戚秀杰 郭教禮 郝憲恩

海南醫(yī)學(xué)院中醫(yī)學(xué)院（571101）

隨著我們社會(huì)的日益繁榮和昌盛，人們的物質(zhì)生活、精神生活也日漸充實(shí)和豐富，如今，一個(gè)史無前例的人類老齡化時(shí)代已經(jīng)到來，追求健康與長壽業(yè)已成為大家可望也可及的美好夙愿。然而，健康長壽并非是一件人人可得的容易之事，它有賴于每個(gè)人在平時(shí)生活中的自我調(diào)理，只有準(zhǔn)確掌握好開啟健康與長壽之門的“金鑰匙”，才能達(dá)到“年逾古稀而猶有壯容”的理想狀態(tài)。為此，我們?cè)刚驹谥嗅t(yī)養(yǎng)生學(xué)的角度，談一些保健與益壽的好方法，僅供大家參考。

1 健康長壽的基本條件

健康和長壽是兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的概念，健康是長壽的前提和條件，長壽是健康的必然結(jié)果，因此健康與長壽常常同論并提，而我們?cè)诖讼胫靥接懸幌氯藗冮L壽的問題。人們要想獲得健康長壽，那么首先就要了解實(shí)現(xiàn)它應(yīng)當(dāng)具備的基本條件，概括而言，應(yīng)當(dāng)包括以下幾個(gè)方面：①先天充盛：指的是健康長壽與家族遺傳因素密切相關(guān)；②正氣充足：指的是健康長壽與人體自身的抵抗力息息相關(guān)，正氣強(qiáng)盛，則外邪不侵，自可長壽；③心態(tài)中庸：指的是健康長壽與人的情志暢達(dá)平和有著直接的關(guān)系；④脾胃健旺：指的是健康長壽與人體消化吸收功能密切相關(guān)；⑤氣血通暢：是指健康長壽依賴于體內(nèi)氣血的通達(dá)和充盈；⑥知足則壽：是說大凡健康長壽之人一定要戒除無盡的欲望，知足常樂，自可長壽。了解和懂得了健康長壽應(yīng)當(dāng)具備的基本條件之后，大家就可以有目的地開展一些延年保健活動(dòng)，不致于出現(xiàn)雖有美好愿望而無從做起的局面。

2 過早衰老的理論學(xué)說

關(guān)于老與不老的界定，不同時(shí)代有不同的標(biāo)準(zhǔn)，過去以六十花甲為度，顯然已經(jīng)不符合當(dāng)前的實(shí)際情況，在當(dāng)今社會(huì)，七十、八十、甚至九十歲的老人依然以飽滿的熱情奔忙在各行各業(yè)，已經(jīng)屢見不鮮。同時(shí)，我們還認(rèn)為人的壽命不僅僅是講其生理年齡，而且更應(yīng)該衡量其心理年齡，所謂：“八十歲的人，六十歲的心”。無論從容貌、舉止、心理上看，表象年齡大于實(shí)際年齡者，都應(yīng)以過早衰老定論。關(guān)于早衰發(fā)生的原因，中醫(yī)學(xué)有自己較為獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，可以歸納以“精、氣、神”虧損為標(biāo)志的六種學(xué)說。

2.1 先天不足論

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“腎為男子之先天，肝為女子之先天”，如果因?yàn)檫z傳或胎養(yǎng)方面的原因，導(dǎo)致肝、腎先天性虧損，那么就很容易出現(xiàn)早衰的現(xiàn)象。

2.2 陰陽失調(diào)論

中醫(yī)認(rèn)為人體健康是體內(nèi)陰陽保持平衡的結(jié)果，“陰平陽秘”是人體生命活動(dòng)的基礎(chǔ)，陰陽二氣不能偏頗，否則就會(huì)導(dǎo)致早衰、患病，甚則死亡。此乃“陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕”之理。

2.3 氣血虛衰論

氣血是人體臟腑活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，氣血充盛則臟腑功能旺盛，氣血虛衰則人體健康水平下降，繼而出現(xiàn)病態(tài)及早衰。

2.4 后天失調(diào)論

脾胃為人體后天之本，乃氣血化生之源。如果因于諸多原因?qū)е缕⑽高\(yùn)化功能失調(diào)，納化作用減弱，則會(huì)導(dǎo)致氣血虧虛而出現(xiàn)早衰。

2.5 精耗神損論

中醫(yī)認(rèn)為人之“三寶”為氣、精、神，氣足則生精、精充則神旺、神旺者長壽，神衰者則易于夭亡。

2.6 氣數(shù)衰老論

氣數(shù)是指自然界萬事萬物生、長、壯、老、已的時(shí)間計(jì)數(shù)，人亦不例外，各人的氣數(shù)不一，如七情過激、失之調(diào)護(hù)，氣數(shù)衰老，則人亦隨之而早衰。

3 保健防衰的有效方法

懂得了健康長壽的基本條件，明白了過早衰老的根本原因，我們就應(yīng)該掌握一些保健防衰的行之有效的好方法，堅(jiān)持因人調(diào)理，只要持之以恒，則會(huì)達(dá)到保持健康、延年益壽的目的。至于中醫(yī)養(yǎng)生延年的方法，內(nèi)容十分豐富，我國民間有一首養(yǎng)生民謠，叫做“五叟長壽歌”，可見一斑，歌云：“昔有行道人，陌上見五叟。年上百余歲，相遇鋤禾莠。往前問五叟，何以得此壽？上叟前致詞：大道抱天全。二叟前致詞：寒暑每節(jié)宣。三叟前致詞：量腹節(jié)所受。四叟前致詞：單眠不蒙首。五叟前致詞：善言不離口。要哉五叟言，所以能長久。對(duì)此，一代大醫(yī)孫思邈總結(jié)為：嗇神、愛氣、養(yǎng)形、導(dǎo)引、言論、飲食、房屋、反俗、醫(yī)藥和禁忌，共十個(gè)方面，很有指導(dǎo)意義。

具體而言，中醫(yī)保健養(yǎng)生的方法又是非常豐富的，它們緊緊圍繞著養(yǎng)身和養(yǎng)心而進(jìn)行，可以達(dá)到保護(hù)人體精、氣、神的目的。由于各人的具體情況不同，可以因人而宜地采用相應(yīng)的養(yǎng)生方法，當(dāng)然我們更提倡綜合性養(yǎng)生方法，其延年益壽的效果會(huì)更加顯著。

3.1 四時(shí)養(yǎng)生法

指人們應(yīng)當(dāng)根據(jù)一年四季氣候的不同變化而順應(yīng)春生、夏長、秋收、冬藏的內(nèi)在道理來調(diào)整自己的衣食住行，不可逆行。誠如《素問·四氣調(diào)神大論》所說：“夫四時(shí)陰陽者，萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰，以從其根，故與萬物沉浮于生長之門。逆其根，則伐其本，壞其真矣。故四時(shí)陰陽者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是謂得到。道者，圣人行之，愚者佩之?！?/p>

3.2 鍛煉養(yǎng)生法

指人們通過堅(jiān)持一定量的勞動(dòng)和適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)而達(dá)到鍛煉意志、疏通氣血、強(qiáng)壯筋骨的目的。其勞動(dòng)和運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容豐富多彩，可以有效調(diào)節(jié)坐、臥、站、行的不合理比例，達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一的結(jié)果。無論是勞動(dòng)還是運(yùn)動(dòng)，必須遵循以下四個(gè)原則：堅(jiān)持勞動(dòng)，形成習(xí)慣；量力而行，適可而止；切忌久勞，傷氣耗神；勞逸結(jié)合，不可偏執(zhí)。

3.3 怡神養(yǎng)生法

是指人們通過怡悅情志而達(dá)到保持健康、延年益壽目的的養(yǎng)生與保健方法。中醫(yī)特別重視喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化對(duì)人體健康的不良影響，所以主張通過不同的方法，如安神定志、清心寡欲、知足常樂、與人為善及音樂調(diào)治等，化消極情緒為積極情緒，培養(yǎng)樂觀向上的人生追求。

3.4 起居養(yǎng)生法

是指人們?cè)谌粘Ｆ鹁由钸^程中盡可能地利用適宜環(huán)境而達(dá)到養(yǎng)生的目的，主要包括生活環(huán)境、住宅寢室、睡眠及衣著等。選擇良好的起居之地，可以達(dá)到充分獲得氧氣、陽光、飲食、睡眠的效果，進(jìn)而達(dá)到提高飲食、睡眠質(zhì)量，增強(qiáng)生活信心而延年益壽的目的。

3.5 飲食養(yǎng)生法

指人們根據(jù)自己氣、血、陰、陽的不同情況而納攝藥食同源之品而達(dá)到益氣、活血、滋陰、壯陽作用，發(fā)揮其保健與養(yǎng)生的效果。關(guān)于飲食養(yǎng)生的具體品種，歷代醫(yī)家記述頗多，諸如大棗、山藥、百合、扁豆、胡桃、柏子仁、赤小豆、羊肉、鹿茸、龜版、胎盤、白果、菠菜、蓮子、驢皮、燕窩及淡菜等等，不勝枚舉。

3.6 氣功養(yǎng)生法

氣功醫(yī)學(xué)是人體生命科學(xué)的重要組成部分，在養(yǎng)生學(xué)里又稱為“導(dǎo)引術(shù)”、“行氣術(shù)”、“靜坐術(shù)”及“吐納術(shù)”，可分為動(dòng)功和靜功兩大類。練功者通過意守和調(diào)息，可以激發(fā)體內(nèi)潛能，疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)理臟腑、通調(diào)氣血，從而達(dá)到一通百通、延年益壽的目的。

3.7 固精養(yǎng)生法

中醫(yī)認(rèn)為腎精在人體生命活動(dòng)中具有極其重要的作用，其充盈與否直接決定了人之壽夭。腎精宜藏不宜泄，因而有“腎無瀉法”之說。固精養(yǎng)生就是人們通過調(diào)養(yǎng)腎精、防止外泄的方法來達(dá)到養(yǎng)生延年的目的，其方法主要是指節(jié)制性生活，保精以護(hù)腎、養(yǎng)腎以延年。

3.8 藥餌養(yǎng)生法

是指對(duì)于諸多久病體虛或虛勞較甚的患者，可以在以上養(yǎng)生方法的基礎(chǔ)上，配合補(bǔ)益藥品予以治療，從而達(dá)到養(yǎng)生保健的目的。常用養(yǎng)生藥劑有六味地黃丸、清宮龜齡集、八珍糕、延壽理脾糕、八仙糕、百益長春酒、五佛養(yǎng)心湯、八珍益母丸及烏雞白鳳丸等等，可以選擇使用，從而發(fā)揮其延年益壽之效用。

綜上所述，我們簡要地從基本條件、早衰原因及延壽方法3個(gè)方面介紹了中醫(yī)保健延年的有關(guān)問題，限于篇幅等原因，僅僅介紹了一些基本概念。