邵景均

像陳云同志那樣，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)

邵景均

在中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的歷史上，陳云同志是一位做出過特殊貢獻(xiàn)、發(fā)揮過特殊作用的領(lǐng)袖人物。他以頭腦清醒、務(wù)實(shí)睿智著稱于世。眾所周知，陳云原本只有高小文化程度，后來卻成為黨內(nèi)公認(rèn)的杰出的馬克思主義哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和黨建專家。這一巨大飛躍是怎樣實(shí)現(xiàn)的呢？除了他積極投身于黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐之外，最重要的原因，是他一貫重視學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。值此陳云同志誕辰105周年之際，深入學(xué)習(xí)和認(rèn)真研究他的學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法，對(duì)于貫徹落實(shí)中央提出的建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)和學(xué)習(xí)型政黨的重大決策，提高黨的執(zhí)政能力，全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有重要意義。

共產(chǎn)黨人為什么一定要學(xué)習(xí)？陳云指出，學(xué)習(xí)是共產(chǎn)黨員的職責(zé)和必備條件。陳云說過：“對(duì)于學(xué)習(xí)的意義認(rèn)識(shí)得夠不夠，是決定我們能否下決心學(xué)習(xí)的關(guān)鍵?！痹缭诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)初期，陳云就曾針對(duì)一些黨員干部“只要一天到晚不停地工作，就算盡了我們對(duì)黨的全部責(zé)任”的認(rèn)識(shí)，循循善誘地告誡這些同志“這種想法是很不全面的”。他說：“一天到晚工作而不讀書，不把工作和學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，工作的意義就不完整，工作也不能得到不斷改進(jìn)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是做好工作的一個(gè)條件，而且是一個(gè)必不可少的條件。”之后，他進(jìn)一步指出：“學(xué)習(xí)理論和參加實(shí)際工作都是每個(gè)共產(chǎn)黨員不可或缺的責(zé)任”，“借口學(xué)習(xí)理論而不愿參加實(shí)際工作，或僅僅埋頭實(shí)際工作而不在工作中抽暇學(xué)習(xí)理論的傾向，都必須糾正?！标愒漆槍?duì)邊區(qū)工農(nóng)出身的干部文化程度低，甚至“寫也不會(huì)，書也看不懂”的情況，提出要提高干部的文化水平。他說：“文化與政治是密切相聯(lián)的，如果沒有文化的提高，要提高政治水平是不可能的?！薄皼]有文化，政治水平很難提高，不能看得遠(yuǎn)，只看到目前，只看到陜北?！睘榱艘鹑h同志對(duì)學(xué)習(xí)的高度重視，陳云在他的名著《怎樣做一個(gè)共產(chǎn)黨員》中，特別提出學(xué)習(xí)是共產(chǎn)黨員必須具備的六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之一。（陳云提出的共產(chǎn)黨員其他五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：終身為共產(chǎn)主義奮斗；革命的利益高于一切；遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)守黨的秘密；百折不撓地執(zhí)行決議；群眾模范。）他指出：“每個(gè)共產(chǎn)黨員要隨時(shí)隨地在工作中學(xué)習(xí)理論和文化，努力提高自己的政治水平和文化水平，增進(jìn)革命知識(shí)，培養(yǎng)政治遠(yuǎn)見?！?/p>

共產(chǎn)黨人主要學(xué)什么？陳云認(rèn)為，共產(chǎn)黨人應(yīng)學(xué)習(xí)各種文化和知識(shí)，但主要是學(xué)好馬克思主義理論。陳云在延安工作時(shí)經(jīng)常講，我們黨是馬克思列寧主義的戰(zhàn)斗的黨，首先我們要學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，才能培養(yǎng)自己成為一個(gè)真正有能力有堅(jiān)強(qiáng)黨性的共產(chǎn)黨員。他認(rèn)為：“現(xiàn)在我們的毛病，是馬列主義不夠。要反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，都需要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義?！彼赋觯骸肮伯a(chǎn)黨員有了革命的理論，才能從復(fù)雜萬分的事情中弄出個(gè)頭緒，從不斷變化的運(yùn)動(dòng)中找出個(gè)方向來，才能把革命的工作搞好?！狈駝t會(huì)“迷失道路，找不到方向，不能獨(dú)立工作，也不能正確地實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)和決定”。在馬克思主義理論學(xué)習(xí)中，陳云強(qiáng)調(diào)，最要緊的是把思想方法搞對(duì)頭。因此，首先要學(xué)好哲學(xué)，學(xué)習(xí)正確觀察問題的思想方法。如果對(duì)辯證唯物主義一竅不通，就總是要犯錯(cuò)誤。陳云的傳世名言是：“不唯上、不唯書、只唯實(shí)，交換、比較、反復(fù)”。他認(rèn)為，“這十五個(gè)字，前九個(gè)字是唯物論，后六個(gè)字是辯證法，總起來就是唯物辯證法”。在他晚年時(shí)還這樣說過：“我個(gè)人的體會(huì)是：學(xué)習(xí)哲學(xué)，可以使人開竅。學(xué)好哲學(xué)，終身受用。”

共產(chǎn)黨人該怎樣學(xué)習(xí)？陳云主張，要結(jié)合實(shí)際學(xué)，運(yùn)用多種方法學(xué)，長(zhǎng)期地、堅(jiān)持不懈地學(xué)。陳云總結(jié)自己學(xué)習(xí)成功的最大特色，在于把學(xué)習(xí)和實(shí)際結(jié)合起來，做到學(xué)與用、知與行、堅(jiān)持和發(fā)展的辯證統(tǒng)一。他說：“真正的理論，只有在實(shí)際工作中才能逐漸深刻地領(lǐng)會(huì)，因?yàn)槔碚撌菍?shí)際的反映，歸根到底是來自實(shí)際，而不是來自書本。這正像我們讀書一樣，某一本書自己已經(jīng)讀過好幾遍，但是，隔了幾年，因?yàn)楣ぷ餍枰偃プx它幾次，就好像是沒有讀過的新書，就覺得過去實(shí)在沒有讀懂。這個(gè)道理不是別的，就是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)之間的關(guān)系問題。認(rèn)識(shí)必須由實(shí)踐中得來，而且只有經(jīng)過實(shí)踐，認(rèn)識(shí)才能發(fā)展?！痹诰唧w學(xué)習(xí)方法上，陳云堅(jiān)持學(xué)“基本”、學(xué)“精神”，著重在掌握和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法上下工夫；堅(jiān)持互幫互學(xué)，認(rèn)為讀書最好有個(gè)小組，幾個(gè)人在一起討論一下，可以互相啟發(fā)；堅(jiān)持做好讀書筆記，認(rèn)為這樣可以讓你多讀幾遍，逼你聚精會(huì)神，認(rèn)真思考，使你了解得更深刻些；堅(jiān)持向?qū)嵺`和群眾學(xué)習(xí)，認(rèn)為“一切實(shí)際工作中的和群眾斗爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是我們最好的學(xué)習(xí)的課本”。陳云指出：“學(xué)習(xí)不是一朝一夕，要長(zhǎng)期下苦功夫。主要不是進(jìn)學(xué)校，而是靠自修?！彼蜗蟮貙?jiān)持自學(xué)比喻為進(jìn) “長(zhǎng)期大學(xué)”，說學(xué)成之后就是頭號(hào)的“博士”。在自學(xué)方面，他特別強(qiáng)調(diào)要有計(jì)劃、有恒心。他說，“要將現(xiàn)有的主要教科書一本一本地讀，既不是弛怠，也不用著急，一步一步來?！薄耙x就讀懂，不要一知半解。這是達(dá)到融會(huì)貫通的必經(jīng)步驟?！薄艾F(xiàn)在慢，將來用起來才快、才準(zhǔn)、才不出偏差?！?/p>

共產(chǎn)黨人的學(xué)習(xí)最終要落到哪里？陳云認(rèn)為，最終要落到“用”上。陳云始終強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)要結(jié)合實(shí)際，學(xué)習(xí)的目的是解決實(shí)際問題。離開對(duì)實(shí)際問題的解決，學(xué)習(xí)就沒有意義。這個(gè)實(shí)際，主要是黨員、干部個(gè)人覺悟的提高、本領(lǐng)的增強(qiáng)，是對(duì)革命、建設(shè)、改革中各種問題的解決。陳云在長(zhǎng)期革命和執(zhí)政的實(shí)踐中，注重學(xué)習(xí)與實(shí)踐的緊密結(jié)合，形成了一系列獨(dú)具特色的重要執(zhí)政理念和觀點(diǎn)。如，關(guān)于按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事和進(jìn)行必要的國家干預(yù)的觀點(diǎn)，關(guān)于“無農(nóng)不穩(wěn)”、“無糧則亂”的觀點(diǎn)，關(guān)于國民收入分配中積累和消費(fèi)的比例要適當(dāng)、一要吃飯二要建設(shè)的觀點(diǎn)，關(guān)于中央應(yīng)該集中必要的財(cái)力的觀點(diǎn)，關(guān)于中央的政治權(quán)威要有中央的經(jīng)濟(jì)權(quán)威作基礎(chǔ)的觀點(diǎn)，關(guān)于要十分重視和認(rèn)真對(duì)待社會(huì)上存在的各種消極現(xiàn)象、物質(zhì)文明和社會(huì)主義精神文明一定要一起抓的觀點(diǎn)，等等。這些重要執(zhí)政理念和觀點(diǎn)，對(duì)我國政權(quán)的鞏固和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有長(zhǎng)期的重要指導(dǎo)意義，也是陳云“學(xué)以致用”的生動(dòng)體現(xiàn)。

社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)。時(shí)至今日，我們黨和黨所處的環(huán)境，與陳云同志在世時(shí)相比，都發(fā)生了巨大變化。但是，也有不變的東西，那就是學(xué)習(xí)與進(jìn)步的客觀要求。在當(dāng)代社會(huì)，對(duì)于一般民眾來說，選擇學(xué)習(xí)還是不學(xué)習(xí)、進(jìn)步還是不進(jìn)步，是個(gè)人的權(quán)利，他人不能剝奪。但是，作為執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨人，就不能有這樣的“權(quán)利”。自從1949年黨取得了國家的執(zhí)政地位，就肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的重任，也就是肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步的重任。重任在肩，不容推卸。人類社會(huì)前進(jìn)的腳步永不停息，不進(jìn)則必退，不進(jìn)步就沒有資格做執(zhí)政黨。因此，黨和黨的成員沒有放棄進(jìn)步的權(quán)利，這是一個(gè)常識(shí)。

怎樣保證我們黨不斷進(jìn)步，始終走在中國人民前進(jìn)的最前列呢？基本的途徑就是陳云同志一再強(qiáng)調(diào)的——學(xué)習(xí)。講進(jìn)步，一定要講學(xué)習(xí)，這是人類進(jìn)步史的基本結(jié)論。人類所以能夠從野蠻走向文明、從低級(jí)走向高級(jí)、從知之不多到知之較多，推動(dòng)社會(huì)和人自身的不斷進(jìn)步，說到底是兩個(gè)基本原因：一個(gè)是人類永不停息的實(shí)踐，一個(gè)是實(shí)踐基礎(chǔ)上永不停息的學(xué)習(xí)教育。教育是對(duì)他人而言，學(xué)習(xí)是自身行為。正是因?yàn)橛辛擞啦煌Ｏ⒌膶W(xué)習(xí)教育，人類才能不間斷地傳授與接受知識(shí)、技能，進(jìn)而在實(shí)踐中創(chuàng)造新的知識(shí)、新的技能，形成新的生產(chǎn)方式、生活方式和新的思想道德，也就有了新的進(jìn)步。學(xué)習(xí)，是人類進(jìn)步的階梯。任何一個(gè)人、一個(gè)組織，一個(gè)政黨、一個(gè)民族，要想進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己美好的理想，都必須進(jìn)行不懈的學(xué)習(xí)。古今中外，概莫能外。中國共產(chǎn)黨近90年的歷史，就是一部以學(xué)習(xí)促進(jìn)步的歷史。沒有學(xué)習(xí)，我們黨走不到今天；如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，我們也不可能走到明天。只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，才能不斷地解決好執(zhí)政所必需的理、德、智、勇等一系列重大問題，帶領(lǐng)中國人民不斷前進(jìn)。這就要求我們從陳云同志那里吸取精神營養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，學(xué)出成效。

像陳云同志那樣學(xué)習(xí)，就要學(xué)以明理。中國共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命，一刻也離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)，主要是中國化的馬克思主義的指導(dǎo)。這是陳云同志一再強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)。要正確掌握馬克思主義理論，只能靠學(xué)習(xí)。回想新民主主義革命時(shí)期，如果我們黨不學(xué)習(xí)，馬克思主義理論不可能自己跑到中國，在中國大地上生根，也不可能產(chǎn)生馬克思主義與中國革命相結(jié)合的毛澤東思想，指導(dǎo)革命取得勝利。進(jìn)入改革開放新時(shí)期，如果我們黨不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就不可能與時(shí)俱進(jìn)地形成包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系，我們的國家就不可能有今天這樣科學(xué)發(fā)展的大好局面。如今，我們的事業(yè)還在進(jìn)行中，擺在面前的困難還很多。在這種情況下，必須牢記陳云同志的諄諄教導(dǎo)，堅(jiān)決糾正輕視理論學(xué)習(xí)的傾向，克服只注意忙于具體事務(wù)的浮躁心態(tài)，沉下心來，深入學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論，學(xué)習(xí)各種科學(xué)知識(shí)，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。只有這樣，才能掌握理論、發(fā)展理論，明白怎樣運(yùn)用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，不斷推進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。

像陳云同志那樣學(xué)習(xí)，就要學(xué)以養(yǎng)德。中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，是具有崇高社會(huì)主義道德的黨。黨所以能夠得到廣大人民的衷心擁戴而長(zhǎng)期執(zhí)政，靠的是以德服人。崇高的道德是怎么養(yǎng)成的呢？基礎(chǔ)就是學(xué)習(xí)。中國古代先賢十分推崇讀書、修身、立德，認(rèn)為學(xué)習(xí)是怡心養(yǎng)性、道德修養(yǎng)的基本途徑。陳云同志在加強(qiáng)黨員干部思想道德建設(shè)方面，始終強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)。中國共產(chǎn)黨人的道德楷模周恩來有句名言：“活到老，學(xué)到老，改造到老?！痹谛碌臍v史條件下，只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，才能堅(jiān)定理想信念，提高道德素養(yǎng)，錘煉道德操守，遠(yuǎn)離腐敗和各種不道德行為。廣大黨員干部的道德水準(zhǔn)提高了，必將有力地帶動(dòng)全民族思想道德的進(jìn)步。

像陳云同志那樣學(xué)習(xí)，就要學(xué)以開智。領(lǐng)導(dǎo)中國這個(gè)世界上人口最多的偉大國家，必須有廣博的知識(shí)、非凡的智慧。改革開放以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)轉(zhuǎn)折，是人類歷史上一項(xiàng)全新的事業(yè)，“馬克思沒有講過，我們的前人沒有做過，其他社會(huì)主義國家也沒有干過”。怎樣才能使我們具備領(lǐng)導(dǎo)這項(xiàng)全新事業(yè)所需要的知識(shí)和智慧呢？還是陳云同志所說的，只有學(xué)習(xí)。這些年來，中央政治局每年都舉行多次集體學(xué)習(xí)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子進(jìn)行了形式多樣的中心組學(xué)習(xí)，全黨開展了包括“講學(xué)習(xí)”在內(nèi)的大型“三講”教育活動(dòng)，之后又提出建設(shè)“學(xué)習(xí)型政黨”的任務(wù)。這一切，有效地促進(jìn)了全黨的學(xué)習(xí)，較好地解決了“知識(shí)恐慌”的問題，保證了黨的領(lǐng)導(dǎo)工作的正確性。在新形勢(shì)下，我們必須一如既往地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中獲取更多的知識(shí)、更大的智慧，才能解決好層出不窮的新情況新問題。

像陳云同志那樣學(xué)習(xí)，就要學(xué)以增勇。打仗需要勇氣，和平時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)同樣需要勇氣。30年前，如果沒有勇氣，就殺不出一條改革開放的新路。今天，如果缺乏勇氣，就不能繼續(xù)解放思想、深化改革。為此，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。只有像陳云同志所要求的那樣，進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)、堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，才能認(rèn)識(shí)和掌握改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律性，有勇氣解決深層次的經(jīng)濟(jì)社會(huì)矛盾和問題；只有學(xué)習(xí)，才能掌握更多的新知識(shí)，而“知識(shí)就是力量”，有了力量就有了戰(zhàn)勝困難的勇氣；只有學(xué)習(xí)，才能深明大義，克服私心雜念，擺脫思想僵化、畏難情緒、自滿心態(tài)和懶惰作風(fēng)的束縛，勇敢地推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，才能使“進(jìn)步”完成從選擇到實(shí)現(xiàn)的跨越，最終實(shí)現(xiàn)陳云等老一輩革命家民族復(fù)興、社會(huì)和諧、共產(chǎn)主義的偉大夙愿。

（作者系中央紀(jì)委研究室原副局級(jí)紀(jì)律檢查員、監(jiān)察部監(jiān)察專員，研究員）