孫麗芳
(常州衛(wèi)生高等職業(yè)技術學校,江蘇 常州 213002)
衛(wèi)生職業(yè)學校開展生命教育實踐活動的價值
孫麗芳
(常州衛(wèi)生高等職業(yè)技術學校,江蘇 常州 213002)
在學校生命教育現(xiàn)狀調(diào)研的基礎上,系統(tǒng)提出針對五年制高職醫(yī)藥衛(wèi)生類專業(yè)學生生命教育的途徑和方法,形成適應學生身心發(fā)展的生命教育活動基本方案,從而得出生命教育的實踐活動的價值:有助于充實學校素質(zhì)教育內(nèi)容;幫助學生樹立正確的人生觀,學會自我教育,學好本領守護生命;促進專業(yè)課程的開發(fā)與教學方式的改革。
衛(wèi)生職業(yè)學校;生命教育;實踐活動;價值
衛(wèi)生職業(yè)院校結合人才培養(yǎng)實踐開展生命教育的有益、有效活動,探索和積累相關的知識、案例素材,從而上升到生命教育的理論體系,是極有價值且需長期努力的精神文明工作。
其具體表現(xiàn)為:(1)正確的生命觀尚未形成。大部分學生雖認識到生命來之不易,但對如何尊重、保護與珍惜生命,所知甚少。(2)面對人生挫折多數(shù)茫然。社會生活千變?nèi)f化,家庭情況各不相同,面對突發(fā)事件的發(fā)生,一些學生常常由于不會辨析,不會應對,導致學習生活常有波動,甚至產(chǎn)生自殺念頭。(3)社會經(jīng)驗缺乏依賴師長。大多數(shù)學生面對危機時能采取正確的處理方式,但由于缺乏社會經(jīng)驗,所知法律法規(guī)知識有限,遇到突發(fā)事件,只有依賴家長或老師;是非問題經(jīng)常辨別不清,甚至盲目跟著大多數(shù)人的情緒和感覺做出判斷,經(jīng)常處于認識的迷茫階段。(4)感情交友自我保護不夠。個別學生憑感情與情緒交友,而非理智與分析。就戀愛觀而言,五花八門,各有所見,急需正確引導;不注意保護自己的身體,不會安排自己的作息時間,經(jīng)常率性而為,導致睡眠不足,本末倒置,影響身體和學習。(5)愿意接受生命教育,需要知心朋友。大多數(shù)學生希望學校進行生命教育,哪怕是選修課程;更希望學校通過生命教育實踐活動來提高對生命的認識和理解。希望獲得生理、心理、倫理和專業(yè)課程教師的正確指導。一些學生總認為父母們往往做得不如老師,希望與老師交朋友。(6)關愛體貼他人知而不行。大多數(shù)學生對他人的痛苦有同情和關愛之心,但更多的是旁觀者。他們能表達自己的看法,但不會采取行動,也不去過多地深究和探索??梢姡P心他人的意識尚未形成。
1.生命教育課程體系不全。盡管衛(wèi)生學校相關專業(yè)開設有生物學、生理學、生化學、護理學、兒科學、老年學和婦產(chǎn)科學等課程,它們屬于生命科學的范疇,但都側重于其科學技術和職業(yè)技能的傳授和培訓;盡管開設倫理學、心理學、醫(yī)學社會學和馬克思主義哲學等課程,也涉及人生觀、世界觀、道德觀和價值觀等,但都主要從政治經(jīng)濟學角度對學生實施正統(tǒng)的思想教育。在現(xiàn)實生活中,針對人性本身的或人與人之間的、人與環(huán)境之間的、人與其它生物之間的和諧、環(huán)保、共存和共生方面的教育,簡稱“生命教育”仍然不夠。現(xiàn)有教育教學課程體系中,缺乏系統(tǒng)的“生命教育”課程,沒有專門《生命教育》教材,甚至很少開展專題的“生命教育”班會或社會實踐活動。
2.生命教育內(nèi)容缺乏整理。在現(xiàn)實社會生活中,有著極其豐富的生命教育內(nèi)容,不乏生動的生命教育案例。然而,在人們?nèi)狈φJ識,沒有將其當作一門知識科學深入研究的時候,眼前的知識和案例是散在的、孤立的和不系統(tǒng)的,更談不上從理論上、知識體系上系統(tǒng)地加以整理和歸納。這種現(xiàn)狀被社會上出現(xiàn)的眾多極端現(xiàn)象(自殺、吸毒、殘虐等)所沖擊,人們開始重新提出“認識生命、理解生命、尊重生命、熱愛生命、保護生命”的教育問題。而新的認識發(fā)展,需要通過系統(tǒng)的、早期的和長期的教育實踐才能夠深入人心。而國內(nèi)外該學科尚處于初創(chuàng)階段。盡管,世界上許多國家和地區(qū)的專家和學者已經(jīng)開展相關研究,但系統(tǒng)的、成熟的課程教材仍不多見。
3.生命教育活動比較貧乏。近幾年學校逐步流行的野外“拓展訓練”,是生命生存教育的一種形式,重在培育生存意識,增強身體素質(zhì),學習生存技巧,但這遠遠不夠。即使是具有良好身體素質(zhì)和生存技巧的個人,在“生與死”的抉擇上,在對待他人生命的珍重和守護上,由于其潛在的素養(yǎng)和生死觀不同,依然可以做出錯誤的選擇,從而自暴自棄或葬送他人生命。如何以生命教育來維系社會和諧發(fā)展、如何避免人類相互殘殺以及人與自然如何共處等仍有許多有益的教育活動可以展開。而職業(yè)學校的生命教育活動,目前顯然相當貧乏。
學校的生命教育實踐活動主要由以下內(nèi)容組成:一是國內(nèi)外生命教育的現(xiàn)狀調(diào)查研究及學生現(xiàn)狀調(diào)研;二是開展積極向上的生命教育實踐活動,如專題講座、主題班會、宣傳畫展和咨詢答辯等;三是進行有關職業(yè)院校學生生命教育的理論問題研究,如在實踐活動中涉及的新問題、疑難問題和學科滲透問題等;四是開發(fā)面向五年制高職學生的《生命教育》實用教材,包含議題、活動、導讀、咨詢和思辨等。上述內(nèi)容前后連貫,有機合成,各有重點,齊頭并進。
1.在文化基礎課程中滲透“生命教育”的內(nèi)容。學校的數(shù)學、物理、化學、語文英語、體育和信息技術等課程的教研活動,要安排“生命教育”內(nèi)容,體現(xiàn)教學的情感目標。尤其要注意組織教師做專題集體備課,深入貫徹“生命教育”哲理。
2.在專業(yè)課程中滲透“生命教育”的內(nèi)容。護理專業(yè)、眼視光技術專業(yè)、衛(wèi)生信息管理專業(yè)和藥學專業(yè)(藥品經(jīng)營與管理專業(yè))的專業(yè)課程共計有100余門,其中,大部分與生命科學有關。結合專業(yè)課程,充實“生命教育”的內(nèi)容,要使學生在學習專業(yè)課程的同時,得到人性、人生、生命、倫理、心理和哲理的熏陶與渲染,使科學技術性課程、實訓課程和實驗實習課程充滿人文情感與生命意味。
3.在德育課程中彌補“生命教育”的內(nèi)容。五年制高職各專業(yè)的德育教學模塊包括職業(yè)生涯規(guī)劃、人生哲學、法律法規(guī)、人際溝通、心理健康、鄧小平理論與當代中國社會和就業(yè)指導等7門課程,要盡最大的努力將“生命教育”課程編入德育課程模塊。
4.在隱性課程中增添“生命教育”的內(nèi)容。體育與健康、文化基礎、文娛活動、黨團組織活動、學生刊物、校園廣播、專題講座、主題活動和勞動軍訓等9個項目課程屬于隱性課程,均安排時間增添“生命教育”的內(nèi)容。
生命教育是旨在促進學生認識生命、理解生命、尊重生命、熱愛生命、提高生存技能和生命質(zhì)量的一種教育活動,是學校德育工作的重要組成部分和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。
衛(wèi)生職業(yè)院校開展生命教育,有利于培養(yǎng)學生尊老愛幼、熱愛職業(yè)的深厚感情和為衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展而努力學習、奮發(fā)成才的志向;有利于繼承、弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神,有利于培養(yǎng)學生勇敢、自信、堅強的品格;有利于提高學生的合作和競爭意識。
教師探索生命教育的施教方法。如關注生活世界,打破書本世界和生活世界的界限;關注生命價值,探索自由支配的時空;關注學生的情感方式,構筑民主、平等和合作的師生關系;關注學生的心理世界,挑戰(zhàn)成長的域限。
鼓勵學生積極主動參與生命教育的實踐活動,通過各種活動培養(yǎng)學生自我教育的能力。例如,合作活動,培養(yǎng)誠信;欣賞活動,贏得自尊;原諒活動,學會寬容;分享活動,學會給予;信任活動,學會自律;機會活動,學會選擇;困難活動,學會面對;問題活動,學會解決;條件活動,學會創(chuàng)造;野外活動,學會生存;認錯活動,學會改正,等等。使學生能自發(fā)地學習,自然地面對;安全地生存,健康地成長;自信地給予、愉快地認錯。對每次活動要精心設計方案,認真組織實施,避免教條化、模式化和單一化的宣講。
衛(wèi)生職業(yè)院校開展生命教育是建設全面小康社會的迫切要求。人類社會發(fā)展過程中的一些消極因素在一定程度上會影響學生的道德觀念和職業(yè)行為的養(yǎng)成,甚至導致部分學生職業(yè)道德觀念模糊、道德自律能力下降和心理脆弱。加強生命教育,有利于培養(yǎng)學生形成正確的生命觀,從而為學生學好專業(yè)技術,掌握守護生命的知識和本領奠定基礎。
開展生命教育是職校教改和課改的必然需要。通過專業(yè)課程教學滲透和專題教育的方式開展生命教育活動,通過隱性和顯性課程教學活動加強生命教育,有利于建立和完善校本生命教育課程體系,能從生理、心理和倫理等多方面引導學生善待生命,完善人格,健康成長。
G710
A
1674-7747(2010)03-0101-02
2010-02-05
2008年江蘇省職業(yè)技術教育學會立項課題(項目編號:200855)
孫麗芳(1961-),女,江蘇常州人,常州衛(wèi)生高等職業(yè)技術學校校長,副教授,主要研究方向為衛(wèi)生職業(yè)教育、衛(wèi)生教育管理、生命教育。
[責任編輯 李 漪]