張圣梅(江蘇省金湖縣實驗初中)

在詩詞教學(xué)中弘揚傳統(tǒng)文化
——《中秋詠月詩詞三首》閱讀教學(xué)例說

張圣梅(江蘇省金湖縣實驗初中)

中國古典詩詞以其精練的語言、豐富的想象、真摯的情愫傳唱千年不衰。語文新《課程標準》強調(diào)：在語文教學(xué)過程中,要讓學(xué)生“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族傳統(tǒng)文化智慧”。這就說明：這些民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新,很大程度上依賴于語文教學(xué)。作為語文教師,讓我們的學(xué)生熱愛并繼承她是我們義不容辭的責(zé)任。這樣,對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生文化素質(zhì)及增強學(xué)生的愛國熱情等都會有莫大的幫助?！吨星镌佋略娫~三首》是傳統(tǒng)詩詞文化的典范作品。下面就以《中秋詠月詩詞三首》教學(xué)為例,談?wù)勎以诤霌P傳統(tǒng)文化方面的一些具體做法。

一、在目標確定中弘揚傳統(tǒng)文化

本課三首詠月的詩詞,情景交融,想象豐富。雖然寫于不同的時代,但是,表達的主題卻都相同,都是濃濃的思念之情。《十五夜望月》表達的是對朋友的懷念,《水調(diào)歌頭》表達的是對親人的懷念,《我的思念是圓的》表達的是對同胞的懷念。為了讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化及習(xí)俗有深入的理解感悟,圍繞課文我確定了下列學(xué)習(xí)目標：

1.聯(lián)系作品的文化背景,了解民俗文化的豐富內(nèi)涵。

2.學(xué)會在豐富的美的聯(lián)想中感受傳統(tǒng)文化的魅力。

3.通過感知詩詞內(nèi)容領(lǐng)會詩情。

4.養(yǎng)成良好的誦讀詩詞習(xí)慣。

二、在導(dǎo)語設(shè)計中弘揚傳統(tǒng)文化

首先,我以猜謎的形式,引出話題,激發(fā)學(xué)生的興趣。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,因此,活動一開始我就以猜謎的形式引出話題：

我們中國人的傳統(tǒng)意識中,一年中哪一夜的月亮是最圓的?誰知道中秋夜有哪些習(xí)俗?表達了什么樣的意愿呢?

這個導(dǎo)語貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗,每個學(xué)生都有過節(jié)日的經(jīng)驗,但是很多學(xué)生只是知道過節(jié),卻不知道其中的緣由,這一設(shè)計以此為切入點,在交流中,不僅讓學(xué)生知道了中秋的一些風(fēng)俗,拓寬了學(xué)生的知識面,也讓學(xué)生領(lǐng)悟到傳統(tǒng)節(jié)日深厚的文化底蘊,激發(fā)了學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的感情。

三、在意境品味中弘揚傳統(tǒng)文化

好的詩詞都具有“言有盡而意無窮”之特點,故要欣賞詩歌,必須發(fā)揮意境聯(lián)想。因此,在品讀階段,我重點引導(dǎo)學(xué)生進行意境聯(lián)想：如王建的《十五夜望月》中“中庭地白樹棲鴉”,只用“地白”二字卻給人積水空明、澄凈素潔之感,使我們不由得聯(lián)想到什么?要求學(xué)生回答必須從學(xué)過的傳統(tǒng)古詩詞中提取。這一活動既聯(lián)系了舊知,又培養(yǎng)了學(xué)生的聯(lián)想能力,賦予了學(xué)生更多的發(fā)揮空間,有利于學(xué)生個性的發(fā)展。學(xué)生可能聯(lián)想到李白《靜夜思》中的名句“床前明月光,疑是地上霜”,自然沉浸在精美的意境中,也可能聯(lián)想到蘇軾的《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”……再比如就“冷露無聲濕桂花”這一句進行揣摩,學(xué)生自然聯(lián)想到,月中的桂樹、樹下的白兔、那揮斧的吳剛、那“碧海青天夜夜心”的嫦娥……這樣,可以使學(xué)生真正深入地領(lǐng)悟到作品蘊含的傳統(tǒng)文化的魅力。

四、在重點研讀中弘揚傳統(tǒng)文化

在精讀課文階段,重點是抓住關(guān)鍵語句,品味作者當時迸現(xiàn)的情感和詞句本身蘊含的哲理。如在蘇軾的《水調(diào)歌頭》中,我抓住傳統(tǒng)名句“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,讓學(xué)生體會其中蘊含的哲理。要求：同座先討論,然后全班交流。交流后學(xué)生就會明白：人月無常,自古皆然。人的悲歡離合同月的陰晴圓缺一樣,兩者都是自然的常理,是人生無法克服的遺憾。從而使學(xué)生從傳統(tǒng)名句中領(lǐng)悟到明睿的哲理,形成曠達樂觀的人生態(tài)度。

五、在反復(fù)吟誦中弘揚傳統(tǒng)文化

古人曾言“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,說得入情入理。學(xué)生現(xiàn)在首要的缺憾就是積累,文化積淀淺薄。古詩詞作為中國文化財富中最為寶貴、最為精彩的一部分,我們更應(yīng)盡可能多地去積累,內(nèi)化為我們自身的財富。所以,我讓學(xué)生反復(fù)吟誦這三首古詩詞,直到能背誦。此外,我還嘗試著開展了形式多樣、新穎有趣的活動來促進學(xué)生們更好地掌握這些詩詞,如分組競賽、同座競背等。

六、在拓展交流中弘揚傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)詩詞是一個民族的文化精髓,發(fā)揚民族文化,可以增強民族的自信心和凝聚力。所以,在拓展的環(huán)節(jié)我要求學(xué)生以“月”為話題,暢所欲言,必須引用很多的詠月名句,多多益善,當然,如果詩興盎然,也可自己作一首詠月詩。此環(huán)節(jié)重在引發(fā)學(xué)生靈活運用詠月詩詞名句,自然也就引發(fā)了學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的關(guān)注與重視,激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感,同時,也能誘發(fā)學(xué)生的即興創(chuàng)新能力。

七、在課堂總結(jié)中弘揚傳統(tǒng)文化

這節(jié)課我引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了不同時代的三首詩詞,感受到了詩人在傳統(tǒng)節(jié)日里渴盼團聚的愿望。借機我還與學(xué)生一起總結(jié)了月亮在中國傳統(tǒng)文化中的象征意義。除本課的三位詩人外,學(xué)生們又想到了：李白是詠月的高手,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”便足以證明,還有“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,溫庭筠的“雞聲茅店月,人跡板橋霜”等,都是借月亮表達鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁的。由此推想到：古人常借月亮抒發(fā)對家鄉(xiāng)親友的思念之情。古時候,交通不便,信息不暢,漂泊在外的游子們往往在月圓時想起自己的父老鄉(xiāng)親,想起自己日夜思念的故土。他們仰望天空那一輪明月,把這種思念之情傾注于筆端,希望通過月亮來問候他們的親人,捎去他們深深的祝福和情意。在總結(jié)中,學(xué)生也明白了這樣一個事實：中華傳統(tǒng)文化是博大精深、韻味無窮的。為了激發(fā)學(xué)生的民族感情,在最后對文章的主題升華部分我設(shè)計了這樣一段話：“同學(xué)們!這三首詩詞想象豐富,意境很美,其實對于古典詩詞而言,這只是滄海一粟。老師希望同學(xué)們也能養(yǎng)成積累詩詞的習(xí)慣,讓你們的心靈受到祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,使你們的文學(xué)素養(yǎng)不斷提高,從而創(chuàng)造出更優(yōu)秀的作品。同學(xué)們!讓我們?yōu)榘阎腥A文明推向世界而努力學(xué)習(xí)吧!”在傾聽結(jié)語中,學(xué)生的民族感情得到了升華。

八、在作業(yè)布置中弘揚傳統(tǒng)文化

學(xué)生學(xué)完課文后,對課文內(nèi)容及蘊含的情感已有了清晰的了解,為了讓學(xué)生實現(xiàn)文本外的拓展,擴大知識面,我布置了這樣的作業(yè)：

四人為一小組,以“中秋之月”為主題,辦一期手抄報,要求分欄目,板塊清晰,有自己的特色。優(yōu)秀的手抄報先在班級交流,然后張貼上墻,特優(yōu)的還將它推薦到學(xué)校櫥窗展覽。

這項作業(yè)極大地鼓舞了學(xué)生的創(chuàng)作信心。為了圓滿完成任務(wù),課下,他們都主動地去查找資料,去讀課外書,了解與月有關(guān)的民俗文化。這樣,在不知不覺中,學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,有了自覺學(xué)習(xí)的愿望,同時也大大提高了學(xué)生的語文知識水平。

最后,我要強調(diào)的是：在經(jīng)濟競爭激烈的今天,傳統(tǒng)的東西尤其值得珍視,它的傳承和創(chuàng)新有著非同凡響的意義。語文教學(xué)具有傳承民族文化的重要職責(zé),我們教師應(yīng)該在語文教學(xué)中弘揚傳統(tǒng)文化,增添語文的魅力。需要說明的是：不僅《中秋詠月詩詞三首》可以,很多文章,乃至其他教學(xué)資源,只要我們鉆研教材,仔細找準滲透的穴位,讓學(xué)生在祖國燦爛的文化長河中遨游,就能幫助學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中吸取精神營養(yǎng),從而形成積極主動的人生態(tài)度,全面提高人文及文化素養(yǎng),增強民族自信心和凝聚力,將我中華的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。