湯繼良(河南師范大學(xué)附屬中學(xué))
中考議論文命題規(guī)律及答題方法探究
湯繼良(河南師范大學(xué)附屬中學(xué))
議論文是中學(xué)生剛剛接觸的一種文體,卻以其實(shí)用性和重要性而受到中考命題專家的青睞。而在記敘文、說明文和議論文這三種文體中,最容易找到命題規(guī)律的也非議論文莫屬。那么,如何把握議論文的命題規(guī)律呢?
應(yīng)從了解議論文的一般知識(shí)入手。議論文,又稱說理文,是通過擺事實(shí)、講道理,來闡述作者的觀點(diǎn)和主張的一種常用文體。通常由論點(diǎn)、論據(jù)和論證三要素構(gòu)成。而這三要素就成了一篇議論文的骨架,所有的命題都圍繞著議論文的三要素展開。因此,把握住議論文的三要素也就把握了議論文的命題方向。另外,它不同于記敘文的以情感人,而是以理服人,因此,在語言上的特點(diǎn)就是準(zhǔn)確、嚴(yán)密,這也應(yīng)該引起重視。具體考點(diǎn)和答題方法如下:
第一,考查論點(diǎn)。命題形式為“本文的中心論點(diǎn)是什么”。首先應(yīng)了解什么是論點(diǎn),注意區(qū)分論點(diǎn)和論題。論點(diǎn)是作者在文章中闡明的觀點(diǎn)和主張,論題是作者提出來要進(jìn)行論述的問題,簡單地說就是議論的話題。其次,應(yīng)了解論點(diǎn)的特點(diǎn)。一般而言,中心論點(diǎn)多為一個(gè)明確的判斷,是作者看法的完整表述,且以陳述的方式出現(xiàn)。第三,從它出現(xiàn)的位置上看,有以下幾種:標(biāo)題揭示;開篇提出;議論過程中鮮明提出;結(jié)尾歸納;文章中沒有直接提出,需讀者自己歸納。例如 2010年桂林市中考試題第 8題:本文的中心論點(diǎn)是( )(2分)
A.千萬別折騰漢字。
B.以繁體字推動(dòng)海峽兩岸的統(tǒng)一,是一種幼稚的想法。
C.討論漢字繁簡問題,不能忽略漢字自身的演變規(guī)律。
D.漢字具有形美、音美、義美的特點(diǎn)。
標(biāo)題直接揭示,結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào),顯然答案是A。
再如,2010年河南中考試題第 13題:本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)文章中沒有直接提出,需要自己理解歸納。文章從三個(gè)方面談了匠人和大師的區(qū)別,最后總結(jié):我們可能在實(shí)際業(yè)績上達(dá)不到大師水平,但至少在思想方法上要循大師的思路,比如力求創(chuàng)新,不要重復(fù),不要竊喜于小巧小技,沾沾自喜。對(duì)事物要有識(shí)別、有目標(biāo)、有追求。力雖不逮,心向往之。因此,可以歸納為:我們不應(yīng)滿足于做“匠人”,要有較高目標(biāo)、有追求、有不斷創(chuàng)新的精神。
第二,考查論據(jù)。命題形式多為“辨別論據(jù)類型”和“補(bǔ)充論據(jù)”,也有 “概括論據(jù)要點(diǎn)”“分析論據(jù)作用”等。論據(jù)類題型的關(guān)鍵在于區(qū)分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù),然后再根據(jù)具體要求答題,同時(shí)注意論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的,應(yīng)圍繞論點(diǎn)來答題。事實(shí)論據(jù)可以是典型事例、歷史事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等,道理論據(jù)包括經(jīng)典著作、權(quán)威言論 (名言、諺語等 )和科學(xué)原理、定理、公式等。例如,2010年長沙市中考試題第20題:仿照第②段畫線句子補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)。(3分)畫線句子 “有于謙的‘粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間'”中雖有名句,但這里用這個(gè)事例來論述“他們都是活得有尊嚴(yán)的人”的觀點(diǎn),是事實(shí)論據(jù),答題時(shí)應(yīng)該找類似能夠證明這一觀點(diǎn)的事例作為事實(shí)論據(jù),如“有文天祥 ‘人生自古誰無死,留取丹心照汗青'”。再如,2010年襄樊市中考第26題:如果把文章第④段中的“優(yōu)秀的人無一不是勤勉的”一句作為觀點(diǎn),請(qǐng)你參照下面示例再寫一個(gè)具體事例作論據(jù)(所舉事例限制在所學(xué)初中教材的范圍內(nèi))。(2分)示例:聞一多目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血,終于寫成了《唐詩雜論》。答題應(yīng)注意選取事實(shí)論據(jù)圍繞“優(yōu)秀的人無一不是勤勉的”這一觀點(diǎn)。答案:居里夫人在實(shí)驗(yàn)室里用了三年零九個(gè)月,從八噸廢瀝青中提煉出一克鐳。
第三,考查論證。在議論文的三要素中,論點(diǎn)是解決“證明什么”的問題,論據(jù)是解決“用什么來證明”的問題,論證是解決“怎樣證明”的問題。怎樣證明就涉及論證方法和論證過程,因此,命題形式多為“文章(某段)運(yùn)用了什么論證方法,有什么表達(dá)效果”和“簡述本文的論證結(jié)構(gòu)”或“簡述某段的論證過程”。
議論文常見的論證方法有:舉例論證,道理論證(引用論證),比喻論證和對(duì)比論證。舉例論證,顧名思義,通過列舉……事例,具體真實(shí)地論證了……的觀點(diǎn),使論證更具有說服力;道理論證(引用論證),通過引用……名言來論證……的觀點(diǎn),使說理更充分深刻,更具有權(quán)威性;比喻論證,把……比作……,生動(dòng)形象地論證了……的觀點(diǎn),使說理更加通俗易懂,易于被人接受;對(duì)比論證,把……和……作對(duì)比,清楚明白地論證了……的觀點(diǎn),使論證更具有說服力。例如,2010年河南中考第 14題:第③段、第⑤段畫橫線的句子分別運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(4分)直接套用以上方法,答案為:第③段,比喻論證,把匠人憑經(jīng)驗(yàn)做事比作一個(gè)一個(gè)摘瓜,把大師按規(guī)律做事比作提瓜藤,生動(dòng)形象地論證了“匠人在實(shí)踐層面,大師在理論層面”的觀點(diǎn),使說理更加通俗易懂,易于被人接受;第⑤段,舉例論證,通過列舉魯班由木匠到建筑大師的經(jīng)歷的事例,具體真實(shí)地論證了只有追求更高的目標(biāo)才會(huì)不斷進(jìn)步的觀點(diǎn),使論證更具有說服力。
議論文最基本的結(jié)構(gòu)是提出問題,分析問題和解決問題,因此不論是考查全文的結(jié)構(gòu)還是考查段落的論證過程,都可以按照這樣的思路來答:①提出……的觀點(diǎn);②運(yùn)用……論證方法,怎樣論證觀點(diǎn)的;③最后得出……的結(jié)論。當(dāng)然,有的文章觀點(diǎn)在開篇沒有提出,而是在結(jié)尾歸納,可以適當(dāng)變通。簡單地理解就是先寫什么,后寫什么的問題。例如,2009年荊州市中考第 24題:指出文章的結(jié)構(gòu)方式,并作簡要分析。(3分)一般而言,議論文主要有總分、總分總、分總?cè)N結(jié)構(gòu)方式。本文開篇提出中心論點(diǎn),然后用兩個(gè)事例來論證,屬于典型的總分式。因此,可以這樣答題:總分式。文章第一、二段引用齊白石的座右銘提出中心論點(diǎn)“人譽(yù)之,一笑;人罵之,一笑”,第三至四段引用袁枚給尹文端戴高帽子的事論證“人譽(yù)之,一笑”,第五至八段引用釋迦牟尼妙對(duì)謾罵者的故事論證“人罵之,一笑”。再如,2010年廣東中考第 13題:簡述第⑥段的論證思路。(4分)可以這樣來答:先以自己的切身體會(huì),證明多思有時(shí)會(huì)使人糊涂而誤大事;接著運(yùn)用舉例論證的方法,列舉當(dāng)年德國法西斯信徒“說干就干,不必思考”的事例,說明決不能不思而行,魯莽行動(dòng);最后闡明遇事必須深思熟慮,從正反兩面充分考慮以后,就必須作出決定,立即行動(dòng)。
第四,考查語言。議論文語言最基本的特點(diǎn)是準(zhǔn)確、嚴(yán)密。此類多考查修飾、限制、強(qiáng)調(diào)等詞語的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性的理解。命題形式為“畫線句子中加點(diǎn)的詞能否刪去?為什么 ?”答題時(shí)應(yīng)先亮明觀點(diǎn)“不能”,接著解釋該詞的意思以及在句子中的含義,然后講如果刪去就變成了什么意思,語氣過于絕對(duì),與事實(shí)或文章內(nèi)容不符,因此,加點(diǎn)的詞體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。例如,2010年荊州市中考第 18題:第⑥段中加點(diǎn)詞能否去掉?為什么?(2分)第⑥段原句為:我們常常驚羨別人的成功,卻往往忽視自己的努力;常常喟嘆命運(yùn)的不公,卻很少發(fā)掘自己的潛質(zhì)。加點(diǎn)詞為“往往”和“常常 ”,這兩個(gè)詞是表修飾作用,意思是“通常情況下”,去掉以后語氣過于絕對(duì),因此不能去掉,加點(diǎn)詞使論證更嚴(yán)密,更有分寸。
綜上,議論文閱讀主要圍繞論點(diǎn)、論據(jù)、論證和語言來命題。從閱讀的角度來說,抓住以上四點(diǎn),議論文便不難讀懂;從備考的角度來看,把握住這四點(diǎn),議論文閱讀專題便能輕松過關(guān)。