朱秋清

我想，任何一位中學(xué)生要寫一篇有點“樣子”的作文，不會是一件很難的事；但要寫出一篇優(yōu)秀作文，即要讓自己的一般作文“升格”為“優(yōu)秀作文”，就不是那么有把握了。這里推介一種方法，或許對你有用。不過有一個前提：你在語言表達上應(yīng)該是比較過關(guān)的。假如你的作文不是錯別字太多，就是病句連篇，或者老是犯一些低級的、常識性的錯誤的話，那么，建議你還是先識字寫字、研究些語法、多多讀書，進而力求先把作文水平提高到“文從字順”的程度再說吧。假如你的作文沒有上述毛病，那你就不妨按以下說法試試。

一、精雕細琢，“批量生產(chǎn)”清詞麗句

“言之無文，行而不遠”。在“文從字順”的基礎(chǔ)上，你得逐步提升你的“文學(xué)語言”能力，即想法設(shè)法讓你的語言具備形象、生動、富于感染力的特點。想什么方法？盡可能在寫作時投入你的全部感情，并多使用文學(xué)詞匯和修辭手法。比如看到一幅彩色照片，它的主體部分是一束剛破土而出的南瓜秧。如果要求你就此寫一句話，你就立即不假思索地寫道：“這南瓜秧長得多好！”那么，你的文學(xué)素養(yǎng)也許比一個老農(nóng)民還低（注意，這是沒什么大不了的問題），因為他大有可能會這樣說：“俺這南瓜秧瞧的多水靈哩，瞅著它們就想起了清甜清甜的南瓜湯味兒！”

為什么他說的比你的還好？因為他愛著他的生活和勞動，他土里土氣的話語里也就能很恰當?shù)厍度肓恕八`”、“清甜清甜”這樣具體可感的文學(xué)語言；他還用了“超前夸張”的修辭手法。即便如此，你也不必自愧弗如，你也可以寫得一樣好或者更好嘛，因為你讀的書比他多，你的理解力也應(yīng)比他強。你只要展開你的想象——這是春天時節(jié)的情景：照片之外，一定是陽光明媚，微風(fēng)和暢，水波不興，萬物萌芽；眼前的“南瓜秧”只是其中的冰山一角，是拍攝者以點帶面地反映生活、抒發(fā)感情的藝術(shù)杰作。而這初始而勃發(fā)的自然現(xiàn)象難道不同樣也可能引發(fā)出你對于生命本原的思索——“是什么，使春天的萌芽顯得如此茁壯？”

有了這一句，你就有可能“想入非非”。依時間順序（文段展開方法之一：縱向式），你的思路就會由春而夏，由夏而秋，由秋而冬；再依空間順序（文段展開方法之二：縱向式），你的思路也就會由芽而葉（花），由花而果，由果而枝干。于是，你模仿第一句，很快會寫出好幾句：“是什么，使夏天的花朵開得仍如此絢爛？”（夏天開花？對，泰戈爾名句說“生如夏花之燦爛”，你化用了他的名句）“是什么，使秋天的落葉顯得如此靜美？”（你又化用了泰戈爾名句“死如秋葉之靜美”）“是什么，使冬天的枝干仍如此挺拔？”這四句合起來，不就是一組引人思考的排比句了嗎？接下來，你用一個句子回答上面四問（如“是生命的不甘寂寞”、“是生命的拒絕平庸”、“是發(fā)現(xiàn)美的慧眼無處不在”等），這不就成了一篇文章的一個很好的開頭了嗎？

當然，這樣完全由自己“獨創(chuàng)”出的“清詞麗句”往往可遇而不可求，但如果擅長“模仿”，那么也許你會感慨：真是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”。請看我班高一新生是怎樣模仿出這樣的佳句來的——

題目：模仿毛澤東《十六字令三首》，寫一首詠物詩。

原詩從略。以下是學(xué)生習(xí)作：

蘭，純潔善良存內(nèi)涵。味獨特，美麗源自然。（葉彩虹）

竹，寧折不彎真威武。不必數(shù)，節(jié)節(jié)真筋骨。（邱 劍）

雪，迎風(fēng)飄舞勢難絕。潔如絮，預(yù)兆豐年悅。（黃文廣）

松，聳立巍峨險峰中。不畏懼，挺力傲蒼穹。（談慶金）

霧，前程萬里遮不住。莫停留，今辰已不復(fù)。（邱紹遠）

雪，漫漫歸途無烏鵲。悵天穹，梨花半遮月。（唐華欣）

雨，隨風(fēng)入夜編成曲。春已至，贈池一片綠。（李小潔）

風(fēng)，南來北往興味濃。天欲妒，逍遙似醉翁。（貝小妹）

……

這樣的“清詞麗句”，你得不斷寫，不斷推敲，不斷修改。熟能生巧，假以時日，你就有可能進行“批量生產(chǎn)”，到那時，也就可以比較接近“洋洋灑灑”、“下筆如有神”的境界了。

二、創(chuàng)作、積累優(yōu)美文段

光有簡單的清詞麗句還遠遠不夠，你還得在平時積累一些自己創(chuàng)作的優(yōu)美文段，將它們爛熟于心，庫存?zhèn)溆?。怎么?chuàng)作？這里介紹一種方法，你不妨試試。

現(xiàn)代社會，生活節(jié)奏越來越快，凡事講究效率。建筑上，修建鐵路、橋梁、涵洞甚至高樓大廈，都要“預(yù)制”一些建筑板塊，到時只要將它們吊裝、拼合起來就行；電子工業(yè)上，“預(yù)制”電子“集成塊”更是必不可少的一步。世異時移，隨著高考語文對寫作的要求越來越高，改卷越來越嚴，一篇800字左右的作文，從審題立意，到選材組材，到謀篇布局，再到下筆成文，都集中在考場上完成，其難度可想而知。受建筑上搞“預(yù)制塊”、電子工業(yè)上搞“集成塊”的啟示，我想，假如我們的作文也能“預(yù)制”一些“預(yù)制塊”、“集成塊”（精美作文片段），到時應(yīng)該能事半功倍。

先請大家來完成一個任務(wù)：

以“執(zhí)著”為話題，擴展成一段二百字左右的話，要求有引用，有比喻，有排比，并遵循“自然→個人→社會”的寫作思路。

經(jīng)過思考，你也許寫得出一段如下樣子的文段：

執(zhí)著，是野火燒不盡的小草，“春風(fēng)吹又生”；是亂石堆上的翠竹，“咬定青山不放松”；是一瀉千里的江河，“奔流到海不復(fù)回”。（自然）執(zhí)著，是姜子牙的渭濱垂釣，不遇明主不收竿；是蘇軾對亡故妻子的摯愛深情，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”；是陶行知創(chuàng)辦中國現(xiàn)代教育，“捧著一顆心來，不帶半根草去”；是馬克思四十年如一日，為全世界無產(chǎn)者揭示資本的奧秘；是霍金用僅能稍微顫動一下的兩個指頭，為科學(xué)的進一步發(fā)展指示方向。（個人）執(zhí)著，是人類拋棄結(jié)繩記事、刀耕火種，走向舞文弄墨、機械化大生產(chǎn)；是不可阻擋的歷史車輪，無論遇到何種艱難險阻都滾滾向前；是永遠向前奔騰的社會洪流，帶著人類的美好希望奔向更加光輝燦爛的明天！”（社會）

接著，請大家仿照這種格式，以“經(jīng)歷風(fēng)雨”、“蔑視苦難”、“追求卓越”、“豁達”為話題各寫一段文字。以下是參考答案：

經(jīng)歷風(fēng)雨——經(jīng)歷風(fēng)雨的小樹，才有望一柱擎天，成為棟梁之材；經(jīng)歷風(fēng)雨的巖石，才有望異峰突起，成為一道風(fēng)景；經(jīng)歷風(fēng)雨的生命，才可能閱盡滄桑，形式多姿多樣。屈原經(jīng)歷了風(fēng)雨，于是可以“與天地兮比壽，與日月兮齊光”；司馬遷經(jīng)歷了風(fēng)雨，最終完成“無韻之離騷，史家之絕唱”；鄧小平經(jīng)歷了風(fēng)雨，三起三落鑄就了人生的輝煌、中國的輝煌、歷史的輝煌。（正面）不經(jīng)歷風(fēng)雨，小草不可能成為大地的衣裳；不經(jīng)歷風(fēng)雨，大地不可能變得如此絢爛；不經(jīng)歷風(fēng)雨，大海不可能如此激情澎湃、充滿力量。（反面）那還怕什么？“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”！（收束）

蔑視苦難——蔑視苦難的駱駝成為沙漠之舟，馱起了多少歷史的重量；蔑視苦難的黃山松成為風(fēng)景樹，引發(fā)了多少壯志豪情；蔑視苦難的導(dǎo)航塔成為圣火，點燃了多少垂死者生存的希望！神農(nóng)嘗百草是蔑視苦難，李時珍跋山涉水是蔑視苦難，居里夫人強忍失去親人的悲痛而潛心研究是蔑視苦難，紅軍長征爬雪山過草地高唱《馬賽曲》是蔑視苦難。（句式有所變化）沒有這些人的蔑視苦難，我們也許還在茹毛飲血；沒有這些人的蔑視苦難，我們也許都會百病纏身；沒有這些人的蔑視苦難，我們也許能源已經(jīng)耗盡；沒有這些人的蔑視苦難，我們也許還得背負三座大山，找不到中國的希望，挺不直民族的脊梁。（照應(yīng)上文議論）讓我們用自己的勇氣、智慧和信念，去蔑視學(xué)習(xí)上、生活里、工作中的一切苦難吧，相信沒有跨不過去的坎，相信沒有爬不過去的山，相信沒有戰(zhàn)勝不了的苦難?。ńY(jié)束語有力）

追求卓越——追求卓越，就是追求山的高聳，海的澎湃，天的高遠遼闊。（形象化地下定義）追求卓越，就是追求“會當臨絕頂，一覽眾山小”的人生境界。（引用強化定義，并使文化含量、思想含量、審美含量得以豐富）追求卓越，會讓你才比子建（引用了曹植寫“七步詩”的典故，言簡而意豐）、學(xué)富五車；追求卓越，會讓你心胸博大、成績斐然；追求卓越，你的生命之花會更加燦爛；追求卓越，會使你成為人類歷史文化進步的一個支點。你追求卓越，他追求卓越，我們都追求卓越，那么，“英特納雄奈爾，就是我們的明天”！

豁達——山是豁達的，故能擁有豐富的礦藏；海是豁達的，故能承載競秀之千帆；天空是豁達的，故能繁星點點氣象萬千。但是，“世界上最廣闊的是大海，比大海更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”！（雨果）可見，人的心靈才是最豁達的。（整散結(jié)合，行文富于變化）面對惡語相向莞爾一笑是豁達，面對生活重壓挺直腰桿是豁達，面對平凡人生泰然處之是豁達。（有境界）豁達的西西弗斯即使服著苦役也唱著歌，豁達的李白被趕出京城也同樣笑傲權(quán)貴，豁達的中國備受欺凌也能不計前嫌。（有文化修養(yǎng)）把手掌放寬了，獲得的東西就多了；把視野放寬了，看到的世界就大了；把心胸放寬了，人生的路就平坦了?；磉_會讓你同時具有山的豐富、海的包容、天的深邃。（照應(yīng)開頭）

以上這些文段存在一定規(guī)律，總結(jié)起來可表述如下：

①多半采用 “是”字句——話題語在其前其后均可；②如寫成排比句，話題語位置相同——或主語或定語等；③綜合運用修辭手法——比喻、排比、引用、擬人等；④句子信息含量大——思想、道德、文化、審美等；⑤范圍涉及古今中外——政治、經(jīng)濟、文學(xué)、歷史等；⑥不追求絕對整齊劃一——整齊中要富于變化。

現(xiàn)在就來看看，上面我們“預(yù)制”出的“板塊”是怎樣變成優(yōu)秀作文的。

作文題目：閱讀下面材料，按要求作文。

金春明、李振霞夫婦是同學(xué)，是同事，是戰(zhàn)友，更是知音。在中央黨校講壇上，金春明教授研究不止，筆耕不輟，是我國著名中共黨史專家；李振霞教授則在中國現(xiàn)代哲學(xué)史的研究方面有所建樹。這對志同道合、相濡以沫的教授夫婦在各自事業(yè)有成的同時，還成功培育了四個博士子女。不久前，在他們居住的中央黨校宿舍樓門口，掛上了一塊由北京海淀區(qū)政府授予的“學(xué)習(xí)型家庭”獎牌。當記者問及他們成功的秘訣時，金春明教授說：“我們沒有過人的本事，就是比較執(zhí)著。一旦承諾，不肯放棄?！崩钫裣冀淌趧t說：“我們不特別，就是能蹲圖書館?！?/p>

要求全面理解材料，根據(jù)材料的內(nèi)容和含意選擇一個角度寫一篇作文，文體自定，題目自擬，800字以上。

按照“程序”，我們就緊扣材料涉及的范圍，如“事業(yè)”、“親情”、“愛情”、“愛國”等（金春明、李振霞夫婦在這些方面都做得很好），先來為我們要寫的這篇作文“預(yù)制”一些板塊。

第一塊：開頭——這是結(jié)構(gòu)必需

弱水三千，我只取一瓢飲；萬綠叢中，我只取一點紅；金春明、李振霞夫婦的故事，我只取一個詞：執(zhí)著。因為我深信，生命會因執(zhí)著而更有質(zhì)量！

第二塊：事業(yè)——這是起點要高

有質(zhì)量的生命需要有一種厚度，而執(zhí)著于事業(yè)就能增加這種厚度。大禹治水三過家門而不入，于是他的生命有了厚度；玄奘取經(jīng)經(jīng)歷九九八十一難而不悔，于是他的生命有了厚度；曹雪芹“舉家食粥酒常賒”仍不放棄寫書，于是他的生命有了厚度。這些有厚度的生命承載了歷史的風(fēng)光與灰暗、歡欣與凄涼、死亡與再生，從而成為歷史長河的堅實河床，成為文明大廈的支柱和棟梁。這樣的生命，怎能不作用非凡？

第三塊：親情——這是緊扣材料

有質(zhì)量的生命需要有一種濃度，而執(zhí)著于親情就能增加這種濃度。濃濃的親情藏在“一片冰心在玉壺”的肝膽相照里，濃濃的親情縫在“游子身上衣”的密密針腳里，濃濃的親情夾在散發(fā)著汗味的一小疊小額錢鈔里。古有“孟母三遷”佳話，今有“一門四博士”美談，其間注入的濃濃親情足以讓其中的生命更為沉甸甸，從而使它們更有質(zhì)量。誰都會相信，這些有質(zhì)量的生命繁衍出的生命之花也將更為燦爛。

第四塊：愛情——這是闡發(fā)材料

有質(zhì)量的生命需要有一種純度，而執(zhí)著于愛情就能增加這種純度。這種純度，固然不需要“舉案齊眉”、“相敬如賓”，但真的需要“執(zhí)子之手，與子偕老”。雖不完全謝絕“夫唱婦隨”、“小鳥依人”，但最要緊的是“你有你的銅枝鐵干”“我有我的紅碩花朵”。這種純度，不僅需要夫妻雙方謹記“?？菔癄€”的“山盟海誓”，更需要雙方其他無悔無怨的付出：營造和諧家庭環(huán)境以求得家人其樂融融，堅持求美向善以潛移默化子女，追求事業(yè)成功以奉獻社會和人民。這樣的生命就是“中國制造”的“信得過”產(chǎn)品。

第五塊：愛國為民——這是提升材料

有質(zhì)量的生命還需要有一種高度，而執(zhí)著于愛國為民的默默奉獻就能增加這種高度。事實上，當代的中國，有無數(shù)金春明、李振霞一樣的父母，他們也許沒有什么豪言壯語，沒有什么驚人之舉，但他們有著一個共同之處：兢兢業(yè)業(yè)、持之以恒地做好自己的本職工作。同樣，在他們身上，他們的子女也找到了許多關(guān)于人生、關(guān)于生命的最佳答案，使他們?yōu)槌剿麄兊母改?、超越他們的前輩而不懈地努力著。我們沒有理由不堅信：由這樣有著不同高度的生命累加起來的民族，一定會有一個更為偉大的復(fù)興！

第六塊：結(jié)尾——這是結(jié)構(gòu)必需

生命質(zhì)量高了，人生春天的萌芽將更為茁壯，人生夏天的鮮花會開得更為燦爛，人生秋天的果實一定沉甸甸，人生冬天的枝葉依舊生機勃勃；生命質(zhì)量高了，“一門四博士”的傳奇還會不斷在中華大地上不斷上演！這一切，都歸結(jié)到一個閃光的詞匯：執(zhí)著。

這樣，只要你加上一個題目（如“生命的質(zhì)量”），然后將各個板塊連接起來，不就是一篇讓你頗為得意的優(yōu)秀文章了嗎？

三、使用一種詩化的結(jié)構(gòu)模式

除了清詞麗句、“板塊”（或稱“優(yōu)美文段）的準備，你還應(yīng)該準備一些好的行文思路 （具體表現(xiàn)就是結(jié)構(gòu)方式）。古今中外，一切文章的結(jié)構(gòu)方式，概括起來無外乎是四種：總分式、并列式、層進式和對照式。這些知識課本已有介紹，這里推薦大家使用一種：“起、承、轉(zhuǎn)、合”式。

這是從古代律詩章法中借用過來的結(jié)構(gòu)模式。元楊載《詩法家數(shù)》說：“律詩要法，曰起、承、轉(zhuǎn)、合。破題或?qū)芭d起，或比起，或引事起，或就題起?？傊回８哌h，如狂風(fēng)卷浪，勢欲滔天。頷聯(lián)或?qū)懸?，或?qū)懢埃驎掠檬乱C。此聯(lián)要接破題，要如驪龍之珠，抱而不脫。頸聯(lián)或?qū)懸饣驅(qū)懢?，書事用事引證，與前聯(lián)之意，相應(yīng)相避，要變化，如急雷破山，觀者驚愕。結(jié)句或就題結(jié)，或開一步，或繳前聯(lián)之意，或用事，必放一句作散場。使如剡溪之棹，自去自回，言有盡而意無窮?！庇蛇@一段論述，我們可以將律詩的章法、要求及寫法簡單概括如下：

“起”——營造大聲勢，追求大境界；寫景、寫事、解題。

“承”——扣住題意寫，圍繞中心寫；抒情、寫景、舉證。

“轉(zhuǎn)”——有即有離，別開生面；抒情、寫景、舉證。

“合”——回應(yīng)開頭，耐人尋味；點題、造境、總結(jié)。

我們現(xiàn)在就“接管”這種章法結(jié)構(gòu)，用來寫作文，看看怎樣。我們這次寫話題作文，話題是“拒絕平庸”。

首先，我們按要求寫一段“起”的文段，我們盡量按前面說的“板塊”要求，把它寫成“優(yōu)美文段”。

【起】寫景（物象排比，注意各個物象都必須具有“拒絕平庸”的特點，否則越優(yōu)美越貽笑大方）——梅花開放在冰天雪地，雄鷹翱翔于廣闊藍天，瀑布不懼粉身碎骨飛流直下，礁石不畏滔天巨浪巋然矗立：自然之物也懂得拒絕平庸。（物如此，人更應(yīng)如此。）

其次，寫一段“承”的文段。注意，要力求避免重復(fù)上文。（也就是說，上文寫景，這一段只能“抒情”或“舉證”。）

【承】舉證——一千多年前，盛唐，李白得知自己終于可以“待詔進京”，讓“日邊夢”得以實現(xiàn)時，不禁要“仰天大笑出門去”，并宣稱“我輩豈是蓬蒿人”，這是年輕氣盛的詩人的拒絕平庸；不到兩年，差點兒把朝綱徹底顛覆的他被趕出朝廷，在夢醒時分，又高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，這是經(jīng)歷巨大波折后成熟了的詩人的拒絕平庸。

接著，到寫“轉(zhuǎn)”的文段了。注意與上段既“有即有離”，又“別開生面”。 （“即”就是應(yīng)該繼續(xù)“舉證”，“離”就是要舉別的例子。）

【轉(zhuǎn)】舉證——將近一百年前，二十世紀初，中國，有一個年輕人，棄醫(yī)從文，發(fā)誓將“我以我血薦軒轅”！更有一個年輕人“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮”，宣稱“為中華之崛起而讀書”；還有一群年輕人，登上了西往巴黎的郵輪，探尋救國救民的真理。正是這些人的拒絕平庸，才使他們自己后來不再平庸，才使中國后來不再平庸，才使歷史后來不再平庸。

最后，該寫一段“合”的文段了。注意，寫文章要首尾呼應(yīng)，要做到這一點，開頭寫什么，結(jié)尾就可以寫什么。當然，字面上要避免重復(fù)。

【合】寫景——因為拒絕平庸，梅花有了錚錚傲骨；因為拒絕平庸，雄鷹成了百鳥之王；因為拒絕平庸，瀑布鑲嵌的萬仞山，成為勝地；因為拒絕平庸，礁石激起的萬鈞雷，成為絕響。因為拒絕平庸，人，才配稱為萬物靈長。

好了，你將這幾段連起來讀一次，不就是一篇蠻好的文章了嗎？

奇妙的是，上面四段文字，不管怎么排列，都基本能算是一篇不錯的優(yōu)美短文。你只要將各段加以適當擴張，再于段與段之間加入銜接過渡的語句或段落，那么，一篇有分量的優(yōu)秀作文也就產(chǎn)生了！