王治生劉曉利
(1.吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院吉林吉林132001;2.吉林市委黨校吉林吉林132001)
關(guān)于高職特色校園文化之構(gòu)建
王治生1劉曉利2
(1.吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院吉林吉林132001;2.吉林市委黨校吉林吉林132001)
高職教育作為高等教育的一個(gè)類(lèi)型,其校園文化具有自己的特色,表現(xiàn)為就業(yè)導(dǎo)向下的校園文化。其建設(shè)途徑是緊緊圍繞學(xué)生就業(yè)這一特定需求,著重從施教文化、學(xué)習(xí)文化和生活文化三個(gè)方面協(xié)調(diào)共建,以更好地服務(wù)于高職院校的人才培養(yǎng)工作。
高職院校;校園文化;特色;構(gòu)建
筆者所談的校園文化雖然在概念的內(nèi)涵和外延上無(wú)異于傳統(tǒng)的描述,但在文化形態(tài)的劃分上與以往不同。這不是為了標(biāo)新立異,而是試圖找到一條更能直奔主題的捷徑,以期對(duì)實(shí)踐中的校園文化構(gòu)建工作更有裨益。
從文化學(xué)的觀(guān)點(diǎn)出發(fā),文化分為物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和精神文化四種具體的表現(xiàn)形態(tài)。這在大的范疇上是沒(méi)有問(wèn)題的,具有類(lèi)似定式的作用和效果,但具體落實(shí)到校園文化這一點(diǎn)上,便顯得有些不夠直接和生動(dòng)。文化的精髓是其主體的核心價(jià)值體系。校園文化的核心價(jià)值體系主要體現(xiàn)在三個(gè)方面,其一是教師怎樣教,即教師對(duì)“教”這種行為的整體性認(rèn)知和實(shí)踐;其二是學(xué)生怎樣學(xué),即學(xué)生對(duì)“學(xué)”這種行為的整體性認(rèn)知和實(shí)踐;其三是教師和學(xué)生在校園里怎樣生活,即師生對(duì)“生活”的整體性認(rèn)知和實(shí)踐。基于此,筆者認(rèn)為,校園文化又可以分為教師的施教文化、學(xué)生的學(xué)習(xí)文化及師生的生活文化三種形態(tài),而其他的形態(tài)都可以歸屬于這三種主要形態(tài)。這樣劃分,可以直接面對(duì)校園文化所面對(duì)的內(nèi)容,可以更有利于對(duì)校園文化的研究和構(gòu)建。高職教育作為教育的一個(gè)特定類(lèi)型,其校園文化也自當(dāng)如此劃分。
(一)高職教育的特點(diǎn)
就業(yè)導(dǎo)向是我國(guó)高職教育突出的、核心的特點(diǎn)。就業(yè)導(dǎo)向就是學(xué)校的所有理念和行為都必須服從于學(xué)生就業(yè)的需要,即只要有利于學(xué)生就業(yè)的事就努力去做,不利于學(xué)生就業(yè)的事堅(jiān)決不做。學(xué)生就業(yè)情況就是衡量學(xué)校高職教育辦學(xué)水平的尺子,換句話(huà)說(shuō),高職教育辦得好與壞,不是由學(xué)校自身來(lái)評(píng)價(jià),也不是由政府來(lái)評(píng)價(jià),而是由用人單位來(lái)評(píng)價(jià)。高職教育在就業(yè)導(dǎo)向這個(gè)核心特點(diǎn)之下,還有四個(gè)具體的特點(diǎn),即實(shí)踐性、開(kāi)放性、靈活性和發(fā)展性。
實(shí)踐性是指突出強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐去學(xué)習(xí)。為此,學(xué)校要為學(xué)生設(shè)置融教、學(xué)、做于一體的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)獲得技能,達(dá)到“做中學(xué)”的教學(xué)目的。在這種理念下,傳統(tǒng)意義上的理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的分野被沖破,在一些課程的設(shè)計(jì)中,根本無(wú)法計(jì)算它們的比例關(guān)系。更重要的是,學(xué)生將有一年左右的時(shí)間要在全真的工作環(huán)境中頂崗實(shí)習(xí),在專(zhuān)業(yè)面向的崗位的工作過(guò)程中學(xué)習(xí),而且高職教育特別注重這個(gè)工作過(guò)程的完整性,而不是專(zhuān)業(yè)學(xué)科體系的完整性,其目的就是直接為學(xué)生的就業(yè)服務(wù)。
開(kāi)放性是指學(xué)校在辦學(xué)過(guò)程中對(duì)專(zhuān)業(yè)面向崗位的相關(guān)企業(yè)的開(kāi)放。值得強(qiáng)調(diào)的是,這種開(kāi)放是雙向的:一方面企業(yè)參與人才培養(yǎng)的全過(guò)程;另一方面學(xué)校為企業(yè)提供技術(shù)支持和員工培訓(xùn)服務(wù)。開(kāi)放性既是實(shí)踐性的前提,又為實(shí)踐性服務(wù),沒(méi)有開(kāi)放性,實(shí)踐性就無(wú)法落到實(shí)處。
靈活性是指學(xué)校在具體教學(xué)過(guò)程中可根據(jù)專(zhuān)業(yè)自身和專(zhuān)業(yè)面向的實(shí)際情況,在一定程度上對(duì)課程設(shè)置、教學(xué)模式、考核方式和標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)管理機(jī)制等進(jìn)行自主選擇。教育行政部門(mén)對(duì)此并不作整齊劃一的管理要求,給學(xué)校留有充分的空間展示自己的特色,給學(xué)生留有充分的空間安排自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程和內(nèi)容。
發(fā)展性是指在注重培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí),盡最大可能地培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,為學(xué)生以后的發(fā)展提供必要條件,體現(xiàn)以人為本的教育理念。這是職業(yè)教育區(qū)別于職業(yè)培訓(xùn)、高職教育區(qū)別于中職教育的重要標(biāo)志。
(二)構(gòu)建高職特色校園文化的途徑
根據(jù)高職教育的特點(diǎn),其校園文化建設(shè)的途徑為:構(gòu)建就業(yè)導(dǎo)向下的教師團(tuán)隊(duì)的施教核心價(jià)值體系、學(xué)生整體的學(xué)習(xí)核心價(jià)值體系及師生共同的校園生活核心價(jià)值體系,并以此為圓心規(guī)范師生教、學(xué)、做以及課余生活中的各種行為,開(kāi)展各種有益的探索和實(shí)踐,形成施教文化體系、學(xué)習(xí)文化體系和生活文化體系。
構(gòu)建就業(yè)導(dǎo)向下的施教文化體系施教文化的主體是教師,其具體內(nèi)容包括施教理念、施教方法、施教心態(tài)和施教氛圍。構(gòu)建就業(yè)導(dǎo)向下施教文化體系自然也要從這四個(gè)方面展開(kāi)。首先,要積極開(kāi)展現(xiàn)代高職教育理念研討活動(dòng),調(diào)整施教心態(tài),不斷強(qiáng)化教師對(duì)現(xiàn)代高職教育核心價(jià)值目標(biāo)的認(rèn)同。理論是行動(dòng)的先導(dǎo),一支思想混亂的教學(xué)團(tuán)隊(duì)是不可能培養(yǎng)出合格的畢業(yè)生的。我國(guó)目前的一千多所高職院校,絕大多數(shù)都是由基礎(chǔ)較好的中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校升格而來(lái)的,還有一少部分是由各類(lèi)成人高校規(guī)范而來(lái)。這期間許多教師的教學(xué)理念難以轉(zhuǎn)變,即便是通過(guò)管理制度進(jìn)行強(qiáng)制性規(guī)范,其心理上的抵觸也難以消除。高職教育才剛剛起步,許多事情都需要廣大教師齊心協(xié)力去做,想不通則事難成。因此,必須創(chuàng)造條件,使廣大教師完成理念的更新和升級(jí),使他們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代高職教育的核心價(jià)值目標(biāo)是學(xué)生的職業(yè)技能,而不是他們精心打造多年的學(xué)科體系;我們要培養(yǎng)的是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的高素質(zhì)技能型專(zhuān)門(mén)人才,而不是科學(xué)技術(shù)研究的專(zhuān)門(mén)人才。這既是教學(xué)管理工作的重點(diǎn),也是施教文化建設(shè)首先必須解決的問(wèn)題。其次,要明確培養(yǎng)目標(biāo),深化教學(xué)改革,形成正確的教學(xué)價(jià)值觀(guān)和方法論。高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)的高素質(zhì)技能型專(zhuān)門(mén)人才,必須圍繞這一目標(biāo)不斷深化教學(xué)改革,解決“教什么”和“怎么教”的問(wèn)題。要根據(jù)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)確定專(zhuān)業(yè)面向的崗位(群),分析其典型工作任務(wù),得出完成典型工作任務(wù)對(duì)應(yīng)的職業(yè)能力,按照職業(yè)成長(zhǎng)規(guī)律與學(xué)習(xí)規(guī)律將職業(yè)能力從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從單一到綜合進(jìn)行整合,歸納出相應(yīng)的行動(dòng)領(lǐng)域,再轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)領(lǐng)域。這是高職教育教學(xué)改革的思路,也是構(gòu)建高職教育課程體系的思路。高職院校應(yīng)該使廣大教師積極參與到這種教育教學(xué)改革中去,使他們清楚確定教學(xué)內(nèi)容的推演過(guò)程,群策群力地在學(xué)習(xí)領(lǐng)域里創(chuàng)建相應(yīng)的教學(xué)情境,探討適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段,評(píng)估整個(gè)教學(xué)過(guò)程的得失,將教學(xué)改革不斷推向縱深。在這個(gè)繁雜的取舍整合過(guò)程中,教師正確的教學(xué)價(jià)值觀(guān)和方法論會(huì)自然形成。再次,要?jiǎng)?chuàng)建彈性教學(xué)管理體制,營(yíng)造良好的施教氛圍。高職教育作為一種類(lèi)型的教育,要求有與之相匹配的教學(xué)管理體制,根據(jù)高職教育的特點(diǎn),這個(gè)教學(xué)管理體制應(yīng)該是彈性的、靈活的,能夠有效地支持各種教學(xué)模式,使學(xué)生享有對(duì)生涯發(fā)展進(jìn)行自我規(guī)劃的自由。由于國(guó)家允許各高職院校在教學(xué)管理上尋求個(gè)性發(fā)展,各校的教學(xué)管理也應(yīng)該各具特色,比如學(xué)分制、小學(xué)期、周課表等。只有教學(xué)管理體制與教學(xué)實(shí)踐相協(xié)調(diào),教學(xué)管理工作才能井然有序,教師才能愉快地工作,學(xué)校才有可能獲得方方面面的教學(xué)成果。最后,要樹(shù)立全方位培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的教育理念,開(kāi)拓施教的廣闊空間。作為高等教育的重要組成部分,高職教育在突出學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)的同時(shí),還要注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)主要應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)方法能力和社會(huì)能力的培養(yǎng)上。方法能力主要包括:(1)收集、分析及組織信息的知識(shí)與能力;(2)計(jì)劃和組織工作活動(dòng)的能力;(3)確認(rèn)工作角色,運(yùn)用合作方法,優(yōu)化工作流程的能力;(4)獨(dú)立學(xué)習(xí)、獲取知識(shí)和技能及獨(dú)立解決問(wèn)題的能力;(5)自我控制、自我管理及工作評(píng)價(jià)的能力。社會(huì)能力主要包括:(1)較好的政治素質(zhì)、思維素質(zhì)、心理素質(zhì)、體能素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)精神、吃苦精神及參與社會(huì)生活的能力;(2)較強(qiáng)的道德意識(shí)、法律意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、安全意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、規(guī)范個(gè)人言行的能力及責(zé)任能力;(3)職業(yè)生涯規(guī)劃能力;(4)人文常識(shí)、企業(yè)文化常識(shí)(特別是企業(yè)業(yè)務(wù)管理常識(shí))。這些能力的培養(yǎng)措施與途徑應(yīng)寫(xiě)進(jìn)人才培養(yǎng)方案,使其制度化。教師在這樣的人才培養(yǎng)方案之下,應(yīng)利用一切機(jī)會(huì),通過(guò)各種手段培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),使施教的空間從課堂擴(kuò)大到校園,擴(kuò)大到實(shí)習(xí)基地,擴(kuò)大到用人單位。
構(gòu)建就業(yè)導(dǎo)向下的學(xué)習(xí)文化體系學(xué)習(xí)文化的主體是學(xué)生,具體內(nèi)容包括學(xué)習(xí)心態(tài)、學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)氛圍。首先,應(yīng)調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài),建立強(qiáng)勢(shì)學(xué)習(xí)心理?,F(xiàn)階段,與其他院校相比,考入高職院校的學(xué)生入學(xué)時(shí)整體素質(zhì)較差,人生目標(biāo)不明確,學(xué)習(xí)動(dòng)力缺乏,自卑感較強(qiáng),學(xué)習(xí)多處于被動(dòng)狀態(tài)。因此,要教育學(xué)生調(diào)整心態(tài),明確人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的——成為自食其力的,對(duì)國(guó)家建設(shè)有用的高素質(zhì)技能型專(zhuān)門(mén)人才。要清楚學(xué)習(xí)內(nèi)容——掌握職業(yè)技能,包括專(zhuān)業(yè)技能、方法技能和適應(yīng)社會(huì)的能力。要懂得高職教育完全不同于學(xué)科體系教育,高職教育把職業(yè)行動(dòng)知識(shí)的掌握作為構(gòu)建基礎(chǔ)的核心,把具有擴(kuò)張基礎(chǔ)功能的職業(yè)行動(dòng)能力的培養(yǎng)作為重心,與以往所學(xué)知識(shí)的聯(lián)系并不十分緊密。學(xué)習(xí)目標(biāo)比較容易完成,只要努力,就不會(huì)比別人差。學(xué)校應(yīng)以此為突破口,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)勢(shì)的學(xué)習(xí)心理。其次,應(yīng)更新學(xué)習(xí)方法,注重實(shí)踐的學(xué)習(xí)過(guò)程。要使學(xué)生懂得,高職教育的學(xué)習(xí)過(guò)程與專(zhuān)業(yè)面向的崗位工作過(guò)程相一致,學(xué)習(xí)方法主要是“做中學(xué)”和“學(xué)中做”,目標(biāo)就是掌握完成崗位任務(wù)所需的各項(xiàng)技能。入學(xué)前多年形成的應(yīng)試教育的學(xué)習(xí)方法已經(jīng)不適應(yīng)高職教育的實(shí)際,因此,必須在新的學(xué)習(xí)理念下,緊緊圍繞職業(yè)能力的提高來(lái)學(xué)習(xí),否則三年的學(xué)習(xí)生活將會(huì)收獲甚微。再次,應(yīng)注重綜合素質(zhì)的養(yǎng)成,追求可持續(xù)發(fā)展。就業(yè)導(dǎo)向下高職院校的學(xué)生并不能只注重專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí),未來(lái)就業(yè)崗位的選擇性、挑戰(zhàn)性和發(fā)展性決定了高職學(xué)生還應(yīng)注重綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng),如職業(yè)興趣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、心理承受能力、職業(yè)習(xí)慣等。這些都決定了學(xué)生未來(lái)的就業(yè)及其發(fā)展?fàn)顩r。因此,學(xué)生應(yīng)利用學(xué)校提供的一切機(jī)會(huì),充分鍛煉自己,使自己的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)趨于平衡,人格趨于完美,為以后的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下基礎(chǔ)。最后,應(yīng)努力營(yíng)造濃厚的團(tuán)隊(duì)協(xié)作的學(xué)習(xí)氛圍。高職教育的一些專(zhuān)業(yè)核心課程的學(xué)習(xí)過(guò)程就是學(xué)生以小組為單位完成虛擬的或真實(shí)的工作任務(wù)的過(guò)程。在這類(lèi)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中,一定要講究整體意識(shí),講究團(tuán)隊(duì)協(xié)作,要在意識(shí)上將虛擬的工作任務(wù)真實(shí)化,將工作任務(wù)完成情況的評(píng)價(jià)過(guò)程真實(shí)化,將企業(yè)文化的精髓引入學(xué)習(xí)過(guò)程。這樣,團(tuán)隊(duì)協(xié)作的學(xué)習(xí)氛圍才能形成,高職教育的學(xué)習(xí)特點(diǎn)才能彰顯。
構(gòu)建就業(yè)導(dǎo)向下的生活文化體系生活文化體系的主體是學(xué)校的全體教工和全體學(xué)生,這里側(cè)重談涉及學(xué)生的部分,具體內(nèi)容包括生活內(nèi)容、生活習(xí)慣和生活態(tài)度。首先,應(yīng)明確高職生活內(nèi)容上的特點(diǎn),養(yǎng)成與之相適應(yīng)的良好生活習(xí)慣。與其他院校相比,在生活上,高職教育更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的組織紀(jì)律性,因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過(guò)程中需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作,而組織紀(jì)律是團(tuán)隊(duì)協(xié)作的必要條件之一,這就要求高職院校十分注重在生活中培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性。主要方式是鼓勵(lì)學(xué)生成立各種課余組織、協(xié)會(huì)、團(tuán)隊(duì),并且促使其良好運(yùn)作;嚴(yán)格執(zhí)行早間操和晚自習(xí)制度;堅(jiān)持文明寢室、衛(wèi)生寢室評(píng)比制度;適當(dāng)進(jìn)行相應(yīng)的拓展訓(xùn)練等。同時(shí),由于學(xué)習(xí)空間的擴(kuò)大,高職學(xué)生在生活上更具有流動(dòng)性,往往是上午在教室,下午在實(shí)訓(xùn)基地,這一周在學(xué)校,下一周在工廠(chǎng)。因此必須使學(xué)生養(yǎng)成遵時(shí)、守紀(jì)、溝通協(xié)調(diào)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的生活習(xí)慣。其次,應(yīng)培養(yǎng)積極的生活態(tài)度,為“零距離”就業(yè)做好物質(zhì)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備。高職生也是大學(xué)生,同樣有自己廣闊的發(fā)展空間,切不可因?yàn)槭歉呗毶a(chǎn)生自卑心理,更不可妄自菲薄、盲目沉淪。高職院校要通過(guò)理想教育、責(zé)任感使命感教育、人文素質(zhì)教育使學(xué)生具備崇高的情感和積極向上的生活態(tài)度。同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生在生活上做好就業(yè)的物質(zhì)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備。物質(zhì)準(zhǔn)備主要是指身體條件,學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)身體鍛煉,切不可沉迷于煙酒、色情和網(wǎng)戀。心理準(zhǔn)備包括團(tuán)隊(duì)意識(shí)、服從意識(shí)和不怕挫折的堅(jiān)韌意志。有了積極的生活態(tài)度和必要的準(zhǔn)備,學(xué)生才能在近一年的頂崗實(shí)習(xí)及其后的實(shí)際工作中處理好各種關(guān)系,與社會(huì)生活相協(xié)調(diào),為自己的發(fā)展創(chuàng)造必要的條件。美國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家馬爾庫(kù)塞認(rèn)為:人是由精神和物質(zhì)兩個(gè)向度構(gòu)成的,現(xiàn)代化的生活極容易造成人對(duì)以現(xiàn)代科技為代表的物質(zhì)的過(guò)度追求,從而導(dǎo)致其精神的萎縮和喪失,“人一不小心就變成了半個(gè)人”。高職院校如果只注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí),最終真的有可能使學(xué)生“變成半個(gè)人”。構(gòu)建與教育類(lèi)型相適應(yīng)的現(xiàn)代高職校園文化,就是要使學(xué)生在掌握專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)能夠得到全面發(fā)展。
高職校園文化建設(shè)的特色是緊緊圍繞學(xué)生就業(yè)這一特定需求展開(kāi),其渠道是著重從施教文化、學(xué)習(xí)文化及生活文化三個(gè)方面共同構(gòu)建。這樣的校園文化才能更好地服務(wù)于高職院校的人才培養(yǎng)工作。當(dāng)然,高職校園文化建設(shè)的內(nèi)容遠(yuǎn)不止這些,本文論及的只是區(qū)別于其他校園文化的具有自身特色的一些局部,共性的部分涉及很少。
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□有話(huà)職說(shuō)
人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài),而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。
——托爾斯泰
G712
A
1672-5727(2010)09-0021-02
王治生(1960—),男,吉林省吉林市人,吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,主要從事高職教育教學(xué)與研究。
劉曉利(1961—),女,吉林省吉林市人,吉林市委黨校教授,主要從事文化學(xué)研究。