王淑梅

我國(guó)現(xiàn)代偉大的教育家陶行知先生留學(xué)返國(guó)，放棄教育部部長(zhǎng)高官不做，視三青團(tuán)書記要職為糞土，終身安于“粉筆生涯”，投身教育30年，贏得桃李滿天下，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育事業(yè)而鞠躬盡瘁。杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家徐特立同志，從18歲起就從事教師職業(yè)，他從教的70年中，先后經(jīng)歷清末、民國(guó)初期、北洋軍閥政府和國(guó)民黨統(tǒng)治等時(shí)期，飽嘗憂患，矢志不渝，從一個(gè)為生計(jì)所迫的教書匠成長(zhǎng)為著名的教育家，從一名民主主義戰(zhàn)士成長(zhǎng)為堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。在所走過(guò)的漫長(zhǎng)而曲折的道路中，他始終堅(jiān)持“以教書為職業(yè)，教育為事業(yè)”，為中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)了大批人才，被尊為“人民師表”。

國(guó)家和人民不僅需要大批的知識(shí)分子投入教育事業(yè)，更需要無(wú)數(shù)像陶行知、徐特立一樣的忠于教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)地立足教師崗位去傳播人類的文化知識(shí)和精神文明，去塑造青少年的靈魂，去培養(yǎng)和造就未來(lái)的建設(shè)者。

1 教師要正確認(rèn)識(shí)甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)

教師的工作是清苦的，既無(wú)顯赫的地位，也沒有豐厚的物質(zhì)待遇。教師的工作是平凡的，沒有轟轟烈烈、動(dòng)人心魄的大場(chǎng)面，也沒有舉世皆知的輝煌業(yè)績(jī)。教師的勞動(dòng)沒有嚴(yán)格的時(shí)空界限，課上課下，白天黑夜，總是默默地向?qū)W生傾灑著心血和汗水?？梢哉f(shuō)，選擇了教師這一職業(yè)，就意味著選擇了吃苦。教師職業(yè)是一種實(shí)實(shí)在在的“良心活”，有多少人真正了解教師的含辛茹苦？有多少人真正了解做教師的酸甜苦辣？教師是“蠟燭”，教師是“春蠶”。他是人生的基石，他是偉人的梯子。正因?yàn)槿绱?，才需要教師具有高尚的職業(yè)道德：不計(jì)個(gè)人得失，富于犧牲精神。只有對(duì)教師職業(yè)有了正確的認(rèn)識(shí)和理解，具備了高尚的教師職業(yè)道德，才能產(chǎn)生高度的事業(yè)心、責(zé)任感，勇于肩負(fù)人民的重托，把培養(yǎng)下一代視為已任和天職，在教育崗位上全心全意，精益求精，培養(yǎng)出高素質(zhì)、高質(zhì)量的人才。

教育事業(yè)是一項(xiàng)永恒性的事業(yè)。不論社會(huì)如何變化，教師都應(yīng)具有“超越”時(shí)代的不變的價(jià)值，即永恒的價(jià)值，甘于奉獻(xiàn)的無(wú)私忘我精神。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，一位教師只有把為別人作出貢獻(xiàn)視為自己的最高享受，他才能成為共產(chǎn)主義信念的真正培養(yǎng)者。一個(gè)人為他人而奉獻(xiàn)出自己的精神力量，并由此享受到高尚的、無(wú)私的歡樂(lè)——這種榜樣是照耀青年一代生活的強(qiáng)大光源。一位優(yōu)秀的人民教師，只有依靠自己的知識(shí)努力確立崇高的價(jià)值目標(biāo)，自覺地將自己的全部精力和感情投入到教育事業(yè)中并為之奮斗，才能在追求社會(huì)價(jià)值的過(guò)程中找到個(gè)人的幸福和快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。

2 教師要正確對(duì)待甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)

一位教師說(shuō)過(guò)：教師要做“蠟燭”“人梯”“春蠶”，但不能僅僅是奉獻(xiàn)，還要從中獲得一種生命成長(zhǎng)的體驗(yàn)，一種生命的意義感。也就是說(shuō)，教師在“燃燒自己，照亮別人”的同時(shí)，也在照亮自己，發(fā)展自己。正如葉瀾教授所說(shuō)：教育在本質(zhì)上是生命與生命的交流，教育的過(guò)程是一種師生共同地交融于一體的生命涌動(dòng)的過(guò)程。教師職業(yè)的崇高之處，也是其他任何職業(yè)無(wú)法比擬之處，就在于從事這一職業(yè)的教師已經(jīng)不能用人的自然生命來(lái)衡量其生命的價(jià)值。教師的生命在千萬(wàn)名學(xué)生的生命中得到延續(xù)和發(fā)展，在民族的生命中得到延續(xù)和發(fā)展。

甘于奉獻(xiàn)固然是教師生命價(jià)值的體現(xiàn)，而同時(shí)更應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是，教師在奉獻(xiàn)中提升了自己的生命價(jià)值，豐富了自己的生命意義，實(shí)現(xiàn)了奉獻(xiàn)精神與自我發(fā)展精神的統(tǒng)一，這又是教師教育和教師生命價(jià)值長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的體現(xiàn)。試想，如果在工作中只感到奉獻(xiàn)、不斷地付出，感受不到身心的快樂(lè)和幸福，由此自然會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生一種厭倦感和冷淡感，對(duì)工作也就失去熱情。沒有教師生命質(zhì)量的提高，就很難有較高的教育質(zhì)量；沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放。如果教師在工作中經(jīng)常體驗(yàn)到的是憤怒、疏離、寂寞和孤獨(dú)的感覺，矛盾重重，沖突不斷，那又怎么能期望他們培養(yǎng)出健康、幸福、和諧的學(xué)生呢？

3 教師在奉獻(xiàn)中享受生命的歡樂(lè)與幸福

對(duì)一件事情由衷的熱愛，從做好這件事情中得到無(wú)限的樂(lè)趣，這種樂(lè)趣能驅(qū)動(dòng)其努力學(xué)習(xí)，把事情做好。這是教師道德最基本的要求，也是教師必備的品質(zhì)。教師是否認(rèn)同與追求職業(yè)的社會(huì)價(jià)值，是否具有敬業(yè)精神，是否擁有對(duì)教育事業(yè)的深厚感情，是衡量或評(píng)價(jià)師德的重要指標(biāo)或砝碼。愛崗敬業(yè)，要求教師具有完善的人格。

教師是把祖國(guó)的昨天、今天和明天連接起來(lái)的人格與智慧的橋梁，教師的勞動(dòng)鋪就一條學(xué)生的成才之路。為了學(xué)生早日成才，優(yōu)秀的教師總是嘔心瀝血，日復(fù)一日、年復(fù)一年地耕作，歲月消逝了他們的青春，勞累熬白了他們的鬢發(fā)。他們不企望成為顯赫的名人，但當(dāng)他們看到學(xué)生一批批地成才時(shí)，會(huì)感到無(wú)限的喜悅，因?yàn)樗麄儚某刹诺膶W(xué)生身上看到祖國(guó)的未來(lái)，看到事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，看到光輝燦爛的美好前景。