東克寶
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的師德素養(yǎng),對(duì)于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá),全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,具有十分深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。
2007年8月31日,胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上發(fā)表重要講話(huà),對(duì)全國(guó)廣大教師提出“愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的殷切希望。在講話(huà)中,他特別指出“高尚的師德,是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。廣大教師要自覺(jué)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),把個(gè)人理想、本職工作與祖國(guó)發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系起來(lái),樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),靜下心來(lái)讀書(shū)、潛下心來(lái)育人,努力做受學(xué)生愛(ài)戴,讓人民滿(mǎn)意的教師”。
胡總書(shū)記的講話(huà)包含對(duì)教師的殷切希望,為進(jìn)一步做好師德建設(shè)工作指明方向,提出新的更高的要求,使人深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名合格的教師,不僅要具有淵博的知識(shí),更要具有崇高的職業(yè)道德。
我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)特別是實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái),經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,國(guó)家的教育事業(yè)也出現(xiàn)蓬勃發(fā)展的喜人局面。但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的思想也變得多元化,教育事業(yè)也受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,教師隊(duì)伍中出現(xiàn)許多道德滑坡的現(xiàn)象。有的教師經(jīng)不住商品經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和物質(zhì)利益的誘惑,出現(xiàn)學(xué)校管理中的亂收費(fèi)、高收費(fèi);師與生,師與領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)之間人際交往中以金錢(qián)、利益為中介等不良現(xiàn)象,導(dǎo)致許多社會(huì)矛盾的出現(xiàn);有的教師沉溺于電玩、紙牌、炒股,經(jīng)常體罰或變相體罰學(xué)生;還有的教師缺乏公德,安于現(xiàn)狀,敬業(yè)精神不強(qiáng)。這些現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了人民教師的形象,嚴(yán)重地干擾和阻礙了教育事業(yè)的健康發(fā)展。所以社會(huì)需要教師加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),時(shí)代呼喚教師加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)!
那么在新形勢(shì)下,怎樣加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)呢?
首先,要認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)理論,樹(shù)立正確的世界觀和人生觀,使自己做到愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義,使自己真正成為一名忠誠(chéng)于社會(huì)主義事業(yè)的教育者,熱愛(ài)和獻(xiàn)身祖國(guó)的教育事業(yè),自覺(jué)地把個(gè)人生命的意義、價(jià)值與祖國(guó)教育事業(yè)緊密地聯(lián)系在一起,擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)和造就社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重?fù)?dān)。
其次,要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識(shí),提高教書(shū)育人的水平。教師學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好地完成教書(shū)育人的職責(zé),這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。要盡可能地多學(xué)一些有利于提高教學(xué)修養(yǎng)水平的自然科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)和思維科學(xué)知識(shí),因?yàn)橹R(shí)本身不僅是一種修養(yǎng)內(nèi)容,而且能塑造人的性格。
再次,要認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家制定的各項(xiàng)法律法規(guī),尤其是各種教育法規(guī),提高對(duì)法律法規(guī)的認(rèn)識(shí),自覺(jué)地依法執(zhí)教。自覺(jué)遵守《教師法》《教育法》等法律法規(guī),要使自己的職業(yè)行動(dòng)符合法律法規(guī)的要求;要認(rèn)真學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,理解其內(nèi)容,明確其要求,用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己、約束自己;要學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的有關(guān)理論,沒(méi)有理論指導(dǎo)的職業(yè)道德修養(yǎng)是盲目的修養(yǎng),盲目的修養(yǎng)既缺乏自覺(jué)性,也不可能持久和達(dá)到高級(jí)的程度,所以一定要重視學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本理論。
教育家加里寧說(shuō):“教師一方面要獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)良的東西,然后再把這些優(yōu)良的東西獻(xiàn)給學(xué)生?!钡聡?guó)教育家第斯多惠在《德國(guó)教師教育指南》中講過(guò):只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育的時(shí)候,你才能教育別人。我國(guó)古代教育家孔子也曾說(shuō)過(guò):三人行必有我?guī)?。……這都說(shuō)明教師要加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),不斷提高自己的師德水準(zhǔn),就要有從師的美德,善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。
黨和政府十分重視教師職業(yè)道德建設(shè),涌現(xiàn)出一批職業(yè)道德高尚的師德楷模,他們對(duì)黨的教育事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng),他們愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、業(yè)務(wù)精湛、為人師表、扎實(shí)勤奮、執(zhí)著追求,他們克服重重困難,耐得住寂寞,幾十年如一日地奉獻(xiàn)于黨的教育事業(yè),在平凡的崗位上干出不平凡的成績(jī)。他們是新中國(guó)教育的財(cái)富,是人們學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。
除了向師德楷模學(xué)習(xí)外,還應(yīng)注意向自己身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。身邊有許許多多優(yōu)秀的教師,他們可能沒(méi)有在全國(guó)或較大范圍形成較大的影響,但他們?cè)谧约簩W(xué)校中長(zhǎng)期受到學(xué)生的愛(ài)戴,在學(xué)生當(dāng)中有著極高的威信,他們身上有許多值得學(xué)習(xí)的地方。
榜樣的力量是無(wú)窮的,通過(guò)學(xué)習(xí)榜樣、與榜樣對(duì)比,找出自身的不足,學(xué)習(xí)榜樣的優(yōu)點(diǎn),克服自身的缺點(diǎn),在學(xué)習(xí)中不斷提升自身職業(yè)道德水平。
要實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的自我提高,一定要樹(shù)立較高的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),以較高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,規(guī)范自己,用較高的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)履行自己的各項(xiàng)職責(zé),使自己的內(nèi)心高尚起來(lái),以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感對(duì)待自己的事業(yè)和工作。只有對(duì)自己堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)要求,才能在現(xiàn)實(shí)中不迷失方向,能經(jīng)受住各種誘惑,專(zhuān)心從事教育事業(yè),在自己熱愛(ài)的教育事業(yè)中尋找到自己心靈的歸宿。
師者,所以傳道授業(yè)解惑也。教師的天職就是教書(shū)育人。教師在教學(xué)實(shí)踐中,不僅教育學(xué)生,塑造學(xué)生靈魂,同時(shí)也升華自己。教師的知識(shí)和才能是在教書(shū)育人的過(guò)程中得到形成和發(fā)展的。因此,教育教學(xué)實(shí)踐是教師職業(yè)道德修養(yǎng)理論產(chǎn)生的源泉,只有在教學(xué)實(shí)踐中才能真正提高教師的師德水平。
以上4個(gè)方面是筆者對(duì)新時(shí)期如何提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的一點(diǎn)理解。筆者認(rèn)為,要提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)就必須從一點(diǎn)一滴、一言一行做起,對(duì)任何微小的有損教師形象的缺點(diǎn)錯(cuò)誤都要認(rèn)真改正,時(shí)刻用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格對(duì)照和要求自己。唯有如此,才能真正做一個(gè)受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的合格的人民教師。