范國忠

當(dāng)今時(shí)代,文化軟實(shí)力能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展已成為大家的共識(shí)。黨的十七大提出了“文化大發(fā)展、大繁榮”的方針,人們一方面認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要性,另一方面舍棄了傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介,推崇于讀屏形式的網(wǎng)絡(luò)媒介,這是一種不明智的取舍。在紙質(zhì)媒介遭遇網(wǎng)絡(luò)媒介沖擊的閱讀時(shí)代,在購書經(jīng)費(fèi)依舊短缺的現(xiàn)實(shí)中,紙質(zhì)媒介應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)民眾對(duì)閱讀價(jià)值要有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),從而讓紙質(zhì)媒介在閱讀變革中永久立于鰲頭。為此,紙質(zhì)媒介如何引領(lǐng)民眾閱讀是值得探討的課題。發(fā)揮紙質(zhì)媒介便于收集、整理,細(xì)細(xì)閱讀、可永久保存文獻(xiàn)的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),全面服務(wù)于讀者,從而推動(dòng)社會(huì)文化的進(jìn)步,迎來紙質(zhì)媒介科學(xué)的春天。

訓(xùn)練社會(huì)民眾的人文感悟

在開展全民社會(huì)化人文知識(shí)學(xué)習(xí)中,紙質(zhì)媒介應(yīng)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)社會(huì)民眾聽、說、讀、寫等人文感悟能力以及熟練運(yùn)用與時(shí)俱進(jìn)語言進(jìn)行交際表達(dá)的任務(wù)。著力這方面的培養(yǎng),要多方面、多途徑,不能只限于紙質(zhì)媒介的容量中,可以從生活中去培養(yǎng),所謂“生活處處皆人文”,指生活本身就是人文感悟的源泉。

當(dāng)然,人文感悟是有條件的,人文感悟必須以語言文字的訓(xùn)練為依托,使工具性與人文性水乳交融。筆者認(rèn)為,在開展全民社會(huì)化人文知識(shí)的學(xué)習(xí)中,紙質(zhì)媒介是文字訓(xùn)練的儲(chǔ)藏庫。具體操作是要讓民眾堅(jiān)持每天搜集紙質(zhì)媒介新聞,把自己最感興趣的一則新聞?wù)浵聛?然后寫下自己的點(diǎn)評(píng),與大家交流分享。在這個(gè)過程中,引導(dǎo)民眾聯(lián)系生活實(shí)際,把讀后的“若有所悟”之悟到了什么,讓民眾根據(jù)理解來表達(dá)自己獨(dú)特的感受,也讓民眾通過閱讀把自己的體會(huì)傳達(dá)出來。在最后的討論中,讓民眾復(fù)述新聞內(nèi)容。復(fù)述完畢,再談?wù)勛约簩?duì)那則新聞的感悟或看法。這樣能使民眾有機(jī)會(huì)運(yùn)用多種方法表達(dá)自己的感受、想法,分享交流、鍛煉表達(dá)能力等。這樣的訓(xùn)練,對(duì)民眾的閱讀能力有一定的成效,既尊重了民眾個(gè)性化的感悟和閱讀,豐富了人文知識(shí)的內(nèi)涵,又使民眾對(duì)人文知識(shí)的解讀在閱讀交流中走向多元和深廣,真正做到了人文的感悟與語言文字的訓(xùn)練水乳交融。

引領(lǐng)民眾從社會(huì)中認(rèn)識(shí)生活

紙質(zhì)媒介資源是極為豐富的。這種資源往往比其他“視聽媒介”更真實(shí)、更豐富。民眾在實(shí)際生活中,每天都將接觸很多事情。日常生活中常見的現(xiàn)象有時(shí)一時(shí)難以找到答案,這種生活的疑惑和感受,急切需要從拓展學(xué)習(xí)主題入手,在讀報(bào)中破解經(jīng)常遇到自己從未涉及過的內(nèi)容和問題,或是一篇深度探析文章,或是一篇小言論,都會(huì)起到拋磚引玉之作用,讓人茅塞頓開。所以,自己產(chǎn)生疑問,便到報(bào)紙中去找答案,然后積極地思考,必然會(huì)學(xué)到很多知識(shí)。筆者總結(jié)經(jīng)驗(yàn)為:讓民眾做到勤學(xué)好問多想,閱讀報(bào)刊尋找答案。同時(shí)也使民眾在某一主題學(xué)習(xí)中,能從多角度獲得更深刻的生活和情感體驗(yàn)。筆者認(rèn)為,凡屬較高素質(zhì)之人,都與其平常愛讀報(bào)和愛搜集新聞是分不開的。讓我們的教育更貼近民眾的實(shí)際生活,便于他們學(xué)習(xí),我們的教育才能真正做到面向全體民眾,從而全面提高民眾的整體素質(zhì)。

讓民眾在熱情參與中提高口語表達(dá)能力

隨著時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)社會(huì)實(shí)踐的口語交際能力愈加重視。因此,紙質(zhì)媒介的又一任務(wù)就是要擔(dān)負(fù)起與時(shí)俱進(jìn)口語交際能力的培養(yǎng),從一定的版面上安排口語交際的內(nèi)容,引導(dǎo)民眾進(jìn)行口語訓(xùn)練。但單純地依靠紙質(zhì)媒介的要求進(jìn)行口語訓(xùn)練是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,再加上現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)的青年人均是獨(dú)生子女,不善交往,從而影響了口頭交際能力的提高。這是因?yàn)樗麄儌€(gè)人閱讀量少,可以表達(dá)的東西自然就少。所以,要想提高自我表達(dá)能力,加強(qiáng)個(gè)人閱讀是十分必要的。要想提高自我口頭表達(dá)能力,就要在生活中時(shí)時(shí)處處用心。在全社會(huì)廣泛開展讀報(bào)、點(diǎn)評(píng)的活動(dòng),引領(lǐng)每一個(gè)民眾通過自主搜集,在一定的環(huán)境中,發(fā)表、交流自己的見解。在進(jìn)行復(fù)述新聞的過程中會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:活潑外向的人樂于表現(xiàn)自己,而性格內(nèi)向的人卻不愿參與。這就要求授教人員要因人施策,營造融洽的民眾大課堂氛圍,使內(nèi)向膽小的不善于表達(dá)的人敢說、想說、愿說,樹立他們交際的自信心。開始對(duì)他們的要求不能過高,只要他們敢說,就給予表揚(yáng)鼓勵(lì),循序漸進(jìn),逐步提高;對(duì)于活潑而善于口語交際的人要因勢(shì)利導(dǎo),對(duì)他們提出更高的要求。利用民眾人文大課堂來進(jìn)行“讀報(bào)活動(dòng)”,輪流上臺(tái)訓(xùn)練口頭表達(dá)能力。這樣,有選擇的讀報(bào)活動(dòng)本身就是一個(gè)信息篩選的過程,而且多看報(bào)紙對(duì)個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備也是一種積累和提高,但要想真的出口成章,不但要有廣博的知識(shí)面,而且需要敏捷的思維。訓(xùn)練更高層次的民眾,讀報(bào)活動(dòng)就可以增加“新聞述評(píng)”,要求民眾對(duì)昨天或新近發(fā)生、個(gè)人感興趣的新聞進(jìn)行述評(píng)。要敘述,因?yàn)橛袝r(shí)間限制,所以簡(jiǎn)潔是十分必要的;評(píng)論時(shí),民眾可以直觀地談自己的想法,也可以將自己準(zhǔn)備好的觀點(diǎn),脫稿講出來,還可以是幾個(gè)不同觀點(diǎn)的呈現(xiàn),授教人員可以就民眾評(píng)論的順序作必要的點(diǎn)評(píng),以此來引起民眾在表述不完整、不流暢方面的注意。以上訓(xùn)練能激發(fā)民眾的參與熱情,使民眾想?yún)⑴c、敢參與。通過相互溝通、融合,使每個(gè)民眾的口語得到鍛煉,交際能力得以提升,同時(shí)也會(huì)逐漸消除民眾之間的隔膜。這樣既培養(yǎng)了民眾口語表達(dá)的膽量,增強(qiáng)了民眾的自信心,又為營造和諧社會(huì)好氛圍奠定了基礎(chǔ)。

既然開展社會(huì)化的讀報(bào)活動(dòng)可以拓展開闊民眾的學(xué)習(xí)時(shí)空,為社會(huì)化教育大課堂帶來一片生機(jī),那么我們?cè)趪袼刭|(zhì)教育中,就要拓展民眾的思維,瞄準(zhǔn)讀報(bào)是最主要的途徑之一。因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪兴@得的消息都來源于報(bào)紙,它使人開闊了視野,了解了世界,感知了現(xiàn)實(shí),豐富了閱歷,填補(bǔ)了無知,促進(jìn)了思考,激活了平淡,增加了活力,平添了色彩,把握了人生,擁抱了科學(xué),回歸了自然?？傊?讀報(bào)能讓民眾的主體獲得潛能的激發(fā)、思維的啟迪、情感的熏陶、精神的升華,增智益趣。讀報(bào)可以提升教育效應(yīng),讓新聞伴隨著民眾與日月相伴吧!

(作者單位:中原油田采油一廠)

編校:張紅玲