溫朔彬

(山西省社會(huì)科學(xué)院思維研究所 太原 030006)

歇后語(yǔ)是漢語(yǔ)語(yǔ)匯的重要組成部分,它以獨(dú)特的結(jié)構(gòu)、生動(dòng)活潑的表現(xiàn)形式和妙趣橫生的表達(dá)效果而為群眾所喜聞樂(lè)見。[1]以歇后語(yǔ)為收條對(duì)象的歇后語(yǔ)類辭書廣受讀者青睞,在市場(chǎng)上一直被看好,因而出版的品種越來(lái)越多,僅《中國(guó)歇后語(yǔ)大詞典》(溫端政主編,上海辭書出版社,2002)書后附錄四“歇后語(yǔ)辭書目錄”收錄的就達(dá)73種。如何在繼承的基礎(chǔ)上推陳出新,是歇后語(yǔ)辭書編纂中亟待解決的一個(gè)問(wèn)題。

辭書創(chuàng)新,和所有的創(chuàng)新活動(dòng)一樣,離不開創(chuàng)新思維。本文擬通過(guò)對(duì)新近出版的收條都在4000條左右的兩部中型歇后語(yǔ)辭書的比較,探索如何運(yùn)用創(chuàng)新思維,實(shí)現(xiàn)歇后語(yǔ)詞典編纂在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。一部是陳光磊主編的“漢語(yǔ)熟語(yǔ)辭典書系”中的《漢語(yǔ)歇后語(yǔ)辭典》(劉裕蓮、徐志民編著,漢語(yǔ)大詞典出版社,2005年),一部是《新華歇后語(yǔ)詞典》(溫端政主編,商務(wù)印書館,2008年)。

創(chuàng)新思維較之一般思維具有鮮明的特點(diǎn),其中最重要的一點(diǎn)是新穎性,它需要人們從新的思路出發(fā)去認(rèn)識(shí)問(wèn)題,從而產(chǎn)生新的觀念和意識(shí),反映在辭書編纂上,往往表現(xiàn)為收條、釋義以及總體設(shè)計(jì)上。

一、在收條上,主條和副條按語(yǔ)目后一語(yǔ)節(jié)所表示的語(yǔ)義進(jìn)行類聚。

以“門縫里瞧人——把人看扁了”、“隔著門縫瞧人——把人看扁”和“桅尾看人——看矮了”為例,《漢語(yǔ)歇后語(yǔ)辭典》分別出條(注音從略):

門縫里瞧人——把人看扁了 謂瞧不起人?！渡胶＝?jīng)》2001年第10期:“湯顯祖知道他叫王林本,是個(gè)戲劇愛好者,便道:`王太伯,你“門縫里瞧人——把人看扁了”。這吟詩(shī)作對(duì),難道只是你們大人的事?'”也說(shuō)“門縫里看人——扁的”。程樹臻《鋼鐵巨人》十八“`你能說(shuō)出什么像樣的東西?'秀巖笑著說(shuō)。`嘿,別老是門縫里看人——咱并不總是扁的!'小劉沖著張秀巖說(shuō)?！?/p>

隔著門縫瞧人——把人看扁 謂瞧不起人。袁靜等《新兒女英雄傳》第十三回一:“大水笑著說(shuō):`得了吧!去的時(shí)候好辦,回來(lái)你一個(gè)人怎么著?這白洋淀可容易迷失呢。'小梅怪他說(shuō):`看你!隔著門縫兒瞧人,把人看扁啦。我也是河邊生,河邊長(zhǎng);這一條路,船來(lái)船往也不知道走過(guò)多少遭兒。'”

桅尾看人——看矮了 桅尾:桅桿頂。謂瞧不起人。唐亢雙等《鬧海記》四十九:“你別桅尾看人,把我看矮了。想我阿友幼年時(shí)候,我老母給我占了支卦,簽書上寫著`姜太公遇文王'……”

《新華歇后語(yǔ)詞典》則把三者合為一條,以“門縫里瞧人——把人看扁了”為主條,把“隔著門縫瞧人——把人看扁”、“桅桿頂上看人——把人看矮了”作為副條。同作為副條的,還有“門縫里看人——把人看扁了”、“隔門縫看人——把人看扁了”:

門縫里瞧人——把人看扁了 扁:走樣。指小看人。常含輕視意。鮑昌《庚子風(fēng)云》二部二五章:“大管家,煩你回稟`十三爺',就說(shuō)他門縫里瞧人——把人看扁了。我們義和團(tuán)、紅燈照不是斂小錢的要飯花子,我們干的是亮堂堂的事兒:扶清滅洋?！辈軜s《胡雪巖絕學(xué)》九冊(cè):“蔣老板未免門縫里瞧人,把人看扁了。我雖不才,尚有幾分志氣,如今在海運(yùn)局謀了一份差事,比伙計(jì)強(qiáng)多了。”也作①“門縫里看人——把人看扁了”。胡正《汾水長(zhǎng)流》一八章:“你不要門縫里看人——把人看扁了,老子今天也要和你比試比試吶!”②“隔著門縫兒瞧人——把人看扁”?？棕实取缎聝号⑿蹅鳌芬蝗匾?“大水笑著說(shuō):`得了吧!去的時(shí)候好辦,回來(lái)你一個(gè)人怎么著?這白洋淀可容易迷失呢。'小梅怪他說(shuō):`看你!隔著門縫兒瞧人,把人看扁啦。我也是河邊生,河邊長(zhǎng);這一條路,船來(lái)船往也不知道走過(guò)多少遭兒,還有個(gè)錯(cuò)呀?'”③“隔門縫看人——把人看扁了”。劉紹棠《吃青杏的時(shí)節(jié)》五:“這是《天仙配》里的七仙女,眼下哪有這么好心腸兒的姑娘?”“你別隔門縫看人,把人看扁了?！雹堋拔U頂上看人——把人看矮了”。唐亢雙等《鬧海記》一二:“這時(shí)他蹲在一個(gè)倒轉(zhuǎn)的舢板背上,氣呼呼地喊:“陳忠利,你欺負(fù)人家沒有錢是不是?別桅桿頂上看人,把人看矮了?！?/p>

這不是單純的技術(shù)性處理,而是對(duì)歇后語(yǔ)語(yǔ)義的新的理解:凡是歇后語(yǔ),意義的重點(diǎn)都在后一個(gè)語(yǔ)節(jié),即后一語(yǔ)節(jié)表示整個(gè)歇后語(yǔ)的基本意義;前一語(yǔ)節(jié)除了表示某種附加意義之外,主要是起“引子”的作用,即“引”出后一部分。[2]歇后語(yǔ)的表義重點(diǎn)既然在后一語(yǔ)節(jié),那么,主條和副條按后一語(yǔ)節(jié)所表示的語(yǔ)義進(jìn)行類聚,就更為合理:既可以避免重復(fù)釋義,又可以把首字不同的“異形”歇后語(yǔ)和取材不同的“同義”歇后語(yǔ)聚合在一起,從而充分表現(xiàn)漢語(yǔ)歇后語(yǔ)的豐富性,為恰當(dāng)使用歇后語(yǔ)提供廣闊的選擇空間。

二、在釋義上,充分揭示歇后語(yǔ)語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的特殊性。

溫端政先生曾把歇后語(yǔ)的語(yǔ)義特點(diǎn)歸納為雙關(guān)性、多義性和方言性。[3]其中雙關(guān)性是最值得注意的。充分地揭示歇后語(yǔ)語(yǔ)義構(gòu)成的雙關(guān)性,就成為歇后語(yǔ)辭書釋義的關(guān)鍵所在。《漢語(yǔ)歇后語(yǔ)辭典》已經(jīng)注意到這一點(diǎn),把歇后語(yǔ)的表義分為四種類型:

(1)單純的“直接意指”,如:狗逮耗子——多管閑事;

(2)含諧音詞的“直接意指”,如:自行車下坡——不踩(睬);

(3)單純的“含蓄意指”,如:芝麻開花——節(jié)節(jié)高;

(4)語(yǔ)義雙關(guān)的“含蓄意指”,如:墻上掛竹簾——沒門兒。[4]

在這方面,《新華歇后語(yǔ)詞典》則作了更加深入系統(tǒng)的探討,進(jìn)一步把歇后語(yǔ)的雙關(guān)現(xiàn)象歸納為四種類型,并相應(yīng)地采用了不同的釋義模式:

(1)語(yǔ)音雙關(guān)型。字詞的讀音相同或相近,形成雙關(guān)。在語(yǔ)目的本字詞后面用括號(hào)注出諧音字詞;然后在“知識(shí)窗”里指明同音相諧或近音相諧,有的還進(jìn)一步加以具體闡述。

(2)語(yǔ)素義雙關(guān)型。通過(guò)后一語(yǔ)節(jié)里同一語(yǔ)素的不同義,形成雙關(guān)。除了解釋語(yǔ)義外,在“知識(shí)窗”里采取“本指……與前一部分相應(yīng);轉(zhuǎn)指……形成語(yǔ)義”的表述格式,對(duì)語(yǔ)素義雙關(guān)的具體內(nèi)容加以說(shuō)明。

(3)組合雙關(guān)型。利用后一語(yǔ)節(jié)里字詞與字詞的組合,形成雙關(guān)。除了解釋語(yǔ)義外,在“知識(shí)窗”里對(duì)組合雙關(guān)構(gòu)成方法加以說(shuō)明。

(4)綜合雙關(guān)型。綜合運(yùn)用上面幾種雙關(guān)類型。除了解釋語(yǔ)義外,在“知識(shí)窗”里根據(jù)不同情況作具體說(shuō)明。

在這四種類型中,更值得注意的是后三種類型。試比較以下幾組例子(注音和例證從略,下同):

A組:

啄木鳥發(fā)瘧子——?jiǎng)e看身虛腿軟,嘴可硬 啄木鳥嘴尖而硬。謂明知不行,但口頭上不肯承認(rèn)。

《漢語(yǔ)歇后語(yǔ)辭典》

啄木鳥發(fā)瘧子——?jiǎng)e看身虛腿軟,嘴可硬 瘧子:方言,瘧疾,一種急性傳染病,先是發(fā)冷發(fā)熱,熱后大量出汗,頭痛,口渴,全身無(wú)力。指人身體雖已支撐不住,或心里雖已認(rèn)輸,可說(shuō)話還很強(qiáng)硬。

〔知識(shí)窗〕此語(yǔ)主要是利用“嘴”和“硬”的雙關(guān)義構(gòu)成的。嘴、硬,本分別指嘴巴和堅(jiān)硬,與前一部分相應(yīng);分別轉(zhuǎn)指說(shuō)話和強(qiáng)硬,形成語(yǔ)義。

《新華歇后語(yǔ)詞典》

狗坐花轎——不識(shí)人抬舉 狗被放到轎子里就會(huì)往外逃竄。謂不接受或不珍視別人對(duì)自己的好意。

《漢語(yǔ)歇后語(yǔ)辭典》

狗坐轎子——不識(shí)抬舉 指人不知好歹,不懂得接受別人的好意。常含責(zé)罵意。

〔知識(shí)窗〕此語(yǔ)主要是利用“抬舉”的雙關(guān)義構(gòu)成的。抬舉,本指(坐在轎里)被抬著,與前一部分相應(yīng);轉(zhuǎn)指被看重而被推崇,形成語(yǔ)義。

《新華歇后語(yǔ)詞典》

B組:

背人偷酒吃——冷暖自家知 偷吃酒,酒是冷是熱只有自己知道。謂各人的心事,只有自己知道。

《漢語(yǔ)歇后語(yǔ)辭典》

背人偷酒吃——冷暖自家知 自家:自己。指各人的心事或處境,只有自己知道得清楚。

〔知識(shí)窗〕此語(yǔ)主要是利用“冷暖”的雙關(guān)義構(gòu)成的。冷暖,本指(酒的)冷和熱,與前一部分相應(yīng);轉(zhuǎn)喻炎涼的世態(tài)、人的心境,形成語(yǔ)義。

《新華歇后語(yǔ)詞典》

百年松樹五月芭蕉——粗枝大葉 謂做事粗心大意,不細(xì)致。

《漢語(yǔ)歇后語(yǔ)辭典》

百年松樹,五月芭蕉——粗枝大葉 形容作風(fēng)草率,做事不認(rèn)真。

〔知識(shí)窗〕此語(yǔ)是利用“粗枝”和“大葉”組合成成語(yǔ),形成新的語(yǔ)義:“粗枝”與前一部分“百年松樹”相應(yīng),“大葉”與前一部分中的“五月芭蕉”相應(yīng)。

《新華歇后語(yǔ)詞典》

C組:

挑水的回頭——過(guò)井(景)了 “井”諧“景”。謂境況發(fā)生了變化。

《漢語(yǔ)歇后語(yǔ)辭典》

挑水的回頭——過(guò)井(景)了 指不應(yīng)景了,過(guò)時(shí)了。

〔知識(shí)窗〕此語(yǔ)先是利用“過(guò)”的雙關(guān)義:過(guò),本指經(jīng)過(guò),轉(zhuǎn)指超過(guò)合適的限度;然后利用“井”與“景”的同音相諧關(guān)系,再把“過(guò)”與“井”組合成一個(gè)詞,形成語(yǔ)義。

《新華歇后語(yǔ)詞典》

敲鑼找孩子——丟人打家伙 “丟人”語(yǔ)義雙關(guān):丟了孩子;丟面子。家伙:用具,此處指鑼。意謂當(dāng)面出丑。

《漢語(yǔ)歇后語(yǔ)辭典》

敲鑼找孩子——丟人打家伙 指丟了臉,還挨打。

〔知識(shí)窗〕此語(yǔ)先是利用“丟人”的雙關(guān)義構(gòu)成:丟人,本指丟失孩子,與前一部分相應(yīng);轉(zhuǎn)指丟臉,形成語(yǔ)義。接著又利用“打家伙”的雙關(guān)義:打家伙,本指敲打鑼,與前一部分相應(yīng);轉(zhuǎn)指打(人),形成語(yǔ)義。

《新華歇后語(yǔ)詞典》

從上面三組的對(duì)比中可以看出,充分揭示雙關(guān)性對(duì)于歇后語(yǔ)釋義的重要性。A組里的“啄木鳥發(fā)瘧子——?jiǎng)e看身虛腿軟,嘴可硬”的語(yǔ)義,是利用“嘴”和“硬”的雙關(guān)義形成的;“狗坐轎子(花轎)——不識(shí)(人)抬舉”是利用“抬舉”的雙關(guān)義形成的。B組里的“背人偷酒吃——冷暖自家知”里的“冷暖”原指“冷(寒冷)”和“暖(溫暖)”,組合成一個(gè)詞后形成轉(zhuǎn)義;“百年松樹,五月芭蕉——粗枝大葉”的“粗枝大葉”,原指粗壯的枝條,碩大的葉子,組合為成語(yǔ)后形成轉(zhuǎn)義。C組里的“挑水的回頭——過(guò)井(景)了”,不僅利用“井”與“景”的同音相諧,而且利用“過(guò)”的雙關(guān)義,再把“過(guò)”與“景”組合成“過(guò)景”,形成流行在北京、河北一帶的一個(gè)方言詞?！扒描屨液⒆印獊G人打家伙”不僅利用“丟人”的雙關(guān)義,而且利用“打家伙”的雙關(guān)義,兩者組合在一起,表示既“丟人”又“挨打”的組合義。相比之下,《新華歇后語(yǔ)詞典》更加充分地揭示了雙關(guān)義及其相互組合,以及綜合性的表義特點(diǎn),從而使釋義達(dá)到一個(gè)新的水平,讀者不僅知其然而且知其所以然。

三、在總體設(shè)計(jì)上,開辟了“知識(shí)窗”,延伸了歇后語(yǔ)的釋義。

“知識(shí)窗”的開設(shè),在歇后語(yǔ)類辭書中是新嘗試。實(shí)踐表明,這種嘗試是有意義的。“知識(shí)窗”的作用,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。

一是配合釋義,深化對(duì)歇后語(yǔ)語(yǔ)義形成的說(shuō)明。如何使歇后語(yǔ)的釋義做到既簡(jiǎn)明又透徹,是個(gè)難題。以“茅坑里的石頭——屎(死)硬”為例,如果只是解釋為“形容態(tài)度非常固執(zhí)、強(qiáng)硬,沒有通融余地。含責(zé)罵意”,倒是簡(jiǎn)明,但不夠透徹;如果加上:“此語(yǔ)先是利用`屎(shǐ)'與`死(s ǐ)'的近音相諧關(guān)系:屎,指糞便,與前一部分相應(yīng);死,指程度達(dá)到極點(diǎn),形成語(yǔ)義。接著又利用`硬'的雙關(guān)義:硬,本指堅(jiān)硬,與前一部分相應(yīng);轉(zhuǎn)指固執(zhí)、強(qiáng)硬,形成語(yǔ)義。”倒是做到透徹了,但又不夠簡(jiǎn)明。《新華歇后語(yǔ)詞典》把后者放在“知識(shí)窗”里,就使這個(gè)問(wèn)題得到比較妥善的解決。

二是進(jìn)行語(yǔ)源分析,說(shuō)明歇后語(yǔ)產(chǎn)生的歷史文化背景。如“霸王的兵——暗散了”,除了注釋“霸王:指楚霸王項(xiàng)羽。指聚在一起的人各自悄悄地走散”外,還在“知識(shí)窗”里揭示語(yǔ)源:《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記載:“項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:`漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!'”楚歌引起項(xiàng)羽將士的思鄉(xiāng)之情,紛紛逃散。又如“狗咬呂洞賓——不識(shí)好人心”,除了注釋外,還在“知識(shí)窗”里轉(zhuǎn)述了永樂(lè)宮壁畫上描繪的一個(gè)傳說(shuō)。試比較(注音、例證從略):

狗咬呂洞賓——不知好歹 譏諷人分不清好壞?！沧鳌肮芬味促e——不認(rèn)識(shí)真人”……

《漢語(yǔ)歇后語(yǔ)辭典》

狗咬呂洞賓——不識(shí)好人心 呂洞賓:道教傳說(shuō)中的八仙之一,也叫呂祖。指分不清好人、壞人,好意、歹意。多指把好人當(dāng)成壞人,或把好心當(dāng)作歹意。常含責(zé)罵意。……也作①“狗咬呂洞賓——不知好丑人”?！凇肮芬味促e——不識(shí)好歹人”?！邸肮芬味促e——不認(rèn)識(shí)好人”。④狗咬呂洞賓——不識(shí)真假人”。……⑤“狗咬呂洞賓——不認(rèn)識(shí)真人”?！蕖肮芬味促e——不知好歹”。……

〔知識(shí)窗〕傳說(shuō)從前安徽省桐廬(舊縣名,在安徽省中部偏南)有個(gè)叫“馬孝子”的人,母親病重,四處求醫(yī)無(wú)效。有一天,門前來(lái)了個(gè)衣衫襤褸的老道。馬家養(yǎng)了一條狗,異常兇猛,取名“賽虎”,見了道人,立即撲上去亂咬。馬孝子喝住“賽虎”后,聽說(shuō)道人有醫(yī)治疑難病癥的靈丹妙藥,便懇求道人為他母親治病。道人為試馬孝子的孝心,要他把“賽虎”殺了。馬孝子盡管疼愛“賽虎”,為了治好母病,只好從命。道士把煮熟的狗肉,分成兩份,一份當(dāng)藥給馬孝子母親吃,一份當(dāng)下酒菜自己吃。在他酒足飯飽起身要走時(shí),馬孝子發(fā)現(xiàn)“賽虎”復(fù)生,脖子上掛著一個(gè)牌子,上寫“呂”字。馬孝子這才知道是呂祖來(lái)救他母親,便責(zé)罵“賽虎”不識(shí)好人?！肮芬味促e——不識(shí)好人心”,便流傳開來(lái)。(參看駱士正等《永樂(lè)宮的傳說(shuō)·狗咬呂洞賓》,中國(guó)旅游出版社,1987)

《新華歇后語(yǔ)詞典》

這樣,不僅有助于加深理解,而且豐富了內(nèi)容。

三是介紹相關(guān)知識(shí),幫助理解例證。有的古代歇后語(yǔ),引用的是古代作品的例證,在不能引用太多原文的情況下,可輔以介紹相關(guān)的知識(shí)和背景。試比較:

半夜里不見了槍頭子——攮(馕)到賊肚里 攮:(用刀)刺?！斑敝C“馕”。馕:拼命往嘴里塞食物?！度辶滞馐贰妨?“說(shuō)的好容易!是云片糕?方才這幾片,不要說(shuō)值幾十兩銀子,`半夜里不見了槍頭子——攮到賊肚里';只是我將來(lái)再發(fā)了暈病,卻拿甚么藥來(lái)醫(yī)?”

《漢語(yǔ)歇后語(yǔ)辭典》

半夜里不見了槍頭子——攮(馕)到賊肚里 指東西被賊人偷吃了。含責(zé)罵意?！度辶滞馐贰妨?“嚴(yán)貢生道:`吃了好賤的云片糕!你曉的我這里頭是些甚么東西?'掌舵的道:`云片糕無(wú)過(guò)是些瓜仁、核桃、洋糖、粉面做成的了,有甚么東西?'嚴(yán)貢生發(fā)怒道:`……說(shuō)的好容易!是云片糕?方才這幾片,不要說(shuō)值幾十兩銀子,“半夜里不見了槍頭子——攮到賊肚里”;只是我將來(lái)再發(fā)了暈病,卻拿甚么藥來(lái)醫(yī)?你這奴才,害我不淺!'”

〔知識(shí)窗〕此語(yǔ)主要是利用“攮(nǎng)”與“馕”的同音相諧關(guān)系構(gòu)成的。攮:指(用刀槍)刺,與前一部分相應(yīng);馕,指拼命地往嘴里塞(食物),形成語(yǔ)義?！度辶滞馐贰?清·吳敬梓著,主要描寫從元末到明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年)間,封建科舉制度下文人的思想、生活、行為和追求,揭露了官場(chǎng)的腐敗和黑暗,最大的藝術(shù)特點(diǎn)是諷刺。上例寫嚴(yán)貢生拿幾片云片糕冒充補(bǔ)藥向船家敲詐勒索,賴掉船錢。

《新華歇后語(yǔ)詞典》

在這里,“知識(shí)窗”不僅指出此語(yǔ)是借“攮(nǎng)”與“馕”的同音相諧關(guān)系而形成語(yǔ)義的,而且簡(jiǎn)介了《儒林外史》主要內(nèi)容,點(diǎn)出了所引書證的實(shí)意。這不僅有助于讀者理解這個(gè)歇后語(yǔ)的語(yǔ)義,而且有助于提高讀者對(duì)古代優(yōu)秀文學(xué)作品里所運(yùn)用的歇后語(yǔ)的鑒賞能力。

應(yīng)當(dāng)說(shuō),《漢語(yǔ)歇后語(yǔ)辭典》是一部近年來(lái)出版的比較優(yōu)秀的辭書,具有資料豐富、釋義簡(jiǎn)明準(zhǔn)確、體例嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葍?yōu)點(diǎn),把它與《新華歇后語(yǔ)詞典》作比較,并無(wú)貶意,而是為了說(shuō)明辭書編纂是一個(gè)在繼承基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新的過(guò)程。

《新華歇后語(yǔ)詞典》之所以有所創(chuàng)新,根本原因在于作者把辭書編纂的過(guò)程,看作是學(xué)術(shù)探討的過(guò)程。主編溫端政先生,多年來(lái)著書作文,對(duì)歇后語(yǔ)的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義、語(yǔ)法功能和修辭作用等作了全面系統(tǒng)的研究,近年又著力于探討歇后語(yǔ)的性質(zhì)、語(yǔ)義結(jié)構(gòu)和釋義,《新華歇后語(yǔ)詞典》就是在這種學(xué)術(shù)支撐下完成的。

可見,鍥而不舍的學(xué)術(shù)研究是思維創(chuàng)新之源,任何奇思妙想都離不開長(zhǎng)期積累的知識(shí)和科學(xué)研究成果的支持,《新華歇后語(yǔ)詞典》是這樣,其他具有創(chuàng)新性的辭書何嘗不是如此呢!

附 注

[1]溫端政.中國(guó)歇后語(yǔ)大詞典·前言.上海:上海辭書出版社,2002.

[2]溫端政.漢語(yǔ)語(yǔ)匯學(xué).北京:商務(wù)印書館,2005:358.

[3]溫端政.漢語(yǔ)語(yǔ)匯學(xué).北京:商務(wù)印書館,2005:391-401.

[4]徐志民,劉裕蓮.漢語(yǔ)歇后語(yǔ)辭典·前言.上海:漢語(yǔ)大詞典出版社,2005.