■祝俊

“生命教育”在義務(wù)教育階段的缺失與對(duì)策

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近年來，我們不斷在各種媒體上見到這樣的報(bào)道：一個(gè)12歲的孩子，僅僅因?yàn)橐淮涡y(cè)驗(yàn)的失誤而自縊，一朵小花就這樣調(diào)零了；一個(gè)13歲的少年因與父母就學(xué)習(xí)問題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，縱身跳下7樓，結(jié)束了生命；一個(gè)15歲的女生因挨老師批評(píng)而服安眠藥自殺；一名14歲的男孩只因到同學(xué)家玩時(shí)，同學(xué)的妹妹對(duì)自己表示出不喜歡，而將這個(gè)年僅11歲的女孩殘忍地殺害；一名初二學(xué)生由于不滿母親的嚴(yán)厲管教，竟用鐵絲將自己的親生母親活活勒死。這些在成人看來微不足道的小事卻導(dǎo)致了學(xué)生自殺和殺人的事件屢見報(bào)端，成為一個(gè)個(gè)觸目驚心的案例。2005年年底，在宋慶齡基金會(huì)主辦，教育部、司法部、團(tuán)中央、關(guān)工委等部門大力支持的“2005年中華青少年生命教育論壇”上披露，在15到34歲的青少年死亡事件中，自殺已成為第一死因，約占死亡總?cè)藬?shù)的26.04%。為什么會(huì)這樣？筆者認(rèn)為這是因?yàn)楝F(xiàn)在的很多孩子都存在生命焦慮，諸如：親子溝通不暢產(chǎn)生生命無依；師生對(duì)話缺失產(chǎn)生生命孤獨(dú)；心理成熟滯后于生理成熟等都在催生孩子的生命焦慮，而生命焦慮走向極端直接導(dǎo)致自殺率的攀升。這種對(duì)生命漠視的現(xiàn)象不容忽視，因此，專家呼吁讓青少年接受生命教育已迫在眉睫。

一、生命教育缺失的成因

青少年本來應(yīng)該是天真、善良、純潔的，可有的卻成了讓人膽戰(zhàn)心驚的冷面殺手，成為“視生命如草芥”的“冷血?jiǎng)游铩?，要想根治，就必須究根溯源?/p>

1．社會(huì)的原因。它包括社會(huì)不良風(fēng)氣的影響和社會(huì)低俗文化的熏陶兩部分。中國(guó)社會(huì)正處于向現(xiàn)代化社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，西方文化與中華民族傳統(tǒng)文化激烈碰撞，傳統(tǒng)教育方式與現(xiàn)代教育方式迅速交替，人與人之間的關(guān)系趨于簡(jiǎn)單和疏遠(yuǎn)。特別是青少年學(xué)生，大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們的交際面窄，很少與人相處的經(jīng)驗(yàn)，他們?nèi)狈捜?、互助、憐憫、關(guān)愛他人、自省等積極、正面的思想和行為，而是自私、冷漠、霸道，久而久之他們視生命如草芥。其二，近些年來，國(guó)內(nèi)外影視片宣傳的多是刀光劍影、血雨腥風(fēng)的暴力場(chǎng)面，這些以感官刺激、金錢私欲為引力的精神鴉片對(duì)青少年純凈的心靈又是一種侵蝕。更有專家指出：“現(xiàn)在兒童節(jié)目也充滿了暴力鏡頭，成天就是打打殺殺……”由此看來，青少年對(duì)生命產(chǎn)生令人擔(dān)憂的漠視就不難理解了。

2．學(xué)校的影響。這主要表現(xiàn)在應(yīng)試教育依然暢通無阻，從而導(dǎo)致青少年學(xué)生學(xué)習(xí)壓力過大，沒有機(jī)會(huì)與同學(xué)和父母進(jìn)行情感交流，也很少親近大自然和其他生物，這顯然不利于提升青少年的修養(yǎng)以及凈化青少年的靈魂。于是，他們的心靈變得麻木，變得冷漠，甚至冷酷，自然會(huì)怠慢生命。

3．家庭的影響。從客觀上講，隨著社會(huì)的發(fā)展，家庭規(guī)模的縮小、家庭聯(lián)系的淡漠、家人交往的疏遠(yuǎn)，都導(dǎo)致了青少年交往世界的大大縮小和感情紐帶的自然松弛。從主觀上講，一是家長(zhǎng)以子女為中心，處處為子女著想?yún)s不要求子女對(duì)自己和家庭負(fù)責(zé)，導(dǎo)致他們?nèi)狈彝ズ蜕鐣?huì)責(zé)任感；二是大多數(shù)家長(zhǎng)重智輕德，不注意培養(yǎng)孩子的意志力、同情心、責(zé)任感和敬老愛幼的美德，于是，青少年自然形成了以自己為中心的意識(shí)，只知索取，而無付出。所以，當(dāng)他們的個(gè)人中心地位受到威脅、個(gè)人受到委屈時(shí)，感情便不能接受，就會(huì)憤懣、抑郁，就要報(bào)復(fù)；當(dāng)遇到挫折時(shí)，就不會(huì)顧及長(zhǎng)輩的感情是否能夠承受而輕生。

二、生命教育缺失的反思

反思1：教育呼喚“童真”。

“童真”即“孩子氣”，這是孩子與生俱來的。但隨著社會(huì)的發(fā)展和獨(dú)生子女問題的突顯，我們常能發(fā)現(xiàn)有些孩子并不那么天真無邪，童心十足了。他們耳濡目染了社會(huì)上的一些現(xiàn)象和風(fēng)氣，致使幼小的心靈有提前“社會(huì)化”的痕跡。比如，小小年紀(jì)就賭博，小小年紀(jì)就亂花錢，小小年紀(jì)就經(jīng)常出入娛樂場(chǎng)所，等等。由此可見，當(dāng)今社會(huì)，兒童的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向在不知不覺地發(fā)生著變化。作為教育者，不管是老師，還是家長(zhǎng)，應(yīng)及早關(guān)注到這些變化并及時(shí)疏導(dǎo)，同時(shí)社會(huì)、學(xué)校、家庭應(yīng)為孩子創(chuàng)設(shè)健康、自然成長(zhǎng)的氛圍。

反思2：師生呼喚交流。

班主任是與孩子接觸最多，最直接的德育工作者，應(yīng)及早地關(guān)注孩子的各種問題的苗頭，締造愛的空間，為塑造兒童健全的人格而努力。孩子的心靈是稚嫩的，敏感的，形象的，因此，教師決不能在孩子出現(xiàn)問題時(shí)怨天尤人，或?qū)⒆约旱睦Щ蟆⒉粷M轉(zhuǎn)嫁給孩子，而應(yīng)通過各種方式滋潤(rùn)孩子的身心，使他們感受到愛，進(jìn)而理解愛的珍貴，達(dá)到師生間心與心的真正交流。

反思3：家庭、學(xué)校、社會(huì)呼喚“真愛”。

家庭作為孩子接受教育的第一場(chǎng)所，父母的一言一行都會(huì)使孩子在潛移默化中受到影響。歷史證明，許多杰出人物的成長(zhǎng)都得益于良好的家庭教育，如孟子、愛迪生、周恩來等。父母肩負(fù)的責(zé)任，不僅僅是滿足孩子的物質(zhì)需求，更重要的是全面、細(xì)致地關(guān)愛孩子，尤其是思想動(dòng)態(tài)和個(gè)性品質(zhì)方面。

加強(qiáng)對(duì)青少年的道德、理想教育十分必要，但要注意的是任何道德教育都不能取代生命教育，“沒有了生命，哪還有什么道德和理想？”所以教育的首要任務(wù)不在于教他們多少知識(shí)和本領(lǐng)，而在于教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活世界中的真誠(chéng)、善良的魅力，教他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛生命。而要做到這一點(diǎn)，教師自身首先要身體力行，要認(rèn)識(shí)并鉆研生命教育的內(nèi)涵、意義，鉆研如何實(shí)施生命教育。

三、生命教育蘊(yùn)含的意義

我們過去的教育，特別是道德教育，更多的只是關(guān)注對(duì)人外在的要求，本位于社會(huì)，以成人為中心；而現(xiàn)在我們應(yīng)該把教育關(guān)注到人本身，關(guān)注學(xué)生本身，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在需要，以便通過生命教育來提升學(xué)生的生命價(jià)值，使學(xué)生能夠敬畏生命，欣賞生命，珍愛生命，尊重生命。只有這樣，才能更好地激發(fā)學(xué)生的生命潛能，喚起學(xué)生對(duì)生命的憐愛，讓每一個(gè)人都活得有尊嚴(yán)，有價(jià)值，活得更多姿多彩。

1．生命教育——道德教育的超越與提升

生命教育是美國(guó)學(xué)者杰·唐納·化特士于1968年首次提出，此后在世界范圍內(nèi)引起了廣泛關(guān)注。

北京師范大學(xué)教授肖川博士對(duì)生命教育是這樣定義的，“所謂生命教育就是為了生命主體的自由和幸福所進(jìn)行的生命化的教育，它是教育的一種價(jià)值追求，也是教育的一種存在形態(tài)?！本唧w來說，生命教育是一種尋求以人的生命本體為基礎(chǔ)，以尊重人生命的尊嚴(yán)和價(jià)值為前提，以對(duì)人生命的整體性、獨(dú)特性、生成性和開放性高度關(guān)注，從而促使完整的人的發(fā)展為目的的教育。而臺(tái)灣學(xué)者王學(xué)鳳則對(duì)學(xué)校生命教育給出了這樣的定義：“學(xué)校生命教育是指通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命的孕育、生命發(fā)展知識(shí)的教授，讓他們對(duì)自己有一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)他人的生命抱珍惜和尊重的態(tài)度，并讓學(xué)生在受教育的過程中，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)及他人尤其是殘疾人的愛心，使學(xué)生在人格上獲得全面發(fā)展?！?/p>

綜上所述，生命教育的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是三個(gè)層次，即：珍愛生命、發(fā)展生涯、自我實(shí)現(xiàn)。首先是教育學(xué)生珍惜自己與他人的生命，然后在此基礎(chǔ)上向上延伸，協(xié)助學(xué)生設(shè)計(jì)未來職業(yè)生涯，從而引導(dǎo)學(xué)生追求自我,實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。

2.生命教育——人生完滿的基石與保障

如何讓學(xué)生理解生命教育呢？筆者從以下四個(gè)方面來闡述生命的真諦：

1）生命是一種感恩。生命教育首先是學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)感激。

2）生命不可逆轉(zhuǎn)。生命對(duì)于人個(gè)體來說都只有一次。未來是由現(xiàn)在所決定的，只有掌握現(xiàn)在的每分每秒，才能有精彩的未來。

3）生命是獨(dú)一無二。生命的獨(dú)特性決定的任何別的生命都無法替代和取代，因此，我們要珍惜每一條生命。

4）教會(huì)學(xué)生生活。一是自然地、自發(fā)地生活；二是安全、健康地生活；三是文明地生活；四是快樂地生活；五是負(fù)責(zé)任地生活；六是有尊嚴(yán)地生活；七是富有愛心地生活；八是富有創(chuàng)意地生活。歸納起來，他們也就能進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)生命教育的宗旨就在于：捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，激發(fā)生命的潛能，提升生命的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

四、開展生命教育的措施

1.教育學(xué)生珍惜生命，引導(dǎo)他們感受生命之寶貴

學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，感悟生命，敬畏生命，顯得尤為重要，并應(yīng)成為我們教育的主旋律，因?yàn)闆]有了生命，一切美好的未來都將成泡影。生命教育的本質(zhì)是一種生死觀的教育，生命教育要讓青少年懂得“生命無價(jià)”、珍愛自我以及顧及他人生命；同時(shí)，要積極培養(yǎng)學(xué)生的挫折承受力，要引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到生命的可貴，從而關(guān)注生命，珍愛生命。

在心理健康教育課上，我讓學(xué)生追憶一位自己所熟悉的并且已經(jīng)離開這個(gè)世界的人，在內(nèi)心想象著與這位逝者進(jìn)行心靈的對(duì)話，使他們感悟到：每個(gè)人都不可能擁有兩次生命，生命失去了就永遠(yuǎn)不會(huì)再來。生命與世界上的其他事物相比，正因?yàn)槠溆邢耷也豢赡孓D(zhuǎn)，所以才愈發(fā)顯示出其珍貴。當(dāng)學(xué)生真正發(fā)自內(nèi)心敬畏生命、珍惜生命時(shí)，他們?cè)谠庥龃煺鄣那闆r下，通常就不會(huì)輕易放棄生命了。

2.教育學(xué)生知恩感恩，讓他們體味生之不易

如果學(xué)生對(duì)生命產(chǎn)生的過程、生命的價(jià)值沒有太深的感性認(rèn)識(shí)，就很難樹立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，很難擁有自覺的人文關(guān)懷意識(shí)。為此，要善于發(fā)掘生理和心理健康教育的學(xué)科教學(xué)資源，尋找適宜的切入點(diǎn)，對(duì)學(xué)生適時(shí)地進(jìn)行知恩感恩教育?？梢宰寣W(xué)生了解生命產(chǎn)生的過程，使他們認(rèn)識(shí)到天下所有的母親為了養(yǎng)育兒女都承受了巨大的痛苦與艱辛，讓他們明白創(chuàng)造一個(gè)生命還僅僅只是一個(gè)開始，要把這個(gè)小小生命培養(yǎng)成一個(gè)真正的人，還要?dú)v經(jīng)千辛萬苦。當(dāng)然還可將知恩感恩教育進(jìn)一步深化，讓學(xué)生懂得人的一生中應(yīng)該感謝的不僅僅是自己的父母，還有很多人，如親友、老師、朋友、同學(xué)甚至是陌生人……正是由于有了這些人的付出和愛心，我們的世界才能變得如此溫情、和諧、豐富多彩。

知恩感恩教育的本質(zhì)是讓學(xué)生懂得和領(lǐng)悟愛，學(xué)會(huì)愛惜自己的生命，同時(shí)也尊重和愛護(hù)他人的生命。

3.磨礪學(xué)生的耐挫力，打造他們堅(jiān)強(qiáng)的意志

在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人的人生歷程都不可能萬事如意，都難免會(huì)遇到挫折。而今天的學(xué)生多為獨(dú)生子女，他們?cè)诟改浮⒂H友的呵護(hù)下成長(zhǎng)，一旦遭遇困難和挫折，就會(huì)有人來為他們排憂解難，這種環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子耐挫力一般比較弱。所以，心理健康教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就是助人自助，讓學(xué)生掌握心理自我調(diào)節(jié)的方法，使他們?cè)谟龅酱煺蹠r(shí)能積極自主地?cái)[脫困境，并使自己的心理和行為免于失常?？梢詣?chuàng)設(shè)一定的挫折情境，通過認(rèn)知行為療法、角色扮演法、合理情緒療法等，讓學(xué)生從日常生活中的小摩擦、小沖突、小委屈中認(rèn)識(shí)到挫折是每個(gè)人成長(zhǎng)過程中不可避免的，讓他們有充分的思想準(zhǔn)備，隨時(shí)去接受生活的鍛煉和考驗(yàn)。

當(dāng)然，學(xué)校心理健康教育在面向?qū)W生的同時(shí)，也要整合社會(huì)、家庭的教育資源，形成合力，共同致力于學(xué)生挫折承受力的培養(yǎng)。

4.引領(lǐng)學(xué)生升華生命，促使他們感悟生命的價(jià)值

眾所周知，人是自然人和社會(huì)人的統(tǒng)一體，人的生命是自然生命和社會(huì)生命的統(tǒng)一體。自然生命是社會(huì)生命的載體，社會(huì)生命是自然生命的靈魂，兩者缺一不可。生命教育的主旨不僅在于使學(xué)生形成科學(xué)的生命觀，還在于幫助他們?cè)诖嘶A(chǔ)上體會(huì)生命的價(jià)值和意義，促使他們感悟生命的價(jià)值，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)有利于國(guó)家、社會(huì)、他人的人。

一個(gè)人心理健康與否與其思想境界、道德風(fēng)尚聯(lián)系緊密，受其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的制約。一個(gè)人只有擁有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定的信念，才會(huì)有足夠的動(dòng)力去克服悲觀情緒，保有對(duì)生命的激情和渴望。

五、生命教育對(duì)未來的期盼

1．將生命教育納入到新課程改革的視野中去，使之成為新課程的重要基礎(chǔ)，重要支柱。新課程按知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)改革目標(biāo)，使我國(guó)基礎(chǔ)教育目標(biāo)由“知識(shí)—認(rèn)知”目標(biāo)調(diào)整到了有關(guān)“生命全部領(lǐng)域”。那么，學(xué)生生存的技巧、生活的能力、生命的價(jià)值理應(yīng)在課程中充分顯現(xiàn)。

2．生命教育獨(dú)立設(shè)科，從低幼年級(jí)開始，直至大學(xué)。用生命教育和公民教育來逐步取代現(xiàn)有的思想品德教育，并逐步構(gòu)建我們的“新德育”。

3．對(duì)教師實(shí)施全員培訓(xùn)，要求教師自身具有生命意識(shí)，并具有生命教育的基本素養(yǎng)。只有身懷生命教育理念的教師，才會(huì)保持著“以生命傳遞生命”的信念。我們常說，要感動(dòng)別人必須先感動(dòng)自己，對(duì)于生命教育亦如是。

雅斯貝爾斯在他的《什么是幸?！芬粫姓f：“教育的過程首先是一個(gè)精神成長(zhǎng)的過程，然后才成為科學(xué)獲知的一部分。”他這句話深刻詮釋了教育的人文關(guān)懷宗旨。生命教育則更應(yīng)最直接、最廣泛地體現(xiàn)教育這一神圣的宗旨。讓生命教育為年輕的生命多注入一些激情，多創(chuàng)造一些體驗(yàn)，多賦予一些憧憬，努力達(dá)到教育之于生命的最高境界——帶著對(duì)生命的了知、洞察和至愛，帶著人格的魅力和靈性，像尋找珍寶一樣去發(fā)現(xiàn)和喚醒生命的潛能，激發(fā)生命的活力。

綜上所述，我們的教育應(yīng)該更加關(guān)注生命的本體，使之成為“為人”的教育。因此，我們倡導(dǎo)生命教育，我們可以寄語我們的青少年學(xué)生：“當(dāng)你超越了生命的長(zhǎng)度，拓展了心靈的寬度，增加了靈魂的深度后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：蓓蕾初成，芙蕖臨波，秋英染金，梅映雪香，生命在其中，美得像一場(chǎng)花季；紅光暖塵，日影橫江，風(fēng)馳蕭蕭，雨洗新色，生命在其中，美得像一幅圖畫?！睆亩屛覀兊膶W(xué)生對(duì)生命有一個(gè)全新的、完整的、深刻的感知，通過對(duì)環(huán)境積極的適應(yīng)，達(dá)到人生的完美，不要讓如花的生命過早地凋零！

武漢市漢鐵高級(jí)中學(xué)）

責(zé)任編輯 廖林