張宏亮
人與人有個(gè)氣場,氣場內(nèi)的人互相成就或干擾對方的性格發(fā)展。與不同的人在一起有不同的感覺,會(huì)令你有不同的表現(xiàn)。氣場是一個(gè)人各種“氣”的綜合的、外在的表現(xiàn)。它的本質(zhì)是一種關(guān)系。孟子所說的“浩然之氣”就是指人與宇宙的關(guān)系。一個(gè)人要“養(yǎng)氣”,就要處理好人與己(靈與肉)、人與人、人與天地(環(huán)境)的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部要“養(yǎng)氣”,就要把握以下的辯證法。
一、領(lǐng)導(dǎo)干部可以有大氣,不可有小家子氣
大氣,就是包容、涵養(yǎng)、承載和超越。就要容納那些不喜歡自己的人,接近那些詆毀自己的人,尊重那些輕視自己的人,對于傷害過自己的人也要關(guān)心愛護(hù)。不要聽不得不同意見,一聽表揚(yáng)就笑,一聽批評(píng)就跳。能夠做到這些的領(lǐng)導(dǎo),不僅能包容別人,而且還能感化別人;不僅能引導(dǎo)人,還能成就人。領(lǐng)導(dǎo)者能夠做到這些,方能顯示出領(lǐng)導(dǎo)者的大度、寬宏、高明、胸懷。大氣就是要虛懷若谷,有海納百川的氣度,有容人容事的雅量。涉及到自己利益時(shí),能夠平衡心態(tài),不斤斤計(jì)較,不患得患失;對不同意見,能夠正確對待,不壓制批評(píng),不打擊報(bào)復(fù)。有大氣,對人對事才能海闊天空,多數(shù)人能夠向之聚集。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,還要具備歷史精神、天地精神、宇宙精神;要有“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”的精神,才能顯示一種宏偉氣魄。但大氣不是闊氣,講排場擺架子,凡事愛擺場面:吃喝,大手大腳,一擲千金;出行,轎車成趟,前呼后擁;住宿,講究豪華高檔,尋求配套服務(wù)。
二、領(lǐng)導(dǎo)干部要有銳氣,不可有惰氣
銳氣,就是要有一股子勁,始終保持一種向上的進(jìn)取態(tài)勢,保持高昂的工作熱情和工作韌勁。蓬勃朝氣和昂揚(yáng)銳氣是領(lǐng)導(dǎo)干部成就一番事業(yè)、把事業(yè)不斷推向新境界所必須具備的氣質(zhì)。萎靡不振則一事無成。存有憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí),自我加壓,拒絕理由,不講條件,迎著困難上,堅(jiān)決不服輸,這就是領(lǐng)導(dǎo)干部蓬勃朝氣的表現(xiàn)。要使干部隊(duì)伍始終保持一股奮勇爭先、勇往直前、永不言敗、不達(dá)目標(biāo)不罷休的干勁兒。觀念陳舊,不能適應(yīng)新形勢,破解發(fā)展和工作難題膽略不足、氣魄不大,就是缺乏銳氣的表現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)率先沖破舊的思想障礙和觀念束縛,以昂揚(yáng)銳氣,勇于開拓進(jìn)取,勇于改革創(chuàng)新。成績面前不忘乎所以,困難面前不灰心喪氣。領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷適應(yīng)新形勢,研究新情況,解決新問題。這樣才能有所作為,有所建樹,實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)有新轉(zhuǎn)變、組織有新氣象、發(fā)展有新成效。
三、領(lǐng)導(dǎo)干部要有正氣,不可有邪氣
領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有高度的黨性和覺悟,還要有正氣和良知。浩然正氣是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本,是取信于群眾的關(guān)鍵。這是黨性的要求,也是時(shí)代對每一個(gè)共產(chǎn)黨員的要求,亦是黨員肩負(fù)的歷史使命的要求。正氣和良知根植于良好的政治素養(yǎng)和理論素養(yǎng),因此必須不斷地加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的浩然正氣源于黨性,立黨為公,心底無私天地寬,自然正氣凜然。相反,黨性不強(qiáng),自身不干凈,自然就心虛氣短硬不起來。領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔自律,不搞特殊,不以權(quán)力謀任何私利,樹立堂堂正正做人、清清白白從業(yè)、干干凈凈干事的良好形象。人品決定官品,人品是官品的基礎(chǔ)。要做個(gè)正直坦蕩的人,敢于堅(jiān)持真理,堅(jiān)持原則,不為“五斗米折腰”,富貴不淫,貧賤不移,威武不屈。在重大原則問題上立場堅(jiān)定,旗幟鮮明;對名利、金錢、美色等誘惑,堅(jiān)決抵制;在歪風(fēng)邪氣面前,大義凜然,敢于斗爭;對自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,勇于解剖,及時(shí)糾正。這樣,才能不為財(cái)迷,不為物惑,不為名累,不隨大流,一心為公,一切為民。
四、領(lǐng)導(dǎo)干部要有底氣,不能有脾氣
領(lǐng)導(dǎo)為人處事的底氣,實(shí)質(zhì)上就是指一名領(lǐng)導(dǎo)自己身上所具有的勤政、廉政的良好風(fēng)氣,無論做人還是做事都自信滿滿。這種底氣不是與生俱來的,而是靠后天一點(diǎn)一點(diǎn)練就的,是靠一件小事一件小事修養(yǎng)而成的,是從學(xué)習(xí)和實(shí)踐中獲得的。領(lǐng)導(dǎo)說話底氣足,辦事底氣足,意思就是說他說話有信心,辦事有把握,有能力完成某項(xiàng)工作或?qū)崿F(xiàn)某個(gè)目標(biāo)。底氣不足,辦事必然瞻前顧后,優(yōu)柔寡斷;底氣足,處事才能信心百倍,干練果斷。有沒有足夠的底氣,體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的人格魄力和工作作風(fēng)。底氣足,不是脾氣足。有的領(lǐng)導(dǎo)口氣很大、脾氣很大,目空一切、老子天下第一,傲氣十足。有的領(lǐng)導(dǎo)干部講話發(fā)言、匯報(bào)工作“豪氣沖天”,動(dòng)不動(dòng)大工程、大戰(zhàn)略,干打雷不下雨。有的領(lǐng)導(dǎo)干部心氣高、膽氣足,一般人不放在心里,一般事不放在眼里。其實(shí),口氣大的人往往沒底氣,脾氣大的人往往沒力氣??跉獯?、脾氣大之氣皆為虛浮之氣。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該多些底氣、少些脾氣才是。
五、領(lǐng)導(dǎo)干部要聚人氣,放下官氣
一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果人緣好、人氣足,就容易做一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部自身的各種氣,最終都可以歸結(jié)為人氣。領(lǐng)導(dǎo)干部的人氣標(biāo)志著群眾對他的認(rèn)可和支持程度。沒有人氣,領(lǐng)導(dǎo)干部就會(huì)成為孤家寡人。人氣是領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮作用的關(guān)鍵。一些領(lǐng)導(dǎo)干部人氣不高,同級(jí)不親、下級(jí)不敬,雖有領(lǐng)導(dǎo)的身份,卻發(fā)揮不了領(lǐng)導(dǎo)的作用。領(lǐng)導(dǎo)干部的重要作用,就是當(dāng)好密切黨群干群關(guān)系的紐帶,凝聚人民的力量,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)干部群眾全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。要提升領(lǐng)導(dǎo)干部人氣,弘揚(yáng)民智,集中民力,鞏固黨的執(zhí)政地位,增強(qiáng)黨在人民群眾中的凝聚力、號(hào)召力和影響力,關(guān)鍵要強(qiáng)化四種意識(shí):
一是群眾意識(shí)。擺正干部與群眾的關(guān)系,深刻理解血肉聯(lián)系、魚水關(guān)系的深刻含義,時(shí)刻牢記群眾是國家的主人,是歷史的創(chuàng)造者,清除封建主義的“官本位”思想。
二是民主意識(shí)。始終相信群眾、依靠群眾,堅(jiān)持遇事與群眾商量,傾聽群眾的意見和呼聲,集中群眾的智慧,尊重群眾的意愿,甘做群眾的小學(xué)生,清除高人一等、自以為是、我行我素的錯(cuò)誤思想和行為。
三是服務(wù)意識(shí)。能夠想群眾所想、急群眾所急、幫群眾所需,盡職盡責(zé)、盡心盡力地為群眾辦實(shí)事、辦好事,幫助群眾排憂解難,把維護(hù)和發(fā)展群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
四是發(fā)展意識(shí)。緊緊抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),以經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的豐碩成果,維護(hù)和發(fā)展群眾的根本利益,加快小康社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程,全面提高人民群眾的物質(zhì)和文化生活水平。
有了這四種意識(shí),并貫穿于領(lǐng)導(dǎo)工作的全部,體現(xiàn)在我們的實(shí)際行動(dòng)之中,即使工作中有的問題一時(shí)難以解決,即使為了大局的利益、長遠(yuǎn)的發(fā)展而損害局部的、暫時(shí)的利益,也會(huì)得到人民群眾的充分理解和支持。相反,如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部獨(dú)斷專行,置群眾利益于不顧,熱衷于勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭薄ⅰ罢児こ獭?甚至以權(quán)謀私、貪污腐敗,必然人氣喪盡,被群眾唾罵并拋棄。
作者:天津職業(yè)大學(xué)社會(huì)管理學(xué)院院長、教授
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