1、閱讀下面的材料,按要求作文。
有人說:“槍打出頭鳥?!币灿腥苏f:“出頭的椽子先爛。”還有人說:“敢為天下先?!?/p>
請以“出頭”為話題寫一篇文章,你可以敘寫經(jīng)歷,可以編述故事,可以抒發(fā)感悟和議論,也可以展開聯(lián)想和想象等,但所寫的內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。
構(gòu)思提示“出頭的椽子先爛”,是“出頭”的結(jié)果、后果:“槍打出頭鳥”,是“出頭”所面臨的危險:“敢為天下先”,則是對“出頭”的態(tài)度。把這三句話串起來則是:面臨出頭先爛的后果和被槍打的危險。我們敢不敢為天下先?至此,本題立意已明確。
2、閱讀下面的材料,按要求作文。
從嫦娥奔月的傳說到今天人類成功地踏上月球,這是時間的距離;從寒冷的南極到冰封的北極,這是空間的距離?!帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天”,是距離飄下的歌;“欲窮千里目,更上一層樓”,是距離留下的夢……
請以“距離”為話題寫一篇文章。立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。
構(gòu)思提示“距離”除了指事物在空間或時間上的相隔以外,還有什么意思?為什么同樣的地理距離給不同時代的人們造成不同的障礙呢?在歷史和現(xiàn)實中有哪些遠(yuǎn)和近互通、互變的現(xiàn)象呢?在多元化的時代要不要縮短人與人之間的心理距離?隨著地理距離的縮短,心理距離會自然縮短嗎?深入地想一想,這里面有寫不盡的內(nèi)容。具體而言,可以從歷史上的“天涯”變成今天的“咫尺”寫起,表現(xiàn)科技的巨大進(jìn)步;可以從“咫尺”與“天涯”是一種抽象的心理距離出發(fā),表現(xiàn)人與人之間的隔膜;可以寫師生之間、官員和百姓之間的“零距離”接觸,表現(xiàn)新型的人際關(guān)系;可以寫萬水千山隔不斷的母愛和對祖國的愛。我們還可以從鑒賞的角度寫距離產(chǎn)生美,從交往的角度寫距離保持了個體的相對獨立性,從認(rèn)知的角度寫距離可以保證認(rèn)識的客觀性,從事理的角度寫距離提供活動的舞臺,等等。
3、閱讀下面的材料,按要求作文。
魯迅否定了當(dāng)一個醫(yī)生的理想,走上了文學(xué)創(chuàng)作之路,最終成為中華民族一個時代的精神導(dǎo)師。丁磊否定了安逸平穩(wěn)的生活狀態(tài)。才鑄就了“網(wǎng)易”的傳奇。柳傳志在聯(lián)想給別人做代理商做得頗有成就之時,堅決地否定了“自我”,將精力投入到開發(fā)民族的電腦品牌上來。這才成就了“聯(lián)想”。
可見,只有善于否定自我,才能善于發(fā)展自我。
請以“自我否定”為話題,寫一篇不少于800字的文章,題目、立意、文體自定,不得抄襲。
構(gòu)思提示萬事萬物都存在著一個自我否定和自我更新的問題,人的發(fā)展也是如此。“自我否定”與“自我發(fā)展”是辯證關(guān)系,是對立統(tǒng)一關(guān)系。理智的“自我否定”能夠促進(jìn)“自我發(fā)展”,反之亦然。自我否定的實質(zhì)是更新、揚棄,是超越,是取與舍、得與失的對立統(tǒng)一。寫作時還應(yīng)跳出“個人”和“自我”的圈子,提升到國家民族的“大道”上,這樣才會有深度。
4、閱讀下面的材料,按要求作文。
2004年8月2日晚,薛清昆突患腦溢血,雖然經(jīng)過手術(shù)取出腫塊,但此后一直處于昏迷狀態(tài)。他的3個女兒請了假,和母親一起把家“搬”進(jìn)了醫(yī)院。從8月3日起,女兒們連續(xù)17天為父親播放他以前愛聽的戲曲、老歌,還圍坐在病床邊,輪流為父親講故事。8月19日上午,三姐妹照例給父親敲背,忽然聽見微弱的聲音:“別砸那么重,我疼?!?/p>
醫(yī)護(hù)人員都湊錢買了花籃前來祝賀。慶祝這個“奇跡”。
薩拉斯特說:“每個人都是自己命運的建筑師?!敝挥袉拘炎约?,才能使自己的生命攀上高峰。
你有過“喚醒”的體驗和經(jīng)歷嗎?請以“喚醒”為話題,寫一篇不少于800字的文章,題目、文體、立意自定。
構(gòu)思提示“喚醒”本身是一個延展性較強的題目。它既可以指具體可感的“喚醒”,也可以指精神和靈魂的“喚醒”?!皢拘选钡那疤崾恰俺了焙汀皾摲?,所以“喚醒”實際上是一個關(guān)系話題,是“沉睡”和“蘇醒”、“潛伏”與“喚醒”的對立統(tǒng)一。“喚醒”是有層次的。可以喚醒記憶,喚醒良知,喚醒挑戰(zhàn)命運的勇氣,喚醒迷途沉淪之人,喚醒精神處于極端自我、極端頹廢、極端自卑的人?!皢拘选北旧硇枰皭坌摹?,需要清醒,需要思想。同時,喚醒也需要“對手”,因為,沒有對手的英雄是寂寞的,沒有競爭的生活是乏味的。
5、閱讀下面的材料,按要求作文。
舒婷在一篇文章中說:“所謂風(fēng)流,就是不忘露珠的寂靜之味?!甭吨榈哪Y(jié)和滴落,是日月精華。在荷之上,在芳草之間,寂靜,暗香悠遠(yuǎn)。
我們在享受物質(zhì)生活的同時卻離我們的精神本身愈來愈遠(yuǎn)了。請記住,人文的本身首先應(yīng)該是自然的。想一想自己是否也正在追逐充滿功利和欲望的生活,而對素面朝天的生活嗤之以鼻呢?
請以“保持本色與活出自我”為話題,寫一篇不少于800字的文章,題目、立意、文體自定。
構(gòu)思提示“人是生而自由的,卻無往不在枷鎖之中”,這是盧梭在《社會契約論》中的名言?!凹湘i”就是今天人們?nèi)找媾蛎浀奈镔|(zhì)欲望。人們已經(jīng)習(xí)慣于豐富、優(yōu)越的物質(zhì)生活。所謂親近自然只是停留在嘴邊或紙面上,連各處的名勝也失卻了原來“自然、純樸”的一面了?!奥吨榈募澎o之味”早已經(jīng)遠(yuǎn)逝,“原生態(tài)”依然只是一種追求。人要活出個性尊嚴(yán),活出精神上的自我。文章可從“矯飾”與“本真”的關(guān)系出發(fā),思路便會暢通無阻。
6、閱讀下面的材料,按要求作文。
天鵝,是一種候鳥,有著一年一度從寒冷的北國到溫暖的南方長途往返遷徙的習(xí)性??梢吧鷦游飯@里的幾只天鵝為何不展翅高飛呢?
原來,野生動物園在保持天鵝高貴優(yōu)雅的觀賞姿態(tài)和剝奪它的飛翔習(xí)性之間,用了一個簡單的辦法——盡量縮小水域的空間。天鵝在展翅高飛之前,必須有一段足夠長的水面,如果助跑線的長度過短,天鵝就難以實現(xiàn)它擁抱藍(lán)天的理想了。久而久之,這群天鵝便會喪失飛翔的信念,甚至泯滅了飛翔的本能。
在向人生的目標(biāo)沖刺前。我們應(yīng)先加長自己的助跑線。
請以“加長自己的助跑線”或“助跑與成功”為話題,自擬題目、自定立意、自選文體,寫一篇不少于800字的文章。
構(gòu)思提示如何張揚個性,展現(xiàn)自我的風(fēng)采?這是審讀話題時首先要考慮的問題。審題時要抓住關(guān)鍵詞“自己”“助跑”,明確富有個性的“人生體驗”是構(gòu)思行文的基點,處理好“眼前”“當(dāng)下”與“長遠(yuǎn)”“未來”的關(guān)系是審題的關(guān)鍵。寫作時應(yīng)注意兩點:一是由“我”寫起,由自己寫起;二是緊扣“助跑”與“成功”的辯證關(guān)系。“助跑”是“虛”義而非“實”義,重點在考慮如何加長人生的“助跑線”。
(責(zé)任編校/曾向宇)