徐 純

在不同的地方，出現(xiàn)兩群甚至三群四群規(guī)模相同，長勢亦相同的柳樹林，一定沒人覺得驚奇，而當(dāng)展現(xiàn)在你面前的是兩處相隔數(shù)百公里，面積相近，樹形酷似難分彼此的怪柳群時(shí)，你絕對會(huì)目瞪口呆，覺得不可思議，甚至疑似在夢中。

數(shù)年前，筆者曾去過由巨型怪柳構(gòu)成的新疆溫宿縣神木園。那時(shí)，面對虬龍狀的巨型怪柳，以為是見到了世上最神奇的柳群了。無獨(dú)有偶，前不久，我又見識(shí)了同樣隱身于天山南麓的阿圖什市哈拉峻鄉(xiāng)的一處規(guī)模、形態(tài)、景致毫不亞于溫宿神木園的怪柳群。

震撼心魄的怪柳群

哈拉峻鄉(xiāng)的怪柳群生長在三面環(huán)山的洪坡積扇上，亂石密布、植被稀疏的荒野，突兀地出現(xiàn)一大片郁郁蔥蔥的柳林，實(shí)在讓人感到意外。這里叫做“仙木園”，南面留著正門，四周被鐵絲網(wǎng)圍起，進(jìn)門處，是水泥砌成的長形底座，上面立著橢圓形淡黃色巖石，上面大書紅色醒目的“仙木園”，底座上刻著簡介：園中怪柳占地面積近百畝，已有800年歷史，共有古樹72余棵。顯然，此地已被發(fā)現(xiàn)許久，且已開發(fā)成旅游景點(diǎn)，只是由于地處偏僻，宣傳不夠，尚鮮為人知而已。

伸出圍網(wǎng)的怪柳粗近兩米，根部在圍網(wǎng)內(nèi)三四米的地方，主干貼著地面伸出圍網(wǎng)數(shù)米，向外分出若干枝權(quán)，其中最粗那支猛地向上挺起，張開傘狀樹冠，左右的兩支則折向地面，默默地支撐著樹冠的巨大身軀，仿佛是有什么神奇的力量在左右著它們的生長，做出如此絕妙的分工和安排。

見我驚詫不已左拍右照的樣子，身后的男孩笑了，說這個(gè)不行，還有更好的，于是，我一步三回頭地隨他向里走去。這時(shí)環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)已置身于一個(gè)夢幻而真實(shí)的怪柳世界，滿目皆是盤根錯(cuò)節(jié)如游龍曲蟒糾纏交錯(cuò)的巨型怪柳，暗暗慶幸不虛此行。

沿彎曲的水泥路北行數(shù)米，是一棵從根部斷裂倒臥在地上的巨柳，根部約兩米多粗，幾近枯朽的樹根依然源源不斷地向樹干輸送著養(yǎng)分，使其上的枝葉郁郁蔥蔥。在倒伏古樹的一旁，是一棵極其鮮見的直立著的巨柳，與眾多匍匐在地的同類相比，自然顯得鶴立雞群?；蛟S是人們驚詫或折服它的精神，深信其受到了某種神靈的特意庇護(hù)，以至于也把它看成了圣物，將一條條五彩布條系在巨柳的樹杈上，以示崇拜、敬仰。

再前行數(shù)米，只見兩條近一米粗的樹根，從堅(jiān)硬的巖石裂隙中鉆出，然后又合為一股，順山體上伸，樹身和巖石融為一體，難以區(qū)分，巨大的樹冠將山體包得密密實(shí)實(shí)。往前，又是一棵棵扎根巖石、順山勢盤踞延伸的古柳。與別處相比，生長在巖體上的柳樹，會(huì)受到更多的摧殘。夏季，被烈日烘曬成“熱鍋”的巖石，噴射出炎炎高溫，肆意炙烤其上的樹干；嚴(yán)冬，冰冷的巖體則瘋狂吞噬它們周圍殘留的余溫，使它雪上加霜。于是，生長在巖體間的這些樹們，體態(tài)大都不如下面的那些巨大。在嚴(yán)酷的環(huán)境下，柳樹們畢竟活了下來，而且也算枝繁葉茂，讓人生出一層格外的敬意。若不是親眼所見，絕對想象不出怪柳群竟然會(huì)有如此頑強(qiáng)的生命力：只需巖縫間的些許土壤，只需其間極有限的濕潤，就能扎下旺盛的生命之根。

離開巖柳一體的景致，穿過盤根錯(cuò)節(jié)的怪柳蛇陣，柳群中央見一眼泉水，約一口大鍋的面積，不見跳躍涌動(dòng)，亦沒有聽到的聲響，只感覺一股清流在默默地輕輕地向南流去。按理，靠泉邊的柳樹應(yīng)該是更加地茂盛，其實(shí)不然，最巨大茂密的柳樹卻并不在泉水的左右，泉邊的只是一些東倒西歪、半死不活的樹干。

的確如此，這里最大的古柳，在離泉水幾十米的西北邊緣地帶。那巨柳亦橫躺在地面，根部和鄰近的樹干已經(jīng)腐朽一空，樹皮被嚴(yán)酷的歲月之手剝蝕殆盡，從正面看去，似乎只存下了半張空殼。背面的樹皮亦脫落殆盡，布滿樹瘤，完全失去了原態(tài)，加之鐵灰的顏色，儼然一棵活著的古樹化石，一尊石雕鐵鑄的抽象作品。當(dāng)你將目光往前移去，會(huì)驚詫地發(fā)現(xiàn)，“化石”前面竟是一片生機(jī)盎然的壯景：在“化石”前近三米處，樹干向左伸出第一支樹杈。樹杈約一米粗細(xì)，貼著地面向前延伸數(shù)米后，又分出數(shù)個(gè)枝杈，每個(gè)枝杈再衍生若干，然后像一把巨傘向前向上向左向右地?fù)伍_，將茂密的細(xì)枝和翠綠的柳葉托向四面八方。當(dāng)你收回目光返到主干再往前看，又有三四支巨大的樹杈從已經(jīng)懸空的主干上分出，最前面的一支直指蒼穹，與之相鄰和伸向右首的兩支則彎向地面，將主干托起，然后再分出數(shù)支，向上翻身，衍生無數(shù)茂密的枝葉，彌漫北面東面的空間。于是，這一棵主干，衍生成了由數(shù)條或懸空或臥地或向上伸展的無數(shù)分支和枝杈構(gòu)成的、占地約一個(gè)籃球場大的超級(jí)樹冠。

其他怪柳，大都這般形態(tài)，只是形體略小些。于是，72棵巨柳，在近百畝的空間縱橫延展，尋找各自的發(fā)展角落，最終形成你中有我、我中有你、旋轉(zhuǎn)曲折起伏迂回如夢境般的怪柳迷宮。

怪柳探源

地方到了，片子拍了，那么這些巨型怪柳是如何形成的?

哈拉峻仙木園和溫宿神木園，相距數(shù)百公里，都處于天山南麓的山間。從二者所處地理環(huán)境、地形地貌看，有著諸多的相似之處。對溫宿神木園的怪柳成因，專家已作出過解釋。據(jù)此，不難推測出哈拉峻仙木園的怪柳的形成過程，即這里處于土層極薄的山前坡積地帶，樹根受土層下巖石的限制，扎得很淺，而比較豐沛的地下水，則給柳樹群提供了極宜生長的養(yǎng)分條件。但柳樹淺且不夠發(fā)達(dá)的根系，最終難以支撐巨大的身軀，在大風(fēng)等外力作用下，紛紛倒伏在地。隨后，豐沛的水分等營養(yǎng)，源源不斷地由存留下來的根部輸向樹干樹枝，供其繼續(xù)生長，經(jīng)過數(shù)百年的漫長歲月，就形成了現(xiàn)在這種千奇百怪的模樣了。

哈拉峻仙木園那72棵古柳，能生長得生龍活虎，絕不僅靠那一眼泉水。根據(jù)潮濕而青草成片的地表斷定，這里的地下水非常豐富，而且地表裂隙發(fā)育，水位極淺，扎得不深的樹根，能夠輕易吸得到足以滿足其生長的養(yǎng)分，于是，在看似干涸的戈壁上，孕育出了怪柳奇觀。

此外，古樹沒有遭到人為的砍伐破壞，能夠安然地生長數(shù)百近千年的漫長時(shí)間，則是另一個(gè)重要的因素。

溫宿的怪柳群，在沒被官方命名前，叫做庫爾米什阿塔木麻扎。據(jù)溫宿縣志記載，相傳公元11世紀(jì)，一名來自沙特阿拉伯，名叫蘇力塔庫爾米什賽依德的阿訇，帶領(lǐng)兩千名教徒，經(jīng)印度到西域傳播伊斯蘭教，結(jié)果遇到當(dāng)?shù)厝说奈淞Φ种?。退敗此地時(shí)，大部分教徒戰(zhàn)死，蘇力塔庫爾米什賽依德也未能幸免，人們把他安葬在了這里。后來，這里就成了伊斯蘭教徒心中的一處“圣地”，生長在附近的樹群，自然也就成了“圣物”，連同麻扎一道受到敬畏和膜拜，得以特別的保護(hù)，使其安然生長，數(shù)百年之后?！靶逕挕背蛇@般壯觀奇特。

同樣，哈拉峻仙木園也有著麻扎的稱謂，且在其東南三四百米的地方，亦坐落著兩座修建講究的麻扎。由于時(shí)間的關(guān)系，我當(dāng)時(shí)沒顧得上去現(xiàn)場考察?；氐娇κ埠螅衣?lián)系到了哈拉峻鄉(xiāng)黨委書記，在他的熱心幫助下，我了解到該麻扎系柯爾克孜人的墓葬，距今兩百年以上，是在古樹群形成數(shù)百年后才有的。據(jù)此看來，該麻扎與古樹并無直接關(guān)聯(lián)，柯爾克孜人將墓地安放在這里，或許是看中了這里是一風(fēng)水寶地的緣故。然而，最不可思議的是，在這植被稀疏，荒涼貧瘠的山前戈壁上，哈拉峻仙木園里那72棵幾乎同齡的柳樹，究竟來自何方?

常識(shí)告訴我們，柳樹的繁衍，通常有兩種：一是從樹根上另出新芽，長大成材；另一種是借助人力，將樹枝扦插一處，使其生根成活。顯然，從怪柳大小相近，均系同齡的狀況以及此地所處荒僻位置判斷，柳樹的這兩種繁衍方式，在這里都不可能存在。

那么，難道是一場洪水將生長在上游一帶的枝干，沖送滯留在這里?得天獨(dú)厚的條件，又使它們落地生根，繁衍至今的?這樣說來，這條無名河流上游，應(yīng)該還隱藏著一處更加古老的柳群?

謎底，只有留給有關(guān)專家去研究和揭示了。

(徐純：地質(zhì)工作者、攝影人)