王月明
對數(shù)字化教學(xué)手段引入視唱練耳課程的構(gòu)想
王月明
討論音樂專業(yè)基礎(chǔ)課程視唱練耳教學(xué)改革,就如何將數(shù)字化手段運(yùn)用到視唱練耳教學(xué)環(huán)節(jié)中提出構(gòu)思。
視唱練耳;數(shù)字化教學(xué)手段;授課方式
21世紀(jì)是信息數(shù)字化的時(shí)代,生活中的各個(gè)領(lǐng)域都面臨著革新,作為擔(dān)負(fù)培養(yǎng)人才使命的高校教學(xué)領(lǐng)域更要走在時(shí)代的前端。作為高校音樂專業(yè)的一名教育工作者,筆者深深體會到,與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比,使用數(shù)字化教學(xué)具有更寬闊的知識視野和更貼合實(shí)際音樂的實(shí)踐效果。
視唱練耳課程是高校音樂專業(yè)學(xué)生的一門基礎(chǔ)必修課,在大一新生中開設(shè),且開設(shè)時(shí)間為多為兩年,足見視唱練耳在音樂專業(yè)學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)地位和重要程度。筆者在視唱練耳課程的教學(xué)中引入了數(shù)字化教學(xué)手段,對此種授課方式有自己的體會和看法。
視唱練耳教學(xué)由多個(gè)環(huán)節(jié)組成,包括單音聽辨、音程聽辨、和弦聽辨、節(jié)奏聽辨、旋律聽辨以及視唱練習(xí)等六大部分,在過去數(shù)十年的傳統(tǒng)教學(xué)模式中,這些環(huán)節(jié)幾乎都是靠鋼琴一種樂器承擔(dān)下來。我們不否認(rèn)鋼琴有它的音色優(yōu)勢——純凈、穩(wěn)定、有穿透力等,確實(shí)適合用于視唱練耳教學(xué),但其音色畢竟單一,導(dǎo)致學(xué)生知識容量狹小。引入數(shù)字化科技之后,這種單一音色的局限就可以得到解決。
(一)單音聽辯
單音聽辨是聽音訓(xùn)練的基礎(chǔ),它可以幫助學(xué)生奠定最初的音高、距離和音準(zhǔn)的概念。在最初的訓(xùn)練當(dāng)中,仍然需要鋼琴作為教學(xué)工具,目的是先使學(xué)生樹立扎實(shí)的絕對音高概念;但在第二學(xué)期,應(yīng)逐漸加入其他樂器的音色讓學(xué)生進(jìn)行聽辨。教師可把單音環(huán)節(jié)分成兩個(gè)部分,第一部分為預(yù)熱部分,使用鋼琴,用時(shí)較短;然后用專門的軟件事先制作好其它一至兩種樂器(可以是任意木管樂器、銅管樂器或電聲樂器等)通過MIDI設(shè)備播放,可以是集體聽唱,也可以采用聽寫方式。這樣,既可以滿足青年學(xué)生的好奇心,使學(xué)生增加學(xué)習(xí)興趣,又避免了傳統(tǒng)教學(xué)模式下學(xué)生只能聽認(rèn)鋼琴音高、無法分辨其它樂器音高位置的狀況。對于模唱,此方法同樣適用。
(二)音程聽辨
音程包括有旋律音程與和聲音程兩種,旋律音程與單音聽辨相似,較難一點(diǎn)的是和聲音程的聽辨。對于聽覺敏銳或具有固定音高感的學(xué)生來說,同時(shí)聽出兩至三個(gè)音自然不會太困難,但是多數(shù)學(xué)生程度較淺,或在高中學(xué)習(xí)時(shí)接受的是守調(diào)聽唱法,因此,教師往往會講授一些利用音程的性質(zhì)色彩與分聲部聽辨相結(jié)合的方法。傳統(tǒng)教學(xué)中的鋼琴彈奏是無法將根音與冠音的音色相分離的,因此,對于很多學(xué)生來說,在初學(xué)階段即使努力去聽辨根音或者冠音,仍然是比較困難的事。這種情況下,教師就可以利用數(shù)字化手段將一組音程的根音與冠音采用音色相融的樂器分別制作成不同聲部,引導(dǎo)學(xué)生抓住一種音色來聽辨,這對于初學(xué)者來說,降低了難度,同時(shí)對于程度較好的學(xué)生來說,同時(shí)聽出兩種樂器的音高,又增加了一定的難度,這就使得不同程度的學(xué)生在自己的水平范圍之內(nèi)都有所提高。
(三)和弦聽辨
和弦除了音高組成之外,還具有功能色彩性;在主調(diào)音樂中,它是不可或缺的伴奏聲部。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,往往將每個(gè)和弦作為獨(dú)立的個(gè)體來進(jìn)行聽辨,而忽略了它在旋律中所具有的和聲功能性,而這一點(diǎn)才是最具有實(shí)際運(yùn)用價(jià)值的。運(yùn)用數(shù)字化手段,可以很方便地在視唱練耳課中突出和強(qiáng)調(diào)和聲功能化教學(xué)。首先,教師將旋律配以柱式和弦伴奏,通過軟件制作好,再由MIDI設(shè)備播放出來,由簡單到復(fù)雜,使學(xué)生在實(shí)際音樂中掌握和聲功能色彩,同時(shí),教師也省去了在彈奏上的較高要求,而把精力集中放在巡視和講解上。另一方面,也可以通過軟件編輯多聲部、開放性排列的和弦,從多方面訓(xùn)練學(xué)生的和弦聽辨能力。
(四)節(jié)奏聽辨
節(jié)奏是音樂的骨骼脈絡(luò),具有重要的表現(xiàn)作用。傳統(tǒng)教學(xué)模式的節(jié)奏訓(xùn)練基本是依靠教師口念節(jié)奏、手拍桌子,或在一個(gè)琴鍵上點(diǎn)奏出來,這樣的節(jié)奏訓(xùn)練方式枯燥、機(jī)械,學(xué)生容易形成聽覺習(xí)慣,從而導(dǎo)致在課堂上或許能夠聽出較為復(fù)雜的節(jié)奏練習(xí),但是一旦接觸到真正由打擊樂演奏出的節(jié)奏律動就無法識別的現(xiàn)象。有了數(shù)字化手段的幫助,這個(gè)問題就變得非常簡單了,教師只需要將各種節(jié)奏型組合在一起,通過專門的軟件,將每條節(jié)奏交給不同的打擊樂器,如鼓、響板、梆子、碰鈴等,也可以使用木琴、鐘琴、排鐘等彩飾性樂器,幫助學(xué)生完成“聽旋律寫節(jié)奏”的訓(xùn)練。學(xué)生對這種實(shí)際樂器的聽覺習(xí)慣形成之后,他們在任何環(huán)境下都會自覺地進(jìn)行聽辨,其節(jié)奏的敏銳感行增強(qiáng)了。
(五)旋律聽辨
旋律聽辨是前面多種聽覺訓(xùn)練技術(shù)的綜合運(yùn)用,它是與實(shí)際音樂結(jié)合最緊密的環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教師除了講授聽、記的方法外,就是單純地使用鋼琴反復(fù)進(jìn)行8或16小節(jié)不等的單聲部或二聲部小短句的強(qiáng)化訓(xùn)練,這樣的訓(xùn)練,內(nèi)容單調(diào)不說,還使得學(xué)生在真實(shí)的多聲部音樂中感到無所適從。筆者認(rèn)為,學(xué)生在掌握了前期的聽辨基礎(chǔ)之后,教師可以通過數(shù)字化手段,選擇一些合唱曲、管弦樂曲、MIDI音樂制作曲等實(shí)際作品中的片段,引導(dǎo)學(xué)生聽辨不同人聲的演唱聲部或配器聲部,從逐步適應(yīng),進(jìn)而主動地加強(qiáng)聽覺意識。這種教學(xué)方式的改進(jìn),不僅提升了學(xué)生在“練耳”方面的學(xué)習(xí)效果,而且使學(xué)生有了不同樂器音色的概念,初步奠定了配器基礎(chǔ)。
“練耳”重在培養(yǎng)學(xué)生的聽辨與記憶能力,而“視唱”就是讓學(xué)生把對音高、節(jié)奏等的準(zhǔn)確記憶通過人聲表達(dá)出來,在唱的過程中,進(jìn)一步增強(qiáng)內(nèi)心聽覺的培養(yǎng)和提高。傳統(tǒng)的教學(xué)模式因受到教學(xué)設(shè)備的局限,基本上都是教師彈、學(xué)生唱的形式;且受教材限制,視唱內(nèi)容也并不豐富,無形中阻礙了學(xué)生唱譜能力的有效提升。而合理運(yùn)用數(shù)字化教學(xué)手段,教學(xué)情況將會有很大改觀。
一方面,教師只需要將視唱曲編入軟件中,即可從音色庫中選擇多種不同的樂器進(jìn)行播放;對于多聲部樂曲,可以選擇單軌逐一視唱,或多軌分聲部視唱。根據(jù)樂曲難易程度和學(xué)生的熟練情況,還可任意調(diào)節(jié)播放速度。這既免去了教師在課堂上一遍遍彈奏的工作,也避免了因節(jié)奏復(fù)雜或音符較密容易彈錯(cuò)的情況發(fā)生。
另一方面,在視唱曲的范圍上也有很大的選擇性,教師不必局限于教材中的樂曲一條條的反復(fù)彈唱,而可以選擇更多風(fēng)格、更多領(lǐng)域各具特色的樂曲(如西方各流派風(fēng)格代表、中國或世界各民族音樂、電影音樂、流行音樂等等)來開拓學(xué)生的視野。同時(shí),在聲部演唱上,可以擴(kuò)展到三個(gè)聲部以上,和聲性或復(fù)調(diào)性的多聲部合唱曲。
視唱練耳是一門外在聽覺與內(nèi)在聽覺兼修的課程,成功的視唱練耳教學(xué)應(yīng)該是既能培養(yǎng)學(xué)生對各種音樂元素的敏銳把握,提升自身對音樂的感悟力,同時(shí)也潛移默化地使學(xué)生擁有通過內(nèi)心想象而領(lǐng)悟豐富音響效果的能力。我們不否認(rèn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式,只希望能夠借助數(shù)字時(shí)代的優(yōu)勢,培養(yǎng)出一批與時(shí)代同步的優(yōu)秀人才。
G642.3
A
1673-1999(2010)01-0183-02
王月明(1978-),女,陜西西安人,三峽大學(xué)(湖北宜昌443002)藝術(shù)學(xué)院講師,研究方向?yàn)樽髑夹g(shù)理論。
2009-10-15