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地方史資源在《中國近現(xiàn)代史綱要》課教學(xué)中的運(yùn)用——以黑龍江省地方史資源為例

2010-08-15 00:46高曉華馬良玉
黑龍江史志 2010年15期
關(guān)鍵詞:中國近現(xiàn)代史綱要綱要哈爾濱

高曉華 馬良玉

(黑龍江科技學(xué)院 黑龍江 哈爾濱 150027)

德國著名的教育家斯普朗格曾經(jīng)說過:教育的最終目的不是傳授已有的知識,而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來,將生命感、價(jià)值感以“喚醒”?!吨袊F(xiàn)代史綱要》(以下簡稱《綱要》)課作為全國高等學(xué)校本科生必修的思想政治理論課之一,其目的不僅是讓學(xué)生了解國史、國情,更要認(rèn)識近現(xiàn)代中國社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律性,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),提高大學(xué)生的思想理論修養(yǎng),更加堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的理想信念?!毒V要》課程可利用的教學(xué)資源很多,而地方歷史文化資源在這方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。我們以黑龍江省為對象,對可資利用的地方史資源進(jìn)行了挖掘梳理,并就其在教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了相關(guān)的探索。

一、地方史資源在《綱要》課教學(xué)中的作用

(一)有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在高校的思想政治理論課教學(xué)中,存在著部分學(xué)生不甚喜愛、不夠重視的問題,難以達(dá)到理想的教學(xué)效果?!毒V要》課因其所講的歷史事件距今較遠(yuǎn),使一些學(xué)生感到枯燥,提不起學(xué)習(xí)興趣。地方史資源有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,史志源自學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的地方,耳濡目染,親切具體。有些歷史遺留的痕跡現(xiàn)在依然可以找尋得到,比如:文字資料、影視資料、遺物和遺跡,還有口耳相傳的故事和傳說等等。我們把這些身邊的故事生動(dòng)地引入課堂教學(xué),拓展知識面,豐富教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生再現(xiàn)一幅幅鮮活的歷史場景,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使他們感到歷史原來并不遙遠(yuǎn),就在自己身邊,有種親切感,促使學(xué)生對《綱要》課程的學(xué)習(xí)、探求產(chǎn)生濃厚的興趣。

(二)有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感

《綱要》課程作為高校的思想政治理論課,不是單純的歷史專業(yè)課,同時(shí)也擔(dān)負(fù)著對大學(xué)生進(jìn)行思想教育的重任。在教學(xué)中充分利用學(xué)生所在地區(qū)的歷史資源是用中國近現(xiàn)代史進(jìn)行思想理論教育的重要措施。

地方歷史文化資源具有很強(qiáng)的具象性,每一個(gè)歷史遺存都是一段歷史的見證,使學(xué)生穿越了時(shí)間或者空間的局限,進(jìn)入一個(gè)真實(shí)的歷史情境中,進(jìn)而大大拉近學(xué)生與本門課程和歷史之間的距離,使學(xué)生有更直接、更真實(shí)、更具體的感受,這種親歷式的教育遠(yuǎn)比空洞的政治理論說教效果明顯。

地方歷史文化資源的地域性是最大的特色。近代中國涌現(xiàn)出無數(shù)仁人志士,他們都在不同的地方為民族、國家做出了艱苦卓絕的斗爭,成為家鄉(xiāng)的驕傲。在課堂上以家鄉(xiāng)的人物、事例進(jìn)行講授,引導(dǎo)學(xué)生對歷史展館、遺存進(jìn)行參觀,不僅可以將歷史與現(xiàn)實(shí)緊密相連,增強(qiáng)教學(xué)的可信性,還使學(xué)生深刻感受家鄉(xiāng)歷史文化的深厚底蘊(yùn),激發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情?!坝叛厶煜?,應(yīng)心懷故土”,愛國主義的抽象概念在熱愛家鄉(xiāng)的具體實(shí)踐中得以體現(xiàn)。

(三)有助于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和綜合素質(zhì)

地方歷史資源以其直觀性及地域上的親近感的優(yōu)勢,有助于根治傳統(tǒng)課堂教學(xué)中師生互動(dòng)、民主氣氛欠缺的弊端??梢约せ罱虒W(xué)主體——學(xué)生所蘊(yùn)藏的潛能,讓學(xué)生積極性和主動(dòng)性得以迸發(fā),養(yǎng)成主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)意識。同時(shí),利用地方歷史資源設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式及組織學(xué)生的具體實(shí)踐活動(dòng),可以拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間,有利于學(xué)生養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與科學(xué)精神,提高學(xué)生的綜合能力。

二、依據(jù)課程體系挖掘的黑龍江地方史資源

黑龍江省位于我國的東北部,歷史上毗鄰沙皇俄國,與朝鮮接壤,同日本一衣帶水,是中國較早遭受帝國主義滲透和入侵的區(qū)域,留有列強(qiáng)侵略的慘痛記憶和創(chuàng)傷,同時(shí)也涌現(xiàn)出大量抗擊外來侵略的英雄人物和英勇事跡,有著悠久、光榮的革命傳統(tǒng),也留有大量重要的歷史遺跡。據(jù)統(tǒng)計(jì),黑龍江有12個(gè)革命老區(qū),240余處烈士陵園、紀(jì)念碑、抗聯(lián)遺址,47個(gè)愛國主義教育基地,這些都是極為可貴的思想教育的資源?,F(xiàn)根據(jù)《綱要》課課程體系將可資利用的地方史資源挖掘梳理如下:

(一)帝國主義入侵東北的罪證

沙俄是最早入侵中國東北的國家。1858年《中俄璦琿條約》和1860年《中俄北京條約》,海蘭泡慘案、江東六十四屯慘案,都給黑龍江人民留下了難以撫平的傷痛和記憶。1903年,隨著中東鐵路的建成,俄國勢力全面入侵,哈爾濱更是首當(dāng)其沖。哈爾濱最古老的香坊火車站、遠(yuǎn)東地區(qū)最大的東正教教堂——圣·索菲亞教堂、一方條石鋪就的百年大街——中央大街、哈爾濱城市開埠的見證——哈爾濱道臺府、哈爾濱老道外的“中華巴洛克”建筑街區(qū),以及秋林大列巴和紅腸,甚至“毛嗑”等語言,都滲透著強(qiáng)烈的俄羅斯殖民主義的色彩,成為那段屈辱歷史的見證。

20世紀(jì)30年代初,日本帝國主義發(fā)動(dòng)了九一八事變,直至1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,東北陷入了日本的殖民統(tǒng)治之下,成為“滿洲國”。坐落于哈爾濱市南崗區(qū)一曼街241號的乳白色的大樓曾經(jīng)是日偽當(dāng)局實(shí)施法西斯專政的哈爾濱偽警察廳,著名的抗日女英雄趙一曼曾在這里被關(guān)押和刑訊?,F(xiàn)在這里成了紀(jì)念緬懷英烈的東北烈士紀(jì)念館。第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)后,日本以東北為戰(zhàn)爭基地,加大人力、物力等資源的掠奪,推行奴化教育?!澳蠞M鐵路株式會(huì)社”、“南滿重工業(yè)股份公司”兩大壟斷企業(yè),控制了東北的經(jīng)濟(jì)命脈。在哈爾濱市的平房區(qū),日軍慘無人道地用活人進(jìn)行了名目繁多的細(xì)菌試驗(yàn)。侵華日軍七三一部隊(duì)遺址及東寧虎頭要塞遺址都是第二次世界大戰(zhàn)期間日本侵華的歷史見證。

(二)抗日戰(zhàn)爭的精神遺產(chǎn)

1931年,日軍大舉進(jìn)犯黑龍江,馬占山就任黑龍江省主席,組織了江橋抗戰(zhàn),打響了反擊日本侵略的第一槍。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,東北抗日聯(lián)軍的將士們在極端殘酷的環(huán)境中進(jìn)行了不屈不撓的英勇斗爭,涌現(xiàn)出一大批可歌可泣的英雄人物和事跡,成為中華民族珍貴的精神遺產(chǎn)。東北抗日聯(lián)軍共有11個(gè)軍,除一、二軍在南滿外,有9個(gè)軍在黑龍江活動(dòng),給日本侵略者以沉重打擊。著名的抗日英雄有:周保中、趙尚志、李兆麟、趙一曼等。以冷云為首的東北抗日聯(lián)軍8名女戰(zhàn)士,在頑強(qiáng)抗擊日本侵略軍的戰(zhàn)斗中投江殉國,表現(xiàn)了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概。至今,“八女投江”的英雄事跡在人民群眾中仍廣為傳頌。質(zhì)樸的黑龍江人永遠(yuǎn)銘記那些為了國家和民族不惜獻(xiàn)出生命的革命先烈,在黑龍江有很多以英雄名字命名的市、縣、街道、公園等,如:尚志市、一曼街、靖宇街、尚志大街、兆麟公園等。

(三)解放戰(zhàn)爭時(shí)期的歷史資源

抗日戰(zhàn)爭勝利后,黑龍江成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)完整的省份,哈爾濱市是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一座大城市。解放戰(zhàn)爭期間,近70萬名龍江子弟參加了解放軍,從東北到海南,到處都留下了他們英雄的足跡。以抗聯(lián)為主體的第四野戰(zhàn)軍,正是從白山黑水之間出發(fā),席卷全國的。坐落于雙城的四野指揮部紀(jì)念館,完整的保留著當(dāng)年的面貌,陳列著四野部隊(duì)使用過的武器、照片等大量歷史資料。如今,大部分四野老兵都回到了家鄉(xiāng),雖然都是耄耋之年,但是他們口述的戰(zhàn)斗記憶,是最珍貴的歷史資料,也是思想政治教育最生動(dòng)的教材。

此外,解放戰(zhàn)爭時(shí)期,在東北的林海雪原之間,還展開了一場長達(dá)4年之久的剿匪斗爭,被稱為東北作戰(zhàn)的“第二戰(zhàn)場”,為加快全國革命勝利的進(jìn)程起到極其重要的作用。耳熟能詳?shù)摹吨侨⊥⑸健返墓适戮桶l(fā)生在黑龍江南部的張廣財(cái)嶺,偵察英雄楊子榮的墓就坐落在嶺下。

(四)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在黑土地上留下的紅色印記

哈爾濱是中東鐵路重要的樞紐,在中國革命史上中東鐵路有著“紅色絲綢之路”的美譽(yù)。中共早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白、陳獨(dú)秀、李大釗、張?zhí)?、張國燾、周恩來、李立三、蘇兆征、鄧中夏、葉劍英、劉少奇、任弼時(shí)、肖勁光、劉伯承等,經(jīng)由中東鐵路往返蘇聯(lián)時(shí),都曾途經(jīng)或駐留哈爾濱,在這片黑土地上留下了他們紅色的印記。

1917年和1919年,周恩來先后兩次來到哈爾濱,在東華中學(xué)從事革命宣傳活動(dòng),住在靖宇大街23號。劉少奇從1929年6月開始擔(dān)任中共滿洲省委書記,期間兩次到哈爾濱巡視工作,領(lǐng)導(dǎo)了中東鐵路工人運(yùn)動(dòng)。李大釗、瞿秋白、羅章龍等也都曾到哈爾濱開展革命工作。目前,中共哈爾濱國際交通局舊址、李大釗和周恩來等在哈爾濱的居住舊址、劉少奇召集工人代表會(huì)議舊址,已經(jīng)成為市民重溫歷史的首選。

新中國成立后,黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人始終對黑龍江省予以深切地關(guān)懷。毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧小平、朱德、張聞天、宋慶齡等都曾經(jīng)來黑龍江省視察。1950年2月27日,毛澤東訪問蘇聯(lián)歸途中,不顧旅途辛勞,視察黑龍江,并作了許多重要指示。從1950年到1966年,周恩來總理先后七次來哈爾濱視察。上個(gè)世紀(jì)60年代,劉少奇、鄧小平更是幾次踏上黑龍江這片黑土地。毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家,在建國初期視察黑龍江省時(shí)居住過的哈爾濱市南崗區(qū)頤園街1號的一幢獨(dú)具風(fēng)格小樓,已成了革命領(lǐng)袖視察黑龍江紀(jì)念館,是黑龍江省紅色旅游的重要景點(diǎn)。

三、地方史資源在“綱要”課教學(xué)中的應(yīng)用

(一)在課堂教學(xué)中補(bǔ)充、穿插講授

在向?qū)W生講解第一章反對外國侵略的斗爭時(shí),我們將沙俄入侵東北時(shí)制造的江東六十四屯慘案、海蘭泡慘案溶入這一部分內(nèi)容的講述中,并把圣·索菲亞教堂和中央大街的歷史作以介紹,增強(qiáng)學(xué)生對近代資本-帝國主義軍事侵略、政治控制、經(jīng)濟(jì)掠奪以及文化滲透東北的感性認(rèn)識,使學(xué)生認(rèn)識到圣索菲亞教堂和中央大街等一些景觀既是一道亮麗的風(fēng)景,同時(shí)也是近代中國屈辱史的縮影,從而達(dá)到思想政治教育的目的。再如講述九一八事變一節(jié)時(shí)簡單補(bǔ)充南滿鐵路的建造及所屬權(quán)變更的歷史,使學(xué)生了解日本對華發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭是早有預(yù)謀的,更深刻認(rèn)知資本-帝國主義的侵略本質(zhì)。

在講授中國共產(chǎn)黨舉起武裝抗日的旗幟一節(jié)時(shí)將東北抗聯(lián)的英雄事跡如楊靖宇、趙一曼、八女投江等融入教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中。在零下三十幾度的冰天雪地里,在嚴(yán)重缺乏糧食等必需物資供給的情況下,抗聯(lián)戰(zhàn)士堅(jiān)持對敵斗爭。楊靖宇犧牲后,日軍切開他的胃部,看到的是樹皮、草根和棉絮。他們在極端艱苦的條件下,挺起了中華民族的脊梁。在“綱要”課中引入這些內(nèi)容,結(jié)合為了紀(jì)念先烈而命名的一曼街、靖宇街等大家熟知的地方,更能引發(fā)學(xué)生情感共鳴,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,激勵(lì)他們追隨前輩的步伐,努力進(jìn)取。

(二)組織學(xué)生參觀訪問

參觀訪問教學(xué)法是進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的重要方法。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)倪z址、博物館、紀(jì)念館等場所組織學(xué)生實(shí)地參觀考察,使學(xué)生接觸第一手的歷史文物、遺址,親身感受歷史。參觀訪問結(jié)束后讓學(xué)生撰寫觀后感,并在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行討論。比如,侵華日軍七三一部隊(duì)遺址就是我校的愛國主義教育基地,我們每年都組織部分學(xué)生參觀。在這里,學(xué)生們通過講解員的講解,歷史圖片、模型等的情景再現(xiàn),以及身處毒氣室、培植病菌的動(dòng)物飼養(yǎng)室等歷史遺存之中的直觀感受,去觸摸活生生的歷史。他們所體驗(yàn)到的屈辱與震撼比教師在課堂上虛擬創(chuàng)設(shè)的任何歷史情境不知要強(qiáng)多少倍。學(xué)生在觀后感里紛紛表達(dá)了對侵華日軍暴行的強(qiáng)烈憤慨,發(fā)出勿忘國恥,振興中華的吶喊?!爸獝u而后勇”,銘記住恥辱,更能增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感。

(三)組織學(xué)生進(jìn)行課堂演講和研究性學(xué)習(xí)

教師引導(dǎo)學(xué)生就其熟悉的家鄉(xiāng)歷史人物和事件收集資料,利用課前幾分鐘給大家介紹。如齊齊哈爾的同學(xué)講馬占山的江橋抗戰(zhàn),家住虎林的同學(xué)介紹虎頭要塞遺址,家住平房的同學(xué)講日本細(xì)菌戰(zhàn)的惡果等等。這樣既培養(yǎng)學(xué)生在教學(xué)中的主體意識,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也鍛煉了學(xué)生的心理素質(zhì)和語言表達(dá)能力。

此外,教師以地方人文歷史資源為研究對象,引導(dǎo)學(xué)生組成研究性的學(xué)習(xí)小組,對包括歷史人物、歷史事件、文物古跡等不同專題進(jìn)行自主性的研究學(xué)習(xí),形成研究成果,并以課堂演講、論文、總結(jié)等方式給予呈現(xiàn)。如:對中央大街、索菲亞教堂等歷史遺跡進(jìn)行考察研究,了解近代資本—帝國主義的入侵對哈爾濱在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的影響;收集抗聯(lián)英雄事跡,了解抗聯(lián)堅(jiān)持抗日的艱苦環(huán)境和革命精神;對平房區(qū)老年居民進(jìn)行走訪,了解侵華日軍的獸行及惡果;收集解放戰(zhàn)爭時(shí)期地方史文字、影視作品等資料,了解龍江人民對新中國的成立做出的巨大貢獻(xiàn);追尋黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在黑龍江活動(dòng)的足跡,了解家鄉(xiāng)光榮的革命歷史等等。培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,以歷史的眼光分析問題、思考問題、解決問題的能力。

總之,在教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用地方史資源對于增強(qiáng)《綱要》課的教學(xué)效果十分明顯,但在應(yīng)用中應(yīng)注意處理好教材與地方史資源間的主從關(guān)系、課內(nèi)教學(xué)與課外研究實(shí)踐的關(guān)系、平時(shí)成績與期末成績的關(guān)系,讓地方史資源切實(shí)有效的起到對《綱要》課教學(xué)的積極輔助作用。

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