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以改革創(chuàng)新精神 構(gòu)建和諧社會(huì)

2010-08-15 00:48:49張趕社
黨史博采·理論版 2010年8期
關(guān)鍵詞:共同理想戰(zhàn)略思想時(shí)代精神

張趕社

(保定市土地整理中心 河北保定 071000)

以改革創(chuàng)新精神 構(gòu)建和諧社會(huì)

張趕社

(保定市土地整理中心 河北保定 071000)

中國(guó)共產(chǎn)黨要在新的歷史條件下始終保持自身的先進(jìn)性,從而有效應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)的深刻變化和順利完成國(guó)內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù),關(guān)鍵的一點(diǎn)在于必須不斷加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。在《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》所列的涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、外交以及國(guó)家主權(quán)和安全等方面的“五項(xiàng)能力”中,“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”無(wú)疑是極為重要的一項(xiàng)。

在新的歷史時(shí)期構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)當(dāng)以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),妥善處理各方面的利益關(guān)系,最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素。

馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是全黨全國(guó)各族人民的共同精神支柱,也是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、抵御錯(cuò)誤思想干擾的強(qiáng)大思想武器。

鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的重要成果,十六大以來(lái)黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨中央運(yùn)用馬克思主義普遍真理,對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、社會(huì)、外交、國(guó)防和黨建等各個(gè)方面進(jìn)行深刻認(rèn)識(shí)和總結(jié)的結(jié)晶。提出貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想,反映了我們黨對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)雖然總體保持平穩(wěn)較快增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在工業(yè)化進(jìn)程中加速調(diào)整,但長(zhǎng)期積累的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放式增長(zhǎng)方式尚未根本轉(zhuǎn)變,能源、資源、環(huán)境、技術(shù)的頸瓶制約日益突出,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展遇到的壓力增大這個(gè)階段性特征的深刻認(rèn)識(shí)。提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略思想,反映了我們黨對(duì)當(dāng)前我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新階段,城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,同時(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱的狀況還沒(méi)有根本改變,保持糧食增產(chǎn)和農(nóng)民增收難度增加,解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題任務(wù)仍然十分艱巨這個(gè)階段性特征的深刻認(rèn)識(shí)。提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略思想,反映了我們黨對(duì)我國(guó)城鄉(xiāng)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡,城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口尚有相當(dāng)數(shù)量,包括就業(yè)、看病、上學(xué)、收入分配、社會(huì)保障、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安在內(nèi)的一些關(guān)系群眾切身利益的難度加大,以及人民內(nèi)部矛盾處于多發(fā)時(shí)期,社會(huì)建設(shè)和管理面臨一系列新課題這些階段性特征的深刻認(rèn)識(shí)。提出樹立社會(huì)主義榮辱觀的重大戰(zhàn)略思想,反映了我們黨對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義文化更加繁榮,同時(shí)思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、加強(qiáng)思想道德建設(shè)提出了更高要求這個(gè)階段性特征的深刻認(rèn)識(shí)。提出推動(dòng)建設(shè)和諧世界的重大戰(zhàn)略思想,反映了我們黨對(duì)當(dāng)前我國(guó)對(duì)外開放范圍擴(kuò)大、領(lǐng)域拓寬,同國(guó)際社會(huì)的聯(lián)系更加緊密,同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求更高這個(gè)階段性特征的深刻認(rèn)識(shí)。

江澤民同志強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,關(guān)系著黨和國(guó)家的命運(yùn)。動(dòng)搖了這個(gè)共同理想,就會(huì)導(dǎo)致思想混亂,社會(huì)動(dòng)亂,就是國(guó)家民族的災(zāi)難。在我們這個(gè)擁有13億人口、56個(gè)民族的發(fā)展中的大國(guó),必須有一個(gè)代表廣大人民根本利益、凝聚和激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民的共同理想。這個(gè)共同理想,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。把黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)、國(guó)家的發(fā)展、民族的振興與個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起,把各階層各群體的共同愿望有機(jī)地結(jié)合在一起,集中體現(xiàn)了工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、建設(shè)者、愛國(guó)者的利益和愿望,具有強(qiáng)大感召力和親和力。

民族精神和時(shí)代精神是我們的精神支撐,是不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。民族精神和時(shí)代精神,是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的生動(dòng)寫照,是中華民族生命機(jī)體中不可分割的重要組成部分。民族精神和時(shí)代精神深刻揭示了中華民族自強(qiáng)不息、發(fā)展壯大的根本原因,揭示了中國(guó)人民與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的力量源泉。

要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就必須大力弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神。要把弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義先進(jìn)文化極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育全過(guò)程,納入精神文明建設(shè)全過(guò)程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感,凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。

建立一個(gè)公平正義的社會(huì),應(yīng)該正確處理構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與公平和效率之間的關(guān)系。在我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的新形勢(shì)下,鑒于社會(huì)利益關(guān)系和社會(huì)矛盾多元交織與錯(cuò)綜復(fù)雜的情況在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中,就必須處理好公平與效率的關(guān)系,做好各方面利益的協(xié)調(diào)工作。應(yīng)當(dāng)從維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義的高度協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系,努力做到地位公平、機(jī)會(huì)公平、標(biāo)準(zhǔn)公平、規(guī)則和機(jī)制公平、分配公平,同時(shí)還包括起點(diǎn)公平、過(guò)程公平和結(jié)果公平等,以構(gòu)建一個(gè)體現(xiàn)社會(huì)公平和正義的和諧社會(huì)。

張趕社,男,保定市土地整理中心主任。

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