張廣宇

旅游與文化的融合:濟南旅游業(yè)發(fā)展的路徑選擇

張廣宇

旅游產(chǎn)業(yè)具有文化承載功能,當(dāng)今時代旅游業(yè)已成為推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要動力。因而,旅游與文化的融合發(fā)展是現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的必然要求。具體到濟南市的旅游與文化產(chǎn)業(yè),要以文化提升旅游、以旅游傳播文化,切實推動旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)一體融合、共同發(fā)展。

旅游業(yè);文化產(chǎn)業(yè);融合;發(fā)展

一、旅游與文化的融合發(fā)展是現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的必然要求

2005年,國家統(tǒng)計局出臺《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》,將旅游休閑活動所包括的自然風(fēng)光觀賞、人文景觀欣賞、休閑健身服務(wù)都列入文化產(chǎn)業(yè)范疇。文化部和國家旅游局共同出臺《關(guān)于促進文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見》,提出推動文化與旅游結(jié)合發(fā)展的一系列舉措。從國家宏觀政策角度而言旅游就是文化,旅游業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的一個重要方面。2010年度博鰲國際旅游論壇,中宣部部長劉云山、文化部長蔡武和與會嘉賓達成共識:文化因旅游得以廣為傳播,旅游因文化而更富魅力。旅游產(chǎn)業(yè)具有文化承載功能,旅游業(yè)已成為推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要動力。

(一)文化是旅游的本質(zhì)與內(nèi)核

現(xiàn)今社會,全球正興起“慢旅游”風(fēng)尚,旅游日趨生活化、常態(tài)化,正日益成為人們的基本工作形態(tài)、生活形態(tài)與學(xué)習(xí)形態(tài)。本質(zhì)來講,旅游是一種經(jīng)濟活動,更是一種高品質(zhì)、高品位文化活動。文化的意義在于以文化人、文而化之、一以貫之、包而融之。歌德有句名言:“智者認(rèn)為最好的教育在出游”,莊子《逍遙游》云:人生“乘物以游心”,心游萬仞、“旅游養(yǎng)心”。因而,文化需求是旅游根本動因、文化資源是旅游核心資源、文化環(huán)境是旅游基礎(chǔ)條件、文化交流是旅游重要功能。把旅游注入文化之魂,將文化融入旅游,實質(zhì)上是回歸旅游本原,為旅游發(fā)展注入原動力,文化已成為旅游主題與主旋律。

文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。文化之于旅游的意義是多方面的:文化是人文景觀的魅力之源;文化是自然景觀的精氣神。文化提升旅游品位,旅游彰顯文化底蘊。文化與旅游融合發(fā)展,二者相互促進,相得益彰,前景廣闊。

(二)文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的密切關(guān)聯(lián)

當(dāng)今世界,旅游與文化呈現(xiàn)出在更大范圍、更寬領(lǐng)域、更高層面深度融合、共生共進共贏共融的發(fā)展態(tài)勢。旅游品牌與文化品牌有機融合,越來越成為吸引人們旅游的動力;旅游消費與文化消費有機融合,越來越成為拓寬旅游市場的重要引擎;旅游創(chuàng)新與文化創(chuàng)新有機融合,越來越成為推動產(chǎn)業(yè)升級、提升競爭力的戰(zhàn)略支點;旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)有機融合,越來越成為提升經(jīng)濟效益、創(chuàng)造社會價值的重要源泉。

現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高、產(chǎn)業(yè)鏈長、帶動性強,廣泛涉及并交叉滲透到包括文化、教育、民生等產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的許多相關(guān)行業(yè)和產(chǎn)業(yè)中,事關(guān)政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明五大建設(shè),涉及環(huán)節(jié)多、政策性強,需要匯集社會各方面的才智和創(chuàng)造力才能得以實現(xiàn)旅游業(yè)大發(fā)展。旅游業(yè)又是典型的“一業(yè)興、百業(yè)旺”的動力產(chǎn)業(yè),并催生出一批富有生命力的新業(yè)態(tài),文化產(chǎn)業(yè)是其中一大受益者。在發(fā)展路徑上,旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出多層面、多領(lǐng)域融合態(tài)勢,旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的復(fù)合性特質(zhì)決定雙雙都必須采取“政府主導(dǎo)、部門聯(lián)動、行業(yè)聯(lián)合、產(chǎn)業(yè)融合”的大發(fā)展戰(zhàn)略。

二、以文化提升旅游、以旅游傳播文化,促進旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

(一)發(fā)揮旅游業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進程中的先導(dǎo)作用

文化產(chǎn)業(yè)理論界專家普遍認(rèn)為:地域性文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,必須發(fā)揮優(yōu)勢,集中力量求突破,而這個突破點就是旅游業(yè)。實踐證明,旅游業(yè)早在上世紀(jì)七八十年代開始就一直作為全球第一大支柱產(chǎn)業(yè),我國自80年代也把旅游業(yè)發(fā)展逐步納入國民經(jīng)濟體系,旅游業(yè)已發(fā)展成為服務(wù)業(yè)的龍頭行業(yè)和發(fā)達地區(qū)的重要支柱產(chǎn)業(yè)。中國旅游產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)已取得明顯突破,基本形成豐富多樣的旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、相對完善的旅游服務(wù)功能、具有競爭力的現(xiàn)代化旅游產(chǎn)業(yè)體系,形成了以國內(nèi)市場為主體、三大市場協(xié)調(diào)發(fā)展的格局,其戰(zhàn)略潛能已初步顯現(xiàn)。加大旅游業(yè)振興,已成為各級政府發(fā)展經(jīng)濟的長期戰(zhàn)略取向和短期政策重點。

經(jīng)過改革開放30多年來的發(fā)展,濟南市旅游業(yè)多元化、多功能架構(gòu)已初步形成,旅游業(yè)在我市經(jīng)濟與社會發(fā)展中的地位日趨重要。濟南旅游業(yè)作為開放的產(chǎn)物,在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域進行了諸多探索,取得了一些成績。時下,我市已進入城市建設(shè)跨越提升、經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型升級、社會事業(yè)全面突破的關(guān)鍵時期,要加快構(gòu)筑以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為支撐的省會產(chǎn)業(yè)體系,實現(xiàn)濟南經(jīng)濟的長遠(yuǎn)發(fā)展。作為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要構(gòu)成部分,濟南的旅游業(yè)也面臨著重要任務(wù)。市委九屆八次全委會推出把濟南建設(shè)成區(qū)域文化旅游中心的戰(zhàn)略舉措,8月9日召開的全市服務(wù)業(yè)發(fā)展工作會議又提出要把我市服務(wù)業(yè)打造成為省會首位經(jīng)濟,“文化旅游業(yè)”被列入未來我市重點培植的十大產(chǎn)業(yè)。因而,濟南文化旅游發(fā)展正適逢難得戰(zhàn)略機遇,又面臨空前嚴(yán)峻之挑戰(zhàn)。

如何有效推動我市文化旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模持續(xù)擴大,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化,產(chǎn)業(yè)素質(zhì)明顯提升,產(chǎn)業(yè)功能有效釋放,是擺在我們面前的首要課題。我們應(yīng)充分發(fā)揮旅游業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)的先導(dǎo)作用,借鑒旅游業(yè)發(fā)展的有益經(jīng)驗,促進文化產(chǎn)業(yè)健康快速發(fā)展。一方面,應(yīng)發(fā)揮旅游業(yè)自身優(yōu)勢,實現(xiàn)與文化產(chǎn)業(yè)有機融合,推出促進我市旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)多元共融發(fā)展的具體舉措,打造省會現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。

(二)發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)要切實尊重文化自身規(guī)律與產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律

文化產(chǎn)業(yè)具有經(jīng)濟和文化雙重屬性,較其他行業(yè)而言其規(guī)律性特質(zhì)更為突出。早在20世紀(jì)50年代,法蘭克福學(xué)派就敏銳地發(fā)現(xiàn),文化生產(chǎn)一旦與科技結(jié)合在一起形成工業(yè)體系,就會產(chǎn)生影響社會的巨大力量。進入新世紀(jì)以來,全球范圍內(nèi)以信息技術(shù)、傳播技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、自動化技術(shù)與激光技術(shù)為代表的高科技日新月異,并廣泛運用于文化旅游活動之中,在文化領(lǐng)域掀起了新科技革命旋風(fēng),大大推動了新文化形態(tài)的崛起與傳統(tǒng)文化形態(tài)的更新。我們要切實加強對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的研究,在認(rèn)識、尊重、把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,形成思路,整合力量,抓大事、辦實事,推進文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展。一是提高文化產(chǎn)業(yè)的駕馭指導(dǎo)能力,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要著眼和立足于經(jīng)濟社會的總體發(fā)展。二是要尊重文化與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律,要處理好其經(jīng)濟效益和社會效益,教化功能、社會功能與經(jīng)濟功能的關(guān)系,自覺提升文化軟實力。具體而言,要按市場規(guī)律辦事,搞好城區(qū)(板塊化功能區(qū))、園區(qū)(產(chǎn)業(yè)集聚區(qū))、項目(由單體經(jīng)營到群團發(fā)展)等載體建設(shè),建立配套之投融資平臺與體制機制,以更優(yōu)惠政策、更靈活方式鼓勵、推動更多社會資本、社會智力參與其中,切實支持、幫助市場主體做大做強。三是文化產(chǎn)業(yè)化要以科技為載體。四是現(xiàn)代科技發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)更需要人文情懷,這對領(lǐng)導(dǎo)干部與從業(yè)人員的人文素養(yǎng)提出了更高要求。

(三)綜合創(chuàng)新,開創(chuàng)文化旅游發(fā)展新局面

創(chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的命脈。創(chuàng)新的能量源于兩方面:一個是“勢能”——靠外力;一個是“動能”,靠內(nèi)力。勢能的釋放要靠力量的積累和外界的投入,蓄勢待發(fā),積累與投入的數(shù)量越多,當(dāng)動能啟動時,越能發(fā)揮作用,勢不可擋是其主要特質(zhì)。動能源自我們對規(guī)律的深刻認(rèn)知和掌握,是指相應(yīng)的科技支撐與匹配的能力方法。在動能和勢能二者具備的條件下,我們自身一旦進入創(chuàng)造狀態(tài),主觀能動性就會發(fā)生作用,充分調(diào)動各種能量,最后達成滿意結(jié)果。

隨著人們物質(zhì)財富的增加,物質(zhì)需求基本得到滿足,開始追求精神文化需求,消費的“脫物化”成為消費主流。市場主體應(yīng)以市場化為導(dǎo)向,根據(jù)消費者和市場主體的需求及時、迅速、準(zhǔn)確、有效地做出反應(yīng)、推出相關(guān)產(chǎn)品與服務(wù),做大做強產(chǎn)業(yè)、做精做細(xì)服務(wù)。服務(wù)需求要做到大眾化定位、分眾化營銷、個性化滿足。許多國家和地區(qū)都在推動旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展方面,進行了有效的探索與實踐,在開發(fā)旅游文化資源、培育主題文化旅游項目、打造特色文化旅游品牌等諸多方面,創(chuàng)造出許多成功范例,積累了許多寶貴經(jīng)驗。比如:華僑城集團首創(chuàng)的以旅游開發(fā)經(jīng)營為核心,以文化為特色依托的“文化+旅游”模式已復(fù)制全國,品牌影響輻射海內(nèi)外,其逐步形成的以“文化旅游地產(chǎn)”為核心、具有鮮明文化特色的成片開發(fā)運營模式,打造出華僑城獨具特色的核心競爭力。

對此,我們在具體運作時要有意識地做到:引入新元素、著眼新理念、緊跟新政策、大膽新探索、滿足新需求、創(chuàng)造新品質(zhì)。我們應(yīng)發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢,大膽借鑒、少走彎路,根據(jù)國家《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》、《關(guān)于加快旅游業(yè)發(fā)展的意見》和《關(guān)于促進文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見》,結(jié)合我市實際,出臺扶持文化旅游發(fā)展新政策,構(gòu)建健康文化旅游環(huán)境體系。一是積極適應(yīng)旅游業(yè)變革新趨勢,把加快文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為推動經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要抓手,不斷探索文化旅游發(fā)展新途徑、新方式、新形態(tài),如打造濟南文化旅游特色產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)。二是尊重基層與市場主體的自發(fā)探索,不斷拓展文化旅游發(fā)展新載體、新模式、新體制機制。

三、促進濟南旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的政策建議

文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)兩者自身都是復(fù)雜的系統(tǒng)工程,實現(xiàn)兩大產(chǎn)業(yè)在我市共融共進,關(guān)鍵在于凝聚各方力量,形成強大合力。

(一)推動城市轉(zhuǎn)型,提升濟南魅力

城市的出現(xiàn),是人類走向成熟和文明的標(biāo)志,是人類群居生活的高級形態(tài)。城市發(fā)展至現(xiàn)代,其靈魂與根本則為文化。魅力源于文化,文化孕育品位,風(fēng)格即城市。城市魅力的源頭有三:一是師造化、法先人,通古今、重傳承。始得大本大元,則必有定向。給城市發(fā)展定位,立意要高,以有哲學(xué)高度與歷史通感為首要。有傳承方能有思想,有思想才能有主見,有主見方能有定力,有定力、一以貫之才有可能孕育城市魅力。

二是和貫中西、科學(xué)借鑒,要站在時代前沿去發(fā)展城市、定位旅游。要人文素養(yǎng)、科學(xué)態(tài)度與生態(tài)理念三維一體,自覺推動“大科學(xué)”、“大生態(tài)”與“大藝術(shù)”相結(jié)合,讓市民與旅游者可悠游馳騁于無限宇宙之中,“獨與天地精神往來”。

三是城市發(fā)展要技道兩進、有型有腦。由技入道、技道兩進,力求城市功能性與藝術(shù)性、文化性完美結(jié)合?！凹肌笔侵赋鞘械墓δ苄?。人生有三大主線:工作、學(xué)習(xí)與生活,人類建城立市之本意在于推動人的全面發(fā)展,“城”主指其生活與社會功能,“市”則主指其經(jīng)濟功能。以此言之,城市發(fā)展的終極目標(biāo)有四:宜居、宜業(yè)、宜學(xué),以及隨之而來的宜游。只有做到“四宜”,方可謂功能完善、發(fā)育健全,這是一座城市真正魅力之長遠(yuǎn)所在。“道”是指城市的文化性、藝術(shù)性,是一座城市的魂魄之所在。形而上者謂之道,道不遠(yuǎn)人是中國哲學(xué)的基本精神。得道方為大家,“道”是旅游城市真正魅力之所在,妙造自然、臻入化境,是為城市發(fā)展的最高境界。上海世博會的主題“Better city better life(城市讓生活更美好)”,其精準(zhǔn)語意應(yīng)為:“好的城市讓生活更美好”,有文化的城市才有可能讓人們的生活更美好。讓市民與旅游者充分享有現(xiàn)代文明帶來的豐碩成果,這無疑是當(dāng)代城市未來發(fā)展的方向。

(二)塑造統(tǒng)一城市形象,全力打造“天下泉城”城市品牌

近年來,濟南市以城市綜合體為龍頭的大型旅游項目建設(shè)異軍突起、勢頭強勁,“天下泉城”城市形象片在央視、東方衛(wèi)視等媒體相繼播出,形成了一股熱潮,我們應(yīng)乘勢而上,有序推進。“天下泉城”具有資源覆蓋面廣、體量大、品位高、板塊集聚等顯著特征,應(yīng)深入挖掘整理其人文底蘊,整合成我市具有惟一性的城標(biāo)性形象景觀。我們還應(yīng)進一步深化、豐富“天下泉城”概念,打造“天下泉城”文化旅游主題板塊,形成“天下泉城”的堅實載體,有序推動“天下泉城”自覺實現(xiàn)從“口號”到“LOGO”到“有形載體”,再到城市形象的嬗變。把旅游宣傳作為濟南對外宣傳的工作重點,積極打造“天下泉城”城市形象,以全方位提升濟南整體影響力。

形象宣傳需要把濟南放在一個更大時空背景下經(jīng)典謀劃、整體布局。濟南源于泉、著于城,北人南相、齊風(fēng)魯韻。濟南千年文明史,有這樣幾個經(jīng)典畫面:史前時期,舜耕歷山、元首載歌,詩言志、歌詠言。自史前時代,我們的先民們就在濟南童話般發(fā)祥、詩意般棲居。古代,山為泉之本、湖是泉之末、河乃泉之脈,造化與人工“巧于因借”,山泉湖河城融為一體,渾然天成;“四面荷花三面柳、一城山色半城湖”,“家家泉水、戶戶垂楊”?！疤煜氯恰敝剿嬕庀?稱得上是傳承、發(fā)揚中國傳統(tǒng)城市美學(xué)理念之典范。近代,和而不同、自主發(fā)展、師心自用。近代濟南,自主開埠,外來模式、自主規(guī)劃、自我實施,開埠規(guī)模僅次于上海、天津,位列中國第三,自主開埠模式可謂空谷足音、百年罕見?，F(xiàn)當(dāng)代,這座有著2600多年建城史的老城更顯朝氣蓬勃。西部新城、東部新區(qū)、北部濱河新區(qū)建設(shè)如火如荼,濟南正在大力拓展新的發(fā)展空間?！?+6”都市圈的核心地位,國際機場、城際鐵路,尤其是高鐵帶來的同城化、近城化效應(yīng)為濟南提供了前所未有的發(fā)展機遇。區(qū)域一體化格局將使其凝聚力更加厚重、強大、久遠(yuǎn)。濟南正向著功能完善、特色鮮明、時尚大氣的現(xiàn)代化都市闊步邁進。

(三)統(tǒng)一城市營銷,形成多維一體的媒體與信息平臺

在新一代互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)已付諸實踐,三網(wǎng)融合機制初步形成,未來信息化的“神經(jīng)中樞”概念走向?qū)嵱谩闹}變?yōu)橹髁鞯男卤尘跋?要充分發(fā)揮信息化對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的撬動作用,推動文化旅游資訊網(wǎng)建設(shè),大力推動文化產(chǎn)業(yè)信息化。一方面,以“中央廚房、統(tǒng)一配置”為核心理念,加速推動報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)四大媒體一體化進程;以“完整、準(zhǔn)確、易懂、便利、預(yù)告”為標(biāo)準(zhǔn),以互聯(lián)網(wǎng)為主體,加快構(gòu)建基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫,打造統(tǒng)一的公共信息服務(wù)平臺。一方面,以“文化旅游進社區(qū)”、“文化旅游下鄉(xiāng)”為抓手,推動全社會共同營銷文化旅游,構(gòu)建以社區(qū)為支撐、以第三部門為依托的文化旅游發(fā)展大格局。

(四)構(gòu)建元素健全、功能完備的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系

濟南文化資源豐厚,但文化開發(fā)能力不夠強、文化產(chǎn)業(yè)化水平相對薄弱,影響了濟南地域文化旅游在全國的可見度與競爭力。相應(yīng)的對策是文化與旅游產(chǎn)業(yè)的充分融合,文化與旅游要逐步實現(xiàn)規(guī)劃共編、品牌共建、信息共通、市場共推、客源共享,在我市要形成一個以文化旅游產(chǎn)業(yè)為龍頭、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為特色、文化娛樂產(chǎn)業(yè)為補充的系統(tǒng)化、規(guī)范化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局。

具體到運作層面,載體是基礎(chǔ)、投入是關(guān)鍵、人才是核心。充分發(fā)揮城區(qū)、園區(qū)、項目對產(chǎn)業(yè)的支撐作用,及早成立相應(yīng)的發(fā)展基金與投融資平臺,切實發(fā)揮財政資金的引導(dǎo)與激勵作用。同時,盡快出臺相關(guān)政策,切實引導(dǎo)社會資本和社會智力積極參與文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,充分發(fā)揮市場在我市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的基礎(chǔ)性資源配置作用。經(jīng)濟上的硬指標(biāo)是體現(xiàn)文化旅游軟實力的重要標(biāo)志。對此,我們務(wù)必要做到有思想、有主見、有定力、有堅持,惟能長期如此,才可能有我市文化產(chǎn)業(yè)繁榮的美好未來。

(五)突出重點,抓好亮點、經(jīng)典文化旅游產(chǎn)品

充分利用我市高校、科研院所集中的智力、人才優(yōu)勢,傳承中創(chuàng)新、創(chuàng)新中傳承,找出我市主流傳統(tǒng)文化中普世性、時尚性元素,抓重點、出亮點,集中打造文化旅游產(chǎn)品新經(jīng)典,力爭“一年見亮點、三年大變化”。比如,針對青少年青春期勵志、情感等年齡特征,成人、成才、成家等成長需求,可否嘗試以青年人比較喜聞樂見的形式,打造“青春版辛棄疾”(突出勵志、成才)、“青春版李清照”(突出情感、成長)影視劇或舞臺劇,以此為載體,科學(xué)地融合進濟南的地域文化元素、傳統(tǒng)美學(xué)元素與時下的流行、時尚元素,以市場化為導(dǎo)向,形成一大產(chǎn)業(yè),同時又能力避“三俗”,在無形中發(fā)揮文化的教化、導(dǎo)向功能。

需要指出的是,舊城的“有機更新”,是濟南未來發(fā)展需嚴(yán)肅面對的一大挑戰(zhàn)。舊城新命,更是以濟南為代表的一批歷史文化名城在發(fā)展大旅游浪潮下的宿命。突出泉城特色,豐富旅游內(nèi)涵,把“天下泉城”景區(qū)作為濟南發(fā)展城市旅游的龍頭,潛心挖掘、精心打造、用心經(jīng)營,讓濟南魅力之泉汩汩而流,天長地久。這是我們的使命。

(責(zé)任編輯 胡愛敏)

book=228,ebook=228

張廣宇,濟南市旅游局副局長,博士(郵政編碼250014)

F592.7.521

:A

:1672-6359(2010)04-0005-04