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美術(shù)課程教學(xué)的幾點(diǎn)思考

2010-08-15 00:45孟劍飛司春燕
關(guān)鍵詞:美術(shù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展

孟劍飛,司春燕

(無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 無(wú)錫 214121)

美術(shù)課程教學(xué)的幾點(diǎn)思考

孟劍飛,司春燕

(無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 無(wú)錫 214121)

美術(shù)是美育的主要手段和途徑,其主要任務(wù)除了傳授美術(shù)知識(shí),訓(xùn)練實(shí)踐技能外,更要培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生良好的心智,高尚的審美情趣,使其各種潛能得以協(xié)調(diào)發(fā)展。該文從美術(shù)課程的教學(xué)出發(fā),主要結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)踐,針對(duì)教師在美術(shù)教學(xué)思想、課堂教學(xué)觀念與教學(xué)方法等方面進(jìn)行了闡述,旨在進(jìn)行美術(shù)課程教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的交流與探討,以更好地培養(yǎng)與提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,繼續(xù)為進(jìn)一步加強(qiáng)高職院校的美術(shù)教育教學(xué)工作提供現(xiàn)實(shí)思考。

美術(shù);美術(shù)教學(xué);實(shí)施

美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,其核心是人的主體性發(fā)展,最突出的價(jià)值在于它在塑造完美人性、培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。作為文化教育及審美教育的美術(shù)教育課程,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識(shí)美和評(píng)價(jià)美教育的專(zhuān)設(shè)課程,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑,在以培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代新型復(fù)合人才為目的的素質(zhì)教育中起著舉足輕重的作用。因此,在教學(xué)中進(jìn)一步注重對(duì)美術(shù)教育教學(xué)獨(dú)特性功能的發(fā)揮,有益于彌補(bǔ)學(xué)生在綜合素養(yǎng)方面的缺失,為其可持續(xù)發(fā)展提供后勁。

1 轉(zhuǎn)變教師教育思想觀念

教育是培養(yǎng)人才、造就人才的偉大事業(yè),它賦予了人以生存、發(fā)展和享受的能力。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō),要長(zhǎng)期堅(jiān)持“教育為本”的方針,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,以人為本,以學(xué)生為本,以學(xué)生的發(fā)展為本,促進(jìn)學(xué)生全面、協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展,以一個(gè)全面的社會(huì)人的標(biāo)準(zhǔn)去統(tǒng)籌兼顧地進(jìn)行培養(yǎng)。

美術(shù)教育是一項(xiàng)具有創(chuàng)造性的學(xué)科教育,要與時(shí)代的發(fā)展接軌,要與學(xué)科教育、技術(shù)教育相結(jié)合,注重專(zhuān)業(yè)理論與專(zhuān)業(yè)表現(xiàn)及專(zhuān)業(yè)時(shí)間相結(jié)合的現(xiàn)代美術(shù)教育教學(xué)模式,以培養(yǎng)學(xué)生綜合思維方式、綜合解決問(wèn)題的能力,使其專(zhuān)業(yè)技能、創(chuàng)新能力及綜合素養(yǎng)得到全面的發(fā)展。但往往在現(xiàn)實(shí)中,由于傳統(tǒng)教學(xué)模式和應(yīng)試教育體制的制約性,在教學(xué)過(guò)程中往往以教師為主導(dǎo),忽視了學(xué)生主體的發(fā)展,再者,一些教師在教學(xué)過(guò)程中思想觀念、技法表現(xiàn)過(guò)于呆板、陳舊,缺乏創(chuàng)新性,對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)較含糊。在這樣的教學(xué)環(huán)境下,學(xué)生很容易根據(jù)教師的要求與方法按部就班機(jī)械地去學(xué),嚴(yán)重抑制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,也造成學(xué)生綜合素養(yǎng)的缺失。因此,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師首先要轉(zhuǎn)變思想教育觀念,要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,要做到以“人”為本,以“學(xué)生”的發(fā)展為本,促進(jìn)學(xué)生的全面、協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。第一,教師要注重學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展,避免單一的專(zhuān)業(yè)技能之上。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式片面地、過(guò)分地強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)技能,忽視了專(zhuān)業(yè)理論、專(zhuān)業(yè)表現(xiàn)和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐。隨著社會(huì)對(duì)人才需求結(jié)構(gòu)的不斷發(fā)展與變化,現(xiàn)代美術(shù)教育教學(xué)不僅要求教師的思想觀念要與時(shí)代的發(fā)展保持協(xié)調(diào)性、一致性,將新的教學(xué)思想與理念帶進(jìn)課堂,還要在專(zhuān)業(yè)表現(xiàn)與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中,為學(xué)生創(chuàng)造深入接觸社會(huì)的機(jī)會(huì),培養(yǎng)其綜合素質(zhì),培養(yǎng)既有理論依據(jù),又有技術(shù)技能的多面能手。第二,教師要注重學(xué)生思維創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在美術(shù)教育教學(xué)過(guò)程中,教師要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力培養(yǎng),不能僅僅片面看重學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,盲目追求統(tǒng)一性,不能急功近利地追求教學(xué)結(jié)果,也不能過(guò)于限制教學(xué)的方式方法,要給學(xué)生充裕地自我表現(xiàn)空間,要全面促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與綜合能力的培養(yǎng),尤其對(duì)于學(xué)生成績(jī)的評(píng)定,一定要擺脫傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育模式,要有獨(dú)創(chuàng)性、靈活性、藝術(shù)效果等做種評(píng)定。

2 在美術(shù)課堂中更新教學(xué)思想

2.1 做好學(xué)生學(xué)習(xí)的“引路人”,讓學(xué)生真正成為課堂的主人

在現(xiàn)實(shí)的美術(shù)課堂教學(xué)中,仍有教師一直采用“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,衡量?jī)?yōu)秀作品的標(biāo)準(zhǔn)也仍停留在畫(huà)的“像”與“不像”上,忽視了學(xué)生的主觀創(chuàng)造與創(chuàng)新思維的發(fā)展。美術(shù)教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)相比,具有它們所沒(méi)有的獨(dú)特性、靈活性和創(chuàng)造性,所以,美術(shù)教師不能把所有學(xué)生塑造成單一的、標(biāo)準(zhǔn)化的“好學(xué)生”、“乖學(xué)生”而忽視了學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)與發(fā)展;也不能自以為掌握真理而高高居上,變成課堂的主宰者、教學(xué)的主體而扼殺學(xué)生創(chuàng)造與創(chuàng)新的激情。因此,要想更好地培養(yǎng)與提高學(xué)生的創(chuàng)新思維與能力,在美術(shù)課堂教學(xué)中,教師首先要擺正思想、端正態(tài)度,根據(jù)教學(xué)條件和教學(xué)需要,做好學(xué)生的“引路人”、“指明燈”,正確指導(dǎo)學(xué)生去“學(xué)”,引導(dǎo)學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”,讓學(xué)生真正變成教學(xué)的主體、課堂的主人。例如,在美術(shù)欣賞課中,當(dāng)我講到達(dá)?芬奇的著名油畫(huà)《蒙娜麗莎》時(shí),我首先打開(kāi)畫(huà)面,不作任何講解,但留給學(xué)生一分鐘的自行欣賞時(shí)間;其次,我播放學(xué)生們喜愛(ài)的通俗歌曲“蒙娜麗莎”,讓他們?cè)趦?yōu)美的音樂(lè)中慢慢感受“蒙娜麗莎”的魅力,以引起學(xué)生的好奇與興趣;再次,當(dāng)音樂(lè)播放結(jié)束后,我用早就設(shè)計(jì)好的問(wèn)題做引子來(lái)“拋磚引玉”,把音樂(lè)與畫(huà)面結(jié)合在一起,讓學(xué)生跟著我的問(wèn)題,跟著我的思路,逐步說(shuō)出自己對(duì)“蒙娜麗莎”的感受和見(jiàn)解;最后,我再根據(jù)學(xué)生的發(fā)言情況,及時(shí)加以糾正、歸納和總結(jié),并亮出自己的“底牌”——講解的內(nèi)容。

2.2 營(yíng)造和諧、寬松、具有親和力的課堂氛圍

美術(shù)本身就是一門(mén)創(chuàng)造性的學(xué)科,作為美術(shù)教師,理應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造一種和諧寬松、具有親和力的課堂教學(xué)環(huán)境。在教學(xué)過(guò)程中,教師要尊重學(xué)生,師生之間要平等、民主,融洽的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮和創(chuàng)新意識(shí)的產(chǎn)生。教師不能高高在上以真理自居,用唯一的答案作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。尤其是在美術(shù)教學(xué)中,教師要尊重、鼓勵(lì)學(xué)生思考和檢驗(yàn)的多元性,否則會(huì)把學(xué)生的思維引向單一的軌道,最終扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力。無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院在學(xué)校的專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃的基礎(chǔ)上,任課教師可以根據(jù)實(shí)況靈活采取其他教學(xué)方法的教學(xué)模式,以進(jìn)一步加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)教學(xué)效果。如在廣告專(zhuān)業(yè)的色彩課程和素描課程的教學(xué)中,教師可以根據(jù)學(xué)生專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)的不同,將學(xué)生劃分為幾個(gè)學(xué)習(xí)小組,采用命題式的教學(xué)形式來(lái)傳授、研究專(zhuān)業(yè)知識(shí)。在教學(xué)活動(dòng)中,教師要充分重視學(xué)生個(gè)性的差異,以促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展來(lái)帶動(dòng)整體的發(fā)展。在小組命題式教學(xué)中,教師的言傳身教影響、帶動(dòng)著學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī),學(xué)生也可以大膽自由提出自己的意見(jiàn)和見(jiàn)解,對(duì)于好的意見(jiàn),教師會(huì)及時(shí)以鼓勵(lì)和肯定,師生間形成一種親密的“師徒”、“朋友”及“伙伴”關(guān)系,學(xué)生的思維也一直處于積極主動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的活躍狀態(tài)。因此,在這樣的學(xué)習(xí)氛圍里,得到的課堂教學(xué)效果總是比預(yù)計(jì)中的效果要好。當(dāng)然,在為學(xué)生營(yíng)造和諧融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境的同時(shí),也不能忽視對(duì)學(xué)生自信心的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生要多表?yè)P(yáng)、少指責(zé),多鼓勵(lì)、少訓(xùn)斥,讓學(xué)敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解和疑問(wèn)。

2.3 有意識(shí)、有目標(biāo)地培養(yǎng)學(xué)生大膽的想象力和創(chuàng)造力

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象才概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!毕胂罅梢宰屓瞬迳匣孟氲某岚虿a(chǎn)生強(qiáng)烈的將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的愿望。心理學(xué)家認(rèn)為想象是智力活動(dòng)中最具活力的心理現(xiàn)象,它是促使人們進(jìn)行各種創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)的必要條件,沒(méi)有想象,就沒(méi)有創(chuàng)新。具有創(chuàng)新能力的人首先要敢想,培養(yǎng)想象力不僅對(duì)開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力有重要價(jià)值,而且對(duì)思維的發(fā)展也有特殊意義。例如,在色彩課程教學(xué)中,我讓學(xué)生用色彩來(lái)表現(xiàn)出“春夏秋冬”四季的特征,并融入自己的感情色彩進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)。學(xué)生們情緒高漲,表現(xiàn)出極大的興趣,整個(gè)課堂融入到一片熱烈的氛圍。很快,在他們手中產(chǎn)生的“春夏秋冬”不僅僅具有季節(jié)的顯著特征,而且還具有豐富的個(gè)人感情色彩,表現(xiàn)形式也多種多樣。又如,在色彩教學(xué)中,我首先摒棄傳統(tǒng)臨摹作品的教學(xué)方法,而是讓學(xué)生先外景色彩觀察,在同一天的不同時(shí)段內(nèi),同一種色彩有什么樣的色彩差異;再返回課堂,讓學(xué)生根據(jù)自己的觀察,結(jié)合靜物組合,再融入自己的感情色彩進(jìn)行創(chuàng)造性繪畫(huà)。當(dāng)然,如果在這一過(guò)程中若是不能大膽想象的話,恐怕是作不出滿意的圖畫(huà)來(lái)。所以,這也在一定程度上時(shí)刻督促學(xué)生要培養(yǎng)大膽想象、勇于創(chuàng)新、超越自我的精神。

3 欣賞高雅、鼓舞人心的優(yōu)秀作品激發(fā)學(xué)生理想

藝術(shù)來(lái)源于生活,卻高于生活,美術(shù)是視覺(jué)藝術(shù),美術(shù)教育要重視視覺(jué)形象的運(yùn)用。優(yōu)秀的美術(shù)作品是藝術(shù)家藝術(shù)勞動(dòng)成果的結(jié)晶,也是藝術(shù)家藝術(shù)修養(yǎng)的濃縮,滲透著豐富的人文精神和高尚的情操,往往能引起人們心靈情感的交融與共鳴。學(xué)生學(xué)習(xí)的空間相對(duì)而言是比較有限的,缺乏靈活性和開(kāi)放性,這也在一定程度上給學(xué)生創(chuàng)造力的塑造帶來(lái)了阻礙。那么,通過(guò)欣賞大量高雅、鼓舞人心的優(yōu)秀作品,不僅可以讓學(xué)生開(kāi)闊視野、汲取營(yíng)養(yǎng)、陶冶情操、塑造美的靈魂,還能激發(fā)他們遠(yuǎn)大的理想,實(shí)現(xiàn)自我人格的升華。

4 結(jié) 語(yǔ)

總之,美術(shù)教育教學(xué)是一種具有創(chuàng)造性的過(guò)程,羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò),唯有創(chuàng)造才是歡樂(lè)。美術(shù)教育的成功與否,將直接關(guān)系到學(xué)生綜合素質(zhì)的質(zhì)量。未來(lái)的教育將是完整的和富于創(chuàng)造性的,隨著素質(zhì)教育的不斷深化和社會(huì)對(duì)人才結(jié)構(gòu)觀念的不斷發(fā)展與更新,更應(yīng)實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育教學(xué)真正的價(jià)值,為社會(huì)培養(yǎng)出更多的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

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Some Thoughts on Teaching of Art Courses

MENG Jianfei,SI Chunyan
(Wuxi Institute of Technology,Wuxi 214121,China)

Art is the main means and ways of aesthetic education.Its main task is not only to teach art know ledge and train practical skills,but also to train and develop the student good mental and beauty appreciation,which makes their various potential develop coordinately.From the teaching of art courses, this paper mainly combines classroom teaching practice,discusses art teaching ideas,classroom teaching ideas and teaching methods.Its purpose is to communicate and discuss teaching experience of art courses, which is to train and improve students’innovative spirit and practical ability better.It puts forward realistic consideration for strengthening art education and teaching at vocational colleges.

art;art teaching;implement

G 64210

A

1671-7880(2010)05-0056-03

2010-05-08

孟劍飛(1980— ),男,江蘇徐州人,講師。

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