金澤虎 方金鳳

（1.銅陵學院，安徽銅陵 244000；2.銅陵首創(chuàng)水務有限公司，安徽銅陵 244000）

銅陵市大旅游經(jīng)濟開發(fā)對策研究

金澤虎1方金鳳2

（1.銅陵學院，安徽銅陵 244000；2.銅陵首創(chuàng)水務有限公司，安徽銅陵 244000）

銅陵在大旅游開發(fā)的過程中，必須以銅文化為靈魂，從以下幾個方面找到切入點：一要整合現(xiàn)有資源，理順管理渠道，側重做足做大景點；二要追溯歷史淵源，發(fā)掘歷史價值為現(xiàn)今旅游服務；三要以特色銅工藝品的開發(fā)為旅游產(chǎn)業(yè)增內涵，添底氣；四要以走出安徽為基礎，大膽走出國門，對銅文化進行全方位宣傳。五是城市建設要因勢制宜，突出打造“山水園林城市”；六是要借助較大型文體活動吸引公眾的廣泛關注，提升銅陵的銅文化品牌形象。七是要從長遠出發(fā)，培養(yǎng)與選拔一大批旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)秀人才，為銅陵旅游產(chǎn)業(yè)最終做大做強服務。

銅陵；銅文化；旅游產(chǎn)業(yè)；旅游產(chǎn)品；旅游人才

“大旅游”概念是一個具有開放性的多向互動的具有綜合效益的整體系統(tǒng)，具體包括旅游客體、旅游主體、旅游中介多個系統(tǒng)，具有一種新的價值取向，謀求的是綜合整體效益。21世紀的旅游發(fā)展戰(zhàn)略必須以“大旅游”概念為指導，實施政府主導下的發(fā)展戰(zhàn)略。作為皖中南重鎮(zhèn)和中國古銅都，銅陵在發(fā)展自己經(jīng)濟的過程中可以依托銅文化為靈魂做好大旅游文章。在新的經(jīng)濟發(fā)展階段，本市旅游業(yè)的振興必將進一步豐富銅文化的內涵，配合安徽馬蕪銅宜皖江經(jīng)濟帶的開發(fā)，迎接南京經(jīng)濟圈和長三角的輻射。具體來說，要實現(xiàn)銅陵經(jīng)濟又好又快的發(fā)展，做大做強銅陵旅游經(jīng)濟，可以從以下幾點找到解決問題的切入點和突破口。

一、加強旅游資源整合，選擇重點做足旅游大景點

銅陵到底有多少現(xiàn)已存在的旅游資源？你可能掰著手指頭一下子會數(shù)出3—5個，而且極有可能僅限于市區(qū)的幾個景點，比如螺絲山、筆架山和天井湖等，而往往將銅產(chǎn)品市場，各公園廣場，市區(qū)各處城市雕塑忽略大半。再往外想開點，我們可能還能想到長江大橋、相思樹，其實如果有系統(tǒng)的整合，能發(fā)掘的景點與資源遠不止這些，我們還有老洲太陽島金色沙灘、笠帽山革命烈士紀念碑，有金牛洞選礦遺址，大通老街、雙龍洞等。臨近周邊地區(qū)還有九華山、黃山等旅游資源。然而，“銅陵究竟有多少景點”并不是多數(shù)人能了解的，甚至連基本狀況都不了解，也許一些業(yè)內人員可能對此不屑一顧，但如果連“銅陵有幾景”都不能廣為人所知，我們談何進一步開發(fā)利用。所以整合現(xiàn)有資源并讓更多人了解，就成為基礎工作和切入點。以這些現(xiàn)存資源進行整合，強化歸口管理，協(xié)調各職能部門的分工協(xié)作，采眾家之長，為一個共同的目標服務：以市區(qū)為中心，劃出不同半徑的3—5個同心圓，同步推出“銅陵八景”“銅陵十八景”或“大銅陵及周邊地區(qū)30景”等特色。大力推廣“銅陵景點一日游”、“青銅文化二日游”甚至“古銅都及周邊風光三日游”等欄目，做好推廣、配備高素質導游，強化欄目公關與宣傳，完全可以打出我們現(xiàn)有資源的優(yōu)勢和品牌。

二、追溯與開發(fā)歷史淵源，為銅陵旅游經(jīng)濟服務

打造銅陵銅文化牌的核心是要求追溯銅陵的悠久歷史的。舉一個頗令人深思的例子，記得2003年銅陵人民廣播電臺有個報道：大意是有旅客來銅慕名登“五松山”，但五松山在銅陵何處？連銅陵人自己都不知道。后來有人考證說五松山遺址在今天的五松山賓館與工人醫(yī)院之間。但此事過去就過去了，并沒有引起更多的人關注。再有我們常常津津樂道于古時許多著名詩人比如李白、楊萬里等人對銅陵的贊美，但也往往只停留在摘詞摘句上，并沒有對這些珍貴的資源進行放大與擴張。江蘇無錫有一池名曰“天下第二泉”早已聞名全國，其主要原因就是因為有相當長的歷史淵源。銅陵的許多潛在優(yōu)勢卻并沒有發(fā)揮出來。就事論事，比如五松山遺址的開發(fā)或恢復就可以是地理上的，也可以是文字上的，結合現(xiàn)在五松山賓館的現(xiàn)有優(yōu)勢，初始階段可以設立五松山遺址研究和恢復的展廳，逐步將已修復的遺址對外展示等。再比如楊萬里有一首詩曰《舟過大通鎮(zhèn)》，大通是我省歷史上的繁華重鎮(zhèn)，若仿池洲的杏花村廣場，在大通老街，一方面花大氣力保護大通古鎮(zhèn)原貌，一面借該詩之影響立楊萬里行舟塑像于古鎮(zhèn)道口，并配以生動的文字解說，豈不錦上添花。金牛洞選礦及老洲太陽島也可做這些類似的開發(fā)。

三、開發(fā)并營銷特色銅工藝及相關產(chǎn)品

旅游業(yè)雖然是服務產(chǎn)業(yè)，但由于旅游業(yè)的特殊性，該產(chǎn)業(yè)總是隨著實業(yè)的增長逐步壯大。因此旅游業(yè)總是要以旅游產(chǎn)品的開發(fā)作為關鍵切入點來推動。作為青銅文化的發(fā)源地之一，我們更應該好好做足銅工藝品這篇大文章，目前銅陵的銅工藝品不是沒有，而是存在諸多需要改進的地方：一是銅工藝品的制作水平很粗糙，精品不多。有例為證：供水總公司所發(fā)建廠50周年廠慶紀念品，知道的是“白鱀豚”雕塑，不了解背景的以為是“一群鰱魚”。二是定價過高，你可能抱怨說這是由于原料銅成本太高的緣故，但其問題還是出在工藝不過關上，否則完全可以采用“銅箔”形式來制造，這不僅能減少原銅的消耗，而且也能改變銅陵工藝品“傻大黑粗”的形象。三是地方特色或說個性不強，都是些共性的東西，比如各類佛像，各類動物模型，這些東西本無可厚非，但絲毫沒有個性，更反映不出地方特色。說到個性，比如可以考慮生產(chǎn)一批歷史上在銅陵有過經(jīng)歷的“歷史名人銅陵經(jīng)歷組合”產(chǎn)品。再比如銅陵名勝組合（銅陵牡丹、相思樹、銅陵大橋等）。說到地方特色，我們完全可以將分布在全市的雕塑進行濃縮，形成“銅陵城市銅塑組合”。這些組合既可以套裝整賣，也可單獨零售。不一而足。除了青銅工藝品，其余“銅陵八寶”也應該照著這個思路，在工藝上求精，在品種上求新，在宣傳上求準，在營銷中求變。

四、大膽“走出去”，有選擇的做好銅文化及銅陵旅游的全方位宣傳

現(xiàn)在有個時髦的說活叫“注意力經(jīng)濟”，意思是說要通過吸引眼球提高自己的形象，進而達到提高自己產(chǎn)品或服務的知名度并給自己帶來實惠的目的，同時西方還有一句管理名言：“當你完成或超額完成任務時（也就是說確實干得不錯），成功的關鍵一部分歸功于你生產(chǎn)能力的高效，一部分則在于讓更多的人知道?！爆F(xiàn)代公共關系的精髓也正體現(xiàn)在這里。因此銅文化的精髓及其對銅陵旅游產(chǎn)業(yè)的貢獻也應該讓更多的人知道。當然在初始階段我們可以考慮走向省外，到長三角、珠三角、或京津等發(fā)達地區(qū)通過旅游推介會、新聞發(fā)布會、銅陵同鄉(xiāng)會、銅文化展示會、銅工藝品及銅陵特產(chǎn)交易會等多種方式、再加上靈活的營銷方式（比如寄售、代理）使銅文化與銅陵的特產(chǎn)尤其是銅工藝品同步走向省外。

在此基礎上，我們可以考慮以華人圈為中心，從港澳及東南亞起步，以上述類似的方法將銅文化的牌子打出去，吸引更多的海內外人士對銅陵產(chǎn)生興趣，從而帶動銅陵旅游產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。等到銅陵經(jīng)過一段時期的積累之后，當我們的經(jīng)濟勢力上了一個臺階，且發(fā)展旅游業(yè)的經(jīng)驗又較為豐富時，我們可以考慮旅游業(yè)在銅陵發(fā)展的更高檔次，比如在銅陵某些風景優(yōu)美的地方（如大通鎮(zhèn)，老洲等地）建立相當檔次的避暑勝地、休閑山莊或度假村之類，但需要特別說明的是：這個檔次的提升不可超之過急，更不能盲目樂觀甚至重復建設。要有步驟，分階段并需要量力而行，適可而止。

五、城市建設要兼顧旅游業(yè)的經(jīng)濟與社會效益

談到旅游業(yè)就必然涉及到城市建設話題，銅陵以往城市建設往往是“推平一座山，再建一座山（大樓）”，并不太注意因地制宜，因勢制宜，不僅成本大增，而且使銅陵自然風貌特色淡然無存。如果按因勢制宜的原則，有些城市中的小山丘沒有必要完全推平，可以因勢建立個城中“山林公園”，建些石凳小桌、小亭子，供城中居民及外來游客小憩、娛樂，不僅成本降低，而且會使城建豐富多彩。城中有山，山外有城。比如原銅商品市場（豐收門邊）處有一小山，地處城市十字交叉口。若此山不鏟，被精心設計成一小山公園，比建一大樓要使城市增色不少。再比如現(xiàn)建設路金豐賓館往下（綠云山莊馬路對面）就有一坐類似的小山留下來后，因勢制宜建個小山公園則可能更能為城建增色，也能吸引更多的游客。城建要有整體規(guī)劃，但不少西方學者的研究表明：許多專業(yè)建筑設計師并不真正了解作為城市主體的市民的胃口或偏好，過分局促于建筑本身的設計往往會使自然環(huán)境的優(yōu)勢不能得以體現(xiàn)。吸引游客往往要靠個性（即所謂特色）而不是共性，銅陵城建的特色也是展示銅文化的關鍵。

六、借助較大型活動拉動旅游經(jīng)濟

全國各地包括銅陵以前都主辦過各種類型的文化節(jié)，主旨是“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”。盡管辦節(jié)過程中存在著諸多不足，但這樣的思路無疑是值得借鑒的，同時還可以搞一些國內知名藝術家的廣場文藝匯演（不是室內演出），廣告宣傳必須同步跟上去。

還可舉辦一些大型體育賽事，比如檔次較高的綜合性城市運動會（這種機會并不多），創(chuàng)意可能集中在一些商業(yè)性比賽，這種比賽要想對銅陵的旅游業(yè)有促進必須同時滿足以下條件，一是比賽項目一定要是能廣泛引起興趣的項目，比如足球，拳擊等。二是所進行的比賽一定要有大牌明星甚至是國際性大牌運動員，只有這些人的加盟，才能廣泛吸引眾人的注意力。三是宣傳要到位，要在盡可能廣的范圍內讓更多的人都知道。

從奧運會到世界杯，亞運會，如果營運得體，都會使舉辦國尤其是主辦城市得到實實在在的好處，更能使這座城市名聲大噪，在今天這個信息社會，名聲就是品牌、就是無形資產(chǎn)，這一點，韓國首爾就是很好的例證。當然銅陵要舉辦如此規(guī)模的大型運動會還不現(xiàn)實，但這類城市舉辦大型活動的經(jīng)驗、思路總是可供借鑒的，廣泛吸收他們辦節(jié)活動的長處為我所用總是可以的。另一個比較類似的做法是：現(xiàn)在有許多城市有自己的形象代言人或某些活動的親善大使之類的做法，那么銅陵要宏揚青銅文化，是否也可以考慮選擇一個重量級人物來作為我們青銅文化活動的形象代言人。這種做法也是值得借鑒的，這方面的例子有牛群、成龍、鄧亞萍等。事實證明效果不錯。

七、培養(yǎng)大批有專業(yè)素質與進取心的人才，保證銅陵旅游經(jīng)濟的發(fā)展

如果一位正規(guī)高校畢業(yè)的高素質導游人才到銅陵來找工作，他能很快找到一個專業(yè)對口的滿意工作嗎？沒有人能保證做到。原因是什么？導游人才在銅陵過濫過剩？顯然不是，根本原因恐怕在于無游可導！為何無游可導？這又回到了旅游資源的開發(fā)力度上，從長遠來看，開發(fā)旅游資源的人才的培養(yǎng)與選擇就成為關鍵因素，這將是一個長期而困難的任務，也只有在高度重視培養(yǎng)一大批有見地、有潛力的人才的基礎上，銅陵以銅文化為靈魂的大旅游市場才會有計劃、有步驟的得到系統(tǒng)性開發(fā)，而不再是僅僅依靠少數(shù)人的靈感、創(chuàng)意或點子之類去東一榔頭西一棒。旅游資源、旅游市場、旅游人才、旅游文化及大旅游環(huán)境等各方面若不本著科學的態(tài)度去系統(tǒng)的綜合開發(fā)，必然造成旅游開發(fā)的不經(jīng)濟、重復建設、利益沖突和資源分割的支離破碎。而且銅陵到目前為止，甚至沒有一張介紹本市旅游全貌的旅游地圖，現(xiàn)有的地圖不僅很少見到（只在車站有），而且多少年一貫制，幾乎沒有任何變化。同時銅陵的特色食品（如生姜、小磨麻油等）并沒有在多大范圍內打出自己的品牌，其名聲遠不如黃山毛峰或符離集燒雞響亮，這些基礎性的細節(jié)工作如果都未做到位，而僅僅依靠一些創(chuàng)意去搞些花頭很顯然是本末倒置。

總之，從整體上開發(fā)銅陵旅游資源，我們不僅需要依靠地域上緊鄰九華山與黃山等外部優(yōu)勢，僅僅依靠我們的交通樞紐的作用來分享一點旅游的細分市場，更多的工作要從發(fā)掘自身現(xiàn)實與潛在的優(yōu)勢做起。通過上述思路與對策措施，結合銅陵的實際，打出銅陵以銅文化為靈魂的旅游品牌，那么銅陵旅游業(yè)的振興與飛躍終究將只是個時間問題。

F127

：A

：1672-0547（2010）02-0058-02

2009-12-25

金澤虎（1965-），男，安徽樅陽人，銅陵學院經(jīng)濟貿(mào)易系主任，教授；

方金鳳（1970-），女，安徽銅陵人，銅陵首創(chuàng)水務有限公司電氣工程師。

銅陵學院校地合作項目（編號：2009tlxyxdz043）、銅陵學院皖江區(qū)域經(jīng)濟項目（編號：2009tlxywjz26）研究成果。