王 濤,何 玲
(云南大學(xué)高等教育研究院,云南 昆明 650091)
梅貽琦的教育思想對當(dāng)今高等教育的啟示
王 濤,何 玲
(云南大學(xué)高等教育研究院,云南 昆明 650091)
在梅貽琦任期內(nèi),清華和西南聯(lián)大達到鼎盛。這應(yīng)該歸功于梅貽琦的先進的教育思想、辦學(xué)理念及其作為校長的正確領(lǐng)導(dǎo)。若要以史為鑒的話,無論是梅先生的教育理念還是他當(dāng)校長的所作所為,都是當(dāng)今的高等教育學(xué)習(xí)的榜樣。
梅貽琦;教育思想;大師論;通才教育;教授治校
梅貽琦1931年被任命為清華校長。短短的五六年間,就使清華取得了劃時代的成就。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,國立西南聯(lián)合大學(xué)成立,梅貽琦主持校務(wù),又創(chuàng)造了中國高等教育的奇跡。究其原因,社會歷史環(huán)境固然起到一定的激發(fā)作用,但梅貽琦的教育思想和理念是清華“黃金時代”和“聯(lián)大奇跡”的根本原因。反觀今天的高等教育,質(zhì)量下降、大學(xué)生失業(yè)、高校負債等等問題在困擾著我們。研究者一直在探尋其中緣由,但事情似乎并未得到徹底的解決。筆者認為,如果拿梅貽琦的教育思想和辦學(xué)理念與當(dāng)今我國高等教育現(xiàn)實作個比較,便不難發(fā)現(xiàn)我國高等教育緣何會“身陷囹圄”。
梅貽琦認為:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”這句話最初是梅校長在1931年清華的就職演說中說的。原話是:“一個大學(xué)之所以為大學(xué),全在于有沒有好教授。孟子說‘所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也’。我現(xiàn)在可以仿照說,‘所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也’。我們的知識,固賴于教授的教導(dǎo)指點,就是我們的精神修養(yǎng),亦全賴有教授的inspiration?!笨梢姡焚O琦認為,大學(xué)的生存與發(fā)展,仰仗優(yōu)秀的教授、一流的教師,而不在于有多少高樓大廈。這也與西方一些一流大學(xué)的成功經(jīng)驗不謀而合。歐洲和美國早期的大學(xué),多著重于如何選聘優(yōu)良教授主持學(xué)術(shù)研究工作。美國教育上一位最著名的大學(xué)校長吉爾曼(Daniel Coit Gilman),在其開始籌設(shè)霍普金斯大學(xué)之初,特別先往歐洲考察各國的大學(xué)教育制度,同時利用考察的機會,在歐洲選聘一些著名的學(xué)者到美國講學(xué)。他認為要辦“好的大學(xué)”,必須有“好的教授”,他有一句三個字的名言:“Man,not buildings.”亦大學(xué)所需要的是大師而非大廈之意。當(dāng)年的清華大學(xué)群賢畢至,少長咸集。僅以1936年為例,在職的教師就有潘光旦、馮友蘭、朱自清、陳寅恪、聞一多、俞平伯、余冠英、吳宓、葉公超、金岳霖、賀麟、張岱年、吳晗、吳有訓(xùn)、葉企孫、趙中堯、任之恭、周培元、熊慶來……何其奢侈!有這么多的大師在傳道授業(yè),清華能從一所不起眼的留美預(yù)備學(xué)校一躍成為世界知名大學(xué)就不足為奇了。
而當(dāng)今的中國大學(xué),似乎在與梅老先生背道而馳:致力于“大樓”事業(yè)。如今的高校,一心追求規(guī)模的擴張。校園面積、學(xué)生規(guī)模等等數(shù)字一路飆升,忙完升格忙合并,現(xiàn)在又正忙著“圈地運動”。據(jù)統(tǒng)計,全國共有五十幾個大學(xué)城正在興建中。南京的仙林大學(xué)城宣布投入50億元,規(guī)劃面積70平方公里,相當(dāng)于26個北京大學(xué)的面積;計劃將校園面積擴大到5000畝以上的高校不勝枚舉。
按道理,有了一流的大樓、一流的規(guī)模,我們的大學(xué)應(yīng)該責(zé)無旁貸地培養(yǎng)出一流的人才,可我們偏偏面臨的是這樣不爭的事實:人才質(zhì)量急劇下滑,大學(xué)生素質(zhì)低下,大學(xué)生就業(yè)困難等等。這的確是一個發(fā)人深省的問題。70年前聞名亞洲的西南聯(lián)大,是在抗戰(zhàn)中教學(xué)的,連教室都沒有,但是,這里培養(yǎng)的人才,有兩人后來獲得諾貝爾獎,還有很多后來的社會精英。無數(shù)的事實都在證明,想要成為世界一流大學(xué),只有走“大師之大”的道路,否則,象牙塔只能成為鋼筋水泥的森林。如果我們的大學(xué)能真正領(lǐng)會梅校長的“大學(xué)之大,非大樓之大,乃大師之大”的深刻內(nèi)涵,把有限的教育經(jīng)費用在教師隊伍建設(shè),以引進高素質(zhì)人才上,何愁我們的教育質(zhì)量不會“更上一層樓”。
通才教育也稱自由教育,是近代西方大學(xué)所普遍推行的教育方針和思想體系。它提倡在高等教育階段,讓學(xué)生廣泛學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)和人文科學(xué)等方面的知識,即讓學(xué)生受到“知類通達”的訓(xùn)練,從而在廣博的知識基礎(chǔ)上,培養(yǎng)一專多能的人才,使學(xué)生在畢業(yè)后既能勝任專業(yè)工作,又能適應(yīng)復(fù)雜社會生活的需要。“通識為本,專識為末”,“通重于?!笔敲焚O琦通才教育的主旨。以梅貽琦為代表的清華大學(xué)校、系領(lǐng)導(dǎo)以至全體教授一直認為,大學(xué)的首要任務(wù)不在傳授學(xué)生以專門技術(shù)知識或職業(yè)訓(xùn)練,而在傳授學(xué)生一些普通自然科學(xué)、社會科學(xué)與人文科學(xué)方面最廣泛的綜合的基本知識,以培養(yǎng)一批具有政治頭腦與治世才干、多方面書本知識與文化教養(yǎng)的高級知識分子。當(dāng)時考進清華的學(xué)生都會在接到錄取通知書的同時接到一張通告,被告知第一年文理法三院不分院系。有人視之為萬金油教育,有人諷刺為留美預(yù)科的“借尸還魂”。但這樣做的結(jié)果是,清華培養(yǎng)了一大批真正意義上的人才,而不是猶如機器般的專才。正是奉行這種思想,使清華在上世紀(jì)30年代短短數(shù)年內(nèi),培養(yǎng)出各個領(lǐng)域中真正稱得上是卓越的、第一流的人才,創(chuàng)造了清華校史上的“黃金時代”。
再看當(dāng)今的大學(xué),僅在課程設(shè)置上就存在嚴重問題。第一,為求“專精”與“研究”的美名,舍本逐末,基本的課程不是根本不設(shè),就是敷衍。幾百人一起上大課已不再新鮮。第二,一味地盲目迎合社會對專業(yè)人才的需要而忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。有些高校,不顧自身條件,紛紛設(shè)置MBA、金融商貿(mào)、傳媒出版等時髦專業(yè)。似乎是社會上需要干什么的人,我們的大學(xué)就開設(shè)什么專業(yè)。更有甚者,高爾夫也被列入某高校多個專業(yè)的必修課,校方的理由是:打高爾夫是許多企業(yè)老總和社會高層人士喜愛的休閑娛樂活動,學(xué)生學(xué)會打高爾夫,便能更好地與這些高層人物交流溝通,便于他們找工作。第三,課程設(shè)置過于追求實用化,人文課程被忽視。大學(xué)生的書桌上堆滿了專業(yè)書籍,經(jīng)典名著卻不見蹤影。官方和高校對專業(yè)和課程如此設(shè)置的一個看似合理的理由是:培養(yǎng)社會需要的高素質(zhì)專業(yè)人才,促進大學(xué)生就業(yè)。豈不知,這種功利化的導(dǎo)向,某些基礎(chǔ)課程的缺失,正是導(dǎo)致大學(xué)生素質(zhì)低下,畢業(yè)即失業(yè)等等怪現(xiàn)象的一個重要原因。我們很難想象,一個不知道唐伯虎是哪朝人,不知筆墨紙硯為何物的大學(xué)生怎能夠與別人溝通交流;一個錯字連篇,書寫像爛稻草的大學(xué)生又怎能讓用人單位放心地錄用呢;一個說話語無倫次的博士又如何能站在大學(xué)的講壇上給學(xué)生講解高深的知識。正如雷海宗所言“一般的學(xué)生,因地基的太狹太薄,真正的精通既談不到,廣泛的博通又無從求得;結(jié)果各大學(xué)每年只送出一批又一批半生不熟的知識青年,既不能作深刻的專門研究,又不能正當(dāng)?shù)貞?yīng)付復(fù)雜的人生。”因此,梅貽琦的通識教育觀仍然值得我們學(xué)習(xí)借鑒,加強通識教育勢在必行。市場經(jīng)濟建立后,行業(yè)結(jié)構(gòu),產(chǎn)品結(jié)構(gòu)變化頻繁,打破了部門經(jīng)濟、行業(yè)經(jīng)濟的界限,學(xué)生僅學(xué)某一方面的專業(yè)知識已經(jīng)遠遠不夠。在現(xiàn)代社會里,要求人才必須有復(fù)合型知識,有一定的適應(yīng)能力和應(yīng)變能力。由此可見,現(xiàn)代高等學(xué)校培養(yǎng)出的學(xué)生必須基礎(chǔ)厚、知識寬、專業(yè)新、素質(zhì)高、能力強;高校培養(yǎng)的不應(yīng)該是只懂專業(yè)知識的“深井型”人才,而應(yīng)該是基礎(chǔ)厚、口徑寬的“金字塔型”人才。而要達到這一目標(biāo),必須實行通識教育。
眾所周知,梅貽琦從開始擔(dān)任清華校長起,就奉行一個重要原則——教授治校,學(xué)術(shù)自由。后來他執(zhí)掌西南聯(lián)大,仍然嚴格奉行這一原則。教授治校制度主要通過以下幾個機構(gòu)具體實施:
1.教授會由全體教授、副教授組成,校長為當(dāng)然主席。形式上,教授會是全校的最高權(quán)力機構(gòu),選舉評議員和院長,其關(guān)于校政的決議,校長都得執(zhí)行。
2.評議會由校長、教務(wù)長、秘書長、各學(xué)院院長及教授會選出的7位評議員組成,相當(dāng)于教授會常務(wù)委員會,是學(xué)校的立法機關(guān)。
3.校務(wù)會議由校長、教務(wù)長、各院院長組成,是處理日常行政事務(wù)的行政機構(gòu)。
教授會權(quán)限包括:審議改進教學(xué)及研究事業(yè)以及學(xué)風(fēng)的方案;學(xué)生成績審核及學(xué)位授予;建議評議會的事項及由校長或評議會交議的事項;互選議員,各院院長都由教授會從教授中推薦,教務(wù)長亦多從教授中聘任。教授會由校長召集和主持,教授會成員也可自行建議集會。
評議會是這個體制的核心。它的職權(quán)包括:議決重要章程,審議預(yù)決算,議決學(xué)院學(xué)系的設(shè)立或廢止,議決經(jīng)費分配,議決校長和教授會交議的事項。評議會是校內(nèi)最高的決策、立法和審議機構(gòu),主要的法案、章程都由評議會動議、制定。評議會決議對學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)有一定約束力。教授治校的作用就是通過評議會職能表現(xiàn)出來的。
在校務(wù)會議和評議會中,屬于行政方面的,只有校長、教務(wù)長、秘書長三人,其余都是教授會選出的代表。這樣,從理論上說,教授會對學(xué)校行政有最大的支配權(quán)。這就是清華當(dāng)時的教授治校制度。
不難看出,教授治校的實質(zhì)是依靠真正懂得教育和學(xué)術(shù)的專家來管理學(xué)校。教授是學(xué)校教學(xué)和科研的主力,既懂教育又有學(xué)問,依靠他們來管理學(xué)校,讓他們直接參與決定學(xué)校大事,既能大大調(diào)動教授們的積極性和創(chuàng)造性,又能提高學(xué)校行政管理的效率,為教學(xué)、科研水平的提高,為學(xué)校發(fā)展創(chuàng)造良好條件。正是教授治校體制,在當(dāng)時的歷史背景和社會狀況下為清華和后來的西南聯(lián)大創(chuàng)造了一個寧靜、寬松的教育環(huán)境,為清華的“黃金時代”和西南聯(lián)大的輝煌創(chuàng)造了條件。
反觀當(dāng)今中國大學(xué),一個“黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責(zé)制”就決定了大學(xué)是政府的“私有財產(chǎn)”,處于被支配的地位。大學(xué)的校長、書記是由政府委派的;所謂改革方案也好、教師考評也好,從來就是自上而下的。高等教育法雖然明確規(guī)定大學(xué)的地位、權(quán)利與義務(wù),但實踐中仍然存在許多可變量,在經(jīng)費、人事、教育教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生招生就業(yè)等方面,政府的主導(dǎo)作用和大學(xué)自身權(quán)力之間仍然具有巨大張力;在管理決策權(quán)力問題上,該放的沒放,不該放的卻放了;行政化的管理,使得行政權(quán)力凌駕于學(xué)術(shù)權(quán)力之上,行政領(lǐng)導(dǎo)干預(yù)了太多的學(xué)術(shù)問題。比如職稱評定、新學(xué)院的設(shè)立、專業(yè)人員的引進等。有些地方,大學(xué)開哪門課,都是行政領(lǐng)導(dǎo)說了算。而真正懂得教育規(guī)律和深諳大學(xué)之道的教授不但無權(quán)過問關(guān)系學(xué)校發(fā)展的大事,反而時常在很多方面受到行政的干預(yù)和掣肘。這與當(dāng)年梅校長治下的西南聯(lián)大“主管校務(wù)的職能部門首長,無一不是飽學(xué)的名士;在校領(lǐng)導(dǎo)班子中絕對沒有非教閑雜人等濫竽充數(shù),所以也就沒有外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的問題了”形成鮮明的對比。因此,當(dāng)今高校必須改變現(xiàn)有的管理方式,使“內(nèi)行”在管理中發(fā)揮積極作用,才能有效地促進高校自身的良性發(fā)展,更好地培養(yǎng)合格的人才。
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1673-0046(2010)5-0101-02