《長(zhǎng)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年總目錄

□21世紀(jì)文論

“閱讀記憶”能否直接作為文學(xué)創(chuàng)作的精神資源？宋劍華（1.1）

主體性的缺失與文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)典性的淪喪 魏 巍（1.4）

游戲精神在兒童文學(xué)中的地位及其歷史境遇 翟永明（1.8）

文革前文學(xué)：沿著兩條主軸線的發(fā)展——從宏觀角度重新認(rèn)識(shí)毛澤東文藝思想和文革前17年文學(xué)的關(guān)系 劉 江（3.25）

視點(diǎn)觀察：當(dāng)代文學(xué)六十年 陳進(jìn)武 湯晨光（3.29）

后現(xiàn)代主義哲學(xué)的價(jià)值觀 張 建 李 明（3.36）

新世紀(jì)《寒夜》研究十年（2000年—2009年）述評(píng) 康 鑫（4.1）

柔石研究述評(píng) 李 嵐（4.6）

經(jīng)典導(dǎo)讀：連接高師現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與基礎(chǔ)語(yǔ)文教育的橋梁 曹亞明（4.10）

生態(tài)的倫理學(xué)——關(guān)于《詩(shī)學(xué)》和《文心雕龍》學(xué)術(shù)歷程的思考羅益民 羅 峰（5.1）

“樣板戲”革命主題的宗教內(nèi)涵 李 松（5.7）

趙樹理：游走在民間與廟堂之間 甘 浩（5.13）

試論消費(fèi)時(shí)代日常存在的審美重構(gòu) 袁志準(zhǔn)（5.17）

消費(fèi)主義的后果分析 劉方喜（6.1）

上世紀(jì)末中國(guó)新左派思潮的“新”與“左” 李 國(guó)（6.8）

淺論詩(shī)歌的靈魂及身體

——以語(yǔ)言哲學(xué)為視角張 生（6.18）

□“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究·新關(guān)鍵詞”專欄（欄目主持人：張光芒）

現(xiàn)代文學(xué)史料學(xué)趙普光（1.13）

大學(xué)教育 汪成法（1.17）

□古代文學(xué)

論陳代音樂類詩(shī)的新變何水英（1.20）

蘇軾與歐陽(yáng)修的師生情誼淺識(shí) 朱安義（1.25）

論六朝離別現(xiàn)象與贈(zèng)答詩(shī)的關(guān)系 韓 蓉 韓 芬（1.29）

《簡(jiǎn)明古漢語(yǔ)字典》引《淮南子》指瑕 鄭春怡（1.33）

中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說的“口、呂、品、器”字型人物板塊結(jié)構(gòu)——以《紅樓夢(mèng)》《封神演義》《三國(guó)演義》《儒林外史》為例 李建武 孫之卓（2.1）

《文心雕龍·情采》中的“情”“采”關(guān)系新解 胡言會(huì) 郭 梅（2.5）

《鴛鴦配》與才子佳人小說的遁世情結(jié) 黎 藜（2.9）

馮夢(mèng)龍《情史》評(píng)輯的理論內(nèi)涵分析 何悅玲（2.14）

傷心紫玉化成煙——談賈寶玉的三次化煙劉洪強(qiáng)（2.19）

走近上元年間的杜甫——探杜詩(shī)的佛道思想楊映紅（3.100）

《封神演義》的外“道”內(nèi)“儒”辨正 孟 華（3.106）

《漢書·藝文志》“小說家”探究 王 娜 李新霞（3.111）

試論大歷詩(shī)人李嘉祐對(duì)吳均何遜詩(shī)歌的繼承與創(chuàng)新 張 碩（3.114）

史官與書信體文章的關(guān)系初探 韋 丹（3.119）

明代中晚期小說與士人的淑世心態(tài) 蔣玉斌（5.39）

論李易安的詩(shī)才 張成恩（5.45）

“山左三家”公鼐與于慎行、馮琦交游考朱鳳云（5.50）

左思、鮑照生活環(huán)境及個(gè)性特征的對(duì)照研究 趙立學(xué)（6.58）

盤瓠神話與《西廂記》敘事內(nèi)容的同構(gòu)性 張 艷（6.62）

兩晉南朝寒士創(chuàng)作心理歷程及藝術(shù)手法淺論 馮文娜（6.66）

□語(yǔ)言學(xué)

認(rèn)知科學(xué)中的隱喻研究唐世民（1.36）

篳路藍(lán)縷勤開拓 著作林林啟后人——讀《奧托·葉斯柏森學(xué)術(shù)人生面面觀》張高遠(yuǎn)（1.41）

模因?qū)W理論對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言文化傳承與保護(hù)的啟示 趙俊海（1.45）

略論翻譯批評(píng)的功能 李艾嶺（1.49）

漢語(yǔ)屬性詞的共性與個(gè)性 曹保平 馮桂華（2.139）

從四川方言淺談文化與語(yǔ)言的關(guān)系 廖可佳（2.143）

也談荀子語(yǔ)言理論的體認(rèn)辯證觀 馬應(yīng)聰（2.146）

也談“越A越B”——從量范疇的角度看倚變關(guān)系趙國(guó)軍（3.40）

語(yǔ)義推理的影響因素分析 周江平（3.45）

英傣語(yǔ)言修辭中的民族文化特征 李 強(qiáng)（5.66）

英語(yǔ)詞類轉(zhuǎn)換的認(rèn)知機(jī)制研究 武仲波（5.70）

英漢廣告語(yǔ)的生態(tài)美學(xué)觀照 廖東紅（5.74）

土家族語(yǔ)言文化概論 陳廷亮 杜 華（6.87）

貴州平塘卡蒲毛南族（佯僙人）語(yǔ)言語(yǔ)音聲母系統(tǒng)研究 周旭東 劉婷婷（6.95）

現(xiàn)代漢語(yǔ)稱謂語(yǔ)與中國(guó)人的原始崇拜 周廷松（9.98）

從文化視角探析商標(biāo)翻譯的原則和方法 王友琴（6.102）

□作家作品研究

論《白鹿原》——“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品叢論之二廖四平（1.52）

朝鮮徐敬德的哲理詩(shī) 楊會(huì)敏（1.59）

論穆時(shí)英小說中的舞廳意象與狂歡化 秦安國(guó)（1.66）

淺談《棋王》中的游俠精神 李 蕾（1.71）

《京華煙云》中的幽默及對(duì)林語(yǔ)堂幽默觀的再認(rèn)識(shí) 武 敏（2.95）

一曲“上達(dá)天聽”的現(xiàn)代歌謠——對(duì)《活著》的“形而下”解讀李 哲（2.99）

葉公超對(duì)艾略特傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)觀的借鑒與超越 蔣 睿（2.104）

試論汪曾祺小說《受戒》的和諧之美 張 ?。?.108）

欲望與人性的雙重話語(yǔ)——論余華的《兄弟》劉東玲（3.48）

自由 清新 主觀——馮雪峰新詩(shī)創(chuàng)作綜論李衛(wèi)華（3.53）

柔美與溫情的完美融合——對(duì)冰心詩(shī)歌母愛主題的一種闡釋李 正（3.58）

中國(guó)現(xiàn)代女作家的中短篇敘事小說的紅樓夢(mèng)化表征 周鳳莉（3.61）

萌動(dòng)的個(gè)性化聲音

——重讀1950年代《工人短篇小說選》陳 偉（5.152）

從傳播方式看張愛玲80年代以來在大陸的大眾化歷程 安成蓉 劉 利（5.157）

《妻妾成群》：女性形象背后的歷史陰影 陳曉君（5.160）

論《長(zhǎng)恨歌》——“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品叢論之三廖四平（6.12）

□外國(guó)文學(xué)

西爾維婭·普拉斯詩(shī)中的身份問題方 麗（4.149）

《荊棘鳥》和《飄》的相似性研究 曹雙萍（4.153）

論勞倫斯戲劇的鄉(xiāng)土特色 資云南（4.157）

“傳統(tǒng)女性叛逆者”光環(huán)下的幾道陰影——再讀《簡(jiǎn)·愛》陳 裕（4.162）

探析《白輪船》的二元世界 呂燕清（4.165）

龐德翻譯漢詩(shī)中體現(xiàn)的哲學(xué)闡釋學(xué)思想 顏健生（5.123）

葉芝詩(shī)歌生態(tài)觀解讀 張明蘭（5.127）

都柏林人的現(xiàn)代詮釋 陳俏淳（5.132）

論奈保爾小說《米格爾街》描寫的后殖民化家庭暴力 胥維維（6.166）

芥川龍之介與藝術(shù)至上主義——以《戲作三昧》和《地獄變》為中心占才成（6.171）

□法 學(xué)

法院管理模式比較——基于對(duì)英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)的考察梁三利 郭 明（1.74）

權(quán)利恢復(fù)的理論探究——立足寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策語(yǔ)境的分析馬春曉（1.80）

客觀歸責(zé)的“危險(xiǎn)原則”分析 姜 敏（1.86）

試論懲防一體化在職務(wù)犯罪偵查與預(yù)防銜接中的應(yīng)用與完善 高松林 崔小龍（1.89）

走私、販賣、運(yùn)輸、制造毒品罪的既未遂形態(tài)認(rèn)定 胡 江（2.70）

合同法的經(jīng)濟(jì)分析 劉廷華（2.74）

非法證據(jù)排除規(guī)則初探 鐘文華（2.79）

網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督的法律特征 李乾寶（3.123）

論我國(guó)緩刑制度的完善 石濺泉（3.128）

《論離婚法草案》中的法律思想及其意義 祝愛珍（3.133）

淺談刑事被害人救助制度的構(gòu)建 馬學(xué)鋒（3.137）

隱名股東資格認(rèn)定的試金石——股東名冊(cè) 周婷婷（3.141）

解讀經(jīng)濟(jì)法國(guó)家觀與行政法社會(huì)觀 余春琴（4.104）

對(duì)法條競(jìng)合的一個(gè)反思性考察——以保險(xiǎn)詐騙罪為例賀洪波（4.109）

論我國(guó)公司法上的股東代表訴訟制度 夏 毅（4.112）

建立刑事被害人法律援助制度之構(gòu)想 譚 勇（4.117）

法律的正義和效力法則 張武舉（5.79）

論環(huán)境侵權(quán)團(tuán)體訴訟制度 董帝鑾（5.84）

論罪責(zé)刑相適應(yīng)原則在刑法適用解釋中的作用——以一起轉(zhuǎn)化型搶劫案為視角張 健（5.88）

淺論寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策 馬德勝（5.91）

完善我國(guó)夫妻法定共同財(cái)產(chǎn)制研究 徐文婧（5.96）

交易婚初探 盧文捷（6.106）

我國(guó)假釋撤銷制度存在的問題及其完善 高 潔 徐 滇（6.115）

論中國(guó)傳統(tǒng)法律的倫理特性與現(xiàn)代反思——以瞿同祖《中國(guó)封建社會(huì)》為切入點(diǎn)馬學(xué)鋒（6.119）

犯罪本質(zhì)探析——基于“情理法”的大眾視角賀洪波（6.122）

刑罰的威懾力與寬和力——從刑罰的目的看刑罰的確定性、及時(shí)性和嚴(yán)厲性的關(guān)系 田 旭 胡筱琳（6.127）

□心理學(xué)

前瞻記憶的生理機(jī)制研究綜述陳幼貞（1.95）

英語(yǔ)學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)型期學(xué)習(xí)者心理變化探析——以紹興文理學(xué)院為例吳恒賢（1.100）

兒童歸納推理的多樣性效應(yīng)及其爭(zhēng)論 吳 霞（1.105）

□政治學(xué)

試論王符的社會(huì)思想?yún)屈c(diǎn)明（1.110）

論馬爾庫(kù)塞單向度思想的實(shí)質(zhì)及當(dāng)代意義 張麗萍 李國(guó)軍（1.115）

科學(xué)發(fā)展觀視閾中經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人本訴求 趙愛平 王長(zhǎng)海（1.118）

論高校輔導(dǎo)員職業(yè)成長(zhǎng)階段 韓 偉 劉利才（1.123）

公民個(gè)體與政治共同體——公民政治主體性的三維度分析趙 斌（4.84）

梭羅自然觀視閾下的科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)籌關(guān)系 高 璐（4.90）

政黨下鄉(xiāng)過程中鄉(xiāng)村權(quán)力主角的重構(gòu) 張 ?。?.101）

試論新加坡廉政建設(shè)及其對(duì)我國(guó)的現(xiàn)實(shí)啟示 黃存金（5.106）

和諧社會(huì)背景下未就業(yè)高校畢業(yè)生的生存權(quán)保障問題探討 衛(wèi)泳震（5.111）

□歷史學(xué)

“內(nèi)圣外王”與王莽之成敗黨會(huì)先（1.127）

董必武的林業(yè)思想初探 吳會(huì)蓉（1.131）

從雙元互動(dòng)到三維結(jié)合——環(huán)境社會(huì)史興起的理論探討毛利霞（2.149）

岳珂所交方外友人考 朱 寅 龔維政（2.153）

試論德川幕府時(shí)期日本與越南的朱印船貿(mào)易 尤建設(shè)（3.66）

拜占廷與基輔羅斯的征戰(zhàn)貿(mào)易 毛晨嵐（3.73）

關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中幾個(gè)問題的澄清 郭德君（3.76）

論宋代墨的商品性消費(fèi) 秦開鳳（4.33）

十年來“唐宋變革”研究述評(píng) 王 秦（4.38）

藏傳佛教傳入蒙古族地區(qū)的過程及原因分析 倫玉敏 劉 勇 王 萌（4.44）

試論清末民初貴州婦女解放運(yùn)動(dòng)興起的原因 楊 艷（4.49）

淺析中世紀(jì)西歐貿(mào)易區(qū)的初步形成 劉 杰（4.53）

先秦時(shí)期枳地巴人軍爭(zhēng)錄 曾 超（6.70）

明國(guó)時(shí)期的新疆絲織業(yè) 楊和平（6.77）

初探徽州地域文化對(duì)戴震重知思想的影響 卞程秀（6.81）

□教育學(xué)

武陵土家族地區(qū)留守兒童教育問題研究——以利川市鐘鼓村為個(gè)案許傳靜（1.135）

大學(xué)英語(yǔ)課程改革與教師角色發(fā)展 張殿恩（1.139）

對(duì)大學(xué)教育的現(xiàn)代思考：兩本相關(guān)著述的閱讀札記 張 玲（1.145）

語(yǔ)文教材功能研究概述 張 靜（1.149）

學(xué)生檔案功能與學(xué)生自我超越設(shè)想 嚴(yán)春花 龍夢(mèng)晴（1.155）

論中學(xué)音樂教學(xué)中思想政治教育 劉 星（1.158）

從吏部銓選的標(biāo)準(zhǔn)看唐人的語(yǔ)文素養(yǎng) 李虎軍（2.156）

“知書達(dá)禮”思想初探——試評(píng)《弟子職》教育思想顧金玲（2.159）

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育 促進(jìn)教育公平——?jiǎng)?chuàng)建城鄉(xiāng)師資多元互動(dòng)的合作機(jī)制彭壽清（3.1）

烏江流域民族地區(qū)教育不公平的原因及對(duì)策探究于海洪（3.6）

民族教育功能的失調(diào)與矯正 張大友（3.12）

論差異視域中的教育公平意蘊(yùn) 冉隆鋒（3.17）

烏江流域基礎(chǔ)教育發(fā)展問題芻議——以教育公平理念為視角雷繼紅（3.21）

論校本課程發(fā)展的文化取向 孫 曙 范 蔚（4.131）

淺析過渡語(yǔ)僵化與英語(yǔ)專業(yè)精讀教學(xué) 龍娜娜（4.136）

基礎(chǔ)英語(yǔ)閱讀課中詞匯學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的實(shí)證研究 李 燕（4.140）

增強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效的策略探析 曾詠輝（4.145）

美國(guó)SEI模式下的教師角色之探析 張 雁 王 穎（5.135）

MI理論視野下的大班精讀課合作學(xué)習(xí)策略研究 劉曉暉（5.138）

流動(dòng)兒童家庭教養(yǎng)方式和學(xué)習(xí)適應(yīng)性的相關(guān)研究 劉 磊 符明弘 范志英（5.144）

西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)高校青年外語(yǔ)教師職業(yè)發(fā)展調(diào)查 原芳蓮 郭曉英（5.148）

近代中國(guó)人格之重建——蔡元培健全人格教育思想探析李清聚（6.23）

倫理學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式及培養(yǎng)方案改革的研究與實(shí)踐 任 丑（6.27）

我國(guó)獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)模式中存在的問題與對(duì)策 邱德雄 盛正發(fā)（6.32）

盛正發(fā)新課標(biāo)下中學(xué)英語(yǔ)課堂互動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查與分析 陳 達(dá) 王隨紅 付明霞（6.36）

對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)闡微——以對(duì)韓國(guó)學(xué)生的輔音聲母教學(xué)為例黃雅婷（6.43）

□重慶文學(xué)史

○譚明詩(shī)歌創(chuàng)作研究

生命的韻致與詩(shī)歌的尊嚴(yán)——譚明詩(shī)集《光芒與蝶》閱讀印象冬 嬰（2.22）

譚明詩(shī)集《光芒與蝶》的純粹性 趙 東（2.26）

朝向光芒的飛翔——譚明詩(shī)集《光芒與蝶》漫評(píng)秦 敬（2.29）

地域經(jīng)驗(yàn)、詩(shī)性言說與哲悟之思——《光芒與蝶》中的繁復(fù)體驗(yàn)李祖德（2.32）

狀如清水聽簫聲——譚明詩(shī)論王文平（2.35）

豹尾的神話——讀譚明詩(shī)集《光芒與蝶》陸正蘭（2.38）

隨筆：詩(shī)想中的金薔薇 譚 明（2.40）

簡(jiǎn)歷·創(chuàng)作年表 （2.44）

抗戰(zhàn)文學(xué)的重慶主題與現(xiàn)代文學(xué)的北京、上海主題之比較 李 蕾（2.46）

評(píng)三峽作家對(duì)臺(tái)灣文學(xué)和海外華文文學(xué)的杰出貢獻(xiàn) 陶德宗（6.175）

重慶文學(xué)年鑒·2009 《重慶文學(xué)史》課題組（6.180）

□影視研究

1980 年代第五代導(dǎo)演的視覺革命與藝術(shù)貢獻(xiàn)——以1987年的《紅高粱》為例袁慶豐（2.51）

觀念束縛下的淺嘗輒止：1920年代中國(guó)電影鏡頭語(yǔ)言思辨 朱洋洋（2.57）

淺析1920年代中國(guó)電影的民族敘事傳統(tǒng) 呂 峰（2.61）

試論綜藝節(jié)目主持人多元化的角色定位與轉(zhuǎn)換——以韓國(guó)綜藝節(jié)目《兩天一夜》為例許芫顏 楊尚鴻（2.66）

新聞紀(jì)錄片放映與新中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)——以重慶江津?yàn)槔惼G艷 劉廣宇（4.74）

30年代中國(guó)電影中的上海租界 徐 婷（4.80）

堅(jiān)守 重構(gòu) 突圍——論姜文導(dǎo)演作品另類敘事圖景的文本意義張 冀（6.47）

現(xiàn)代電視廣告中的一種暗流 張譯丹（6.54）

□西南民族文化研究

烏江流域少數(shù)民族習(xí)慣法的當(dāng)代變遷——以依法治國(guó)方略為視角楊興坤 張曉梅（2.84）

西南少數(shù)民族遷徙史詩(shī)述略 朱飛鏑（2.89）

□經(jīng)濟(jì)與管理

中小企業(yè)融資體系現(xiàn)狀與政策構(gòu)建——基于重慶融資體系的實(shí)證分析杜茂華（2.113）

成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)地方政府合作探析 余長(zhǎng)惠（2.118）

城鄉(xiāng)統(tǒng)籌視野下西部“丘區(qū)”土地流轉(zhuǎn)分析——以四川省樂山市井研縣大水灣村為例張繼蘭（2.122）

山東省與天津?yàn)I海新區(qū)區(qū)域合作驅(qū)動(dòng)力分析 孫海燕 梁 帥（4.95）

建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的政治學(xué)意義分析 周 勇（4.100）

□文化與藝術(shù)

“和而不同”思想的哲學(xué)意蘊(yùn)及其現(xiàn)代價(jià)值瞿敬平（2.127）

論德育的本質(zhì) 楊國(guó)蓉（2.130）

《老子》的道德觀及其現(xiàn)代價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 李佳漪（2.134）對(duì)“科學(xué)”的發(fā)現(xiàn)——胡適對(duì)清代學(xué)術(shù)史的一種解讀詹文理（3.144）

盧肇實(shí)學(xué)美學(xué)文風(fēng)綜論 吳 聰（3.150）

土家族歌舞的文化功能研究 陳海珍（3.154）

試論中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)舞蹈的發(fā)展路向 張 丹（3.157）

簡(jiǎn)析王棟的誠(chéng)意觀 張樹俊（4.13）

莊子尚“自然”的生態(tài)發(fā)展觀 單益強(qiáng) 單 輝（4.18）

古希臘人的祖先崇拜與奧運(yùn)圣火的起源 周仁成（4.21）

大眾媒介語(yǔ)境下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播 穆昭陽(yáng)（4.25）

《紅樓夢(mèng)》英譯本的中國(guó)英語(yǔ)特色研究 尹新華（4.29）

□社會(huì)學(xué)

論和諧社會(huì)視域中合理的社會(huì)流動(dòng)馬傳松（3.81）

論網(wǎng)絡(luò)時(shí)代企業(yè)危機(jī)中領(lǐng)導(dǎo)者的管理策略誤區(qū)——以三鹿事件為例陳仁芳（3.87）

新中國(guó)成立60年以來青年婚戀觀的發(fā)展變遷 趙文芳（3.92）

傳媒低俗化的倫理反思 駱玉平（3.96）

當(dāng)代中國(guó)災(zāi)害性公共危機(jī)下的應(yīng)對(duì)機(jī)制構(gòu)建 董 強(qiáng)（6.132）

試析社會(huì)學(xué)理論的多元性 李南海（6.136）

人的全面發(fā)展與哲學(xué)的價(jià)值研究 李丹萍 汪 沅（6.141）

淺析我國(guó)村民自治中村“兩委”的矛盾與沖突 康曉君（6.144）

中國(guó)留守兒童社會(huì)支持系統(tǒng)研究述評(píng) 雷 鵬 陳 旭 關(guān)幼萌（6.148）

莊子、“天人合一”與和諧社會(huì) 王 虹（6.153）

□思想政治教育

大學(xué)生校園不文明行為原因及對(duì)策探析宋正富（3.160）

“大學(xué)生村官”的思想政治教育問題研究 牛 娜 于建榮（3.164）

“博客”在高校思想政治教育中的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn) 鄧清華（4.57）

網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的沖擊與應(yīng)對(duì)尚碧波（4.62）

“唱讀講傳”活動(dòng)融入高校思想政治理論課研究 向小川（4.66）

淺析高校和諧校園建設(shè)環(huán)境的優(yōu)化途徑 周德華（4.70）

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育的文化選擇 談建成（5.114）

當(dāng)前大學(xué)生婚戀觀教育對(duì)策探析 沈 娟（5.118）

高校思想政治理論課研究性學(xué)習(xí)的理性思考 謝秀軍（6.158）

大學(xué)生反思能力培養(yǎng)的重要性及對(duì)策分析 程錫鳳（6.162）

□檔案研究

文化傳播學(xué)視野下學(xué)報(bào)檔案的管理與利用黃志洪（4.168）

淺議二級(jí)學(xué)院圖書資料室的專業(yè)化建設(shè) 張 靜（4.171）

□綜述及其他

建國(guó)六十年群眾文化研究綜述胡守勇（5.22）

新英雄傳奇研究綜述 戴 莉（5.29）

1990 年以來大陸蘇青研究綜述 黃 梅（5.34）

在標(biāo)志設(shè)計(jì)中引入中國(guó)結(jié)元素的哲學(xué)思考 陳 渝（2.162）

從實(shí)踐角度理解馬克思關(guān)于人的本質(zhì)學(xué)說——以《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》為文本趙楊坤（4.122）

建國(guó)60年來《德意志意識(shí)形態(tài)》研究綜述 吳興德 馮顏利（4.126）

“多頭怪”形象生成的社會(huì)背景推演 瞿宏州（5.166）

□文字學(xué)

論王念孫《讀書雜志》的“義不相屬”劉精盛（5.55）

《朱子語(yǔ)類》“誅殺”概念場(chǎng)研究 任科雄（5.61）

□品書錄

值得依賴的憑借與應(yīng)該感謝的勞作——廖四平博士著《茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品解析》序李建軍（5.170）

20世紀(jì)重慶文學(xué)研究的拓荒之作——評(píng)周曉風(fēng)著作《20世紀(jì)重慶文學(xué)史》李慶華（5.172）

人道的莊嚴(yán)——讀《藏獒》孔慶東（6.185）

執(zhí)著探求 收獲豐厚——序楊雅麗著《〈禮記〉語(yǔ)言學(xué)與文化學(xué)闡釋》段國(guó)超（6.187）

□學(xué)術(shù)隨筆

那年那月：夜行的驛車（封二）伯牛（1）

向諾貝爾說再見 （封三）阿讓（1）

歷史文化中女性的文學(xué)講述 （封二）伯牛（2）

張潔與方舟 （封三）伯牛（2）

種瓜的豆說《林海雪原》（一） （封二）伯牛（3）

種瓜的豆說《林海雪原》（二） （封三）伯牛（3）

舊書的歷史印痕 （封二）易光（4）

悼陽(yáng)光書屋的倒掉 （封三）易木瓜（4）

經(jīng)驗(yàn)中的文學(xué)史 （封二）阿 讓（5）

《蝸居》：中國(guó)人的愛與痛 （封三）易木瓜（5）

今年諾獎(jiǎng)?wù)f略薩 （封二）伯 牛（6）

端陽(yáng)與屈原 （封三）阿 讓（6）

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