王鳳飛 史冰

（1.河北經(jīng)貿(mào)大學(xué),河北石家莊 050061;

2.河北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河北石家莊 050091）

高校學(xué)生的教育管理應(yīng)堅(jiān)持的重要原則

王鳳飛1史冰2

（1.河北經(jīng)貿(mào)大學(xué),河北石家莊 050061;

2.河北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河北石家莊 050091）

提倡“以人為本”對(duì)開(kāi)展高校的學(xué)生工作非常重要,這既是高校 21世紀(jì)教育的主旋律,也是其實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提和保障。因此,為了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,高校學(xué)生的教育管理應(yīng)始終堅(jiān)持“以人為本”,更好地關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)與成才,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

高校;學(xué)生教育;以人為本

高校學(xué)生教育管理的根本目標(biāo)就是培養(yǎng)一個(gè)個(gè)大寫(xiě)的“人”,亦即一個(gè)個(gè)體格健壯,靈肉合一,情理協(xié)調(diào),言行適當(dāng)?shù)娜?。隨著教育的人本化,高校學(xué)生教育管理也應(yīng)堅(jiān)持“以人為本”,尊重人,解放人,依靠人,為了人和教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。提倡“以人為本”既是高校 21世紀(jì)教育的主旋律,也是其實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提和保障。高校學(xué)生教育管理樹(shù)立并落實(shí)“以人為本”的教育理念應(yīng)遵循以下三個(gè)原則:

一、公正原則

古人云:金無(wú)赤足,人無(wú)完人。人的不完美性,是符合客觀事實(shí)的,所有的教育工作者,都應(yīng)該辯證地認(rèn)清這一點(diǎn)。

“以人為本”蘊(yùn)涵的公正原則,要求教師應(yīng)正確地看待差異,因材施教,就是根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的生理、心理的各種能力,人格精神,身體健康狀況等的差異性,予以不同的教育管理。例如對(duì)于缺乏自信的學(xué)生,教師不應(yīng)施以過(guò)高的要求,應(yīng)了解學(xué)生其他方面的才能,再予以肯定并鼓勵(lì);對(duì)于驕傲自負(fù)的學(xué)生,教師不應(yīng)一味地夸獎(jiǎng),應(yīng)從側(cè)面讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的不足或需要改進(jìn)之處,勉勵(lì)其再接再厲。

“以人為本”蘊(yùn)涵的公正原則,要求教師既要尊重貧困、平凡的大學(xué)生的基本要求、獨(dú)立人格,也要尊重精英大學(xué)生的能力和貢獻(xiàn),為他們進(jìn)一步發(fā)展提供良好的人際環(huán)境。由此,它要求公正合理地解決當(dāng)前存在的貧困、平凡大學(xué)生和精英大學(xué)生之間的差距。教師不應(yīng)根據(jù)學(xué)生日常所表現(xiàn)出來(lái)的才能,甚至是不知曉學(xué)生本有的才能,而讓學(xué)生喪失鍛煉自我的機(jī)會(huì)。

“以人為本”蘊(yùn)涵的公正原則,還要求教師要注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧,發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng),助學(xué)生成才一臂之力?！吨亟ǘ嘣腔邸返淖髡哒J(rèn)為:現(xiàn)代人類有八種半強(qiáng)勢(shì)智慧,語(yǔ)言智慧、邏輯數(shù)學(xué)智慧、音樂(lè)智慧、肢體動(dòng)作智慧、視覺(jué)空間智慧、人際交往智慧、內(nèi)省智慧、自然觀察智慧,還有半種人的存在智慧。這八種半強(qiáng)勢(shì)智慧,需要人們自己去發(fā)現(xiàn)去挖掘,而教師就應(yīng)該善于發(fā)掘?qū)W生的這種強(qiáng)勢(shì)智慧,給予他們鍛煉及深造的機(jī)會(huì),讓他們各顯神通。

二、適度原則

“以人為本”蘊(yùn)涵的適度原則,體現(xiàn)在教師處理與學(xué)生之間的關(guān)系上。萬(wàn)事都有個(gè)“度”,過(guò)“度”則會(huì)導(dǎo)致背道而行,南轅北轍。教師處理與學(xué)生之間的關(guān)系時(shí),應(yīng)注意以下三個(gè)方面:

首先,要講理解引導(dǎo),不講包辦代替、強(qiáng)制命令,也不講一味地聽(tīng)之任之。人都是需要被別人理解、尊重及肯定的。教師應(yīng)放下自己的架子,走到學(xué)生群體中去,深刻地觀察了解學(xué)生的身心狀況、生活狀況、學(xué)習(xí)狀況,掌握學(xué)生的個(gè)性特征、不同的才能和各種需求,理解學(xué)生的淚眼婆娑,理解學(xué)生的笑逐顏開(kāi)。傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,以心博心,以情換情。理解引導(dǎo)學(xué)生,而不是端出老師的架子來(lái)包辦代替、強(qiáng)制命令,也不是放低甚至踐踏老師的身份來(lái)一味地聽(tīng)之任之。

其次,要建立適度的平等的師生關(guān)系,既不能過(guò)于親近,也不能過(guò)于疏遠(yuǎn)?！安荒苓^(guò)于親近”指的是在班級(jí)制度的落實(shí)上,教師一定要嚴(yán)格執(zhí)行。俗話說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。教師根據(jù)班上不同情況制定的班規(guī),是有利于學(xué)生成長(zhǎng)、成才的。教師平時(shí)定要嚴(yán)格執(zhí)行該制度,久而久之才會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)遵守制度的習(xí)慣?！安荒苓^(guò)于疏遠(yuǎn)”則主要是指教師應(yīng)了解學(xué)生最基本的情況。

最后,要講師生互動(dòng),注重思想政治教育。就大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)是最主要也是最重要的任務(wù),然而要引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的生活觀、消費(fèi)觀,使他們健康成長(zhǎng)的話,單一地依靠學(xué)習(xí)知識(shí)是不夠的,還應(yīng)講求師生互動(dòng),注重思想政治教育。教師要根據(jù)學(xué)生生理和心理特點(diǎn),加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育,在開(kāi)展豐富多彩積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂(lè)活動(dòng)的同時(shí),還要把思想政治教育與學(xué)生學(xué)習(xí)、生活緊密聯(lián)系起來(lái),寓教育與文化活動(dòng)之中。同時(shí)也要積極地探索建立專業(yè)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的管理制度。

三、整體原則

“以人為本”蘊(yùn)涵的整體原則,體現(xiàn)在學(xué)生與學(xué)校的關(guān)系上,一方面學(xué)校的發(fā)展惠及全體學(xué)生,不斷促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展;另一方面學(xué)校的發(fā)展又積極地為學(xué)生提供了充分發(fā)揮其聰明才智的客觀環(huán)境。所以,學(xué)校作為一個(gè)整體發(fā)揮其應(yīng)有的作用,這對(duì)于高校學(xué)生的教育管理來(lái)說(shuō)是不可或缺的。

堅(jiān)持“以人為本”的整體原則,學(xué)校要在教學(xué)設(shè)施和學(xué)習(xí)輔助設(shè)施上充分考慮學(xué)生使用的方便,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造便捷的條件。圖書(shū)館、媒體中心、計(jì)算機(jī)房、體育健身設(shè)施等都要以學(xué)生使用方便為出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生食堂、宿舍等設(shè)施在管理理念上也要從單一走向服務(wù)與管理并重,特別是要突出服務(wù),在服務(wù)的基礎(chǔ)上做好管理育人。要在氛圍和環(huán)境的創(chuàng)造上下功夫,為第二課堂、校園文化節(jié)、名人講座、社團(tuán)活動(dòng)等創(chuàng)造和諧、自主的氛圍和條件。要形成校園整體的陶冶氛圍,為學(xué)生成才創(chuàng)造寬松的環(huán)境和積極向上的氛圍。

堅(jiān)持“以人為本”的整體原則,要?jiǎng)?chuàng)造寬松、民主、和諧、自由的育人環(huán)境,要尊重人,理解人,弘揚(yáng)人文精神,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,成為新型的高質(zhì)的人才。然而不管是學(xué)校的制度還是學(xué)校的環(huán)境或氛圍都應(yīng)堅(jiān)持“以人為本”,其基本要求首先尊重學(xué)生。以學(xué)生為根本,尊重其人格和權(quán)利,保護(hù)其自尊心、上進(jìn)心,承認(rèn)學(xué)生的主體地位;其次理解學(xué)生。堅(jiān)持換位思考,真切感受學(xué)生的所思所想,淡化人的缺點(diǎn),寬容人的過(guò)失,更多地挖掘他們身上美好的東西。再次關(guān)心學(xué)生。了解學(xué)生的思想情況和實(shí)際困難,誠(chéng)心誠(chéng)意地為他們解決學(xué)習(xí)、生活中的具體問(wèn)題,在教育引導(dǎo)的基礎(chǔ)上著力滿足其正當(dāng)?shù)男枨?。最后發(fā)掘?qū)W生。大學(xué)生是豐富而珍貴的人才資源,應(yīng)竭盡全力地提高他們的能力素質(zhì),給予他們鍛煉的機(jī)會(huì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

G640

A

1009-6981（2010）01-0092-02

2009-11-09

王鳳飛,男,河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)人文學(xué)院教師;史冰,男,河北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師。

〔責(zé)任編輯吳 冉〕