莊桂成

(江漢大學(xué)語言文學(xué)研究所,湖北武漢 430056)

《新華日報》與聞一多罹難紀(jì)念

莊桂成

(江漢大學(xué)語言文學(xué)研究所,湖北武漢 430056)

聞一多先生罹難之后,國內(nèi)民眾反應(yīng)強烈,諸多媒體發(fā)表紀(jì)念文章,其中尤以《新華日報》最為突出?！缎氯A日報》是第二次國共合作時期,中國共產(chǎn)黨在國民黨統(tǒng)治區(qū)出版的機關(guān)報。據(jù)不完全統(tǒng)計,自聞一多去世之后短短一個月內(nèi),《新華日報》共刊載唁電 10篇、抗議書和談話 4篇、社論 2篇、通訊報道 3篇、紀(jì)念詩文 8篇,以及聞一多最后的演講全文等,各類文字共近 30篇?！缎氯A日報》對于聞一多的紀(jì)念,有力引導(dǎo)了輿論走向,寄托了人們對聞一多的哀思,揭穿了國民黨當(dāng)局的政治陰謀,向世人闡明了聞一多遭暗殺的真相,弘揚了聞一多爭取和平與民主的遺志。

聞一多;紀(jì)念;《新華日報》

《新華日報》是第二次國共合作時期,中國共產(chǎn)黨在國民黨統(tǒng)治區(qū)出版的機關(guān)報。1938年 1月 11日創(chuàng)刊于武漢,同年 10月 25日遷至重慶出版,1947年 2月 28日出至 3231號因被國民黨政府封閉?？v經(jīng)抗日戰(zhàn)爭時期和第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭初期,連續(xù)出版了 9年 1個月又 18天。重慶時期,《新華日報》在以周恩來為首的中共南方局領(lǐng)導(dǎo)下,始終堅持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策,發(fā)展進步勢力,爭取中間勢力,孤立頑固勢力。尤其是聞一多不幸罹難,引起社會輿論的強烈譴責(zé)?！缎氯A日報》義憤填膺,連續(xù)發(fā)稿,隆重紀(jì)念聞一多,弘揚社會正義,同敵對勢力進行了堅決的斗爭。

一、《新華日報》上發(fā)表的唁電

唁電是一種慰問死者家屬的電報。聞一多去世后,《新華日報》反應(yīng)迅速,于 7月 18日連續(xù)刊發(fā)四封唁電,包括中共代表唁電、三民主義同志聯(lián)合會重慶分會唁電、中共四川省委員會唁電以及重慶《新華日報》全體同人唁電。

中共代表周恩來、董必武等在聞一多夫人的唁電中指出:“聞一多先生慘遭特務(wù)暴徒暗殺,中外震驚,令人捶心泣血,悲憤莫名,真不知人間何世!”唁電同時指出,“中華民國已被法西斯暴徒寫下了一個永遠不能洗刷之污點。中國人民將踏著李公樸、聞一多諸烈士的血跡前進,為李聞諸烈士復(fù)仇,消滅中國法西斯統(tǒng)治,實現(xiàn)中國之獨立、和平與民主?！?/p>

三民主義同志聯(lián)合會重慶分會在致中國民主同盟及張瀾主席唁電中指出:“聞先生為一詩人,為一中國文學(xué)造詣極深之學(xué)者,為一被多數(shù)青年愛戴之教授,僅以愛好和平,愛好自由,愛好民主,竟遭殺害?！辈⒂跽埫藝鴲酆妹裰魅耸俊罢J(rèn)清中國法西斯分子摧殘人民反對民主之猙獰面目,勿再為其偽裝民主,偽稱三民主義信徒之欺騙伎倆所愚。”

中共四川省委員會在致聞一多夫人高孝真女士唁電中指出:“一多教授,當(dāng)代學(xué)人,近年致力民主和平運動,尤多建樹。此次壯烈犧牲,實為中國人民之損失。”同時,重慶《新華日報》全體同人也于 7月 18日在報上公開發(fā)表唁電,指出“聞先生之死,實為中國人民之重大損失?！?/p>

此后,《新華日報》又繼續(xù)刊發(fā)紀(jì)念聞一多的唁電,包括 7月 19日中共四川省委致民盟張瀾主席的唁電、7月 22日民盟張瀾主席致高孝真女士的唁電、7月 24日中華全國文藝協(xié)會總會致西南聯(lián)大和聞一多夫人的唁電、7月 27日美、加兩國基督教友的唁電,以及 7月 30日上海清華同學(xué)會致西南聯(lián)大和聞一多夫人的唁電。

中共四川省委在唁電中指出:“一多先生文章學(xué)問,世所景仰,對新文化運動及民主事業(yè)貢獻尤多。今不幸死于特務(wù)暴徒之手,誠為國家民族之大損失?！睆垶懺谘潆娭写蠛簟爱?dāng)權(quán)者對付民主人士,其卑劣殘酷,至于此極,殊堪痛恨!”中華全國文藝協(xié)會總會則指出:“一多先生自五四運動起,即獻身文藝學(xué)術(shù),二十余年奮斗不懈。勞績卓著,引導(dǎo)無數(shù)青年走向進步學(xué)藝與民族解放的偉大事業(yè),為中外所景仰?！?/p>

李公樸、聞一多慘遭特務(wù)暴徒暗殺的事情,傳到國外后,美國和加拿大的基督教友們對這種法西斯的暗殺暴行都感到極大的震駭,特由美國兩個教會雜志代表致電給上海《文匯報》,慰問李聞兩先生的家屬?！缎氯A日報》為紀(jì)念聞一多,于1946年 7月 27日全文轉(zhuǎn)載了這兩封唁電。

當(dāng)然,在聞一多去世之后,刊發(fā)唁電的還有《解放日報》、《大公報》、《文匯報 》等媒體,但是,無論是從數(shù)量還是從影響來看,《新華日報》都是引領(lǐng)潮頭,半個月內(nèi),它不惜版面,刊發(fā)了 10封唁電,既表達了社會各界對聞一多的紀(jì)念,也抗議了特務(wù)的暴行。

二、《新華日報》上發(fā)表的抗議和談話

對于聞一多的去世,《新華日報》還發(fā)表了一些黨派的抗議和談話。例如 1946年 7月 18日刊發(fā)《中共代表團抗議書》、7月 19日刊發(fā)《民盟書面談話》、7月 26日刊發(fā)《周恩來將軍談昆明暗殺事件》、7月 28日刊發(fā)《民盟政協(xié)代表嚴(yán)重抗議書》。

中共代表團指出,“政府一面大舉進攻各解放區(qū),準(zhǔn)備造成全面內(nèi)戰(zhàn);另一面,縱容、指使特務(wù)機關(guān),在大后方暗殺和平民主領(lǐng)袖?！鱽淼嚷劥藘春?夜不能寐,對李公樸、聞一多先生事件表示嚴(yán)重抗議。”在抗議書中,中共代表團還提出幾項要求,包括限拿兇手撫恤家屬、保護民主人士安全、取消一切特務(wù)機關(guān)等。

民盟在書面談話中聲明:“中國民主同盟是個絕對沒有武力,而且堅持以和平手段爭取中國民主的政治團體,在最近五天以內(nèi),我們民盟兩個重要執(zhí)委李公樸、聞一多兩先生,在昆明被暴徒暗殺遇難,我們民盟同人悲憤萬狀?！蓖瑫r,民盟也表示,對爭取中國的和平民主,絕不因這類暴行事件有所恐怖與退縮,“我們只有更積極更勇敢的向前猛進,爭取中國的和平民主,亦只有如此始足以慰李、聞兩先生地下之靈。”

《新華日報》為了繼續(xù)高舉紀(jì)念聞一多的大旗,刊發(fā)了周恩來 7月 18日在上海招待中外記者會上的談話,改名為《周恩來將軍談昆明暗殺事件》。該文開頭即明確指出:“李公樸聞一多兩先生被暗殺,我們非常憤慨。這不是偶然的,而是和平民主運動中一種反動的逆流,想以這種最卑鄙的手段來嚇退民主人士?！?/p>

《民盟政協(xié)代表嚴(yán)重抗議書》則指出:“以恐怖手段對付在野黨派,實可駭異!且本同盟始終堅持以和平方式爭取民主,自身從未利用武力,并堅持各黨均應(yīng)放棄其武力,今乃以暴力殘殺無武力之在野黨派如同盟者,則尤可異訝。用是不能不向政府當(dāng)局提出嚴(yán)重質(zhì)問與抗議?！痹摽棺h書還就關(guān)于慘案的善后,提出了六項要求。

三、《新華日報》上發(fā)表的紀(jì)念詩文

聞一多的去世引起了全國人民的憤慨,《新華日報》除了刊發(fā)各黨派及知名人士悼念聞一多的唁電和抗議等之外,還約請聞一多的親人、學(xué)生和好友撰寫紀(jì)念聞一多的詩文。例如 1946年 7月 18日刊發(fā)了聞立雕、聞立鵬的《誰殺死了我的爸爸?!》、黎望的《民不畏死》,7月 24日刊發(fā)了林辰的《詩人·學(xué)者·戰(zhàn)士——敬悼聞一多先生》,7月 28日刊發(fā)了董必武的《爭民主的犧牲》、吳玉章的《民不畏死,奈何以死懼之》、吳晗的《哭一多》、肖剛的《悼聞一多先生》等。

《新華日報》所發(fā)詩文對聞一多罹難的紀(jì)念,大體上可以歸結(jié)為三個方面,即從詩人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士等方面緬懷聞一多。

聞一多去世之初,人們感觸最深的,還是他為爭取民主而大義凜然的犧牲精神,以及人們對反動派的刻骨仇恨。例如董必武在《爭民主的犧牲》中說:“李聞二先生是為爭取和平民主,為維護政協(xié)決議而死的”,黎望在《民不畏死》中說:“一個全世界知名的學(xué)人、誨人不倦的長者、堅貞不屈的民主戰(zhàn)士,聞一多先生,在李公樸先生的血跡未干、全國人民創(chuàng)痛猶新的時候,又被法西斯特務(wù)反動派暗殺死了。這是中國反動派千百次罪行中,又一次最無恥最卑劣的暴行;這是反動派千百種罪惡中又一次滔天的罪惡?！眳怯裾略凇睹癫晃匪?奈何以死懼之》中斥責(zé)反動派:“你們都是一介書生,你們都是文化教育工作者,未嘗結(jié)怨于人,為何為統(tǒng)治階級所痛恨,必欲置之死地而后甘心?只因為你們是要求和平民主的先鋒戰(zhàn)士,代表著千百萬人民的呼聲”。

聞一多是新文學(xué)史上著名的詩人,因此,很多文章都回憶了他的詩人氣質(zhì)以及詩作,有些紀(jì)念文章甚至在開頭就引用他的詩句。如劉國鋕在《略論聞一多先生》一文的開頭,就引用了《死水》里的兩句:“這是一潭死水,春風(fēng)吹不起半點漪淪。”林辰在《詩人·學(xué)者·戰(zhàn)士——敬悼聞一多先生》的開頭,就引用了《葬歌》里的一節(jié):“不許陽光攢你眼簾,不許清風(fēng)刷上你的眉,無論誰都不許驚醒你,我吩咐山靈保護你睡。”吳晗在《哭一多》中也回憶說:“(聞一多)天生是一個詩人,雖然有十年不寫詩了,在氣質(zhì)上,在情感上,即使在政治要求上,還保留了徹頭徹尾的詩人情調(diào)?！?/p>

同時,聞一多也是現(xiàn)代的著名學(xué)者,因此,《新華日報》刊發(fā)的許多文章里,也回憶了他作為學(xué)者的貢獻。肖剛在《悼聞一多先生》中說:“聞先生非?？炭嗄蛣?孜孜不倦,學(xué)者氣質(zhì)非常重。例如他做種種考據(jù)工作,都很有成就;對于文字,也下過一番研功夫;對中國文學(xué)如莊子、楚辭等,尤下過一番辛苦工夫?！绷殖皆凇对娙恕W(xué)者·戰(zhàn)士——敬悼聞一多先生》中也說:“他在學(xué)術(shù)研究上,也有極深的造詣,他的《楚辭校補》(國民圖書出版社印行)、《杜甫年譜》(武大文哲季刊)、《樂府詩箋》(國文月刊連載)及其他散見于各雜志的許多論文,其成就已遠遠地超越了前代的學(xué)人?！?/p>

四、《新華日報》上發(fā)表的社論和報道

《新華日報》為了配合人們紀(jì)念聞一多的各種悼念活動,接連發(fā)了兩篇社論,即《抗議聞一多教授的被刺殺》(1946年 7月 17日)和《才不過是一個開始——追悼李公樸聞一多二先生》(1946年 7月 28日)。

社論《抗議聞一多教授的被刺殺》首先表達了對反動派暗殺聞一多的憤怒,“反動派以卑鄙無恥的手段,在昆明刺殺了和平民主運動的先驅(qū)李公樸先生,還未隔幾天,在同一地方,全國聞名的教授、詩人、同時也是和平民主運動的先驅(qū)者聞一多先生,竟又被反動派所暗殺了!……這是怎樣窮兇極惡的罪行啊!”然后揭穿反動派在這一連串政治暗殺中的禍心和陰謀,指出他們妄想用這種手段來恐嚇民主人士,阻止人民的前進。最后對聞一多的死表示沉痛的哀悼,并且號召人們起來反對反動派賣國、內(nèi)戰(zhàn)、獨裁的政策。

社論《才不過是一個開始——追悼李公樸聞一多二先生》是在重慶舉行李公樸聞一多追悼大會的背景下寫作的,它首先表達了人們對李公樸、聞一多兩位先生的哀悼:“這是一個沉痛而又莊嚴(yán)的大會,這代表著千千萬萬人的悲慟,來哀悼中國人民的巨大損失;這又代表著千千萬萬人的憤怒,來抗議中國反動派的無恥暴行?！辈⑶抑赋?從地區(qū)來說,這種哀悼和抗議并不限于陪都一地,而是遍及全中國、全世界的;從時間來說,這種哀悼和抗議也并不是將告一個結(jié)束,而“正不過才是一個開始”。

除了社論之外,《新華日報》還先后發(fā)了四篇有關(guān)紀(jì)念聞一多的報道,如《為李聞二先生被暗殺中華文協(xié)總會召開大會》(1946年 7月 26日)、《重慶六千余人舉行李聞追悼大會》(1946年 7月29日)、《上海西南聯(lián)大校友會追悼聞一多》(1946年 7月 30日)、《滬市各界五千余人舉行李聞追悼大會》(1946年 10月 6日)。四篇文章分別報道了社會各界舉行的紀(jì)念聞一多的活動。

第一篇是報道中華文藝協(xié)會總會于 7月 21日召開的大會,到會的有郭沫若、茅盾、葉圣陶、許廣平、胡風(fēng)等人,當(dāng)大會主席葉圣陶請大家發(fā)言時,人們都爭著發(fā)言,表達對暴徒的控訴和對逝者的哀悼。第二篇是報道陪都重慶各界于 7月 28日所舉行的追悼大會,到會的除了政界名流外,還有教授、教員、學(xué)生、職業(yè)青年、工人、各機關(guān)公務(wù)人員、文藝工作者、家庭婦女、律師、醫(yī)生、實業(yè)家、商店店員、在職軍人等六千余人。第三篇是報道上海西南聯(lián)大校友會于 7月 27日假花旗銀行所舉行的追悼會,這篇報道在文中指出:“聞一多先生的被暗殺,豈止是學(xué)術(shù)界的損失,這是中國民主運動中的大損失,也是世界民主運動中的大損失,因為聞一多先生已不僅是學(xué)術(shù)界的泰斗,而且是民主運動中的旗幟。”第四篇報道了上海各界于10月 4日所舉行的追悼會,會上,鄧穎超代表周恩來宣讀親筆書就的哀悼詞、郭沫若、羅隆基等分別發(fā)表演說。

五、《新華日報》在紀(jì)念聞一多中的作用

除了唁電、抗議、社論、報道和紀(jì)念詩文之外,《新華日報》還刊登了聞一多的《最后一次講演》(1946年 7月 28日)。應(yīng)該說,在紀(jì)念聞一多的活動中,《新華日報》主張言論和出版自由,進而形成“觀點的公共市場”。同時,它又堅守社會責(zé)任,不負(fù)公眾的信任,提供真實的、概括的“當(dāng)天事件的記述”,從而介紹和闡明社會的目標(biāo)和美德。

其一、揭穿了國民黨當(dāng)局的政治陰謀,向世人闡明了聞一多被暗殺的真相。聞一多罹難之后,反動派最初說是共產(chǎn)黨殺的,昆明的“反共大同盟”這樣說,重慶的《中央日報》也這樣說。1945年 12月 1日,國民黨當(dāng)局在云南昆明殘殺為反內(nèi)戰(zhàn)而舉行罷課的師生,激起全國人民的義憤。為平息眾怒,掩蓋真相,嫁禍于人,國民黨當(dāng)局導(dǎo)演了一幕抓假兇手,行假公審的丑劇,由他們拋出的所謂兇手供稱殺害愛國師生“系受共產(chǎn)黨分子姜凱指使”。姜凱是捏造的人名,并無其人其事。這次李公樸和聞一多的蒙難,當(dāng)局準(zhǔn)備又用這一招。但是,《新華日報》對此刊發(fā)諸多文章,嚴(yán)厲指出當(dāng)局在那里編造新的“姜凱”神話,以逃避責(zé)任,戳穿了他們的政治陰謀,也使得聞一多先生的冤案能夠很快得以昭雪。

其二、掀起了紀(jì)念聞一多活動的高潮,傳達民眾的呼聲。聞一多先生去世后,國內(nèi)有不少媒體都積極參與了對他的紀(jì)念,刊發(fā)了唁電、抗議、慰問信,以及社論、報道等。如《解放日報》就刊發(fā)了毛澤東和朱德的唁電,還發(fā)表了社論《殺人犯的統(tǒng)治》,上?！段膮R報》也發(fā)表了社論《實現(xiàn)四大自由——敬悼聞李二先生》、1946年的《文藝復(fù)興》雜志也刊發(fā)了朱自清的《中國學(xué)術(shù)的大損失》、熊佛西的《悼聞一多先生——詩人、學(xué)者、民主的鼓手》等紀(jì)念文章。但是,沒有一個刊物像《新華日報》這樣大規(guī)模、高密度地刊登、報道和紀(jì)念聞一多。據(jù)不完全統(tǒng)計,自聞一多罹難之后短短一個多月內(nèi),《新華日報》共刊載唁電 10篇、抗議書和談話 4篇、社論 2篇、通訊報道 3篇、紀(jì)念詩文 8篇,以及聞一多最后的演講全文等,各類文字共近 30篇。這些文章都有力地引導(dǎo)了輿論的走向,寄托了人們對聞一多先生的哀思。

其三、弘揚了聞一多先生爭取和平與民主的遺志,密切配合了人們對國民黨當(dāng)局的斗爭。聞一多是為爭取中國的和平與民主而犧牲的,《新華日報》大量刊發(fā)紀(jì)念聞一多的文章,稱贊他為民主戰(zhàn)士,號召民眾繼承他爭取和平民主的遺志。社論是報紙編輯部就重大問題發(fā)表的評論,它一般對社會輿論發(fā)生重大的影響。在兩篇社論里,《新華日報》就大力宏揚聞一多的民主理念和不怕犧牲的精神。實際上,《新華日報》也是始終面向人民群眾的實際生活，提出“為人民講話，讓人民自己講話，講人民自己的話”的宣傳方針,開辟“讀者園地”、“青年生活”、“婦女之路”等專欄，反映勞動群眾的悲慘境遇和他們反抗壓迫的正義斗爭。此外,在發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和愛國民主統(tǒng)一戰(zhàn)線方面,《新華日報》也做了大量工作。用大量版面，為民主黨派和各界知名人士提供一個比較自由的講壇。馮玉祥、郭沫若、茅盾、柳亞子、沈鈞儒、黃炎培、鄧初民、陶行知、張西曼、胡厥文、胡子昂等學(xué)者、教授和社會活動家，經(jīng)常為該報撰稿。馬寅初曾在“友聲”專欄發(fā)表文章,痛斥國民黨的腐敗，呼吁“建立一個真正民主的國家”。

總之,由于當(dāng)時特殊的政治情形,《新華日報》的生存環(huán)境也非常險惡,事實上,《新華日報》1940年 1月 6日就曾因社論被國民黨當(dāng)局強令刪去，被迫“開天窗”,1947年 2月 28日,更是被國民黨當(dāng)局強行封閉。然而,在如此巨大的壓力之下,《新華日報》卻堅持高密度地報道和紀(jì)念聞一多,一方面表現(xiàn)出不畏壓力,堅守社會正義和新聞自由的精神,另一方面也體現(xiàn)了聞一多先生的人格魅力和影響。

G216.1

A

1003-8078(2010)02-072-04

2009-10-10

莊桂成 (1974-),男,湖北監(jiān)利人,江漢大學(xué)人文學(xué)院副教授,文學(xué)博士。

責(zé)任編輯 張吉兵