王海燕

(黃岡師范學(xué)院音樂學(xué)院,湖北黃岡 438000)

中國民族民間舞蹈音樂數(shù)字化分類的可行性探析

王海燕

(黃岡師范學(xué)院音樂學(xué)院,湖北黃岡 438000)

在中國民族民間舞蹈音樂分類研究的基礎(chǔ)上,利用數(shù)字化技術(shù)建立中國民族民間舞蹈音樂素材數(shù)據(jù)庫,是可行的。這種數(shù)字化的應(yīng)用技術(shù)不僅將結(jié)束傳統(tǒng)民族民間舞蹈音樂銜接的各種弊病,還可以為舞蹈教學(xué)中查閱、選擇、制作音樂舞蹈提供快捷而眾多的資源。

中國民族民間舞蹈音樂;數(shù)字化分類;數(shù)據(jù)庫;可行性

20世紀(jì)末,數(shù)字化音樂教學(xué)軟件作為一種輔助手段,開始應(yīng)用于我國的音樂教育領(lǐng)域尤其是舞蹈音樂教育領(lǐng)域。我國正在運用文字、錄音、錄像和數(shù)字化多媒體等方式對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行真實、系統(tǒng)的記錄,建立檔案。這其間包括民間音樂,如民間歌曲、器樂曲、戲曲音樂、曲藝音樂、部分民間祭祀儀式音樂等,而這些音樂正是中國民族民間舞蹈音樂的來源。電腦音樂系統(tǒng)用于對中國民族民間舞蹈音樂的保存和發(fā)展,具有準(zhǔn)確、客觀、迅速、高效等優(yōu)勢和多途徑性、可控性、創(chuàng)造性、靈活性等特點。

一、數(shù)字化分類建構(gòu)的目標(biāo)和理論依據(jù)

近二十年來,多媒體技術(shù)的發(fā)展日新月異,唱片出版業(yè)蓬勃興旺,為中國民族民間舞蹈音樂的研究與教學(xué)提供了類型多樣、種類繁多的音像資料。然而,面對浩如煙海、來源分散的音像資源,涉足中國民族民間舞蹈音樂領(lǐng)域的專業(yè)藝術(shù)工作者和業(yè)余愛好者卻往往感到查找不便,無所適從,既降低了中國民族民間舞蹈音樂的教學(xué)與研究的質(zhì)量與效率,也不利于欣賞普及。因此,建立一套系統(tǒng)、科學(xué)的民族民間舞蹈音樂多媒體數(shù)據(jù)庫,將其信息資源系統(tǒng)整合歸類,實現(xiàn)便捷化的資源共享,對教學(xué)科研和欣賞普及均具有重大的學(xué)術(shù)價值和社會效益。

(一)建構(gòu)目標(biāo) 本數(shù)據(jù)庫系在中國民族民間舞蹈音樂分類研究的基礎(chǔ)上利用計算機技術(shù)建構(gòu)。其采用數(shù)據(jù)倉庫的原理,將有關(guān)中國民族民間舞蹈音樂學(xué)科研究教學(xué)所需要的包含文字、圖像、音頻、視頻等多媒體信息集中管理,分屬下列子數(shù)據(jù)庫:(1)地域、文化數(shù)據(jù)庫;(2)圖片資源數(shù)據(jù)庫;(3)完整譜例瀏覽數(shù)據(jù)庫;(4)音色數(shù)據(jù)庫;(5)節(jié)奏數(shù)據(jù)庫;(6)音頻數(shù)據(jù)庫;(7)視頻數(shù)據(jù)庫。結(jié)構(gòu)采取基于瀏覽器/網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器的三層體系,由校園網(wǎng)連入中國教育科研網(wǎng),便于使用、維護和更新。服務(wù)對象為從事中國民族民間舞蹈音樂研究的專家和學(xué)者,以及世界民族音樂愛好者。

(二)理論依據(jù) 以本學(xué)科理論為基礎(chǔ)進行資源分類主要依照學(xué)科文化分區(qū)的不同以及數(shù)據(jù)類型的不同制定分類標(biāo)準(zhǔn),以便將分散的、以不同載體形式存在的、有關(guān)中國各種民族音樂的音像及文字資料進行系統(tǒng)的研究整合。

1.根據(jù)數(shù)據(jù)類型分類:根據(jù)數(shù)據(jù)類型的不同,將地域文化、圖片資源、完整譜例、音色、節(jié)奏、音頻、視頻等資源分門別類歸入關(guān)系型數(shù)據(jù)庫,其中包括文件型數(shù)據(jù)庫和多媒體數(shù)據(jù)庫。關(guān)系型數(shù)據(jù)庫不但可以從橫向和縱向查找數(shù)據(jù),還可以進行各種排序、組合、連接等,而文件型數(shù)據(jù)庫可以將相同的數(shù)據(jù)存儲多條記錄在不同位置,兩種數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)結(jié)合起來,互相支持,優(yōu)勢互補,提高效率,增強可擴展性。

2.根據(jù)地理地域和音樂節(jié)奏、情緒的不同分類:中國民族民間舞蹈音樂作為文化的組成部分,與各個民族客觀的生存環(huán)境以及歷史、文化、社會之間有著方方面面的聯(lián)系,按照各個民族各種文化歷史背景及音樂風(fēng)格特色的差異,可以將中國民族民間舞蹈音樂大致劃分為五大文化區(qū)、六大音樂體系,此外還有不完全按地區(qū)分類的一些邊遠民族。在每一個文化分區(qū)內(nèi),都存在不同的音樂體裁。數(shù)據(jù)庫依據(jù)學(xué)科文化分區(qū),力求層次清楚,簡明扼要。

(三)以數(shù)據(jù)倉庫技術(shù)作為數(shù)據(jù)庫的建構(gòu)技術(shù)基礎(chǔ) 數(shù)據(jù)倉庫是計算機存儲數(shù)據(jù)的一種組織形式,它是一個面向主題的、集成的、相對穩(wěn)定的、反映歷史變化的數(shù)據(jù)集合,是為了有效地把操作型數(shù)據(jù)集成到統(tǒng)一的環(huán)境中以提供決策型數(shù)據(jù)訪問的各種技術(shù)和模塊的總稱,用于支持管理決策。它面向分析型數(shù)據(jù)處理,不同于各類操作型數(shù)據(jù)庫。對多個異構(gòu)的數(shù)據(jù)源有效集成,集成后按照主題進行重組,并包含歷史數(shù)據(jù),而且存放在數(shù)據(jù)倉庫中的數(shù)據(jù)一般不再修改。以數(shù)據(jù)倉庫技術(shù)為基礎(chǔ),中國民族民間舞蹈音樂數(shù)據(jù)庫應(yīng)用系統(tǒng)將分散的地域文化、圖片資源、完整譜例、音色、節(jié)奏、音頻、視頻等多媒體資源集中管理,形成有效信息,以 word頁面形式在 internet網(wǎng)絡(luò)上展現(xiàn),進行動態(tài)管理和數(shù)據(jù)更新,并能夠自動采集和維護有關(guān)中國民族民間舞蹈音樂研究網(wǎng)址,自動從數(shù)據(jù)庫挖掘潛在模式,供該學(xué)科專家和相關(guān)人員使用,實現(xiàn)資源共享,成為學(xué)科的門戶,信息交流的平臺。在當(dāng)前的中國民族音樂領(lǐng)域,對中國民族民間舞蹈音樂普及尚做得不夠。因此,在注重理論研究的同時,還應(yīng)加強中國民族民間舞蹈音樂欣賞的普及工作,培養(yǎng)更多的聽眾群體,加強音樂教育的普及。本數(shù)據(jù)庫也可以面向音樂愛好者群體,成為為他們的欣賞服務(wù)的向?qū)А?/p>

中國民族民間舞蹈音樂多媒體數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)的建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,內(nèi)容的建設(shè)是重點。在浩如煙海、來源分散的資源中,統(tǒng)計、收集和整理有關(guān)中國民族民間舞蹈音樂的資料、論著、圖片、音視頻文獻資源,必須制定相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),有助于提高工作效率。各民族每一種音樂文化都有自己的特征,旋律、節(jié)奏、體裁、演奏樂器、表演方式等等各個方面都呈現(xiàn)其特色。那么,如何將已歸結(jié)到總庫的資源,依據(jù)各種音樂特征的不同,進行有效的二次開發(fā),使研究人員能夠從數(shù)據(jù)庫中獲取多方位的信息,這是在建設(shè)過程必須考慮和解決的問題,對于提高多媒體信息的管理、檢索和有效的利用起著至關(guān)重要的作用。

二、舞蹈音樂數(shù)字化分類在應(yīng)用和發(fā)展中的前景

隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展,許多技術(shù)已廣泛運用到中國民族民間舞蹈音樂制作與創(chuàng)作中。用現(xiàn)代的手法體現(xiàn)傳統(tǒng)的民族民間舞蹈形象這就為中國民族民間舞蹈音樂進行數(shù)字化分類提供了有力的保證。

(一)教學(xué)中舞蹈音樂的編輯 運用計算機多媒體技術(shù),將民族民間舞蹈音樂分類,剪輯、制作成各種節(jié)奏、各種風(fēng)格的舞蹈教學(xué)音樂?？旖莸倪x擇民族民間舞蹈音樂有利于教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生對民族民間舞蹈風(fēng)格、動作特點的掌握,并能隨著音樂由慢而快的練習(xí)單一舞蹈動作,直至最后完成有典型代表性風(fēng)格的民族民間舞蹈。

(二)快捷選擇舞蹈音樂類型提高編舞者創(chuàng)編工作效率 不同的人對其所見的事物有不同的看法,不同的音樂也可以表現(xiàn)不同的情律、將中國的民族民間舞蹈音樂加以分類,我們不僅能夠便利的選擇舞蹈音樂,還大大節(jié)省了舞蹈創(chuàng)編的精力和時間。不同的民族民間舞蹈通過音樂節(jié)奏表現(xiàn)出來。因此可以在音樂素材庫中尋找關(guān)鍵詞來查找選擇音樂。例如,音樂節(jié)奏有兩層含義:一是指“時值”,二是指“節(jié)奏型”。所以舞蹈的音樂節(jié)奏,不僅指動作的節(jié)拍,還包含動作的節(jié)奏形態(tài),它是決定舞蹈風(fēng)格的重要因素。例如這樣的節(jié)奏:咚噠噠 |咚噠,當(dāng)其一出現(xiàn)人們就知道這是維族風(fēng)格的舞蹈節(jié)奏。所以,不同的節(jié)奏型會產(chǎn)生完全不同的動律,不同的動律規(guī)定著不同民族的舞蹈運動模式和運動規(guī)律。將民族民間舞蹈音樂進行歸納與整理,就能很方便的讓編舞者找出不同民族舞蹈的風(fēng)格,從而更方便選擇音樂。

隨著舞蹈音樂素材庫的積累日益豐富,素材如何存放,方便廣大音樂工作者能夠在大量的資料中方便地找到自己所要的內(nèi)容,就必須對素材進行科學(xué)的分類。要建立素材庫的總目錄,然后在總目錄下按學(xué)科和章節(jié)建立子目錄,每個子目錄下收集到的素材按照教學(xué)上的需要進行科學(xué)分類,具體到每個課程的章節(jié),并建立相應(yīng)的文件夾以方便查找。對中國民族民間舞蹈音樂進行系統(tǒng)性的分類,將不同民族風(fēng)格、不同服飾、不同技巧、不同伴奏形式的音樂加以整理,就相當(dāng)于為舞蹈音樂建立了一個儲存庫。當(dāng)舞蹈工作者需要編排舞蹈時,可以根據(jù)所編舞蹈的要求與類型,迅速地從這一儲存中調(diào)出與之相匹配的舞蹈動作、音樂及伴奏形式。例如,《雀之靈》屬于傣族孔雀舞,它的創(chuàng)編得益于它音樂的創(chuàng)作,它是運用網(wǎng)絡(luò)電子音樂模仿傣族民間樂器,例如葫蘆絲。如果我們從傣族的舞蹈音樂分類中搜尋,根據(jù)傣族歡快、優(yōu)美的音樂特點,結(jié)合其音樂的節(jié)奏型:噠 ·噠噠噠 ︱噠 ·噠噠噠︱來領(lǐng)略其風(fēng)格,帶動想象,在腦海中浮現(xiàn)出嚴(yán)格的步法、方位和動作組合,以雕塑性舞姿造型見長,著重表現(xiàn)孔雀的溫馴、輕巧、美麗善良、婀娜多姿的特點。而《雀之靈》就是以孔雀圖案的衣裙為服飾,要求體態(tài)的曲線變化和眼、手、腳的靈活運用,舞蹈工作者熟悉了它輕快、活潑、優(yōu)美的音樂,就可以迅速地通過手臂和指尖的形態(tài),塑造出孔雀雍容典雅、端莊高貴的儀態(tài)。這不僅減輕了舞蹈工作者高負荷的工作壓力,而且大大提高了舞蹈創(chuàng)編的工作效率,特別是在短時間的舞蹈編排中,將會發(fā)揮其方便、快捷的作用。

(三)促進了本民族舞蹈音樂的繁榮發(fā)展音樂愛好者可以通過網(wǎng)絡(luò)在中國民族民間舞蹈數(shù)據(jù)庫中選擇任何自己感興趣的內(nèi)容,進行瀏覽和學(xué)習(xí),同時,數(shù)字化音樂的建立還可以服務(wù)和支持舞蹈的網(wǎng)絡(luò)漫游功能。首先,數(shù)字化的音樂模式為人們欣賞舞蹈和音樂提供了更便捷的方式。因為受交通、時間、經(jīng)濟等條件的限制,過去,人們往往無法直接去現(xiàn)場觀看自己喜歡的舞蹈音樂節(jié)目。也有很多人可能因為工作出差或其它原因而錯過了演出時間,造成對舞蹈音樂賞析的空缺。而如今網(wǎng)絡(luò)化的興起,各個舞蹈音樂愛好者可以在任何時間、任何地點通過數(shù)字網(wǎng)絡(luò)來觀看自己喜愛的表演,這有利于中國民族民間舞蹈音樂的普及及傳播。其次,民族民間舞蹈音樂的展示主要是結(jié)合文字簡介、動作及音樂細節(jié)等來加以輔助說明的。當(dāng)音樂愛好者在全景瀏覽過程中對舞蹈音樂有特別的興趣時,便可在系統(tǒng)提供的音樂鑒賞區(qū)域?qū)ξ璧敢魳愤M行精細的鑒賞。在音樂鑒賞中,這種服務(wù)支持瀏覽者從不同的角度來觀賞各個舞蹈及音樂的細節(jié)部分。將音樂藝術(shù)進行市場運作,可提高廣泛的社會效益,民族民間舞蹈音樂作為文化產(chǎn)品,對政治、道德和社會心理都有著重要的影響,因此我們決不能忽視其社會效益的重要性。

(四)為中國民間文化遺產(chǎn)的保護提供新的途徑 在我國近年來普遍展開的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中,運用文字、錄音、錄像,特別是數(shù)字化多媒體等現(xiàn)代化科技手段對珍貴、瀕危并具有歷史價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行真實、系統(tǒng)和全面的記錄,建立檔案和數(shù)據(jù)庫是中國民族民間文化保護工程的主要實施內(nèi)容之一。

利用數(shù)字化技術(shù)對中國民族民間舞蹈音樂文化遺產(chǎn)進行學(xué)術(shù)分類、信息化存儲,建立資料性的符號庫和素材數(shù)據(jù)庫?，F(xiàn)代化數(shù)字信息技術(shù),可以把一些民間藝術(shù)的檔案資料如手稿、錄音、影像、藝術(shù)圖片等,編輯轉(zhuǎn)化為數(shù)字化格式,保存于計算機硬盤、光盤等介質(zhì)中。建立資料性的符號庫和素材數(shù)據(jù)庫以及圖像檢測等技術(shù)的開發(fā)能夠提高研究者和保護者查詢相關(guān)數(shù)據(jù)的效率,能夠拓展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護思路、促進創(chuàng)新思維,從而整體提升對民間藝術(shù)研究、保護和傳播的水平。數(shù)字信息獲取與處理技術(shù)能更好的整理、收集、記錄民族民間文化藝術(shù)的信息,可以突破傳統(tǒng)意義上的保護方式所不能表達的展示要求與保真效果,更為安全和長久的保存并傳播這些彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

數(shù)字信息技術(shù)與中國民族民間舞蹈音樂的文化遺產(chǎn)保護的結(jié)合是一個嶄新的思路,并且有著現(xiàn)實的技術(shù)基礎(chǔ)和操作可能性,必將推動中國民間藝術(shù)文化遺產(chǎn)的保護與傳承的進程。就該論點的研究前景來說,包含了通用的中國民間藝術(shù)數(shù)字化關(guān)鍵技術(shù),為中國民族民間舞蹈音樂數(shù)字化分類的具體實施提出了可行性條件,以這些技術(shù)為中心而開發(fā)的專業(yè)軟件可以廣泛應(yīng)用于其他民間藝術(shù)數(shù)字化項目,并能直接應(yīng)用于相關(guān)民族民間舞蹈音樂及其現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與開發(fā),非常有利于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及民族民間舞蹈音樂文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,它形成的數(shù)字展覽系統(tǒng)方案能夠在全國大多數(shù)展覽館得到應(yīng)用。另外各項成果不僅能夠為中國民族民間舞蹈音樂提供永久的數(shù)字化存儲空間,而且能夠提供更加廣闊的宣傳平臺,將中國的民間藝術(shù)推向世界,讓更多的人認識、了解我國傳統(tǒng)的民族民間藝術(shù)。

J722.2

A

1003-8078(2010)02-079-03

2010-02-01

王海燕 (1969-),女,湖北紅安人,黃岡師范學(xué)院音樂學(xué)院講師。

責(zé)任編輯 張吉兵