□戴 莉
全世界都寂寞
□戴 莉
朱自清的《荷塘月色》告訴了全國的中小學(xué)生什么是“通感”,里面那個經(jīng)典的句子“……縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”,讓人印象深刻。只恨當(dāng)年沒有網(wǎng)絡(luò),不然沒準(zhǔn)兒也能出個“渺茫黨”。
某年某月某日,某男,將自己埋頭吃面的照片發(fā)到網(wǎng)上,并作詩一首:“哥吃的不是面,是寂寞?!?/p>
一夜之間,此詩迅速躥紅,眾多網(wǎng)民紛紛效仿以示敬意,如:“我發(fā)的不是帖,是寂寞”;“哥唱的不是歌,是寂寞”;“曬在地上的不是太陽,是寂寞”;“我呼吸的不是空氣,是寂寞”……
此處成功地運(yùn)用了“通感”的修辭手法。與當(dāng)年朱自清的《荷塘月色》里那個經(jīng)典的名句“……縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”有異曲同工之妙。只恨當(dāng)年沒有網(wǎng)絡(luò),不然也沒準(zhǔn)兒能出個“渺茫黨”。
所謂通感,指的是不同感覺之間的跨領(lǐng)域聯(lián)合,以此感表現(xiàn)彼感。比如“清香”,屬于嗅覺,而“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”屬于聽覺,以“聽覺”寫“嗅覺”,這樣的體驗超出了我們普通人的日常生活經(jīng)驗范圍,因此具有一種閱讀上的震撼。
再看“哥吃的不是面,是寂寞”。本來“吃”是一個具體動作,所接賓語應(yīng)該是很具體的食物,但是寂寞的詩人接了一個不可能成為食物的食物,這種反常的動賓搭配,打破了我們的閱讀期待,帶給我們新鮮的閱讀體驗,難怪會一時獨(dú)步網(wǎng)絡(luò)江湖。
掌握了這個句式的奧秘,我們造起句來就容易多了,口訣有二:不同感覺領(lǐng)域的聯(lián)合與反常的動賓搭配。比如:哥釣的不是魚,是生活;我唱的不是歌,是快樂……
拋開修辭格不談,此詩一出,大有全民皆寂寞之勢,網(wǎng)絡(luò)上,喧囂一時的“寂寞黨”,其實說明了看似熱鬧的信息社會中,個體的孤獨(dú)與失語的寂寞。
首先是個體的孤獨(dú)。
老天王劉德華曾唱道:“在人多時候最沉默,笑容也寂寞?!笨梢娫绞侨硕?,越是寂寞,和古人所說“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”是一個道理。就像在擁擠的地鐵里我們面對面、心貼心,可是一出地鐵,馬上就向左走、向右走了,每個人都有自己的方向,沒有人會為另一個人停留。
然后是失語的寂寞。
80年代的年輕人,一起到大街上以喇叭褲、長頭發(fā)、卡式錄音機(jī)來顯示自己不同以往的存在。而21世紀(jì)的網(wǎng)民,則集體宅居家中,躲在IP地址后面表現(xiàn)自我,在網(wǎng)絡(luò)閱讀中,不看任何字多的東西,只瀏覽標(biāo)題,從不挑事兒,但一出事兒,立刻混跡人群起哄,家事國事天下事,任何事都可以用“頂”或“踩”一字搞定,真可謂“一字頂千金”。
寂寞的人,其實古今中外都有。李白也說“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”,唯有才,所以知音難覓。馬爾克斯的寂寞是因為一個民族的百年孤獨(dú),小說家的寂寞成就了一個民族的巨響。
寂寞一直都在,只是沒有哪一個時代的寂寞是這樣的大張旗鼓、幸災(zāi)樂禍:芙蓉姐姐、梨花教派、打醬油、回家吃飯……寂寞的人樂此不疲。網(wǎng)絡(luò)流行詞典:
梨花教派
網(wǎng)絡(luò)盛行惡搞風(fēng)后,詩人趙麗華的舊詩作突然在網(wǎng)上引發(fā)熱議。網(wǎng)民們在冠名“梨花教派”的網(wǎng)站將趙麗華的舊作一一曬出,其“大白話”的詩歌風(fēng)格,如“我做的餡餅/是全天下/最好吃的”,遭到廣泛模仿與哂笑。
醬油黨
以前買醬油,得拿瓶子到商店去,店員拿勺子從大醬缸里舀,這叫打醬油。而現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上大熱的“醬油黨”,相當(dāng)于“路人”,遇事做懵懂狀,不談敏感話題,明哲保身。
吃飯黨
百度魔獸貼吧一條“賈君鵬,你媽媽叫你回家吃飯”的帖子,創(chuàng)造了網(wǎng)絡(luò)奇跡:6小時781萬點擊量、30多萬回復(fù)量。“賈君鵬”由此成為眾人追捧的名人。
Ps:
最近,雪糕看到很多中學(xué)生朋友與時俱進(jìn)改寫了自己的QQ簽名,如“哥(姐)寫的不是文,是寂寞”,“不要迷戀哥(姐),哥(姐)只是個傳說”……所以很應(yīng)景地約了這篇文。
順便“八”一則相關(guān)的編輯部故事,見識下網(wǎng)絡(luò)流行語的“毒害”。話說這天,雪糕一到單位就興沖沖地告訴東東,單位附近新開了一家桂林米粉店,味道好得……(此處略去100字)東東聽后,兩眼放光,挨到中午,徑直趕往米粉店。編輯部石子兒當(dāng)場吟詩一首:“她吃的不是米粉……”其余人口徑一致接上:“是誘惑!”
責(zé)編/雪 糕