親愛(ài)的同學(xué)們,經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí)實(shí)踐,你們都具備了一定的科研能力和實(shí)踐能力,更重要的是你們繼承了嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)、勤奮務(wù)實(shí)的精神。幾年的研究學(xué)習(xí)生活,不僅讓你們學(xué)有所成,在你們?nèi)松?jīng)歷中更增添了做人做事的方法和原則的真諦。你們形成的吃苦耐勞的學(xué)習(xí)精神和生活作風(fēng),形成的迎難而上不斷進(jìn)取的品質(zhì),將在你們今后的人生中迸發(fā)活力。時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝,在你們即將走進(jìn)社會(huì)的時(shí)候,我想提三點(diǎn)希望,與大家共勉:

一是要成為一個(gè)理想正確、信念堅(jiān)定的人。在闡述這一觀點(diǎn)之前,請(qǐng)同學(xué)們?cè)试S我先用一定篇幅談?wù)?5歲高齡的賀龍?jiān)獛浀呐畠嘿R捷生老人近日發(fā)表的《今天談信仰為何變得沉甸甸》的一篇文章。文中說(shuō):“50年前,我在北大讀書(shū)。那時(shí)我們也談理想,也談信仰,當(dāng)時(shí)我們的中心話題是:報(bào)效國(guó)家,盡快完成學(xué)業(yè)投身建設(shè)社會(huì)主義的強(qiáng)大中國(guó)。我們的青春同朝氣蓬勃的新中國(guó)一樣,時(shí)時(shí)都充滿向上的活力。而50年后的今天再談信仰,為什么突然覺(jué)得沉甸甸的?”“在有些人看來(lái),在今天這樣一個(gè)價(jià)值多元的年代,我們談理想談信仰,似乎很不合時(shí)宜。而在我們這代人看來(lái),信仰不僅是理念和精神,更是人生的指南和人生的最高追求?！薄拔抑靥徇@些歷史,是要說(shuō)明信仰的力量和理想精神的旗幟?！笨戳诉@篇文章,我的心情既十分沉重又充滿喜悅。沉重的是,社會(huì)上不少人理想的沉淪;喜悅的是,社會(huì)上更多人對(duì)理想的重新呼喚。

在社會(huì)主義初級(jí)階段,我們每個(gè)人都有自己的合理合法的私利。我們并不反對(duì)每個(gè)人把自己和家庭生活搞得殷實(shí)一點(diǎn)。但是,人,是要有一點(diǎn)精神的。僅在自己的私利和安樂(lè)窩里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),這絕不是一個(gè)高尚的人,而是一個(gè)沒(méi)出息的人。美國(guó)著名詩(shī)人惠特曼說(shuō):沒(méi)有信仰,就沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命;沒(méi)有信仰,就沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土。有了正確的理想信念,為了國(guó)家與民族的根本利益發(fā)熱發(fā)光,就會(huì)像隕石一樣,在穿透大氣層時(shí)不惜消隕自己。正確的理想信念,應(yīng)當(dāng)是我們的靈魂。燃燒絢麗青春,放飛理想信念,就是一個(gè)高尚的人。能否具有正確的信仰,其結(jié)果相差甚遠(yuǎn)。你們走向社會(huì),衷心希望你們不論在任何工作崗位,都能兩袖清風(fēng),一生正直;更衷心希望在今后的日子里,能經(jīng)常聽(tīng)到你們?yōu)閲?guó)家、為民族作出重大或特殊貢獻(xiàn)的好消息!從一定意義上講,僅從個(gè)人和家庭的私利來(lái)看,也需要樹(shù)立正確的世界觀。在你們畢業(yè)典禮的大喜日子里,在這個(gè)隆重的畢業(yè)慶典上,本來(lái)我是不想談及此事的,但是,你們就要走向社會(huì),走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)場(chǎng)。這一戰(zhàn)場(chǎng),既燈紅酒綠,溫情脈脈,又戰(zhàn)馬嘶鳴,考驗(yàn)不斷。作為自家人、娘家人的一個(gè)長(zhǎng)者,在你們臨行之前,說(shuō)說(shuō)我的心窩話,也可能在你們今后的人生道路上能起點(diǎn)作用。

二是要成為一個(gè)酷愛(ài)學(xué)習(xí)、畢生讀書(shū)的人。對(duì)圓滿完成學(xué)業(yè)、取得博士或碩士學(xué)位的同學(xué)們來(lái)說(shuō),今天的畢業(yè)意味著你們達(dá)到人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折和一個(gè)新的高度。但是,我們要把它看做是繼續(xù)學(xué)習(xí)的一個(gè)新的起點(diǎn)。學(xué)制有期限,但讀書(shū)無(wú)盡期。正確的理想信念不是天上掉下來(lái)的,也不是頭腦里固有的,而是從書(shū)本和實(shí)踐中得來(lái)的。現(xiàn)在,各種出版物斑駁陸離。因此,讀書(shū)要有選擇。主要是讀好書(shū),同時(shí)也要讀點(diǎn)“壞書(shū)”“壞文章”;不讀點(diǎn)“壞書(shū)”“壞文章”,好書(shū)、好文章就不可能真正讀懂。因此,對(duì)比著讀,是一個(gè)十分重要的讀書(shū)方法,不可不用。讀書(shū)時(shí),要堅(jiān)決反對(duì)任何教條主義,牢記“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,牢記“不唯書(shū),不唯上,只唯實(shí);交換、比較、反復(fù)”。要帶著問(wèn)題和挑剔的目光讀,要從黨、國(guó)家、民族和人民的根本利益出發(fā),從不斷變化著的時(shí)代和國(guó)情出發(fā),不斷與時(shí)俱進(jìn),始終勇于創(chuàng)新。還要特別注意向人民群眾和實(shí)踐學(xué)習(xí),你們走向工作崗位后,要真誠(chéng)地拜人民群眾為師。有很多重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的答案,在學(xué)術(shù)小圈子里往往爭(zhēng)論不休,莫衷一是;但是,在廣大人民群眾那里,卻早已是清清楚楚、明明白白。因此,向?qū)嵺`和人民群眾學(xué)習(xí),無(wú)疑是更重要的學(xué)習(xí)。而這一學(xué)習(xí),從一定意義上講,對(duì)于你們來(lái)說(shuō),僅是剛剛開(kāi)始。另外,要樹(shù)立畢生學(xué)習(xí)的思想。畢生學(xué)習(xí),終身進(jìn)步;什么時(shí)候中斷學(xué)習(xí),什么時(shí)候精神的生命就會(huì)枯萎。

三是要成為一個(gè)志存高遠(yuǎn)、奮發(fā)有為的人?，F(xiàn)在,國(guó)際金融危機(jī)仍未見(jiàn)底,國(guó)內(nèi)改革開(kāi)放真正到了關(guān)鍵時(shí)期,國(guó)際國(guó)內(nèi)互動(dòng)極強(qiáng)。機(jī)遇前所未有,挑戰(zhàn)世所罕見(jiàn)。滄海橫流,方顯英雄本色。飛速發(fā)展的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),為你們提供了奮發(fā)有為的實(shí)踐場(chǎng)所和廣闊舞臺(tái)。時(shí)代的客觀條件已經(jīng)具備,人生的舞臺(tái)已經(jīng)搭好,能不能在時(shí)代和人生大舞臺(tái)上演出威武雄壯的話劇、作出無(wú)愧于時(shí)代的貢獻(xiàn),就看你們的主觀能動(dòng)性如何發(fā)揮了。要有革命的大功利主義,為了黨、國(guó)家、民族、人民的根本利益建功立業(yè)。“大丈夫當(dāng)雄飛,安能雌伏?”要成為一個(gè)奮發(fā)有為的人,就不能僅僅考慮個(gè)人及個(gè)人的家庭,就必須把正確的理想信念落實(shí)到自己的工作與行動(dòng)中。這就要在搞好自己本職工作的同時(shí),關(guān)心黨、國(guó)家、民族和人民的根本利益,關(guān)心國(guó)內(nèi)外宏觀、戰(zhàn)略、前瞻性的一系列重大問(wèn)題?，F(xiàn)在,流行著“細(xì)節(jié)決定成敗”的警句。任何真理都是有條件的,不講條件的所謂“真理”是謬誤。正確的方向和戰(zhàn)略決定之后,關(guān)鍵性的細(xì)節(jié)當(dāng)然會(huì)決定成敗。但是,不講正確方向和戰(zhàn)略的細(xì)節(jié)有可能將人引入歧途。我們奮發(fā)有為的靈魂是為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。我對(duì)著名書(shū)畫(huà)家吳冠中先生這樣一段話感到震撼:“藝術(shù)只有兩條路:小路,娛己娛人;大路,震撼人心。100個(gè)齊白石抵不了一個(gè)魯迅。”我們需要齊白石,我們更需要魯迅。當(dāng)然,不可能人人成為魯迅,但你們是中華民族的精英,希望在你們中間能成長(zhǎng)起魯迅一樣的偉大人物。偉大的時(shí)代,必然產(chǎn)生偉大的理論與偉大的人物。挺拔的峻嶺,必然要有逶迤的群峰烘托。成不了橫空出世的昆侖,那么,成為烘托昆侖的一抔黃土也分外榮光。希望你們保持強(qiáng)烈的民族責(zé)任心和歷史使命感。青年人只有把個(gè)人命運(yùn)和祖國(guó)命運(yùn)聯(lián)系在一起,把個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一在一起時(shí),人生才能綻放絢麗的風(fēng)采。

(本文系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院李慎明副院長(zhǎng)在該院研究生院2010屆畢業(yè)典禮上的講話)

(來(lái)源:《光明日?qǐng)?bào)》)