苗雅杰,呂帥

(1.長春大學(xué)管理學(xué)院,吉林長春 130028;2.東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院,吉林長春 130024)

一、引言

李蕾蕾從旅游地理學(xué)角度,簡要回顧并總結(jié)了我國上世紀,80年代以來關(guān)于區(qū)域旅游規(guī)劃思想的發(fā)展和演變,認為在經(jīng)過資源導(dǎo)向的旅游規(guī)劃和市場導(dǎo)向的旅游規(guī)劃之后,開始出現(xiàn)一種新的以旅游地形象為導(dǎo)向的規(guī)劃思想[1]。在目前的形象驅(qū)動階段,旅游形象設(shè)計在旅游業(yè)發(fā)展中得到更大程度的關(guān)注。旅游形象設(shè)計的核心應(yīng)當(dāng)是解決區(qū)域旅游的基本定位問題,即區(qū)域?qū)⒃诼糜握咝哪恐袠淞⒉鞑ピ鯓拥囊环N形象,它到底是怎樣的一種旅游目的地,這種形象如何成為吸引人們前來旅游的動力源泉。而形象口號則是旅游形象最普通的表達形式,視覺形象符號(旅游形象標識)是旅游形象傳播推廣的重要表現(xiàn)之一。李蕾蕾、金穎若對于旅游形象口號設(shè)計的要求進行了分析[2,3],李燕琴、吳必虎對旅游形象口號作用機理和創(chuàng)意模式進行了分析,提出了資源導(dǎo)向型和游客導(dǎo)向型2種創(chuàng)意模式[4]。但是學(xué)術(shù)界對于不同區(qū)域在不同的資源條件、市場環(huán)境以及旅游業(yè)發(fā)展階段適宜采用何種類型的旅游形象口號少有研究。本文通過對各省區(qū)旅游形象口號的差異分析,來揭示區(qū)域旅游形象口號設(shè)計及其影響因素之間的關(guān)系。

二、旅游形象口號類型分析

筆者通過對中國大陸 31個省(直轄市、自治區(qū),以下通稱“省區(qū)”)旅游形象主題宣傳口號的整理分析,認為區(qū)域旅游形象口號可分為 3種主要類型:資源型、理念型和綜合型。資源型口號主要是直接針對區(qū)域著名的品牌旅游資源進行宣傳,以區(qū)域品牌資源吸引游客,帶動區(qū)域旅游發(fā)展;理念型口號主要是針對旅游體驗的特殊性,以一種旅游理念為宣傳點吸引游客,其創(chuàng)意往往基于游客需求;綜合型口號介于兩者之間,口號中既包含有旅游資源,又提及一種旅游理念,但對資源的宣傳往往是一種概括性宣傳,并不提及具體的旅游景點。針對不同的區(qū)域,各種類型的形象口號具有不同的作用和意義。

(一)資源型旅游形象口號

1.資源型旅游形象口號的內(nèi)涵

資源型旅游形象口號按照口號中提及的資源具體程度又可以劃分為特定資源型口號和泛指資源型口號。前者指在口號的設(shè)計中,會明確指出區(qū)域中的一處或幾處著名的旅游景區(qū)來進行宣傳,宣傳對象非常有限;后者在口號中不會明確提出具體的旅游景區(qū),而是以指代內(nèi)容較為寬泛的詞語對本區(qū)域內(nèi)的旅游資源特色進行概括,宣傳的是區(qū)域特色資源而非具體景區(qū)。

每一個旅游地都有其歷史文化或自然旅游資源,在采用資源型旅游形象口號,尤其是特定資源型口號時,要注意選擇具有壟斷性、唯一性和排他性的資源,并且該旅游景區(qū)在區(qū)域旅游中占有極其重要的地位。如在表 1中可以看到的,長城、三峽、吉林霧凇、青海湖、少林寺等作為其所在省區(qū)的代表性景點出現(xiàn)在區(qū)域旅游形象口號中,這些景區(qū)在區(qū)域旅游中占有絕對的競爭優(yōu)勢,對區(qū)域內(nèi)其他旅游資源形成較強的“形象遮蔽”,在進行區(qū)域旅游形象宣傳時,以這些優(yōu)勢景區(qū)作為區(qū)域旅游吸引點,具有一定的作用。

表1 資源型旅游形象口號

泛指資源型口號是對旅游資源特色的概括,這種概括基于區(qū)域自然或人文旅游資源,與特定資源型口號不同的是,它并不提及具體的旅游景點。如山西的“華夏古文明,山西好風(fēng)光”,指出山西旅游資源特色在于古文明和好風(fēng)光;山東的“齊魯神韻,山水豪情”,指明其山水觀光旅游資源等。但是在采用此類口號時,要注意對資源特色的把握及資源分類的細化,以避免各個區(qū)域都打出“山水”、“文明”、“人文”的旗號,雖然實際上此山水非彼山水,但旅游者面對的都是“山水”,無從抉擇。

2.資源型旅游形象口號的特點

資源型旅游形象口號是對區(qū)域旅游資源的提煉,通過對區(qū)域優(yōu)勢競爭性資源進行大力宣傳,創(chuàng)建區(qū)域旅游品牌資源,促進區(qū)域旅游發(fā)展。因為其宣傳對象明確,使得旅游者或潛在旅游者一目了然,有利于景區(qū)在較短的時間內(nèi)提高知名度,經(jīng)濟效用較高。此外,特定資源型旅游口號中的旅游景點一般是本區(qū)域中特有的、獨一無二的資源,是區(qū)域旅游的標志,因此,該類型口號具有極強的獨特性,是其他區(qū)域所不可以模仿的。但同樣也是由于宣傳對象的明確性,導(dǎo)致其所對應(yīng)的旅游產(chǎn)品單一化,游客市場狹窄性。根據(jù)旅游生命周期理論,每一種旅游產(chǎn)品都存在著由產(chǎn)生到衰退的過程,這種形象口號對客源市場的變化不能及時體現(xiàn),容易過時。

(二)理念型旅游形象口號

1.理念型旅游形象口號的內(nèi)涵

理念型旅游形象口號是在深入發(fā)掘區(qū)域特征的基礎(chǔ)上,結(jié)合市場需求而提出的一種宣傳口號。采用該類型形象口號的區(qū)域更重視理念的經(jīng)營,更側(cè)重于營銷宣傳,但是要注意理念的提升,勿使之庸俗化、口號化。中國各省區(qū)旅游形象口號中提及的理念詞主要有“精彩”、“休閑”、“生態(tài)”、“神奇”、“活力”、“魅力”、“快樂”等。

理念型旅游形象口號是純抽象的,表面上與當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)景象毫無聯(lián)系,但卻能深刻體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶攸c[5]。如上海提出的“上海,精彩每一天”,雖然口號中沒有具體顯示上海的物質(zhì)景象,但“精彩”這一理念卻充分體現(xiàn)了上海作為中國第一大都市精彩紛呈的都市生活文化及其彰顯出的活力,同時也滿足了人們對于日新月異、充滿激情、豐富多彩的現(xiàn)代都市生活的一種渴望。比較特別的是黑龍江的“COOL”形象,源自其冰雪旅游資源的“COOL”之特色,又與現(xiàn)代流行語“酷”同音,一語雙關(guān),對游客具有較強的吸引力。而福建則抓住其名中的“?！弊?提出“福天福地福建游”,具有極強的個性。

表 2 理念型旅游形象口號

2.理念型旅游形象口號的特點

理念型旅游形象口號的關(guān)鍵理念詞要與區(qū)域深層特征具有相關(guān)性,絕不能是空中樓閣,該理念要有相應(yīng)的旅游產(chǎn)品來支撐,如上海的“精彩”,就有各種不同的頻繁的精彩旅游節(jié)慶活動作支撐?？斩吹男蜗罂谔柺遣恍械?一定要避免“人云亦云”,跟風(fēng)行動,使得旅游形象口號變成了毫無意義的“江湖口號”。如果幾個區(qū)域具有比較相似的特征時,則在打出理念型旅游形象口號時要注意領(lǐng)先性,如中國旅游業(yè)現(xiàn)在處于高速增長時期,很多地方的旅游業(yè)發(fā)展勢頭迅猛,成為一顆顆耀眼的“明珠”,當(dāng)一地區(qū)首先打出“××明珠”的宣傳口號時,可能會贏得游客的青睞,但當(dāng)后來者紛紛打出“明珠”的旗號時,其吸引力便會急速下降,甚至?xí)鸱锤小Ｒ虼?理念導(dǎo)向一定要注意理念的領(lǐng)先性。

(三)綜合型旅游形象口號

綜合型旅游形象口號是資源型和理念型口號的結(jié)合,既具有一定的資源形象,又體現(xiàn)一定的抽象理念。在表現(xiàn)區(qū)域旅游資源的同時,以一種旅游體驗理念吸引游客的參與。如湖北省的“一江兩山,神奇浪漫”,其“一江兩山”是湖北省具體的旅游資源,表現(xiàn)了湖北省旅游資源中具有代表性的景點,而“神奇浪漫”,則是一抽象的理念,提供給游客一種具有吸引力的旅游體驗,任憑游客去想象,從而達到引人入勝的效果。

表3 綜合型旅游形象口號

另外,當(dāng)旅游業(yè)發(fā)展到非常成熟的階段時,旅游產(chǎn)品極其豐富化,區(qū)域?qū)τ谟慰途哂泻軓姷奈?區(qū)域本身成為著名的旅游品牌,此時可采用品牌型旅游形象口號,對區(qū)域旅游進行全面宣傳。如西班牙在經(jīng)歷過“西班牙,一切盡在陽光下”、“西班牙——生活激情”、“西班牙真棒”的宣傳后,作為世界著名的旅游目的地,西班牙旅游本身已成為一個品牌,因此,1999年開始采用“西班牙品牌”這樣的宣傳口號作為國家整體形象宣傳口號,其下屬地區(qū)與之保持一致性,提出“巴塞羅那品牌”、“馬德里品牌”等宣傳口號[6]。

三、旅游形象口號策劃影響因素分析

(一)資源獨特性與知名度

旅游資源是區(qū)域旅游開發(fā)的基礎(chǔ),也是旅游宣傳的對象。因此,在進行旅游形象策劃時,要對區(qū)域旅游資源進行深入的分析。當(dāng)與周邊地區(qū)相比某地區(qū)的同一類型旅游資源比較突出時,宜于采用資源型旅游形象口號,以體現(xiàn)該地區(qū)的資源特色;當(dāng)一個地區(qū)的旅游資源都不突出或資源類型豐富多樣且吸引力相當(dāng)時,一般采用綜合型旅游形象口號,從而增強該地區(qū)各類資源的整體合力;理念型旅游形象口號則往往用于針對特定客源市場的旅游形象定位,以形成獨特的市場賣點。

從知名度分析,采用資源型旅游形象口號,尤其是特指資源型口號時,要求其所宣傳的資源賣點具有相當(dāng)高的知名度。旅游資源的知名度測量方法有多種①,由于資料的限制,筆者首次采用比較便捷的旅游形象“網(wǎng)絡(luò)指數(shù)比”加以說明。理論上假設(shè)某一旅游資源的網(wǎng)絡(luò)信息檢索量越大,則其知名度越高,采用公式W=A/B*100%,其中W為旅游形象“網(wǎng)絡(luò)指數(shù)比”,A為“區(qū)域旅游”檢索信息量,B為“區(qū)域特定資源點”檢索信息量。本文認為,W越大,可以表明該資源點在區(qū)域旅游中的知名度越高,則適宜于采用該資源點作為區(qū)域旅游形象的宣傳。如通過著名搜索引擎“GOOGLE”,檢索到“吉林旅游”信息量為 1280萬項,“霧凇”的信息量達到 231萬項,網(wǎng)絡(luò)指數(shù)比達到18%,而“長白山”的檢索信息量達到 289萬項,網(wǎng)絡(luò)指數(shù)比達 22.6%;“北京旅游”信息量為 1350萬項,“故宮”和“長城”的信息量分別達到 700萬和1230萬項,比值分別達到 51.9%和 91.1%(搜索時間為2009年 10月 26日14∶ 31)。因此,北京采用“東方古都 ,長城故鄉(xiāng)”作為旅游形象宣傳口號,以“故宮”、“長城”為核心的特定資源導(dǎo)向型旅游形象口號非常合適。但是吉林采用“霧凇冰雪,綠色吉林”作為旅游形象宣傳口號,從網(wǎng)絡(luò)指數(shù)上看,以“霧凇”作為核心的資源導(dǎo)向型口號與“長白山”相比要稍遜風(fēng)騷。對于網(wǎng)絡(luò)指數(shù)比必須達到多少才適合使用資源導(dǎo)向型旅游形象宣傳口號,作者現(xiàn)在也不能給出一個確切值,但是總起來看,使用特定資源型口號的省區(qū),其核心資源的“網(wǎng)絡(luò)指數(shù)比”大多都在 30%以上,其確定范圍尚待進一步的研究考察。

(二 )市場需求

旅游產(chǎn)品開發(fā)的目的就是要滿足市場需求,因此,旅游形象宣傳也要與市場需求緊密相連,尤其是理念型旅游形象口號,所關(guān)注的內(nèi)容就在于旅游市場的需求,在整個口號的策劃過程中都要以市場為研究的核心,其關(guān)鍵理念詞的提出要以市場的需求分析為前提,必須充分了解游客市場的心理需求和偏好。游客與一般商品消費者不同,旅游口號的訴求點具有一定的自身內(nèi)涵,即旅游口號要體現(xiàn)旅游的行業(yè)特征,如強調(diào)和平、友誼、交流、歡樂等等[2]。

(三)旅游發(fā)展階段

區(qū)域旅游業(yè)的發(fā)展階段對于旅游形象口號類型的選擇也具有重要的影響。經(jīng)濟地理學(xué)中的增長極理論認為,經(jīng)濟空間是不均衡的,其發(fā)展中存在著極化作用,即經(jīng)濟空間中會存在一些中心[7]。關(guān)于旅游目的地的發(fā)展,Butler根據(jù)產(chǎn)品周期的概念,提出旅游目的地的演化經(jīng)過 6個階段:探查階段、參與階段、發(fā)展階段、鞏固階段、停滯階段、衰落或復(fù)蘇階段[8]。在區(qū)域旅游發(fā)展初期即探查與參與階段,旅游開發(fā)受到資金、市場等限制,一般應(yīng)該是先開發(fā)區(qū)域中資源獨特性強、市場潛力大、區(qū)位條件良好的最具潛力的資源,因此,在區(qū)域旅游形象宣傳時也要針對這些特定的景區(qū),相應(yīng)地,旅游形象口號適宜采用特定資源型,如河南、甘肅、青海等省區(qū)。隨著區(qū)域旅游業(yè)的發(fā)展,在目的地進入發(fā)展階段后,旅游產(chǎn)品已較為豐富,一方面,單一的旅游資源導(dǎo)向型宣傳形象可能會導(dǎo)致潛在游客對區(qū)域旅游形象的單調(diào)性認知,影響區(qū)域旅游進一步發(fā)展;另一方面,單一資源導(dǎo)向型旅游形象宣傳口號還會引起該核心資源對其他旅游資源的遮蔽效應(yīng),影響到區(qū)域旅游的整體開發(fā)。因此,可相應(yīng)地采用泛指資源型、綜合型旅游形象口號。當(dāng)區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展進入鞏固階段后,區(qū)域所提供的旅游產(chǎn)品種類繁多,有能力滿足游客各種個性化的需求,而且旅游者也由傳統(tǒng)的觀光、休閑轉(zhuǎn)變到追求體驗,旅游宣傳就要針對游客的體驗需求,宜采用理念型旅游形象口號,如上海、云南等。

(四)其他區(qū)域旅游形象口號

旅游形象口號作為區(qū)域旅游營銷的核心,應(yīng)該具有很強的獨特性,哪怕是刻意尋求,也要找出與眾不同之處來[3]。因此,在進行旅游形象策劃時,要了解競爭對手的旅游形象口號,在充分熟悉其他區(qū)域旅游形象口號的基礎(chǔ)上,抓準自身特點之所在。如山地旅游景觀中 ,從自然景觀的特點看 ,有“雄”、“秀”、“幽”、“險”等不同;從人文內(nèi)涵講,又有佛教名山、道教名山之別。即或是四大佛教名山,均為佛教圣山,也因是不同菩薩的道場而異。然而,縱觀各省區(qū)旅游形象口號,31個口號中出現(xiàn)“山水”6次,“神奇”5次,“美麗”2次,“休閑”2次。雖然各地“山水”肯定各具特色,但卻未在宣傳形象中體現(xiàn)出來?！白哌M廣西,走進最美麗的風(fēng)景……”、“最美麗的還是我們新疆”都稱自己“最美麗”,到底誰更美,又美在何處?這些都大大降低了其宣傳力度。

表 4 旅游形象口號類型及其使用條件比較

四、結(jié)語

旅游地形象的研究已經(jīng)越來越受到關(guān)注,各地都在積極開展區(qū)域旅游形象主體口號的設(shè)計與征集活動。通過對各省區(qū)旅游形象口號的分類對比分析,筆者認為,旅游形象口號的設(shè)計除了應(yīng)該考慮區(qū)域旅游資源特色、市場需求因素外,還應(yīng)該結(jié)合區(qū)域旅游發(fā)展階段以及與其他區(qū)域旅游形象口號的對比研究,綜合考慮區(qū)域旅游形象設(shè)計與宣傳。目前,在很多目的地旅游形象宣傳口號的設(shè)計傳播中,對于后兩者尤其是與其他區(qū)域?qū)Ρ妊芯坎蛔?直接導(dǎo)致各地旅游形象宣傳上的“重復(fù)化”、“同一化”,致使本來應(yīng)該以特色取勝的形象宣傳失去其特色。本文在綜合分析我國大陸 31個省、自治區(qū)、直轄市的旅游形象宣傳口號的基礎(chǔ)上,將區(qū)域旅游形象口號劃分為資源導(dǎo)向型、綜合型和理念導(dǎo)向型。并認為在區(qū)域旅游發(fā)展初級階段,適宜采用資源導(dǎo)向型形象口號,隨著區(qū)域旅游的不斷發(fā)展,可逐步采用綜合導(dǎo)向和理念導(dǎo)向型形象口號。在使用理念導(dǎo)向型形象口號時,在考慮市場需求的同時,尤其要注意與其他區(qū)域的對比,提出自己的特色,從而避免區(qū)域旅游形象口號的雷同。此外,本文在論及旅游資源知名度的評價時,首次提出以“網(wǎng)絡(luò)指數(shù)比”方法測量,這一方法在實際操作中簡便可行,但有效性上可能較之“游客量比”要差些。同時,對于該比值區(qū)間與區(qū)域旅游形象宣傳口號類型之間的對應(yīng)關(guān)系,仍需進一步的實證研究。

注釋:

①如果數(shù)據(jù)充分,可以采用游客量比重,即一定時間內(nèi)景點(區(qū))游客量與區(qū)域游客總量的比值,或者景區(qū)游客首位度,即首位景區(qū)與第二位景區(qū)游客量的比值進行測量。比值越高,說明該景點(區(qū))在區(qū)域旅游中的作用越大。

[1]李蕾蕾.從區(qū)域旅游開發(fā)的演變探討一種新的規(guī)劃觀念 [J].城市規(guī)劃匯刊,1999,(2):61-64.

[2]李蕾蕾.城市旅游形象設(shè)計探討[J].旅游學(xué)刊,1998,(1):47-49.

[3]金穎若.旅游地形象定位及形象口號設(shè)計的要求[J].北京第二外國語學(xué)院學(xué)報,2003,(1):45-47.

[4]李燕琴,吳必虎.旅游形象口號的作用機理與創(chuàng)意模式初探 [J].旅游學(xué)刊,2004,19(1):82-86.

[5]吳必虎.區(qū)域旅游規(guī)劃原理[M].北京:中國旅游出版社,2001.

[6]陳志學(xué).西班牙發(fā)展旅游業(yè)的經(jīng)驗及啟示[N].中國旅游報,2005-01-03:B1.

[7]馬勇,李璽.旅游規(guī)劃與開發(fā) [M].北京:高等教育出版社,2002.

[8]呂帥.區(qū)域旅游形象績效評估研究 [D].上海:華東師范大學(xué)碩士論文,2007.