危 若
金陵派竹刻歷經(jīng)明清兩代,至今已有數(shù)百年歷史。竹刻是門動刀子的手藝,某種程度上也是個力氣活??烧l曾料到,時至今日,這樣一門歷史悠久的手工技藝的傳承重任居然要落在一個女人瘦削的肩膀上。她就是趙榮,與竹刻相伴近30載,用女性特有的溫婉與堅忍續(xù)寫著金陵竹刻的當(dāng)代故事,成了當(dāng)下金陵竹刻最后一位傳人。
竹刻手藝世代相守
趙榮有一雙化平淡為雋永的手,原本乏善可陳的竹段經(jīng)她巧施魔法,就變成了一件件古韻清雅的藝術(shù)品。朱雀玄武,精衛(wèi)填海荷花牡丹,不論是人物,還是山水花烏,每一幅作品都極為精致細膩,畫面深淺相錯,層次豐富,線條則干凈利落,一氣呵成流暢生動。細細端詳趙榮最喜愛的梅妃圖擱臂,女子嬌柔的身形栩栩如生。在不足1元硬幣大小的地方,梅妃的鬢發(fā)細若蚊腳,絲絲分明,顯示出雕工的精湛。
其實初見趙榮,你很難將這個看起來與普通主婦毫無二致的人與竹刻大師聯(lián)系起來??墒?,如果你足夠細心,還是能夠看出一些端倪來的。趙榮的指節(jié)比常人略顯粗大手上的老繭和刀傷都顯示這是一個常年與刀為伍的女人。趙榮說她剛開始學(xué)徒的時候,光是練手上的“刀感”就練了五六年?!皠e以為刻刀又小又輕,事實上,在竹皮上要使很大的勁,尤其是手腕的力量。為了練力量,我曾經(jīng)和男人一樣舉很重的啞鈴?!壁w榮介紹,刻刀在竹皮上重重落下,刻出流暢的線條,稍有出錯,一整塊竹子就作廢了。因長期握刀伏案雕刻,年紀上了40歲的趙榮感覺視力也大不如前。
與其他工藝美術(shù)藝人不同,趙榮的手藝是從祖輩傳下來的,可以說是家學(xué)淵源了。她的爺爺趙德楨是赫赫有名的金陵竹刻傳人,擅長把書法。山水等刻在竹子上,其風(fēng)格蒼勁古樸,在書畫賞玩界號稱“寸竹寸金”。趙德楨14歲拜竹刻名家張稼秀為師,在扇骨營學(xué)藝三年出師,21歲就被調(diào)到了北京琉璃廠專門從事竹刻手藝,齊白石、吳光宇、周元亮等書畫名家經(jīng)常光顧他的店鋪。這些名家們還經(jīng)常和趙德楨討論構(gòu)圖、書畫立意等問題,讓他從中悟出了很多小竅門。上個世紀八九十年代,趙德楨就在地處北極閣山下的工藝美術(shù)大樓從事竹刻藝術(shù)。一直干到2000年他84歲高齡時才告老退休。在工藝美術(shù)大樓內(nèi),趙德楨在旅游高峰時一天要接待幾十批外賓,忙得飯都吃不上。一件作品剛剛完成,沒等趙德楨放下刻刀,觀賞的外賓立即搶奪在手,將其買下。
自幼受家庭環(huán)境的潛移默化,趙榮在耳濡目染中心中埋下了金陵派竹刻的藝術(shù)種子。18歲起便正式拜祖父趙德楨為師學(xué)習(xí)金陵竹刻,而趙德楨是建國后金陵竹刻最著名的代表性傳承人。包括孫女趙榮在內(nèi),趙德楨其時共有4個徒弟,但時至今日,只有趙榮仍在從事竹刻創(chuàng)作,其他3位同門早已改行另謀發(fā)展了。曾經(jīng)輝煌一時的金陵竹刻成了今天亟待保護傳承的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),趙榮的心情不是心酸二字便可概括。
留青竹刻恬淡清淺
明清時期,我國竹刻藝術(shù)形成了嘉定和金陵兩大藝術(shù)流派。與嘉定竹刻精雕細鏤、刻意求工的風(fēng)格不同,金陵竹刻以淺刻、簡刻風(fēng)格著稱于世,這種技法雕鏤不深而層次卻不減,表面略加刮磨,寥寥數(shù)筆卻意境深遠,被稱作“竹刻中的寫意畫“。
趙榮介紹,金陵竹刻的最大特色就是留青,她的竹刻作品以擱臂,扇骨和筆筒三類為主。所謂“留青”,就是留用竹子表面的一層青筠雕刻圖案,由藝人巧施全留、多留,少留,不留的功夫,鏟去圖案以外的竹青,讓作品顯出層次、明賭,濃淡對比。因留青是留其表皮一層,所以又稱“皮雕”。李葆恂《舊學(xué)庵筆記》載明末張希黃竹刻山水臂擱是“凡云氣、夕陽、炊煙,皆就竹皮之色為之。妙造自然,不類刻畫”,贊嘆張氏運用竹筠之妙。
“畫是可以上色彩的,而我的竹刻只有一個色,怎么辦?我每次都要仔細想好,把所有圖案都融到腦子里,再用深淺不一的刀法表現(xiàn)出來?!壁w榮介紹,她的作品費的就是功夫和心血,盡管有的作品10來天便可完成,有的作品則需要數(shù)月乃至數(shù)年才能完成。趙榮認為時間成本不能這么算,因為這是以二十多年的積淀作為基礎(chǔ)的。
趙榮得意作品之一“映日荷花別樣紅”前前后后就刻了8年,整個畫面是一派荷塘風(fēng)光,幾片荷葉相互重疊,花蕾層層疊疊。其中荷葉的雕工最見功力,荷葉的紋理脈絡(luò)清晰可見,最叫人驚奇的是荷葉的重疊之處刻出了透視的效果,斑駁夾雜,蒼枯有度,竹質(zhì)本身的琥珀色暈成諸多層次,難以想象這是純粹刻出來的效果。我已經(jīng)先后雕刻了8年,每天都會拿在手上摸一摸,,顯然,趙榮對這件嘔心瀝血之作很有感情。問起這件作品的價格,趙榮搖搖頭,表示要“敝帚自珍”,自己留著欣賞。
在趙榮展示的擱臂作品中,記者注意到竹刻的色澤濃淡卻各不相同,這是為何呢?顏色深的作品時間比較長,因為留青竹刻的特點之一就是色澤會隨著時間的流逝而逐漸加深,竹刻會吸收空氣中的水分,人撫摸時也會吸收手上的濕氣。
選材工序有講究
那么留青竹刻在選材上有什么講究呢?“一般來說,竹齡要在4到5年,這樣才能保證其質(zhì)地堅韌。過老,竹子出筋,質(zhì)地就糙,不好雕刻,過嫩的話,又不夠堅韌且表現(xiàn)不出竹子本身的肌理效果。竹皮必須平整,表面不能有水紋。斑點或破損?!壁w榮每年秋冬都會和朋友遠到廣東或選擇臨近的安徽去尋找合適的竹材請當(dāng)?shù)厝虽徑赝魏?,再運回來。這跑一趟,基本上就是一年需要的量了。
接下來還有一系列的準備工作,趙榮說她家有兩口非常大的鍋,把所有可用的毛竹都放進大鍋里面,加上一點明礬先用大火,然后小火,前后一共煮上3個小時,明礬就能夠滲八毛竹里面,預(yù)防被蟲蛀。出鍋后,還得再晾曬兩三個月,等到毛竹的表皮由青色變成琥珀黃色,才能進行雕刻。這樣算來,還沒等趙榮動刀子呢,這前期的材料準備加工就耗去了幾個月。
在下刀之前,趙榮要先用毛筆蘸墨汁在竹片上打“草稿再用平刀、圓刀等工具刻出圖案字樣來。接下來,要進行過渡色,層次、做底,特殊效果等畫面處理,手法則可以分成切(構(gòu)線),鏟(把畫面以外的多余竹皮去掉)、刻、敲、刮、開槽、旋等,全部過程要用到單口,平口、槽刀,圓刀、大針刀,小針刀等6—7種刀具。趙榮現(xiàn)在使用的這套刀具還是爺爺趙德楨留給她的呢趙榮自是格外珍惜,每次用完后都會仔細地擦一擦,然后再用布包好。”
竹刻工序這么多,光是材料準備就要幾個月,趙榮一年才能做幾件作品呢?不算選材構(gòu)思的話,完成一件普通的竹刻作品也要花上7到15天,趙榮說,“竹刻是慢工出細活,別看我每天工作8到10個小時,也只能刻巴掌那么大的圖案?!?/p>
竹刻生涯有起有伏
盡管趙榮的竹刻擱臂在幾千到上萬不等,扇骨價格在幾百元,其實趙榮的竹刻之路其實并不平坦。上個世紀80年代,中國傳統(tǒng)美術(shù)手工藝術(shù)品可以出口掙外匯,趙榮跟隨爺爺進行竹刻表演,曾經(jīng)風(fēng)光過一陣。然而從2000年開始,工藝美術(shù)大樓的展示柜臺陸續(xù)撤銷,一直悶頭搞雕刻的趙榮突然發(fā)現(xiàn)自己很茫然,因為她不知道這些耗費心血的竹刻作品該往哪里銷要怎么銷。當(dāng)時生活的重擔(dān)就落在了丈夫一個人身上。在那些拮據(jù)的日子里,瘦弱的趙榮甚至背著幾十斤重的作品,在夫子廟、朝天宮等地一家家店登門兜售,但別人一聽一塊竹子就要幾百上千元的,都拒絕了她。為了改善生活,趙榮一度還擺攤賣起了旅游紀念品。
可是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一圈下來,趙榮發(fā)現(xiàn)自己所有的不過是一雙擅做竹刻的手而已改轍易弦既非所愿也非擅長。正是那段不甚快樂的日子讓趙榮更加堅定了把金陵竹刻堅持下去的念頭,更何況她在學(xué)藝之初就曾向爺爺趙德楨立下宏愿,要學(xué)就學(xué)好,不能半途而廢。金陵竹刻在她心中始終是不能割舍的,于是,她又開始在家潛心雕刻。
“雖然有的時候一個月都顆粒無收,但是,我每天都在雕刻,我希望像爺爺一樣,繼續(xù)竹刻生涯?!睂τ谮w榮來說,傳自祖輩的竹刻手藝不光是一種謀生手段更是一種精神寄托。就在趙榮最困厄的時候,一些書畫藝術(shù)愛好者注意到了這個最后的金陵派竹刻傳人。在他們的幫忙下,趙榮開始在網(wǎng)上向全國的書畫愛好者進行銷售。只要在網(wǎng)上以“趙榮竹刻”為關(guān)鍵詞進行搜索就會出現(xiàn)諸多趙榮竹刻的信息,老字號的金陵王記扇莊在自己的討論版上也大力推介趙榮的竹刻作品。
2DC9年金陵竹刻被列為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),趙榮成了金陵竹刻傳承人。這份傳自爺爺?shù)募妓?,她是否也想傳授給自己的兒子,讓家族的竹刻傳奇延續(xù)下去呢,趙榮的回答是肯定的,讓她感到欣慰的是即將上大三的兒子對竹刻也頗有興趣,大學(xué)暑假期間都會跟在身邊學(xué)習(xí)竹刻藝術(shù)?!拔腋鷥鹤又v,如果沒有條件不允許,要繼續(xù)刻,不管怎么樣有這個條件就要把它學(xué)好,不一定要成名家,要把它繼承下去”,趙榮同時也表示竹刻并非只傳家人的,她同樣歡迎熱衷于竹刻藝術(shù)的其他朋友找她學(xué)習(xí)竹刻,使得作為非遺的竹刻能夠傳承下去。隨即,趙榮又遺憾地表示現(xiàn)代人生活壓力大了,到她這一代還沒有人主動找上門來想要學(xué)習(xí)這門手藝?!爸灰信d趣的人,我都愿意收,但有天賦又能吃苦,耐得住寂寞的人少?!壁w榮明白在目前的社會境況下,培養(yǎng)一個傳人絕非易事,她現(xiàn)在的想法就是堅持做精品,只有精品才能讓人明白金陵竹刻的藝術(shù)價值,金陵竹刻才有生命力。