唐朝，一個(gè)千萬(wàn)華夏人引以為豪的盛世，不僅經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，更是一個(gè)中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的頂峰時(shí)代，涌現(xiàn)了大批稟受山川英靈之氣而天賦極高的詩(shī)人。李白，就是在這種登封造極的盛唐文化之下孕育出來(lái)的天才詩(shī)人。而李賀，則是當(dāng)盛唐的光彩悄悄隱退之時(shí)出現(xiàn)的另一位卓爾不群的詩(shī)人。他不是李白，但他的詩(shī)歌卻有與李白一脈相承的一面。

李白作為一代詩(shī)壇天驕，在后世享有極大的聲譽(yù)，他以自己氣挾風(fēng)雷的創(chuàng)作影響了一代代的詩(shī)人。其中李賀更是深受其影響，兩人在詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色上頗具有相同特點(diǎn)。

首先，二人都運(yùn)用了大膽肆意的想象，都是用超凡的想象構(gòu)造闊大的空間。將想象、幻想、夸張并行。李白的“狂風(fēng)吹我心，直掛咸陽(yáng)樹(shù)。”（《金鄉(xiāng)送韋八之京西》）、“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！保ā秾⑦M(jìn)酒》）、“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”（《秋浦歌》），真是匪夷所思，想落天外?！拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西，”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》），更是以奇特的想象表達(dá)了對(duì)友人的思念。而“西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星。素手把芙蓉，虛步躡太清……俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓?！鼻皟删鋵?xiě)自己幻想中遺世獨(dú)立的情趣，結(jié)尾處表現(xiàn)了安史叛軍對(duì)中原百姓的蹂躪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)百姓的同情。極度的夸張、貼切的比喻和驚人的幻想，讓人感到的卻是高度的真實(shí)。在讀到“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”時(shí)，不能不被詩(shī)人綿長(zhǎng)的憂思和不絕的愁緒所感染。

李賀在想象方面毫不遜色。他的詩(shī)首先給人的印象是生動(dòng)活潑，毫不拘束地馳騁天上人間，而且在構(gòu)思和藝術(shù)想象上獨(dú)具創(chuàng)作性，令人驚嘆不已。如他的《夢(mèng)天》：“老兔寒蟾泣天色，云樓半開(kāi)壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光，彎佩相逢桂香陌。黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉?！蓖怀鲶w現(xiàn)了李賀的浪漫主義特色。但由于李賀性格孤僻，詩(shī)歌多為對(duì)心靈世界的開(kāi)拓，想象奇異荒誕，是一種病態(tài)的天才的幻想?！笆}水流泉滴沙，鬼燈如漆點(diǎn)松花?！保ā赌仙教镏行小罚?、“南山何其悲，鬼雨灑空草。”（《感諷五首》）、“百年老鴉成木魅，笑聲碧火巢中起?！保ā渡裣仪罚┑鹊?，在這些詩(shī)句中，作者用怪異的想象寫(xiě)荒蕪的山野，慘淡的黃昏，陰森恐怖的墓地，令人讀后不禁毛骨悚然。

其次，二李的詩(shī)歌都有非常強(qiáng)烈的主觀色彩，在情感的表述上不掩飾，不節(jié)制，而是一任激情奔瀉。李白的詩(shī)是一種感情流，側(cè)重抒寫(xiě)豪邁的氣概和激昂的情懷?！芭d酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄州。”（《江上吟》），體現(xiàn)了灑脫不羈的氣質(zhì)和傲世獨(dú)立的人格。他入京去做官，就“仰天大笑出門(mén)去”，他政治失意了就大呼“大道如青天，我獨(dú)不得出”，噴涌而出的情感跌宕起伏，讓人直接感受到心靈的震撼。

李賀雖才華過(guò)人，熱愛(ài)生活，富有理想，卻仕途失意，因此悲憤的情感在他的精神世界里掀起了激蕩的波瀾。故他的詩(shī)歌多抒發(fā)這種懷才不遇的憤慨：“我當(dāng)二十不得意，一心愁謝如枯蘭。衣如飛鶉馬如狗，臨歧擊劍生銅吼?！保ā堕_(kāi)愁歌》），表達(dá)了他壯志未酬，旋即委頓，如空谷幽蘭獨(dú)自開(kāi)謝的情懷。這是對(duì)不重視人才的現(xiàn)實(shí)發(fā)出的悲憤控訴。

二人都用強(qiáng)烈的抒情表達(dá)自己的思想，具有濃烈的主觀色彩。但是李賀終究不是李白，他們的詩(shī)歌在相似之余還有許多的不同之處。

其一，二人詩(shī)歌的氣概不同。

李白的詩(shī)歌氣勢(shì)奔放，講究縱橫馳騁，一氣呵成，具有以氣奪人的特點(diǎn)。意象多為大江大河、大鵬、高山滄海、巨魚(yú)長(zhǎng)鯨。如：“大鵬一日同風(fēng)起，傳搖直上九萬(wàn)里，假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水?！保ā渡侠铉摺罚?，以大鵬自喻，在這浩大的氣勢(shì)里體現(xiàn)的是自信與進(jìn)取的志向和傲視獨(dú)立的人格力量。又如：“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃河萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山?！甭晞?shì)雄偉之極，給人以一種崇高感。即使輕飄飄的雪花，在詩(shī)人眼中都是“燕山雪花大如席”。

李賀的氣魄，相較之下就略顯狹隘，以哀憤孤寂之思，作晦澀之調(diào)，喜用“鬼”、“泣”、“死”等字入詩(shī)。這些詩(shī)意境清冷哀艷，陰氣森森。如詩(shī)句“桂葉刷風(fēng)桂墜子，青貍哭血寒兔死?！保ā渡裣仪罚ⅰ八紶拷褚鼓c應(yīng)直，雨冷香魂吊書(shū)客。秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧。”（《秋來(lái)》），冷艷奇險(xiǎn)自成一家，組成一幅幅冷艷的圖畫(huà)，表現(xiàn)悲哀美。

其次，二人的詩(shī)歌都注重抒情，注重自身情感的表達(dá)，但抒情方式卻大不相同。

李白的抒情是火山噴發(fā)式的，情感一旦噴薄而出，就宛如天際的狂風(fēng)和噴溢的火山?！熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！币婚_(kāi)篇便排山倒海使人無(wú)法抗拒。相對(duì)來(lái)說(shuō)，李白更喜歡樂(lè)府和歌行體，用這種較為寬松的題材體現(xiàn)他詩(shī)歌創(chuàng)作發(fā)興無(wú)端，氣勢(shì)壯大的個(gè)性特征，抒情更為直接?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！毙姓邿o(wú)畏的狂傲氣勢(shì)在一瞬間噴涌而出?！皸壩胰フ?，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂?！遍_(kāi)篇即以散文句法，直抒煩憂，表現(xiàn)了詩(shī)人奔涌無(wú)羈的思想情感。

而李賀則較擅長(zhǎng)用一種凄寒、哀怨的格調(diào)借助某件事、某個(gè)形象來(lái)抒發(fā)自己的情思。這種用血淚鑄就的詩(shī)文，使人讀來(lái)字字含血，句句含情。如《金童仙人辭漢歌》：“空將漢月出宮門(mén)，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老?！薄皾h月”、“清淚”、“衰蘭”、“老”，一系列清冷意象的排列，借助金童仙人離京的歷史故事，曲折的抒發(fā)了自己離開(kāi)京都的悲思，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)代變遷的感慨。凄寒的語(yǔ)句折射了當(dāng)時(shí)文人對(duì)社會(huì)的失望。李賀多寫(xiě)鬼詩(shī)，被奉為“詩(shī)鬼”，如“幽蘭露，如啼眼。無(wú)物結(jié)同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋。風(fēng)為裳，水為佩。油壁車(chē),久相待, 冷翠燭,勞光彩, 西陵下,風(fēng)吹雨?！保ā短K小小墓》），這首著名的“鬼”詩(shī)以寫(xiě)景來(lái)寫(xiě)飄飄忽忽、若隱若現(xiàn)的鬼魂形象。凄冷的景象渲染了哀怨的氣氛，人們從小小的悲劇性鬼魂的形象上看到了詩(shī)人的影子，感到詩(shī)人那種哀激孤憤熾熱如焚的肝腸。

第三，二人的語(yǔ)言風(fēng)格有很大的不同。李白生性豪爽，喜歡明麗的色調(diào)，當(dāng)他新潮奔涌時(shí)，語(yǔ)言往往是清新中有雄壯，如他膾炙人口的《蜀道難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》等名篇，語(yǔ)言極富藝術(shù)感染力。而當(dāng)他不是那么激動(dòng)時(shí)，語(yǔ)言則顯得天真率直，仿佛脫口而出的白話。比如：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)?！保ā豆爬试滦小罚?、“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！保ā鹅o夜思》），語(yǔ)言質(zhì)樸易懂，清新明麗。“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。”（《玉階怨》）、“竹色溪下綠，荷花鏡里香?！泵鼷?、優(yōu)美的意象、清新爽朗的語(yǔ)言風(fēng)格極大的豐富了李白詩(shī)歌的藝術(shù)蘊(yùn)含，呈現(xiàn)出透明純凈而又絢麗奪目的光彩，體現(xiàn)了詩(shī)人不茍同世俗的高尚人格。

李賀在詩(shī)歌的語(yǔ)言創(chuàng)新上也有驚人的成就。具體表現(xiàn)在，他最善于運(yùn)用精美華艷的怪誕材料和詞匯，尤其是富有美學(xué)意義的神話傳說(shuō)，別出心裁地創(chuàng)造出一種異想天開(kāi)、從未有人說(shuō)過(guò)的語(yǔ)言。真是要“嘔出心血乃已耳”。如用“羲和敲月玻璃聲”（《秦王飲酒》）來(lái)描寫(xiě)太陽(yáng)，用“向前敲瘦骨，猶自帶銅聲”（《馬詩(shī)》）來(lái)描寫(xiě)駿馬。另外，詩(shī)人在語(yǔ)言上還善于化腐朽為神奇，化平易為驚險(xiǎn)，把詩(shī)中所有的客觀景物一律加以美化。如《浩歌》詩(shī)開(kāi)頭四句：“南風(fēng)吹山做平地，帝遣天吳移海水。王母桃花千遍紅，彭祖咸巫幾回死?！鼻皟删浠孟爰姵剩燮鹪幃?，卻又把滄海桑田的意思彎曲而鮮明的表現(xiàn)出來(lái)；后兩句兩兩對(duì)比：一是將仙人與彭祖咸巫進(jìn)行明比；二是將后者與普通人進(jìn)行暗比。這樣層層對(duì)比，“人生幾何”的意義就更加明顯。李賀在中唐詩(shī)壇，乃至整個(gè)詩(shī)歌史上，他都可以說(shuō)是異軍突起，獨(dú)樹(shù)一幟的天才詩(shī)人。

在這些諸多相異之處的背后，有更為深刻的原因。二人雖同為唐代詩(shī)人，同被后人奉為天才，但不同的出身、環(huán)境、經(jīng)歷等諸多因素造成了二人詩(shī)歌藝術(shù)特色的不同。

首先，二人出身不同。李白的身世雖然是一個(gè)謎團(tuán)，但是從他的詩(shī)歌及生活中可以看出他應(yīng)該出生于一個(gè)富有的、極富有文化教育的家庭，并受到過(guò)良好的教育，對(duì)儒墨道等各家思想兼收并蓄。不但會(huì)動(dòng)筆作詩(shī)，而且能論兵擊劍、游仙任俠。這樣的出身，使本來(lái)就極富天賦的李白更平添了一絲狂傲，于是便有了“千金散去還復(fù)來(lái)”的大氣，有了“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”的氣魄。

而李賀，則出身于沒(méi)落的皇室后裔家庭，他極有天賦，且自視甚高，常以“皇孫”、“宗孫”、“唐諸王孫”自居，但因家族早已敗落，家境貧寒，他希望通過(guò)致身通顯獲得較高地位的愿望，只能成為一種幻想，并由此出現(xiàn)沉重的失落感與屈辱感。于是，詩(shī)歌也多哀憤之思，多晦澀之調(diào)。讓千年后的我們，依然可以深深的感到詩(shī)人凄凄的傷感之情。

第二，二人的經(jīng)歷不同。李白二十歲時(shí)開(kāi)始蜀中漫游，接著又離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游，足跡踏遍大半個(gè)中國(guó)，秀麗奇?zhèn)サ纳酱ǎo予了他無(wú)窮的啟迪。雖曾做過(guò)翰林供奉，但不久便被賜金放還，再度漫游。較廣的閱歷與人生經(jīng)歷給予他老練的洞察力、堅(jiān)忍不拔的品格及樂(lè)觀、自信、永不言敗的精神。即便是政治失意，離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)他仍吟道：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！敝敝镣砟晁匀粔研牟灰选＠畎缀苡刑熨x，他一生都在試圖做出一番偉大的事業(yè)，但卻天生一副傲骨，一副傲岸超邁的氣概，這也注定了他的一生必然是豐富多彩而又刊刻多舛的。

而李賀卻因封建禮教的限制，不得參與進(jìn)士考試。后雖蔭舉做了個(gè)從九品的奉禮朗，但卻在二十七歲時(shí)英年早逝。李賀頗有天賦，成名甚早，名震京華，但卻一生不得志。他只得將生命投入到詩(shī)歌創(chuàng)作中，騎驢吟詩(shī)，苦吟成性，嘔心瀝血，想象奇特，境界別樣。由于他的短命生活，經(jīng)歷簡(jiǎn)單，閱歷不足，詩(shī)歌內(nèi)容單薄，過(guò)分追求奇、怪，流于晦澀荒誕，創(chuàng)作斷斷續(xù)續(xù)。

第三，也是最重要的一點(diǎn)，二人所處的時(shí)代環(huán)境不同，李白生于盛唐，雖后半生經(jīng)歷了安史之亂，但他同樣經(jīng)歷了唐朝的鼎盛時(shí)代。他豪放灑脫的氣度和自由創(chuàng)作的浪漫情懷，充分體現(xiàn)了盛唐士人的時(shí)代性格和精神風(fēng)貌，這種盛唐氣象也造就了李白積極進(jìn)取的人生態(tài)度、自由的人生向往、獨(dú)立不羈、不受任何約束的人格。他的詩(shī)歌，是一個(gè)盛世的回音，是一個(gè)時(shí)代的絕響，李白的魅力，就是盛唐的魅力。

李賀則出生于中唐時(shí)期。一個(gè)王朝從鼎盛時(shí)代一下子摔將下來(lái)，使此時(shí)的文人有了一種普遍的失落感。李賀沒(méi)有了盛唐世人的昂揚(yáng)精神風(fēng)貌，他的詩(shī)歌也不再有李白的那種非凡的自信和磅礴的氣勢(shì)。盡管他的少量作品仍存有盛唐余韻，如“男兒何不帶吳鉤, 收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣, 若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯。”但卻總表現(xiàn)出一種孤獨(dú)寂寞的冷落心境。作為韓孟詩(shī)派的一員，他也試圖開(kāi)辟新途徑、新技法，想象奇異荒誕，意象結(jié)構(gòu)古怪生新，但總也無(wú)法找回到盛唐時(shí)期的昂揚(yáng)。

以上膚淺的分析了李白李賀兩位天才詩(shī)人創(chuàng)作藝術(shù)特色的異同之處，他們的詩(shī)風(fēng)雖有所不同，但都將自己所有的青春揮灑在了詩(shī)歌創(chuàng)作這片熱土上，為后世留下了千古絕唱，為中華文明添上了厚重的一筆。而他們本身也將作為一代文壇天驕名載史冊(cè)，供后人評(píng)說(shuō)。

參考書(shū)目：

1、《全唐詩(shī)》 清 曹寅、彭定求等編，康熙四十六年揚(yáng)州書(shū)局刻本。

2、《中國(guó)古代文學(xué)史》 袁行霈主編，高等教育出版社。

3、《文學(xué)理論教程》 童慶炳主編，高等教育出版社。