/齊 夫

“寶馬里哭”啥滋味？

文/齊 夫

最近，在非?；鸨木C藝節(jié)目《非誠勿擾》里，“拜金女”紛紛出現(xiàn)在人們視線，她們揚言“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿騎著自行車笑”，很快就成為網(wǎng)絡流行的拜金真言。

寶馬，自然就意味著豪富之家，而“坐在寶馬里哭”，就說明嫁進豪門后生活很痛苦，很郁悶，或因沒有愛情，缺乏共同語言，或因在家里受歧視，受冷落，可即使是這樣，也要在寶馬車里忍辱負重，流淚也要流在寶馬車里，至少在外人看來，自己是風光的。

自行車，則意味著普通平民家庭，而“騎著自行車笑”，就說明小兩口恩恩愛愛，互相體貼，相敬如賓，雖然物質(zhì)生活沒那么闊綽，沒有豪宅名車、巨額存款，但小日子過得很愜意，很舒心，每天都笑口常開，幸福指數(shù)很高。這也正是時下許多普通家庭生活的真實寫照。

當然，婚姻的最理想狀態(tài)是“坐在寶馬里笑”，夫君既有錢，又疼愛自己，婆家既闊綽，又家庭和睦，自己既可以大把花錢，又過得幸福、舒心，可是有這樣運氣的人不多。清代的《秋燈叢話》卷六記，有齊女待嫁，東鄰富而丑，西鄰俊而窮，兩人均來求婚。問她鐘意哪個，齊女害羞，不好意思開口。其父親說，不言語也行，你要是想嫁西鄰，就袒露左臂，要是想嫁東鄰，就袒露右臂。齊女兩臂皆袒，其父大惑不解，齊女說：我想食在東鄰，宿在西鄰。可世界上有這么好的事嗎？看來，既要揚威寶馬又要笑口常開，既想嫁入豪門，又想收獲真愛，也是古已有之的歷史性難題啊。

盡管如此，還是有許多人對“坐在寶馬里哭”趨之若鶩，廣州最近一份調(diào)研報告就爆出六成女大學生想嫁富二代，至于嫁過去是哭還是笑，那就不管了。平心而論，女性希望通過結(jié)婚嫁給富二代的方式，改善目前的生活狀況的心理，可以理解，但如果女性把未來生活的全部寄托都放在婚姻上，這是喪失自我的表現(xiàn)，也是很靠不住的，同時也是對愛情、婚姻的褻瀆和不負責任。我們知道，對一個有權力支配自己婚姻的自由人來說，婚姻的根本依據(jù)就在于愛情，至于其他東西，如門第、財富、地位、名氣等等，都是愛情的附屬品。而現(xiàn)在的拜金女們，則本末倒置，把寶馬車代表的財富放在高于一切的位置，把最重要的愛情放在無關緊要的位置，我覺得這是很可悲的。不夸張地說，這是一種歷史的倒退。

人生在世，既要過物質(zhì)生活也要過精神生活，這是人與動物的最大區(qū)別?；橐鲆彩侨绱耍蚱迌扇嗽谝黄?，既要有物質(zhì)的共享，也要有心靈的共鳴，精神的共振，還要同甘共苦，相濡以沫，這才是高質(zhì)量的婚姻生活。反之，如果坐在寶馬車里卻夫妻反目，住在豪華別墅里卻同床異夢，同桌吃著山珍海味卻又各懷鬼胎，這樣的婚姻，度日如年，不勝煎熬，人前強顏歡笑，人后悲戚流淚，又有什么意義呢，與關進金籠子里的金絲雀有啥兩樣？

不過，人各有志，有人就是愿意坐在寶馬車里哭，以換來表面的虛榮，有人就是愿意選擇沒有愛情的婚姻，以換取物質(zhì)的享受，那也是她的自由，是她對人生思考的結(jié)果。需要提醒她的是：生命只有一次，青春十分短暫，愛情無比美好，你要珍惜啊，不要一失足成千古恨！畢竟，笑比哭好，不論你是坐在寶馬車里哭，還是坐在奔馳車里哭，淚水都是咸的，鼻子都是酸的，哭相都是丑的，感覺都不會太好。