書名：當(dāng)中國統(tǒng)治世界
　　(When China Rules theWorld)
　　作者：(英)馬丁·雅克／MartinJacaues
　　譯者：張莉
　　出版社：中信出版社
　　出版日期：2010年1月
　　定價：39.00元
　　
　　本書是一部探討中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的書。本書的開篇討論的是全球的現(xiàn)代發(fā)展模式這個主題。第二章探討了歐洲的崛起，以及歐洲成為第一個走向工業(yè)現(xiàn)代化的大陸，并享有現(xiàn)代化發(fā)展成果的原因。這里暗含著一個主要問題：歐洲的發(fā)展是機(jī)遇使然還是持續(xù)多個世紀(jì)的歷史轉(zhuǎn)變的積淀?世界的其他大陸能否有歐洲這樣的發(fā)展機(jī)遇?第三章和第四章分別考察了日本和中國的發(fā)展模式，日本是個特例，它是19世紀(jì)開始工業(yè)化的唯一非西方國家。而中國卻遭受了更多的欺凌與壓榨。在第五章，我們看到亞洲現(xiàn)代化發(fā)展模式的特征以及為什么這種發(fā)展模式不同于西方世界。本章考查了東亞國家與西方世界的不同，主要考察點是食物、身體、語言和政治。而得到的結(jié)果卻是令人吃驚的。在第一部分的這些章節(jié)里，我們從歷史和現(xiàn)代的角度分析，得出了一個結(jié)論，東亞不可能遵從西方的發(fā)展模式，東亞將保持自己的特色來發(fā)展經(jīng)濟(jì)。而東亞最重要的國家是中國。本書的第二部分談到中國的崛起，主要從經(jīng)濟(jì)方面。第八章探討了中國經(jīng)濟(jì)的崛起，包括它有可能成為技術(shù)強(qiáng)國。第九章考察了中國與西方國家政治體制的不同之處。如果有人認(rèn)為，中國在未來有可能像西方，那么就錯了。因為它們的根是根本不同的。中國是歷史悠久的文明古國，這種文明的特征從現(xiàn)代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程也顯現(xiàn)了出來。第十一章考察了中國與周邊國家的關(guān)系。第十二章考察了中國與其他大陸國家之間的關(guān)系。
　　
　　書名：《中國模式：經(jīng)驗與困局》
　　作者：鄭永年
　　出版社：浙江人民出版社
　　出版日期：2010年1月
　　定價：32.00元
　　
　　《中國模式：經(jīng)驗與困局》：中國模式已經(jīng)成為媒體和社會傳播的熱門詞匯，但中國模式到底是什么，它如何發(fā)展而來，它的未來會怎樣，卻還鮮有深入透徹的系統(tǒng)研究。中國的高速發(fā)展能否持續(xù)?中國共產(chǎn)黨怎樣成功轉(zhuǎn)型?政治體制改革何去何從?中國如何走自己的民主化道路?中央地方關(guān)系如何破局?怎樣看待中國的民族主義?
　　由于中國國際影響力的迅速增大以及中國國內(nèi)急劇而繁雜的社會經(jīng)濟(jì)變遷，“中國模式”一詞逐漸成為媒體和學(xué)界的寵兒。當(dāng)然，也有人以種種原因刻意與這一概念保持距離，并以“中國案例”、“中國道路”、“中國經(jīng)驗”等相關(guān)詞匯替代之。其實，“道路”也好，“模式”也罷，就連更具合法性的“特色”一詞也與“模式”有異曲同工之處，即特征鮮明、具有比較意義的中國。
　　因此，詞匯上辨析不僅無助于解決實際問題，也容易被“主義”的標(biāo)簽羈絆。對此，鄭永年教授清醒地指出：“中國并沒有什么模式可以效仿和追求。不管怎樣，最重要的不是從任何主義出發(fā)，來做些無結(jié)果的實踐，而是要從中國的實際政治情形出發(fā)，對現(xiàn)行制度進(jìn)行漸進(jìn)式的重建?！边@也是貫穿全書的基調(diào)。
　　鄭永年教授認(rèn)為，由于改革(對內(nèi))和開放(對外)的高度依存，作為改革開放產(chǎn)物的中國模式“不僅屬于中國歷史，也屬于世界歷史”。對于發(fā)展中國家，中國模式是一種經(jīng)驗：對于西方發(fā)達(dá)國家，中國模式更多是一種價值。但對于中國來說，它意味著現(xiàn)代化本身。在書中，圍繞對外和對內(nèi)兩個維度，以“國家制度建設(shè)”為出發(fā)點，鄭永年教授展示了一幅十分廣闊的“中國模式”畫卷。最重要的是，這種觀察和思考并非是理念層面的傾訴，而是以現(xiàn)實為基礎(chǔ)的一種冷靜的觀察?！皣抑贫冉ㄔO(shè)”內(nèi)容復(fù)雜，牽涉公共權(quán)力、經(jīng)濟(jì)與社會諸層面的問題。對于社會普遍關(guān)注的政治改革問題，鄭永年教授堅持認(rèn)為“不能說中國沒有政治改革”，因為近三十年來，它在很大程度上體現(xiàn)為“國家制度建設(shè)”。而日后的民主化也要以此為前提，否則，國家甚至?xí)薪怏w的危險。在他看來，在市場經(jīng)濟(jì)確立后，“如何處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治方面的國家建設(shè)的關(guān)系”事關(guān)到中國模式的前途。中央一地方關(guān)系、國家與社會關(guān)系都是它的衍生物。此外，市場取向的經(jīng)濟(jì)改革也對中國的社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊力，在這一過程中，政府(政黨)—方面要敞開胸懷，接納新興階層：另—方面要與不斷壯大的非政府組織一道“保衛(wèi)社會”?？傊?，從“國家制度建設(shè)”這一出發(fā)點使得“中國模式根本區(qū)別于傳統(tǒng)的暴力革命和發(fā)展中國家?guī)в衅毡樾缘募みM(jìn)改革。這也是作者理性、務(wù)實風(fēng)格的體現(xiàn)。
　　(編輯：王