摘要：音樂是人類生活中不可缺少的一部分，音樂對(duì)于社會(huì)的作用也是多方面的。音樂的功能大體可分為教育功能、美育功能、實(shí)用功能。
　　關(guān)鍵詞：音樂；教育功能；美育功能；實(shí)用功能
　　
　　音樂是人類生活中不可缺少的一部分，音樂對(duì)于社會(huì)的作用也是多方面的。音樂在人類的原始時(shí)代就萌生了。“音樂是憑借聲波振動(dòng)而存在、在時(shí)間中展現(xiàn)、通過人類的聽覺器官而引起各種情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)的藝術(shù)門類?！本鸵魳返钠鹪炊?，它是人類多種活動(dòng)的結(jié)果，也是一個(gè)混合的過程。自古以來音樂就在勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、求偶、宗教和信息傳遞等需求中起到不可忽視的作用，并以其“功能”滲透到社會(huì)的方方面面。
　　一、音樂的教育功能
　　在我國，早在春秋時(shí)代，偉大的思想家、教育家孔子就說過，“移風(fēng)易俗，莫過于樂”，并把音樂列為“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）之一。貝多芬說過：“音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花?！蔽覈髑屹呛Ｕf過：“音樂，是人生最大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐。”音樂可以傳遞感情，具有振奮精神、鼓舞斗志、增長知識(shí)、開發(fā)智力、陶冶情操等作用。音樂的教育功能一般是通過樂曲所表達(dá)的情感和情緒感染聽者而實(shí)現(xiàn)的。人們?cè)谛蕾p這些音樂中，可體驗(yàn)到快樂與傷悲、平靜與激動(dòng)、積極與消極、緊張與放松等情感，從而潛移默化地得到道德情操的教化。從幼兒開始，《我愛北京天安門》、《歌唱祖國》等歌曲，便在我們幼小的心靈中刻下“北京”、“天安門”、“祖國”、“黨”、“偉大”等印記。隨著年齡的增長，理解能力的增強(qiáng)，聽一曲《黃河船夫曲》，我們會(huì)被其粗獷、雄渾的氣魄所感染，會(huì)聯(lián)想到中華民族勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、不屈的性格。而豪放優(yōu)美的《三峽情》，寬廣激情的《長江之歌》，抒情柔美的《太湖美》，輕快明朗的《太陽島上》等也都能振奮精神，鼓舞斗志?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期所產(chǎn)生的《義勇軍進(jìn)行曲》、《大刀進(jìn)行曲》、《游擊隊(duì)歌》、《太行山上》等歌曲，同樣起到了十分重要的作用，使許許多多的熱血男兒高唱戰(zhàn)歌奔赴戰(zhàn)場，與敵人浴血奮戰(zhàn)。隨著欣賞水平的提高，我們又能深刻地體會(huì)到《梁山伯與祝英臺(tái)》的凄婉動(dòng)人，《春江花月夜》的詩情畫意，我們不禁為動(dòng)聽的音樂、詩意的內(nèi)涵所傾倒，同時(shí)我們還會(huì)為我國民族音樂的豐富多彩，民族樂器優(yōu)美的音色、豐富的表現(xiàn)力而贊嘆不已，使我們對(duì)民族的自尊感和對(duì)祖國的熱愛之情油然而生。近年來，我國一些年輕的父母，讓孩子從小學(xué)習(xí)音樂，學(xué)彈鋼琴、電子琴等，說LFkchXx0wpdxM/HUf8Rxmw==明人們已認(rèn)識(shí)到音樂的這一功能。音樂可以陶冶人的情操，培養(yǎng)人的優(yōu)秀品質(zhì)。陶冶情操是音樂的主要教育功能之一，對(duì)于世界觀尚未形成的青少年，對(duì)于初涉人生的年輕人，尤其顯得重要。音樂的教育作用需要長期的熏染才能體現(xiàn)出來，音樂雖然不是教育的萬能靈藥，但就音樂本身而言，它的教育功能是比較直接的。音樂藝術(shù)的特點(diǎn)就是悅耳動(dòng)聽，人們喜聞樂見，在人們的歡笑中，悄悄進(jìn)入人的心田，起到潛移默化的作用。由于音樂內(nèi)容的廣泛性，人們可以從中獲取大量的生活知識(shí)，又因?yàn)橐魳肥且愿星楸憩F(xiàn)為手段來展現(xiàn)思想內(nèi)容的，因而更容易引起人們的感情共鳴。人們從音樂中所獲取的生活經(jīng)驗(yàn)，往往比單純的說教更有力、更深刻。
　　二、音樂的美育功能
　　美育又稱“美感教育”、“審美教育”，藝術(shù)的本質(zhì)在于審美，自然界和生活中的美好事物亦可成為審美對(duì)象，于是美似乎無時(shí)不在、無處不有。人們聽音樂的目的就是獲得美的享受，無論是哪種功能歸根結(jié)底都要通過美育起到作用?！稑酚洝分兄赋觯骸胺驑氛邩芬??！本褪钦f音樂即快樂也。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們聽音樂的第一目的一般不是為了學(xué)習(xí)，也不是為了受教育，而是為了娛樂。在緊張的工作之余，聽一首輕松愉快的樂曲，在飲茶吃飯之時(shí)，伴以悠揚(yáng)悅耳的音樂，不僅可以調(diào)劑生活，而且是一種美的享受，是一種娛樂。正是在娛樂之中，人們才松弛了工作中繃緊的神經(jīng)，忘掉了生活中的煩惱，消除了工作中的疲勞，得到了休息。這是一種高雅的娛樂，也是一種積極的放松、有文化的休息。欣賞音樂同樣可以促進(jìn)智力的發(fā)展。人們?cè)诼犚魳窌r(shí)，優(yōu)美的旋律會(huì)給人以舒適、優(yōu)雅的感覺，活潑的節(jié)奏會(huì)給人以輕松而向上的感覺，強(qiáng)烈的音響會(huì)使人激動(dòng)，協(xié)和微弱的音響又會(huì)給人以恬淡、溫柔的情感……這些感覺和印象會(huì)促使人們結(jié)合自己的經(jīng)歷、知識(shí)，展開豐富的聯(lián)想，從而達(dá)到理解樂曲內(nèi)容的目的。這種豐富的聯(lián)想本身就是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)。音樂欣賞對(duì)于從事任何工作的人都會(huì)有積極的作用。中外許多著名學(xué)者，有許多都是音樂愛好者，如愛因斯坦、泰戈?duì)?、巴爾扎克、高爾基和馬克思……俄國化學(xué)家鮑羅丁又是著名的作曲家。愛因斯坦說過：“我的科學(xué)上的成就，很多是音樂啟發(fā)的。”音樂固然給人們提供娛樂，但娛樂功能不等同于美育功能，前者使人產(chǎn)生快樂感和滿足感，起作用的范疇主要是生理情感的表層；后者是通過人的快樂和滿足，在心理和思想上產(chǎn)生美感，并經(jīng)過長期的感染，起到審美教育的作用。因此，音樂首先要能夠動(dòng)聽，無論是何種類型的音樂都不能不考慮聽眾的審美趣味和需求。欣賞音樂需要比欣賞其他的藝術(shù)有更多的預(yù)先準(zhǔn)備，這是因?yàn)橄裾Z言類藝術(shù)，它的材料和規(guī)則是滲透到人們的日常生活中的，讀者在閱讀這類作品時(shí)實(shí)際上有了語言概念的基本儲(chǔ)備。無論其是古典的還是現(xiàn)代的、高雅的或是通俗的、民族的或是世界的，都會(huì)對(duì)人的身心產(chǎn)生或強(qiáng)或弱的震動(dòng)。我們說音樂是一種情感體驗(yàn)，無論是從創(chuàng)作主體還是欣賞主體，或是從音樂的人本特質(zhì)來說，都是如此。因此要發(fā)揮音樂的美育功能還需要做大量的工作。
　　三、音樂的實(shí)用功能
　　音樂的實(shí)用功能是以人的聽覺感受能協(xié)調(diào)和引起人的另一種心理反應(yīng)或促使人的心理產(chǎn)生變化為基礎(chǔ)的。從生理學(xué)角度講，音樂有兩種作用：一是使人興奮、給人以刺激，使運(yùn)動(dòng)神經(jīng)產(chǎn)生沖動(dòng)，脈搏跳動(dòng)加快，如集體勞動(dòng)中的勞動(dòng)號(hào)子所起的就是這種作用。二是使人安靜抑制，呼吸脈搏跳動(dòng)緩慢，運(yùn)動(dòng)神經(jīng)得到平衡。此外，音樂的醫(yī)療、保健作用也愈來愈多地受到人們的重視，音樂對(duì)精神疾病的作用最近幾十年也逐漸被人們所認(rèn)識(shí)和開發(fā)。其主要方法是有計(jì)劃有步驟地給一些精神和心理不健全的人播放特定音樂，使精神患者逐漸平靜下來，使抑郁癥患者興奮起來。當(dāng)然音樂的治療作用是輔助性的?！耙魳分委煛弊鳛樾碌膶W(xué)科門類已在國內(nèi)國外廣泛開展。而音樂在社會(huì)其它領(lǐng)域的應(yīng)用，如，嬰兒的胎教、動(dòng)物的飼養(yǎng)等方面也得到更為廣泛而深入的研究。音樂還可以在商業(yè)活動(dòng)中發(fā)揮獨(dú)特的宣傳作用，使消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品留下有聲有色的印象。隨著各種傳播媒體日益深入到人們的日常生活中，音樂在廣告宣傳上發(fā)揮著越來越明顯的作用。20世紀(jì)出現(xiàn)了音樂的異化現(xiàn)象，一些以新技術(shù)、新實(shí)驗(yàn)為特點(diǎn)的作品從根本上顛覆了以往音樂創(chuàng)造的基本規(guī)律和人類的傳統(tǒng)審美思維。這些革新開拓了音樂的表現(xiàn)性?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，電子技術(shù)手機(jī)音樂飛躍式的發(fā)展使得音樂的傳播范圍幾乎覆蓋了全球的各個(gè)角落，唱片業(yè)所帶來的音樂物化和工業(yè)化生產(chǎn)，更是推動(dòng)了音樂的商業(yè)化?？傊?，在這一時(shí)代出現(xiàn)了音樂全球化與多元化并存的局面。音樂與其他藝術(shù)相結(jié)合的出現(xiàn)是我們最常見的。它們之間在藝術(shù)表現(xiàn)上呈現(xiàn)出一種相互補(bǔ)充的關(guān)系。聲樂與語言藝術(shù)兩者有著共生性關(guān)系，都是以人的聲帶為發(fā)聲手段。音樂與語言的不同結(jié)合方式造就了很多音樂體裁。與詩歌相結(jié)合形成歌曲；與敘事性的韻文結(jié)合形成長歌、或說唱音樂。音樂與舞蹈是兩門孿生藝術(shù)。舞蹈總是伴有說唱和節(jié)奏，從集體舞、雙人舞、獨(dú)舞一直到舞劇，舞蹈與音樂聯(lián)系越來越緊密。在音樂教育中舞蹈的肢體語言能成為幫助教育者理解和掌握音樂這門抽象藝術(shù)的重要手段。戲劇和音樂的結(jié)合是多維的。音樂與戲劇藝術(shù)相結(jié)合的一種較為自由的方式是配樂，它對(duì)渲染情緒、烘托氣氛增強(qiáng)劇情的感染力具有獨(dú)特的作用?，F(xiàn)在這種方式多用于現(xiàn)代話劇、電影、電視劇和廣播劇中。音樂所表現(xiàn)的內(nèi)容十分廣泛，我們可以通過豐富的音樂表現(xiàn)，多層次、多角度地了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，對(duì)于社會(huì)上的復(fù)雜現(xiàn)象有一個(gè)基本的善惡觀念、美丑標(biāo)準(zhǔn)。音樂作品中美好的人與物，無形中會(huì)成為人們的楷模，作品中所鞭撻的丑惡事物，也無形中會(huì)成為社會(huì)的渣滓而予以拋棄。音樂有古今中外之分，題材涉及中外重大歷史事件、神話傳說、文學(xué)名著、天文地理、民風(fēng)民俗等等。我國現(xiàn)代的音樂作品，多數(shù)是表現(xiàn)美好的事物與生活中的歡樂，有著積極意義的蓬勃向上的作品?？傊?，音樂對(duì)于社會(huì)的作用是多方面的，準(zhǔn)確而深刻地認(rèn)識(shí)和利用音樂的社會(huì)功能，對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的作用。
　　參考文獻(xiàn)：
　　［1］ 王次炤.藝術(shù)性基礎(chǔ)知識(shí)［M］.北京：中央音樂學(xué)院出版社，2006.