殷梅霞

(廣東警官學(xué)院 理論部，廣東 廣州 510232)

公安機(jī)關(guān)擔(dān)負(fù)著鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安、保證人民群眾安居樂(lè)業(yè)的重大任務(wù)，三大任務(wù)的完成離不開(kāi)思想政治工作。胡錦濤總書(shū)記指出，“思想政治工作是我們黨和社會(huì)主義國(guó)家的重要政治優(yōu)勢(shì)。深入細(xì)致地做好思想政治工作，發(fā)揮統(tǒng)一思想、凝聚力量、化解矛盾、理順情緒、激勵(lì)人們團(tuán)結(jié)奮斗的作用，始終是黨在宣傳思想領(lǐng)域的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作”。思想政治工作是公安工作的生命線，是隊(duì)伍建設(shè)的靈魂。公安機(jī)關(guān)一向重視思想政治工作，始終把思想政治建設(shè)置于隊(duì)伍建設(shè)的首位，在隊(duì)伍中設(shè)立了政委、教導(dǎo)員等職務(wù)，他們既是公安機(jī)關(guān)思想政治工作的組織者、帶頭人，又肩負(fù)著公安隊(duì)伍建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督等重任。這些年來(lái)，公安機(jī)關(guān)開(kāi)展了一系列的思想政治活動(dòng)，從政工部門(mén)報(bào)送的材料看，年年出經(jīng)驗(yàn)，歲歲上臺(tái)階。但是，我們也非常遺憾的看到，這些年隊(duì)伍建設(shè)中存在的問(wèn)題不少，因此，認(rèn)真反思改進(jìn)思想政治工作的方法，對(duì)提高思想政治工作的實(shí)效，提高隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力具有十分重要的意義。

一、公安思想政治工作方法的目標(biāo)指向

公安思想政治工作究竟該采取什么方法，首先是由其目標(biāo)決定的。所謂“方法”就是人們?yōu)檫_(dá)到某種目的而采取的方式、手段、途徑和程序的總和。公安機(jī)關(guān)的思想政治工作要達(dá)到什么目的，收到什么效果，這是我們開(kāi)展思想政治工作時(shí)必須首先要思考的基本問(wèn)題，所有思想政治工作的方法皆要圍繞目的來(lái)選擇。公安部在《基層公安機(jī)關(guān)思想政治工作規(guī)范》(公政治【2011】68號(hào))中明確規(guī)定:基層公安機(jī)關(guān)思想政治工作應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以建設(shè)一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、執(zhí)法公正、清正廉潔的公安隊(duì)伍為目標(biāo)。基層公安機(jī)關(guān)思想政治工作的主要任務(wù)是:第一，鑄造忠誠(chéng)警魂。確保公安隊(duì)伍忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色;保證黨的路線、方針、政策和國(guó)家的法律、法規(guī)在基層公安機(jī)關(guān)貫徹落實(shí);第二，激勵(lì)隊(duì)伍士氣，增強(qiáng)民警的職業(yè)認(rèn)同感，充分調(diào)動(dòng)其工作熱情和積極性，確保基層公安隊(duì)伍始終保持蓬勃向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。第三，強(qiáng)化教育引導(dǎo)，幫助民警樹(shù)立正確的宗旨觀、權(quán)力觀、法紀(jì)觀和執(zhí)法理念，促進(jìn)嚴(yán)格公正執(zhí)法和理性平和執(zhí)法。第四，推進(jìn)文化育警，引導(dǎo)民警在潛移默化中陶冶情操，砥礪品格，不斷提高文化品位，涵養(yǎng)文化底蘊(yùn)。第五，建設(shè)和諧警營(yíng)，形成風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)協(xié)作、指揮暢通、協(xié)調(diào)高效的警營(yíng)氛圍。

公安部《基層公安機(jī)關(guān)思想政治工作規(guī)范》(公政治【2011】68號(hào))為基層公安機(jī)關(guān)開(kāi)展思想政治工作指明了方向，公安機(jī)關(guān)所有的思想政治工作都必須圍繞這個(gè)目標(biāo)和任務(wù)來(lái)展開(kāi)工作，這樣才不會(huì)偏離方向，同時(shí)它也為我們衡量思想政治工作的效果提供了依據(jù)，效果好壞以是否實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、完成任務(wù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)問(wèn)題看似很簡(jiǎn)單，但從部分基層隊(duì)伍開(kāi)展的思想政治教育工作看，我們有的基層公安機(jī)關(guān)的政工干部，對(duì)思想政治工作的目標(biāo)認(rèn)識(shí)不清，對(duì)思想政治工作的內(nèi)涵把握不透，甚至有的政工干部自身并不認(rèn)同思想政治工作的目的與任務(wù)，工作時(shí)或是消極應(yīng)付、或是僅僅出于職業(yè)要求，把思想政治工作當(dāng)成是程式化的一般工作來(lái)進(jìn)行，對(duì)隊(duì)伍的思想狀況及存在的問(wèn)題心中無(wú)數(shù)，滿(mǎn)足于照本宣科式的學(xué)習(xí)、例行公式的訪談，規(guī)定文字材料的報(bào)送，只求交差了事，工作積極性不足，更加談不上創(chuàng)新性。近年來(lái)開(kāi)展的幾項(xiàng)大的思想政治教育活動(dòng)，我們都可以看到這樣一種景象，有的單位不論隊(duì)伍有無(wú)問(wèn)題存在，不論是什么問(wèn)題，都程式化要求民警“學(xué)習(xí)、查擺、剖析、整改”，民警疲于應(yīng)付，普遍采取抄報(bào)紙、網(wǎng)上下載，湊數(shù)量，忽質(zhì)量，應(yīng)付了事，教育的目的和效果自然流于形式。這樣的工作方式不僅浪費(fèi)了大量的錢(qián)財(cái)物，而且讓民警耗費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，因而產(chǎn)生了極大的抵觸情緒，甚至形成了對(duì)思想政治工作的刻板印象。

二、公安思想政治工作方法的選擇必須把握的幾個(gè)關(guān)系

思想政治工作怎樣才能取得實(shí)效，工作方法的改進(jìn)與創(chuàng)新是其中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，在選擇方法的時(shí)候需要我們把握幾個(gè)關(guān)系。

(一)把握人的需要與動(dòng)機(jī)、行為的關(guān)系

公安思想政治工作要幫助教育民警確立正確的思想，真正成為黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士，要做到這一點(diǎn)，就必須遵循人的思想行為形成、發(fā)展的規(guī)律。首先要研究人的需要。需要是個(gè)體在生理上或心理上感到某種欠缺而力求獲得滿(mǎn)足的一種內(nèi)心狀態(tài)，它是個(gè)體進(jìn)行各種活動(dòng)的基本動(dòng)力。人的需要是推動(dòng)行為的力量，是個(gè)體積極性產(chǎn)生的源泉。如果沒(méi)有了需要，行動(dòng)也就沒(méi)有了根據(jù)。馬斯洛認(rèn)為，人有生理的需要、安全的需要，歸屬的需要，自尊的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。動(dòng)機(jī)是指激發(fā)、指引并維持人們從事某項(xiàng)活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某個(gè)目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)的動(dòng)力，人的需要、興趣、愛(ài)好、價(jià)值觀等都要轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)后，才對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生動(dòng)力作用。人的需要是人們產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的根本原因，有了動(dòng)機(jī)，才有人的行為的改變。因?yàn)槿擞猩淼?、安全的需要，因而人有生理性?dòng)機(jī)，生理性動(dòng)機(jī)總的傾向是趨樂(lè)避苦的;因?yàn)槿擞凶宰鸬摹w屬的、自我實(shí)現(xiàn)的需要，因此有社會(huì)性動(dòng)機(jī)，成就動(dòng)機(jī)和交往動(dòng)機(jī)被認(rèn)為是兩種主要的社會(huì)性動(dòng)機(jī)。社會(huì)性動(dòng)機(jī)所產(chǎn)生的力量非常大，甚至?xí)^(guò)和壓制人的生物學(xué)本能。人的動(dòng)機(jī)體系在后天實(shí)踐中形成，因此它是發(fā)展變化的。思想政治工作就是要通過(guò)激發(fā)民警的動(dòng)機(jī)，使之產(chǎn)生一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，朝著我們所期望的目標(biāo)前進(jìn)。因而開(kāi)展思想政治工作時(shí)，一要充分了解民警的需要;二要把民警的個(gè)人需要與組織需要相結(jié)合，并盡可能使二者趨向一致;三要善于激發(fā)民警的動(dòng)機(jī)，尤其是社會(huì)性動(dòng)機(jī)。把物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)結(jié)合起來(lái)。如在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，民警的經(jīng)濟(jì)收入低，有的民警家庭相當(dāng)困難，在開(kāi)展思想政治工作時(shí)就必須充分考慮到物質(zhì)的因素，幫助民警解決實(shí)際困難。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，民警的收入相對(duì)較高，在開(kāi)展思想政治工作時(shí)要特別注重激發(fā)民警的社會(huì)性動(dòng)機(jī)。

(二)把握思想政治工作目標(biāo)與個(gè)人發(fā)展需求的關(guān)系

思想政治工作的目標(biāo)就是思想政治工作者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求，通過(guò)思想政治教育活動(dòng)使受教育者的思想狀況和行為習(xí)慣在一定的時(shí)期內(nèi)達(dá)到教育者預(yù)期的效果。因此，思想政治工作的目標(biāo)的設(shè)立要必須深深植根于社會(huì)土壤之中，與社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和人性需要相適應(yīng)，切忌過(guò)于理想化，應(yīng)避免設(shè)立一個(gè)無(wú)論思想政治工作如何努力都無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。同時(shí)，要把警察個(gè)人的發(fā)展與整個(gè)公安事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，警察不僅是“工具人”“政治人”、“道德人”，更是“全面人”，目標(biāo)的設(shè)立要充分考慮民警個(gè)體有自身的內(nèi)在需要和個(gè)性發(fā)展的需要，遵循思想政治工作的規(guī)律和受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，力求使民警在發(fā)展過(guò)程中與所處的環(huán)境互動(dòng)與和諧，而不是分裂與對(duì)抗。要培養(yǎng)民警理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力，使目標(biāo)的價(jià)值取向變成個(gè)體的內(nèi)在要求，逐漸內(nèi)化為受教育者自身的品質(zhì)，從而使目標(biāo)定位具有更強(qiáng)的實(shí)踐性和生命力。

(三)把握教育對(duì)象與教育環(huán)境的關(guān)系

新世紀(jì)新階段，整個(gè)社會(huì)的環(huán)境發(fā)生了深刻變化。我國(guó)正處在一個(gè)大改革、大調(diào)整、大發(fā)展、大變化的重要?dú)v史時(shí)期，思想文化領(lǐng)域面臨著種種復(fù)雜情況。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，特別是社會(huì)開(kāi)放程度不斷提高，信息技術(shù)快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的廣泛運(yùn)用，各種信息對(duì)民警的思想和行為產(chǎn)生了巨大影響。人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性也日益增強(qiáng)，社會(huì)思想空前活躍，各種思想觀念相互交織，各種文化相互激蕩，各種思潮不斷涌現(xiàn)，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。面對(duì)社會(huì)的這些變化，傳統(tǒng)的思想政治工作方法手段亟待更新。我們必須適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新特點(diǎn)，不斷賦予思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)以新的時(shí)代內(nèi)涵，使思想政治工作更加富有時(shí)代感和影響力，要敢于面對(duì)社會(huì)開(kāi)放和價(jià)值多元的現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真研究新情況新問(wèn)題，正視道德沖突，解決道德困惑，幫助民警分辨是非，學(xué)會(huì)判斷和選擇。

(四)把握教育者與受教育者的關(guān)系

從教育者和受教育者的關(guān)系看，兩者是平等的關(guān)系。教育者是思想政治教育的計(jì)劃者、組織者、實(shí)現(xiàn)者，在與受教育者的關(guān)系中，占據(jù)著矛盾的主要方面，選擇什么方法實(shí)施教育，要充分考慮受教育者的情況，同時(shí)要考慮教育者自己本身的情況，如果教育者自身存在著問(wèn)題，或是對(duì)自己認(rèn)識(shí)不清，就很難選擇恰當(dāng)?shù)姆椒▽?shí)施教育，也就談不上收到實(shí)效。教育者必須培養(yǎng)高超的自我覺(jué)察力，通過(guò)自我反省、自我探悉、自我修習(xí)來(lái)不斷了解自己，發(fā)現(xiàn)自己，超越自己，從而在思想政治教育過(guò)程中做到收發(fā)自如，游刃有余。一般來(lái)說(shuō)，作為教育者本身，必須具備幾方面的特質(zhì):第一，要有豐富的知識(shí)，有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)的愿望。第二，要有良好的邏輯思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。第三，有良好的意愿:與民警相處時(shí)顯出對(duì)民警的尊重、信任和關(guān)愛(ài)，不惟我獨(dú)尊。第四，愿意開(kāi)放自己。教育者要適當(dāng)向民警開(kāi)放自己的個(gè)人資料，如自己的追求信仰、興趣愛(ài)好、工作的得失成敗、自己的家庭情況等，如果民警了解、理解、信任教育者，不僅會(huì)大力支持我們的工作，同時(shí)也會(huì)接受政工干部所指引的目標(biāo)。第五，愿意成為民警的典范。政工干部要以身作則，率先垂范。要靠領(lǐng)導(dǎo)的模范行動(dòng)感召人，而不能依靠行政命令壓服人。

教育者要尊重受教育者的多樣化和個(gè)性化特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)受教育者的積極性、主動(dòng)性和參與性，給受教育者的聰明才智和熱情提供充分施展的廣闊舞臺(tái)，而不能居高臨下、自高自傲地去“教誨”，要用生動(dòng)多樣的方法使受教者主動(dòng)參與、主動(dòng)融入，這樣才能收到實(shí)效。

三、創(chuàng)新思想政治工作方法需要把握的幾個(gè)問(wèn)題

(一)思想政治工作方法的創(chuàng)新要借鑒其它學(xué)科的方法

思想政治工作是建立在教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)等相關(guān)的社會(huì)學(xué)科基礎(chǔ)之上的，并深受這些學(xué)科的影響。因此，創(chuàng)新思想政治工作方法，必須借助這些學(xué)科的方法和手段，開(kāi)創(chuàng)思想政治工作的新局面。

1．借鑒心理學(xué)的方法

心理和思想意識(shí)是緊密聯(lián)系、相互作用的。思想政治工作要解決人們的政治態(tài)度、思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟問(wèn)題，就必然涉及人的心理層面，需要探討影響人們政治思想品德背后的心理因素。思想政治工作必須以心理學(xué)為基礎(chǔ)和依據(jù)，把心理學(xué)的成果融合、貫穿于思想政治工作的基本理論和原則方法之中，只有這樣，才能把思想政治工作奠定于科學(xué)的基礎(chǔ)之上。在思想政治工作的過(guò)程中，把握工作對(duì)象的心理狀態(tài)、心理特征、心理傾向，才能使思想政治工作更加符合工作對(duì)象的心理特點(diǎn)，真正做到因材施教，提高思想政治工作的有效性。

2．借鑒管理學(xué)的方法

管理學(xué)中一些具有普遍指導(dǎo)意義的基本方法，如系統(tǒng)原理、人本原理、責(zé)任原理、效益原理等對(duì)思想政治工作都有很好的借鑒作用。系統(tǒng)原理強(qiáng)調(diào)從主體著眼、局部著手、統(tǒng)籌兼顧，以達(dá)到整體的最優(yōu)化。人本管理強(qiáng)調(diào)在組織中體現(xiàn)人本意識(shí)，強(qiáng)調(diào)情感管理、民主管理、人性管理，塑造組織文化。責(zé)任管理強(qiáng)調(diào)只有明確責(zé)任，才能保證更合理地利用人力、物力，才便于檢查工作、改進(jìn)工作。效益原理方法強(qiáng)調(diào)效益，以追求效益為其根本目的。思想政治工作作為一種管理，這就要求我們?cè)陂_(kāi)展思想政治工作時(shí)，借鑒管理學(xué)的方法，使思想政治工作得到不斷完善和加強(qiáng)。

3．借鑒傳播學(xué)的方法

思想政治教育的過(guò)程是一個(gè)傳播的過(guò)程。傳播學(xué)的許多理論方法對(duì)思想政治教育有很好的借鑒作用。如，拉斯韋爾的 5W模式:即:誰(shuí)(Who)?說(shuō)什么 (Says What)?通過(guò)什么渠道 (In Which Channel)對(duì)誰(shuí) (To whom)?取得什么效果(With what effects)?5W模式奠定了傳播研究的五個(gè)領(lǐng)域，即控制分析、內(nèi)容分析、媒介分析、受眾分析、效果分析。數(shù)學(xué)家香農(nóng)和韋弗提出了傳播的數(shù)學(xué)模式，這個(gè)模式把傳播描述成一種直線的單向過(guò)程，整個(gè)過(guò)程由五個(gè)環(huán)節(jié)和一個(gè)不速之客——噪音構(gòu)成，噪音指的是一切傳播者意圖以外的、對(duì)正常信息傳遞的干擾。還有德弗勒的互動(dòng)過(guò)程模式，奧斯古德——施拉姆的循環(huán)模式，伯納的傳播總模式等，都為我們開(kāi)展思想政治教育工作提供了很好的思考的維度。

(二)思想政治工作方法的創(chuàng)新要從實(shí)際出發(fā)，因人因時(shí)而異

1．平時(shí)與戰(zhàn)時(shí)的不同工作方法

公安機(jī)關(guān)在處置重大危機(jī)警務(wù)、承擔(dān)重大安保任務(wù)時(shí)，要確保任務(wù)的完成，需要思想政治工作者開(kāi)展有效的戰(zhàn)時(shí)思想政治工作。戰(zhàn)時(shí)開(kāi)展工作的方法就要以正面教育和陣地鼓動(dòng)宣傳為主，要善于發(fā)揮戰(zhàn)時(shí)先進(jìn)典型教育的作用。典型教育是對(duì)民警進(jìn)行思想政治教育的一種生動(dòng)而有效的方法，具有極大的號(hào)召力、感染力和引導(dǎo)作用。典型的樹(shù)立要真正做到目的性與時(shí)代性、先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一，具有可信性，富有親和力，使民警發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)同、模仿。思想政治工作者要及時(shí)解決民警工作中遇到的實(shí)際問(wèn)題，在關(guān)懷信任中激勵(lì)干警的戰(zhàn)斗精神，從深層次上激發(fā)警察的職業(yè)榮譽(yù)感。同時(shí)要注意誘發(fā)不良心態(tài)的因素的產(chǎn)生，必須隨時(shí)對(duì)民警不良心態(tài)進(jìn)行有效控制，防止其蔓延，幫助干警熟練應(yīng)對(duì)戰(zhàn)時(shí)出現(xiàn)的各種復(fù)雜情況。

在平時(shí)的思想政治工作中，一要加強(qiáng)思想文化陣地的建設(shè)，提高思想政治工作的覆蓋率，二要采取讓民警樂(lè)意接受的方式，增強(qiáng)思想政治工作的活潑多樣性。摒棄過(guò)時(shí)的、教條的、呆板的工作方式，充分運(yùn)用各種有效的宣傳載體，讓民警在觀看、閱讀、討論中去思索，達(dá)到自我教育的目的。三要掌握科學(xué)的方法，既要有理論的灌輸，又要有形象的感染，既要有政策的疏導(dǎo)，又要有榜樣的示范，既要有知識(shí)的啟迪，又要有物質(zhì)的激勵(lì)，這樣才能拓寬思想政治工作的渠道，增強(qiáng)思想政治工作的吸引力和凝聚力，形成有利于警隊(duì)文化建設(shè)的政治思想環(huán)境。

2．群體與個(gè)體教育的不同方法

當(dāng)我們?cè)陂_(kāi)展對(duì)民警的集體教育時(shí)，要指向?qū)嵺`，緊密貼近民警的工作和生活，自覺(jué)把理論問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)解決。注意克服把灌輸原則唯一化的傾向，多采用引導(dǎo)法、啟發(fā)法、熏陶法、管理法、示范法等，寓教于情、寓教于樂(lè)。以教育為本，以民警為本，分析掌握教育對(duì)象的心理特征，多運(yùn)用民警們的語(yǔ)言和身邊的典型事例進(jìn)行教育，這樣，才能易于被民警所接受。

對(duì)民警個(gè)體進(jìn)行教育，往往是民警遇到立功受獎(jiǎng)、入黨提職、輪崗換崗、思想波動(dòng)、違紀(jì)違規(guī)、家庭變故、合法權(quán)益受到侵害或被群眾投訴等情況。當(dāng)政工干部在對(duì)他們進(jìn)行談話教育時(shí)，一要態(tài)度真誠(chéng)懇，不要說(shuō)空話套話;二要充分傾聽(tīng)，尤其是當(dāng)民警有困難犯錯(cuò)誤時(shí)，不能想當(dāng)然地隨意拒絕或是不分青紅皂白的指責(zé)。三要考慮談話時(shí)的一切環(huán)境情況，談話時(shí)既要注意內(nèi)容，也要注意語(yǔ)詞;四要具體化，不論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)，都要對(duì)事不對(duì)人，可能時(shí)，要考慮對(duì)方的利益和需要;當(dāng)民警面臨困境時(shí)，政工干部的思想政治工作能讓他振作起來(lái);當(dāng)民警沉浸在失敗的痛苦之中，政工干部的思想政治工作能讓他重燃希望。

［1］柴曉東．按照科學(xué)性要求加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育［J］．政工學(xué)刊，2011，(1)．

［2］龍秀雄，郭真明．新時(shí)期黨的干部思想政治教育工作面臨的問(wèn)題及對(duì)策 ［J］．中共云南省委黨校學(xué)報(bào)，2011，(3)．

［3］石一．論思想政治教育工作方法創(chuàng)新——教育管理法［J］．長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2011，(1)．

［4］李萬(wàn)銀，陳清．試論管理學(xué)方法在思想政治教育中的應(yīng)用［J］．重慶郵電學(xué)院學(xué)報(bào) (社會(huì)科學(xué)版)，2004，(3)．

［5］丁付斗．試論思想政治教育過(guò)程的規(guī)律 ［J］．中國(guó)教育發(fā)展研究雜志，2009，(8)．