福建 康金鍛

“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不曷?！鄙钍菍懽鞯幕A(chǔ)，作為老師，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生寫作時用自己的眼睛去觀察生活，用自己的心靈去感受生活，開拓他們的視野和思維，讓他們“用我自由之筆，敘我自在之事，抒我自然之情”。

一、習(xí)作指導(dǎo)生活化，讓學(xué)生愿寫、能寫

1.關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)，活化生活積累，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的傾吐欲望。

一次“六一”慶祝前夕，在與學(xué)生交談后我發(fā)現(xiàn)：學(xué)生對學(xué)?！傲弧睉c祝活動的安排頗有微詞，我靈機(jī)一動，便舉行了一次慶“六一”這樣的習(xí)作練習(xí)，結(jié)果不出我所料：就是那些平平常常默默無語的學(xué)生所寫的文章，也由“兔尾”變成“豹尾”，洋洋灑灑三頁多，且言辭中肯，感情強(qiáng)烈。學(xué)生在其感興趣的方面有了較深的情感體驗(yàn)，在一定情境中遇到這方面的話題則情動而辭發(fā)，激活了腦中豐富的、沉睡著的生活積累，因而就“有話可說，有東西可寫”。反省我們的傳統(tǒng)習(xí)作教學(xué)伊始，教師便通過各種手段讓學(xué)生明確哪些材料可用，是最合適的，如何開頭，又如何結(jié)尾，講得越透徹，越細(xì)致，學(xué)生受到的束縛就越多，學(xué)生情感如一潭死水。而完成一篇佳作，它必須是情感的積極參與，因?yàn)閷W(xué)生內(nèi)在的詞匯若沒有情感驅(qū)動只能永遠(yuǎn)保持沉默，只有學(xué)生進(jìn)入了激活狀態(tài)，情感的大海才能有壯麗的浪濤，才能使學(xué)生的內(nèi)部語言高度活躍起來。這樣情感與語言會同構(gòu)共生，從而達(dá)到習(xí)作的目的。所寫之作有血有肉，展示出小學(xué)生那天真的心靈，純潔而絢麗的兒童生活世界。若忽視了“情感”激發(fā)，那么再豐富的生活積累，也永會沉睡不醒，其習(xí)作僅是提綱陳述式而已，更不用說具有個性。那么學(xué)生內(nèi)部語言的生成，表達(dá)能力的提高，也就成為一句空話了。反而會與習(xí)作教學(xué)目標(biāo)背道而馳——久而久之，學(xué)生對習(xí)作便會索然無味，逐漸產(chǎn)生厭作情緒，甚至形成心理障礙。因此，除了選題時要貼近學(xué)生外，更主要的是關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，抓住契機(jī)，活化學(xué)生的豐富積累，真正達(dá)到“我要寫”的境界。這樣習(xí)作練習(xí)才能有可能使學(xué)生的內(nèi)部語言得以生成，表達(dá)能力得以提高，由此看來，激活學(xué)生情感，激活學(xué)生的積累，這些看似文外的功夫與“習(xí)作方法”的指導(dǎo)這種文內(nèi)功夫同樣的重要。

2.習(xí)作方法指導(dǎo)堅持以學(xué)定教，讓學(xué)生能寫

我們應(yīng)如何進(jìn)行習(xí)作指導(dǎo)呢？在實(shí)踐中，我初步探索出一種“從學(xué)生中來”到“學(xué)生中去”的以學(xué)定教的習(xí)作指導(dǎo)策略，建立以評改為中心環(huán)節(jié)的作文教學(xué)模式，學(xué)生初寫→師生評點(diǎn)習(xí)作→互評→自改互改→謄寫→再改……這樣把習(xí)作前的觀察與構(gòu)思，擬稿與初步的修改完全放給學(xué)生，才能讓學(xué)生在課外，甚至在校外，置于寬松、自由的環(huán)境中完成習(xí)作。讓學(xué)生在獨(dú)立自主地進(jìn)行觀察、構(gòu)思、擬稿、自改、互改的過程中，最大限度地張揚(yáng)了個性，發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性，將教師的指導(dǎo)環(huán)節(jié)融于對具體習(xí)作的點(diǎn)評之中，并置于學(xué)生擬稿之后，讓教師在指導(dǎo)前可以通過學(xué)生初稿，了解到最真實(shí)具體的學(xué)情，而后的以學(xué)定教有針對性地點(diǎn)評方案，這樣“從學(xué)生中來”的有針對性的具體形象的習(xí)作指導(dǎo)，學(xué)生很容易接受，當(dāng)然，學(xué)生的習(xí)作，也絕不會千篇一律。

二、實(shí)施動態(tài)指導(dǎo)性評閱，讓學(xué)生樂寫

1.分層而評，增強(qiáng)習(xí)作的自信心

翻開一個班的作文本便可發(fā)現(xiàn)，得“優(yōu)”的老是那幾個學(xué)生。得“良”甚至“及格”的總是跳不出“良”與“及格”的圈。他們的習(xí)作自信在被一個接著一個的“良”與“及格”中擊得粉碎，而遠(yuǎn)離成功的彼岸。因此在實(shí)踐中我采取了分層而評的策略，增強(qiáng)各層次學(xué)生的習(xí)作自信心，讓他們每人都體驗(yàn)到成功的喜悅，主要從兩個方面著手：①面對全體學(xué)生分層而定，不同層次的學(xué)生，評定等第的標(biāo)準(zhǔn)不同。②對一個學(xué)生的要求則是循序漸進(jìn)的。如我對一個習(xí)作后進(jìn)生最初得優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)是：頂格不寫逗號、句號、問號等標(biāo)點(diǎn)符號。接下去得優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)是：“要分段”……這樣逐步提高，一步步將他引入成功的彼岸。

2.指導(dǎo)性批閱，促進(jìn)學(xué)生再發(fā)展

從傳統(tǒng)的作文教學(xué)過程來看，批閱是作為一篇作文教學(xué)的終節(jié)環(huán)節(jié)，這環(huán)節(jié)的教學(xué)功能僅是“評定包改”甄別優(yōu)劣。學(xué)生在這一教學(xué)的環(huán)節(jié)中幾乎沒有收獲，僅是得優(yōu)者受到鼓勵而已。而低等第者反而再次受到打擊，削弱了習(xí)作的信心。

那么“批閱”這一環(huán)節(jié)如何更有效地發(fā)揮其教學(xué)的功能，促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展呢？批閱這個習(xí)作教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)是：根據(jù)習(xí)作的具體情況，采取恰當(dāng)?shù)男问接枰栽僦笇?dǎo)，然后，讓學(xué)生根據(jù)指導(dǎo)、再改、再練、再提高的過程。而不是對習(xí)作作個簡單的評定而已，更不能為了保持作文本的“清楚”“清潔”而使學(xué)生的習(xí)作失去質(zhì)量再提高，習(xí)作體會內(nèi)化升華的最佳時機(jī)。

那么這種“恰當(dāng)?shù)男问健币话阌心男┠?？最普遍是通過批注，指導(dǎo)學(xué)生再修改，再提高，這就要求我們的批注要面對學(xué)生，具有指導(dǎo)性與可操作性。而那些“中心突出，語句通順”之類的套話，學(xué)生看了不知所云，也得不到任何受益，更不能激發(fā)學(xué)生去思考與行動的評語早就該銷聲匿跡了。再一種形式就是面批，當(dāng)面指導(dǎo)。其次就是對具有典型性的習(xí)作進(jìn)行集體點(diǎn)評。

3.動態(tài)評定，讓學(xué)生對習(xí)作充滿希望

習(xí)作等第的評定不能一錘定音，應(yīng)實(shí)施動態(tài)性的等第評定，促進(jìn)優(yōu)生更優(yōu)，后進(jìn)生變優(yōu)。具體做法是：得良或優(yōu)的習(xí)作，經(jīng)學(xué)生成功的修改后，我們可以把這篇習(xí)作重新評定為“良+”或“優(yōu)+”，學(xué)生若再作修改，習(xí)作還可以再作評定，直到學(xué)生自我滿意為止。這樣動態(tài)性的評定，對于習(xí)作后進(jìn)生來說，也給了他們得優(yōu)的機(jī)會，對自己的習(xí)作充滿希望與信心。

在小學(xué)階段的學(xué)生，對生活的加工和提煉等藝術(shù)處理能力尚不具備，故而對他們的習(xí)作要求是對生活的如實(shí)記錄，在記錄生活的過程中逐步培養(yǎng)、提高他們的各種能力，培育他們的精神品質(zhì)、發(fā)展他們的良好個性。在培養(yǎng)學(xué)生的作文能力的同時，我們還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生健康向上的思想情操，讓學(xué)生在生活中提高分辨是非、美丑、善惡的能力，讓學(xué)生在習(xí)作過程中孕育科學(xué)人文精神，把作文訓(xùn)練同培養(yǎng)做人緊密地結(jié)合起來。讓生活與寫作同在，處處留心，寫出真情，是我們所一直追求的。