黃裕華

?

專任教師在高職文化建構(gòu)中的功能與實(shí)現(xiàn)途徑

黃裕華

（福建信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建 福州 350003）

高職院校專任教師是高職文化的主要探索者與創(chuàng)造者，實(shí)踐者與示范者，傳承者與傳播者，監(jiān)督者與保障者，但當(dāng)前專任教師在高職文化建構(gòu)中作用尚未充分發(fā)揮，為此提出提高認(rèn)識(shí)、主動(dòng)參與，率先垂范、榜樣引導(dǎo)，結(jié)合教學(xué)、尋求路徑，持之以恒，不斷提升是實(shí)現(xiàn)途徑。

高職文化；專任教師；功能；途徑

目前作為高等教育發(fā)展中一個(gè)類型的高等職業(yè)教育已經(jīng)從重增加規(guī)模、擴(kuò)張數(shù)量階段進(jìn)入到重內(nèi)涵發(fā)展、提高質(zhì)量階段。高職院校軟實(shí)力建設(shè)是新發(fā)展階段的主要內(nèi)容和動(dòng)力源泉。而高職文化則是軟實(shí)力的核心。在先進(jìn)的高職文化建構(gòu)中，主體力量的專任教師作用發(fā)揮程度直接影響和決定著高職文化建設(shè)的速度、水平和程度。因此，必須客觀、準(zhǔn)確分析專任教師在高職文化建構(gòu)中作用發(fā)揮存在的問(wèn)題，科學(xué)、全面把握其在高職文化建構(gòu)中的功能，探索、制定其在高職文化建構(gòu)中發(fā)揮作用的途徑，使高職文化建構(gòu)具有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐力量。

一、專任教師在高職文化建構(gòu)中功能與作用

高職文化是指高職院校全體教職工和學(xué)生在共同的教育教學(xué)活動(dòng)中生成的、為絕大多數(shù)教職工和學(xué)生認(rèn)同和接受的，相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值觀念和行為方式，是教職工和學(xué)生共同創(chuàng)造和形成的精神風(fēng)貌、文化氣氛和行為舉止。高職文化本質(zhì)上是一種教育文化、育人文化，其宗旨是培育人才。高職文化的育人功能主要有引導(dǎo)功能，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，確立正確的人生坐標(biāo)取向；激勵(lì)功能，激發(fā)學(xué)生積極上進(jìn)、追求卓越，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)、工作態(tài)度和習(xí)慣，不斷成長(zhǎng)成才；同化功能，熏陶、影響學(xué)生言行舉止，養(yǎng)成良好的道德規(guī)范。這些功能必須在專任教師的啟迪、示范下能傳遞，并發(fā)生遷移作用。因而專任教師是高職文化建設(shè)的主體和主導(dǎo)力量，是教書(shū)育人的主要承擔(dān)者，是學(xué)生教育的主導(dǎo)者，具有不可替代的作用。

1.專任教師是高職文化的主要探索者、創(chuàng)造者

教師是大學(xué)的靈魂。大樓、名師、高職精神是一流高職院校的三大要素。作為高職文化核心的高職精神是對(duì)教師在教育教學(xué)過(guò)程形成的高職文化的凝練。高職院校的是以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高素質(zhì)技能型專門(mén)人才為根本任務(wù)。專任教師是實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)的主要承擔(dān)者。專任教師在教育教學(xué)中首先必須學(xué)習(xí)、探索、領(lǐng)會(huì)高職理念，根據(jù)本專業(yè)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合課程知識(shí)、技能，以職業(yè)文化素質(zhì)教育為核心，著重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神、職業(yè)道德和綜合素質(zhì)，使學(xué)生樂(lè)業(yè)、敬業(yè)。專任教師在教育教學(xué)實(shí)踐中形成的優(yōu)秀思想、觀點(diǎn)、做法、經(jīng)驗(yàn)，教育教學(xué)的風(fēng)格、特點(diǎn)、作風(fēng)構(gòu)成了高職文化的基本元素，成為高職文化具體的內(nèi)容。沒(méi)有專任教師在教育教學(xué)中的創(chuàng)造，就沒(méi)有高職文化。

2.專任教師是高職文化的主要實(shí)踐者、示范者

專任教師是高職教育教學(xué)的主導(dǎo)者。實(shí)踐證明在學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)的辯證關(guān)系中，教風(fēng)是核心和基礎(chǔ)。教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)，教風(fēng)促成校風(fēng)。高職文化在形成、鞏固、提高的過(guò)程中，專任教師發(fā)揮著根本性的作用。課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、課外實(shí)踐、工學(xué)結(jié)合、頂崗實(shí)習(xí)中，專任教師不僅要在學(xué)業(yè)上、技能上育人，更要在品德上育人、人格上育人，在文化育人。專任教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)工作、事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神、勤奮態(tài)度、不懈追求，對(duì)學(xué)生的理解、關(guān)愛(ài)和幫助，對(duì)專業(yè)知識(shí)和技能的執(zhí)著、鉆研和領(lǐng)悟，不斷演繹、銓釋、豐富著高職文化，并以具體、生動(dòng)、直觀的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生在高職文化的氛圍中被塑造、熏陶和培養(yǎng)。

3.專任教師是高職文化的主要傳承者、傳播者

教師的穩(wěn)定性強(qiáng)，學(xué)生的流動(dòng)性大是中國(guó)高校的特點(diǎn)。目前高職院校的學(xué)制以三年為主，只有個(gè)別專業(yè)為二年學(xué)制。傳承和傳播高職文化的繁重任務(wù)歷史地落在了專任教師身上。高職學(xué)生主要是通過(guò)專任教師所營(yíng)造的文化環(huán)境產(chǎn)生積極主動(dòng)的思維和感悟逐漸實(shí)現(xiàn)“學(xué)知識(shí)”、“學(xué)技能”、“學(xué)做人”，進(jìn)而達(dá)到全面發(fā)展的。學(xué)生在專任教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文化課程、專業(yè)課程、進(jìn)行校內(nèi)實(shí)訓(xùn)和實(shí)踐、校外工學(xué)結(jié)合和頂崗實(shí)習(xí)，在這一過(guò)程和環(huán)節(jié)中接受專任教師傳遞的高職文化熏陶，職業(yè)精神和思想方法教育，職業(yè)技能訓(xùn)練，并將其內(nèi)化成自己的智慧、技能，使思維能力得到提高，情操品德得到陶冶，職業(yè)技能得到強(qiáng)化，并把它們遷移到工作、學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面。

4.專任教師是高職文化建設(shè)的主要監(jiān)督者、保障者

高職文化建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜、長(zhǎng)期、持續(xù)的過(guò)程，尤其是學(xué)生使認(rèn)同、接受、同化更是一個(gè)艱辛的過(guò)程。高職院校的學(xué)生主要來(lái)自高中畢業(yè)的學(xué)生，經(jīng)過(guò)三年學(xué)習(xí)、訓(xùn)練要達(dá)到職業(yè)人的素質(zhì)和要求，其轉(zhuǎn)變是巨大的。入學(xué)時(shí)的他們對(duì)高職教育了解不多，對(duì)未來(lái)的職業(yè)生涯存在好高騖遠(yuǎn)的夢(mèng)想，其行為舉止與學(xué)校的規(guī)章制度要求相距甚遠(yuǎn)。為將學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)技能型專門(mén)人才，專任教師在教育教學(xué)中必須有體現(xiàn)高職文化精神的教學(xué)、教育目標(biāo)和要求，切實(shí)可行的教學(xué)、教育具體措施和方法，教育和引導(dǎo)學(xué)生思想和行為。發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)與高職文化要求不相符合的思想和行為時(shí)，專任教師必須及時(shí)進(jìn)行制止、教育和引導(dǎo)，以維護(hù)高職文化的傳播有良好的環(huán)境和氛圍。

二、當(dāng)前專任教師在高職文化建構(gòu)中作用發(fā)揮的不足與局限

“教育大計(jì)，教師為本。有好的教師，才有好的教育?！盵1]這充分說(shuō)明了教師在教育發(fā)展、文化建設(shè)中的地位和作用。但是，當(dāng)前專任教師在高職文化建構(gòu)中的主導(dǎo)作用尚未充分發(fā)揮，主要表現(xiàn)在：

1.對(duì)高職文化認(rèn)識(shí)偏差

“高等職業(yè)教育作為高等教育發(fā)展的一個(gè)類型，肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高技能人才的使命?！盵2]由此“決定了中國(guó)高職文化具有實(shí)用性、開(kāi)放性、多樣性、使命意識(shí)的品性特征。”[3]但因高職院校成立時(shí)間較短，師資力量相對(duì)薄弱，師資結(jié)構(gòu)不盡合理，造成高職文化積淀不夠深厚，特色與校風(fēng)尚在形成之中。專任教師較少對(duì)高職文化這一隱性的重大課題進(jìn)行深入思考，因此存在許多認(rèn)識(shí)上的偏差。較為普遍的有認(rèn)為高職文化就是大學(xué)文化，主張自由、民主、開(kāi)放，強(qiáng)調(diào)順其自然，少加干預(yù)；認(rèn)為高職院主要任務(wù)還是硬件建設(shè)，文化建設(shè)可緩一步進(jìn)行；認(rèn)為高職文化就是校園文化，主要是開(kāi)展文體活動(dòng)；認(rèn)為高職文化的建構(gòu)是學(xué)生教育管理部門(mén)教師的責(zé)任，與專任教師關(guān)系不大。

2.高職文化踐行者角色體現(xiàn)不明顯

鐵打的教師，流水的學(xué)生。學(xué)校文化營(yíng)造，校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成主要依靠教師言傳身教。教風(fēng)帶學(xué)風(fēng)，帶校風(fēng)。在高職文化建設(shè)中專任教師示范、身教具有基礎(chǔ)性、根本性的作用。但是目前高職院校專任教師對(duì)高職文化示范作用難以全面承擔(dān)起來(lái)。存在著自身對(duì)高職教育的理念、定位理解不夠全面、深刻，教學(xué)教育過(guò)程中把握不準(zhǔn)高職教育的特點(diǎn)和內(nèi)在要求；存在著自身治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)本專業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)了解不全面，對(duì)所教課程在現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)和社會(huì)服務(wù)中的具體應(yīng)用沒(méi)有切身的體驗(yàn)，在教學(xué)教育中不能很好地將高職文化的應(yīng)用性、開(kāi)放性特征展示出來(lái)；存在著自身對(duì)事業(yè)追求、對(duì)職業(yè)操守、對(duì)崗位敬畏或缺，對(duì)教育事業(yè)、教師職業(yè)缺少熱誠(chéng)，對(duì)學(xué)生缺少真誠(chéng)關(guān)愛(ài)，不能在言行舉止間讓學(xué)生真切地感受到高職文化的使命、意識(shí)和特征。

3.較少主動(dòng)參與高職文化建設(shè)

在高職教育辦學(xué)中，文化育人是不可替代的教育力量。文化育人是一切教學(xué)的應(yīng)有之義，是一切教學(xué)的共同本質(zhì)和基礎(chǔ)，丟掉了這個(gè)根本，就失去了教學(xué)的精髓。辦好高校教師是根本。專任教師是高職院校教職工中與學(xué)生直接接觸的時(shí)間最多的群體，又肩負(fù)著教書(shū)育人的重任，因而是高職文化建設(shè)的主力軍和主導(dǎo)力量。但現(xiàn)實(shí)中由于專任教師對(duì)高職教育和自身功能定位認(rèn)識(shí)上的偏差和模糊，普遍存在不愿意、不參加高職文化建設(shè)的情況。有的專任教師對(duì)學(xué)院的文化建設(shè)漠不關(guān)心，對(duì)高職文化不求甚解，不清楚自身在其中的作用；有的專任教師將自己定位在教書(shū)匠的角色上，把教書(shū)與育人割裂開(kāi)，只教學(xué)，不履行育人的職責(zé)；有的專任教師對(duì)學(xué)院下達(dá)的學(xué)生教育管理任務(wù)存在嚴(yán)重的抵觸情緒，工作推諉，不愿意承擔(dān)班主任、專業(yè)導(dǎo)師等任務(wù)。

4.參與高職文化建設(shè)的途徑尚未找到

教師在高職文化建構(gòu)中具有各自的途徑和方法，只有根據(jù)崗位特點(diǎn)，結(jié)合自身的長(zhǎng)處，選用適當(dāng)?shù)膮⑴c方式，才能有效推進(jìn)高職文化建設(shè)。目前專任教師在參與高職文化建設(shè)途徑上還處在探索階段。有的專任教師認(rèn)為職業(yè)技術(shù)教育只要求學(xué)生掌握“一技之長(zhǎng)”，沒(méi)有將高職文化的培育、傳播和滲透作為本職工作的主要任務(wù)，使教學(xué)變成單純的知識(shí)傳授，缺乏靈魂和精神，顯得蒼白；有的專任教師不能準(zhǔn)確把握所授課程與高職文化具體內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，使高職文化附加在教學(xué)中，缺乏有機(jī)結(jié)合，顯得生硬、機(jī)械；有的專任教師沒(méi)有意識(shí)到自身就是高職文化的縮影和示范，說(shuō)做不一致，缺乏可信度和感染力，顯得空洞、虛化。

三、專任教師在高職文化建構(gòu)作用實(shí)現(xiàn)的主要途徑

高職文化的構(gòu)建是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要師生員工圍繞共同的目標(biāo)，從不同的角度、側(cè)面、形式積極參與，身體力行方能實(shí)現(xiàn)。作為教師主體的專任教師必須在高職辦學(xué)理念的指導(dǎo)下，根據(jù)課程教學(xué)性質(zhì)和特點(diǎn)，結(jié)合自身的教育教學(xué)風(fēng)格，不斷探索在高職文化構(gòu)建中的具體現(xiàn)實(shí)途徑。專任教師在探索高職文化實(shí)現(xiàn)路徑中必須做到以下幾方面。

1.提高認(rèn)識(shí)，主動(dòng)參與

這是專任教師發(fā)揮在高職文化建設(shè)中作用的前提和先導(dǎo)。“高等學(xué)校各門(mén)課程都具有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)?！盵4]教師是學(xué)生健康成長(zhǎng)、進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，必須切實(shí)負(fù)起傳道授業(yè)的光榮職責(zé)，注重把教書(shū)與育人有機(jī)結(jié)合起來(lái)。作為中國(guó)高等教育新類型的高職教育，目前最或缺的是高職文化底蘊(yùn)。高職院校的文化底蘊(yùn)如何，將決定著其發(fā)展的前程。高職文化的主要?jiǎng)?chuàng)造者是專任教師，因此專任教師必須承擔(dān)起塑造高職文化的責(zé)任。正如前清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦說(shuō)的：“大學(xué)，非大樓之謂也，乃大師之謂也。”教師必須是高職文化的培育者、締造者。專任教師的教學(xué)是有靈魂的，它為知識(shí)灌注了獨(dú)特的生命。教師的知識(shí)水平、技能水平、道德水平、人文精神、思維方法、心理素質(zhì)等直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)成才、職業(yè)的定位與選擇、畢業(yè)后的發(fā)展路徑。這要求專任教師不僅在課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)中做到學(xué)業(yè)、技能育人，更要在品德上、人格上，文化育人。只有專任教師真正意識(shí)到自身在高職文化構(gòu)建中的作用和責(zé)任，自覺(jué)、主動(dòng)地將高職文化培育和傳承融入自己的教學(xué)教育過(guò)程，富有特色的、積極向上的、豐富多彩的高職文化才能在高職院校生根、開(kāi)花，并結(jié)出豐碩的果實(shí)。

2.率先垂范，榜樣引導(dǎo)

專任教師應(yīng)該是高職文化的實(shí)踐者、示范者?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人?！盵5]教師要做到學(xué)為人師，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者。教師要像一盞明燈，給學(xué)生以溫暖和希望，照亮孩子前進(jìn)的道路。這就要求專任課教師不僅要具有過(guò)硬的本學(xué)科知識(shí)和技能，還要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)，給學(xué)生做出示范和表率，把傳播專業(yè)知識(shí)、訓(xùn)練職業(yè)技能同實(shí)施文化素養(yǎng)教育、把教書(shū)工作與育人目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)文化知識(shí)、專業(yè)技能的育人目的。專任教師只有自身思想境界提升了，業(yè)務(wù)素質(zhì)提高了，職業(yè)素養(yǎng)過(guò)硬了，在潛意識(shí)中注重對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行高職文化教育，才能在情感上側(cè)重文化教育，在授課、實(shí)訓(xùn)上注重文化教育，在專業(yè)能力培養(yǎng)上滲透文化教育，使教師寓文于教、學(xué)生寓文于學(xué)，形成適應(yīng)當(dāng)代高職學(xué)生特點(diǎn)的全方位的高職文化育人機(jī)制。就業(yè)教育是高職文化的重要特征，必須將企業(yè)精神、理念和價(jià)值觀內(nèi)化于高職文化之中，讓高職學(xué)生在校時(shí)就能受到先進(jìn)的企業(yè)文化熏陶，實(shí)現(xiàn)兩種文化內(nèi)涵的對(duì)接與融合。因此專任教師就應(yīng)該是學(xué)校與企業(yè)的“零距離”的專業(yè)人才，既具有較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)應(yīng)用能力和職業(yè)素養(yǎng)，及時(shí)診斷和解決企業(yè)生產(chǎn)、發(fā)展中遇到的技術(shù)問(wèn)題，又具備較強(qiáng)的教育教學(xué)能力和良好師德，責(zé)任心強(qiáng)，因材施教，誨人不倦，使學(xué)生在專業(yè)教師身上感受到高職文化的活力和魅力，并從中受到感染和教育。

3.結(jié)合教學(xué)，尋求路徑

高職文化建設(shè)的渠道是多種多樣的，但課堂教學(xué)、實(shí)訓(xùn)教學(xué)是高職文化建設(shè)的主渠道，并具有潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。專任教師在講授知識(shí)、指導(dǎo)技能訓(xùn)練的同時(shí)必須積極探索、總結(jié)出將知識(shí)、技能相關(guān)的文化內(nèi)容和職業(yè)操守滲透在其中的具體方法和途徑，克服單純傳授知識(shí)、技能的教學(xué)觀點(diǎn)和方法，克服知識(shí)、技能傳授中的狹隘性，拓展知識(shí)、技能的廣度，揭示知識(shí)與智慧、技能與操守之間的聯(lián)系，引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)于知識(shí)、技能在文化視野的吸收和重組。專任教師在指導(dǎo)課外活動(dòng)時(shí)必須講究方式方法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)種類繁多的文化活動(dòng)的梳理，挖掘各種文化活動(dòng)的激勵(lì)和引導(dǎo)功能，使課外文化活動(dòng)成規(guī)模、成體系，達(dá)到寓教于樂(lè)，融思想性、藝術(shù)性、娛樂(lè)性為一體，努力增強(qiáng)課外文化活動(dòng)育人的效果。這要求專任教師在教學(xué)教育過(guò)程中，要充分重視教材、實(shí)訓(xùn)和課外文化活動(dòng)中的人文思想和科學(xué)精神，注重挖掘課程、職業(yè)技能實(shí)踐和課外活動(dòng)中文化內(nèi)涵，并因時(shí)制宜、因地制宜地采取適宜的方法，將對(duì)學(xué)生的思維方式、邏輯方法、道德品格的培養(yǎng)融化在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中，教會(huì)學(xué)生如何掌握專業(yè)技能，使學(xué)生學(xué)其知、得其技、悟其道。

4.持之以恒，不斷提升

高職文化建設(shè)不是一朝一夕能完成的，要有較長(zhǎng)時(shí)間的培育、鞏固和提高過(guò)程。作為高職文化核心的高職精神培育，和作為高職文化基礎(chǔ)的學(xué)風(fēng)建設(shè)需要多種因素，多方努力共同促進(jìn)，但專任教師在其中起著主導(dǎo)性、關(guān)鍵性的作用。培育高職精神和良好的學(xué)風(fēng)需要專任教師領(lǐng)會(huì)、掌握高職精神和良好學(xué)風(fēng)的內(nèi)涵，研究在教育教學(xué)實(shí)踐中的具體切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)適宜的表現(xiàn)形式；需要專任教師從高處著眼，從底處著手，持之以恒地對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體、細(xì)致的引導(dǎo)、訓(xùn)練、檢查和督促。目前各高職院校的高職文化總體上還處在建設(shè)期、構(gòu)建期，專任教師必須有緊迫感和責(zé)任感，長(zhǎng)期投身于建設(shè)的之中，只有這樣高職文化構(gòu)建的任務(wù)才能完成。高職文化是與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展、提升過(guò)程。專任教師在教育教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)科技執(zhí)著，敬業(yè)精神，嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，教學(xué)風(fēng)范都豐富和演繹著高職文化的內(nèi)涵和形式，感染和陶冶學(xué)生的精神和行為。專任教師良好的職業(yè)道德，強(qiáng)烈的事業(yè)心，嫻熟的職業(yè)技能，個(gè)性化的教學(xué)方式在轉(zhuǎn)化為高職文化的過(guò)程中得到了不斷的充實(shí)、完善、提高，使其更具有了一般性和普遍性。

[1] 國(guó)務(wù)院.國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)[Z].2010-7-29.

[2] 教育部.關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)(教高[2006]16號(hào)) [Z].2006-11-16.

[3] 劉洪一.中國(guó)特色高職文化的建構(gòu)與實(shí)踐 [J].中國(guó)高教研究,2008(12):56.

[4] 中共中央國(guó)務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)(中發(fā)[2004]16號(hào)) [Z].2004-8-26.

[5] 教育部.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)(教師[2005]1號(hào)) [Z].2005-1-13.

The Functions and Approaches for Full-time Teachers In the Cultural Construction of Higher Vocational College

HUANG Yu-hua

（Fujian Polytechnic of Information Technology，F(xiàn)uzhou ,Fujian ,363000, China）

This essay focuses on the existing problems that full-time teachers face in the cultural construction of higher vocational college, and claims that full-time teachers are the main explorers and creators, participants and fuglemen, inheritors and transmitters, supervisors and protectors. So it proposes various approaches to realize the goals, such as increasing the awareness, participating actively, setting an example, and combining teaching with learning, seeking paths, persisting and improving constantly.

Cultural construction of higher vocational college; Full-time Teachers; Function; Approach

（責(zé)任編輯：馬圳煒）

2011－01－22

黃裕華（1960—），女，山東萊蕪人，副研究員。

G718.5

A

1673-1417（2011）01-0089-05