何碧玉
抓好隨文練筆 提高學(xué)生寫作水平
何碧玉
隨文練筆是一種非常好的寫作方法,它是在閱讀教學(xué)中充分挖掘教材因素,選取內(nèi)容精短、材料貼近學(xué)生生活的材料進(jìn)行練筆,把寫的訓(xùn)練有機(jī)地融合于閱讀教學(xué)中,做到讀寫結(jié)合。這種練筆方法從一定程度上給學(xué)生提供了寫作的材料,讓學(xué)生下筆時(shí)較有話可寫,因此能夠消除學(xué)生懼怕作文的心理,使他們對(duì)作文產(chǎn)生濃厚興趣,讓他們?cè)诒M情表達(dá)中體驗(yàn)成功。那么,如何抓好隨文練筆呢?
宋朝的朱熹曾說(shuō)過(guò):“古人作文作詩(shī),多是模仿前人而作之,善學(xué)之既久,自然純熟?!笨梢?jiàn)模仿在寫作中有著重要意義。模仿是兒童的天性,教師讓學(xué)生照著文章的精彩片段進(jìn)行仿寫,容易幫助學(xué)生找到寫作思路,提高學(xué)生的寫作興趣。
如在教學(xué)《桂林山水》這篇文章時(shí),課文的二、三自然段在描寫桂林山的特點(diǎn)和漓江水的特點(diǎn)時(shí),都采用了并列的寫法,分別概括了桂林山奇、秀、險(xiǎn)的特點(diǎn)和漓江水靜、清、綠的特點(diǎn)。這兩個(gè)段落結(jié)構(gòu)相似,是仿寫的好材料,筆者就布置了《家鄉(xiāng)的九龍江》和《家鄉(xiāng)的山》兩個(gè)題目讓學(xué)生模仿文章段落進(jìn)行練筆。謝昭榮同學(xué)寫的是《家鄉(xiāng)的九龍江》,他這樣寫道:九龍江的水真靜啊,靜得讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng);九龍江的水真清啊,清得可以看見(jiàn)江底的沙石和成群嬉戲的魚蝦;九龍江的水真綠啊,綠得仿佛那是一塊無(wú)瑕的翡翠……家住平和的劉漳寫的是《家鄉(xiāng)的靈通巖》:靈通巖的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相連,它們有的像一頭抬頭望天的巨象,有的如一位含羞低頭的少女,有的如一位彎腰前行的老人;靈通巖的山真秀啊,一座座像翠綠的屏障;靈通巖的山真險(xiǎn)啊,游人走著走著,一不小心就快要栽倒下來(lái)……
在平時(shí)的閱讀教學(xué)中,如果教師能夠經(jīng)常選擇性地指導(dǎo)學(xué)生模仿精彩句段(如比喻句式、擬人句式、反問(wèn)句式、排比句段、承接句段等)和典型段落(如總分段式、并列段式等)進(jìn)行練筆,讓學(xué)生擁有仿寫這根“拐杖”,那么學(xué)生遣詞造句的能力一定會(huì)提高,寫作水平也會(huì)日益提高。
語(yǔ)文教材中,有很多文質(zhì)兼美的文章,這些文章中大多存在一些空白點(diǎn),可以引發(fā)學(xué)生對(duì)其間的內(nèi)容進(jìn)行自由想象。這些空白點(diǎn)往往是學(xué)生馳騁想象的空間,也是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練筆的天地。教學(xué)中教師可以把這些空白點(diǎn)挖掘出來(lái),讓學(xué)生寫一寫作者沒(méi)有言盡的話,使文章更加具體、完整。如在教學(xué)《窮人》時(shí),文中有一個(gè)句子:“哦,上帝保佑,總算活著回來(lái)……”可引導(dǎo)學(xué)生想象在寒風(fēng)呼嘯的天氣里,漁夫在洶涌澎湃的海面上是如何與風(fēng)浪搏斗才得以逃生的。又如學(xué)習(xí)《丑小鴨》一課時(shí),課文講到丑小鴨來(lái)到世界上,除了媽媽疼愛(ài)她,誰(shuí)都欺負(fù)她。媽媽到底是怎樣疼愛(ài)她的,文中沒(méi)有寫,可引導(dǎo)學(xué)生憑借想象,擴(kuò)充情節(jié)寫一段話,去補(bǔ)充情節(jié)這個(gè)“空間”。再如學(xué)習(xí)《我的伯父魯迅先生》時(shí),讓學(xué)生根據(jù)“飽經(jīng)風(fēng)霜”一詞,補(bǔ)寫車夫的外貌。
這樣通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)空白點(diǎn)的想象進(jìn)行練筆,既豐富了文本的內(nèi)涵,同時(shí)也有利于提高學(xué)生的寫作水平。
人教版小語(yǔ)教材有許多課文的結(jié)尾都寫得震撼人心,能喚起讀者的感情共鳴,是訓(xùn)練小練筆的好教材。教師可讓學(xué)生通過(guò)合乎情理的續(xù)寫想象,把這些懸念用自己的文字表達(dá)出來(lái),變成自己的作品。如《小攝影師》中的男孩給高爾基照成像了嗎?《窮人》的故事會(huì)怎樣發(fā)展?《凡卡》一文中主人公是否能收到爺爺?shù)膩?lái)信?最終他的命運(yùn)如何呢?學(xué)習(xí)完《馬背上的小紅軍》可以安排學(xué)生續(xù)寫“安息吧,小兄弟……”。又如教學(xué)《跳水》一文,可以讓學(xué)生展開想象,以“過(guò)了一會(huì)兒,孩子醒來(lái)了……”為開頭續(xù)寫課文。
在進(jìn)行小練筆時(shí),班里的嚴(yán)歡同學(xué)是這樣續(xù)寫《窮人》的:“自從桑娜和漁夫領(lǐng)養(yǎng)了這兩個(gè)孩子后,生活就更加艱苦了。每天,漁夫都要出門打足夠的魚回來(lái);而桑娜每天都要照顧七個(gè)孩子的吃穿住行,盡管孩子們十分懂事,但桑娜還是累得筋疲力盡。終于有一天,他們的日子過(guò)不下去了,便無(wú)可奈何地把房子賣掉,帶著七個(gè)孩子四處流浪。那天,天陰沉沉的,他們來(lái)到城里,又冷又餓。就在這時(shí),一位白發(fā)蒼蒼的老人一瘸一拐地朝他們走來(lái):‘好心人,施舍一下吧,救救我這個(gè)可憐的老頭子吧!’桑娜不禁流下了淚,對(duì)漁夫說(shuō):‘把我們僅剩的面包給這位年過(guò)花甲的老人吧!’漁夫看了看孩子們,沉默了一會(huì)兒,把破布袋中僅剩的面包給了這位年過(guò)花甲的老人。老人連忙道謝,然后急匆匆地走了。之后幾天,他們沒(méi)有衣服穿,更沒(méi)有食物吃……終于在一個(gè)下雪的早晨,一家人餓倒在地……桑娜與漁夫醒來(lái)后,發(fā)現(xiàn)他們住在一間溫暖舒適的屋子里,之前那個(gè)向他們乞討的老人正笑盈盈地看著他們呢。原來(lái),老人是一個(gè)富人,他想找一個(gè)心地善良的管家來(lái)幫自己照看生意,就扮作乞丐四處乞討,尋找好心人。從此以后,桑娜便成了這位富人的管家,他們一家人在富人家幸福地生活著……”從學(xué)生的練筆中可以感受到小作者對(duì)窮人的同情以及希望他們過(guò)上幸福生活的愿望,這是小作者情感的真實(shí)流露, 也是她對(duì)文本的解讀。
改寫要求學(xué)生在認(rèn)真地了解各種文體、語(yǔ)氣、人稱、結(jié)不在意。這幅“鄉(xiāng)村晚歸圖”固然也很美,但如果對(duì)本詩(shī)的理解只停留在這個(gè)層面上,顯然是不夠的。教師可引導(dǎo)學(xué)生展開討論,逐步認(rèn)識(shí)“但使愿無(wú)違”中的“愿”的特殊內(nèi)涵——不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。至此,學(xué)生可以領(lǐng)略到詩(shī)人那不愿與世俗同流合污的人格美。再如,黎巴嫩文壇驕子紀(jì)伯倫的《浪之歌》是一篇借物抒懷的佳作,單從字面上看,表現(xiàn)的是海浪對(duì)海岸熱烈的愛(ài)情,海浪是一個(gè)熱戀中的少女的形象。教學(xué)中可以結(jié)合作者的生平事跡以及寫作《組歌》的背景,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)海浪與海岸這對(duì)熱戀者的形象,來(lái)感受作者對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的情感和火熱的衷腸,從而升華對(duì)美的認(rèn)識(shí)高度,激發(fā)對(duì)精神美的追求。
美育教育,不僅要求要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、品味美、鑒賞美,同時(shí)還要訓(xùn)練學(xué)生去創(chuàng)造美、傳播美,以達(dá)到提高審美素養(yǎng)的目的。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為:語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在。教師要鼓勵(lì)學(xué)生勇于實(shí)踐,在語(yǔ)文實(shí)踐中去創(chuàng)造美和傳播美,在創(chuàng)造美和傳播美的過(guò)程中進(jìn)一步培養(yǎng)審美素養(yǎng)。一篇好文章,本身就可能蘊(yùn)含許多美的因素。能寫一篇好文章,就是一次創(chuàng)造美的實(shí)踐過(guò)程,教師應(yīng)及時(shí)恰當(dāng)?shù)亟o予鼓勵(lì),以保持創(chuàng)造美的激情。學(xué)生的好文章被選在班里讀一讀,就是在班上傳播了美。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于把好的文章投到報(bào)紙雜志的編輯部去,一旦發(fā)表,就是向社會(huì)傳播美了。教師還要經(jīng)常組織學(xué)生參加一些演講會(huì)、故事會(huì)、辯論會(huì)、朗讀比賽、小話劇等,培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力,鍛煉傳播美的本領(lǐng),進(jìn)一步提高學(xué)生的審美情趣。
總之,在語(yǔ)文教學(xué)中,抓住審美教育這一課題,從多方面、多角度有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì),使學(xué)生在文、情、理的交融中接受知識(shí),發(fā)展語(yǔ)言,從而喚起美的發(fā)現(xiàn),升華美的情感,培養(yǎng)美的想象,有助于學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,有助于全面實(shí)施素質(zhì)教育。
(作者單位:河南省葉縣昆陽(yáng)中學(xué))
10.3969 /j.issn.1671-489X.2011.04.039