賀 晴

（渭南師范學院 思政課部，陜西 渭南 714000）

德育是學校教育的靈魂，素質(zhì)教育德育為首，但是推行素質(zhì)教育十幾年來，德育教育效果依然不佳，尤其是農(nóng)村中學的德育教育更是不盡如人意。下面我從影響農(nóng)村德育教育的因素分析入手，談談當前農(nóng)村中學德育教育存在的問題及解決思路。

一、當前農(nóng)村中學德育教育存在的問題

1.農(nóng)村學生家庭德育教育的缺失。

在農(nóng)村，多數(shù)家長思想、文化素質(zhì)較低，大都缺乏最基本的家庭德育知識，不能在文化方面很好地履行對子女教育的責任，普遍存在著用物質(zhì)刺激和打罵教育孩子的方式，缺乏甚至是不愿與孩子進行思想的深入交流。在孩子的同伴或老師面前損傷孩子的自尊作為懲罰和教育孩子的方式，全然不顧自己的行為會給孩子帶來怎樣的心理影響，從而大大地削弱了學校德育的成效。改變家庭教育方式已迫在眉睫，如何引導家長正確關愛孩子、教育孩子是值得教育者深思的問題。

隨著改革開放的深入，農(nóng)村的經(jīng)濟落后于城市，很多農(nóng)村家庭都忙于致富奔小康，壯年勞動力長年在外務工。于是在農(nóng)村中就出現(xiàn)了大量留守老人和留守兒童。留守兒童的家庭教育往往是由祖輩們來完成的，這種隔代教育往往是“溺愛型”和“放任型”的，會對孩子健康成長產(chǎn)生很多不良影響。首先，父母長期在外務工經(jīng)商，與子女聯(lián)系較少，很難與子女交流，易產(chǎn)生孤獨、寂寞、膽怯等極端性格。其次，留守兒童由于長期缺乏親情的撫慰與關懷，往往焦慮緊張，對社會的安全感、信任感難以建立。最后，由于父母不在身邊，只要不犯大錯，祖輩們對孩子的行為一般都采取視若無睹的態(tài)度，放任自流，往往會使其形成行為偏差。

2.應試教育制度對農(nóng)村德育教育的影響。

素質(zhì)教育提出多年，但是目前占主導地位的還是應試教育體制。應試教育以各類重要考試（奧賽、中考、高考）為本，以這類考試的結(jié)果為指揮棒，引導教育資源向考試科目優(yōu)先配置。應試教育嚴重影響了素質(zhì)教育的推行，對于農(nóng)村中學德育教育影響更有其特殊性?！皯嚱逃卑褢囎鳛槲ㄒ换蛑饕慕逃繕?，是一種十分狹隘的教育模式，這種狹隘的教育模式正把我國基礎教育引進死胡同，弊端顯而易見。其消極因素主要表現(xiàn)在以下幾方面：首先，應試教育推崇考試成績，追求升學率，對與考試無關的課程與活動極其忽視或輕視。德育活動和德育課時經(jīng)常被無端占用，德育工作者也經(jīng)常在評職或評優(yōu)時受到歧視，使得德育工作者難以安下心來從事德育工作。在一些農(nóng)村中學，德育教師被認為是可有可無的“閑人”，這樣的德育效果可想而知。其次，農(nóng)村學校由于生源基礎較差和教育條件相對落后等原因，在重要考試（中考、會考、高考）中，農(nóng)村考生更容易受挫，考試受挫的農(nóng)村學生經(jīng)常會產(chǎn)生恐學癥、厭學癥，最終導致輟學。最后，在應試模式中，教育競爭被激化，競爭中的失敗者往往得不到應有的幫助，造成學生學習水平的分化和后進生面擴大。許多后進生迫于競爭壓力中途輟學。

3.大眾傳媒對農(nóng)村德育教育的影響。

現(xiàn)代社會是開放性的，隨著大眾傳媒的強勢推進，盡管人們通過電視、電影、互聯(lián)網(wǎng)可以學到許多有用的知識，但是這些媒體上也不乏宣揚色情、暴力、花邊等內(nèi)容，所提供的信息經(jīng)常是光怪陸離，對處于中學年齡段的學生來說具有很強的誘惑。形式各異的文化差異和不同的價值觀，會使學生迷茫，有的學生因受不健康思想的影響，導致道德觀念喪失。計算機網(wǎng)絡的普及，更加深了大眾傳媒對學生的影響，盡管學生能夠從網(wǎng)上獲取一些有益的教育資源，但是互聯(lián)網(wǎng)上的資源是多方面的，對處于中學年齡段的學生來說具有很強的誘惑力。農(nóng)村學生由于家庭約束的缺失，課外活動的貧乏，更容易受到其中一些不良思想的侵蝕，對其發(fā)展產(chǎn)生不利影響。再者，學生們經(jīng)常上網(wǎng)，更多的時間面對屏幕，大大減少了日常社會活動的時間，無形中減少了與他人的現(xiàn)實聯(lián)系，造成一些學生性格孤僻，產(chǎn)生了自我封閉的傾向，阻礙了心理健康發(fā)展。這也是農(nóng)村學校德育教育必須面對的現(xiàn)實問題。

4.農(nóng)村學校體制的局限性。

農(nóng)村學校，由于受到生源地域范圍和辦學經(jīng)費緊缺的影響，只能實行一部制授課，孩子接受教育的時間集中而短暫，在有限的六個小時內(nèi)必須完成當日所有科目的學習任務，而課時實施和教學任務也必須在規(guī)定時間內(nèi)完成，德育活動不能夠落實，因此，德育教育大多只能在課堂教學中滲透，德育實際上就成了一種形式，不夠深入，滲透德育理念的活動載體就基本沒有時間操作，即使有了，也只流于形式，比比架子，根本不能體現(xiàn)德育教育的“二主體”、“三中心”，從而達不到德育教育的預想效果。因此，學生的德育思想與人生的價值取向往往都很朦朧，他們就成了智育為首、考試為本的“人才”，更談不上全面發(fā)展，而且在這種情況下，許多孩子因智育發(fā)展不好感到前途無望而輟學。

值得注意的是，近些年來由于城鄉(xiāng)差距的拉大，城里的教師福利待遇比農(nóng)村高出很多，而且隨著城市規(guī)模的擴大，城市需要受教育人口增多，許多城里學校到農(nóng)村學校來挖骨干教師，使得許多農(nóng)村優(yōu)秀教師紛紛“跳槽”，留下的也不愿意長期駐留農(nóng)村，這樣不僅影響了課堂德育教育效果，而且嚴重動搖了德育教育的根基，使得德育教育在農(nóng)村成了無源之水，無本之木。

二、解決農(nóng)村中學德育問題的途徑

1.通過家校合作，共同承擔農(nóng)村中學德育問題的社會責任。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“最完備的教育模式是‘學?！彝ァ逃?，學校和家庭是一對教育者?！奔彝ナ菍W生成長的溫馨港灣，學生的健康成長離不開家庭教育。家庭是孩子接受教育的第一課堂，父母是孩子人生中的第一任老師。學校教育和家庭教育都有各自的優(yōu)勢和局限性。只有加強與家長的聯(lián)系，做好家長工作，使家校形成合力，才能最終促進孩子的健康發(fā)展。在教育孩子的問題上，家長與教師是平等的，只不過是不同場合的教育者而已。不能因為學生的學校表現(xiàn)不好，一味地批評家長，甚至把家長也當成批評的對象，或?qū)议L大發(fā)怒氣，應該平等地與家長探討。這里，我覺得應該特別提出的是，教育工作者應真正尊重每一位家長。有的教育工作者看不起家長，特別是農(nóng)村學生的家長，這樣是不對的。其實，農(nóng)村學生家長群體中蘊藏著極大的教育潛能，教師應該充分調(diào)動他們中的積極因素，多與他們討論教育問題，并積極利用家長會、家訪或單獨見面時的機會征詢他們對學校教育的意見或建議，虛心向家長學習，努力與學生的家長共學習、同成長，這樣才能在平等和諧的學習環(huán)境中不斷提高合作伙伴的整體素質(zhì)，為真正提高合作效益打下基礎。

2.形成德育體系，完善德育網(wǎng)絡。

（1）建設教師隊伍，形成育人環(huán)境。

教師是學校教育的主要引導者，做好德育教育，必須加強教師隊伍建設。在不斷地探索實踐中，我認為，緊抓學習探討、實踐體悟、反思重建，對于教師隊伍的建設至關重要。抓學習研討，就是要求從校長到教師的整個教育觀念進行全面更新，形成以學生的終身學習和主動發(fā)展為基礎、以社會主義核心價值體系為目標的現(xiàn)代德育教育觀念，并通過積極的研究性實踐，將理念轉(zhuǎn)化為校長、教師的不斷創(chuàng)新的教育教學和辦學行為。抓實踐體悟，就是要求教育者除了看專著、學理論外，還必須通過自身的實踐和體悟，才能逐步達到觀念的內(nèi)化和遷移，并將內(nèi)化了的教育理念轉(zhuǎn)化為具體的教育教學行為。抓反思重建，就是要求教師要自我持續(xù)提高與主動發(fā)展，注重研究新時期校園文明建設的特點和規(guī)律及教育發(fā)展的規(guī)律，研究學生的特點和成長規(guī)律，做到德育教育與時俱進。

（2）充分發(fā)揮管理人員的職能，完善德育網(wǎng)絡。

在德育教育過程中，學校必須樹立以全面育人為最高目標的教育理念。德為人之魂，德育為立校之本。在德育工作中，必須發(fā)揮政教處、班主任的核心作用。學校要成立校德育工作領導小組（即校園文明建設領導小組全體成員），校長為組長，對全校德育工作負總責；建設“七條線”德育路線：①校長—政教處—班主任—學生一條線；②校長—政教處—文明崗—學生一條線；③校長—政教處—班委會—學生一條線；④校長—團委—團員同學—學生一條線；⑤校長—教導處—科任教師—學生一條線；⑥校長—值周教師—學生一條線；⑦校長—家長委員會—社會人事—學生一條線。這個德育網(wǎng)絡對全校師生施以多角度、全方位、立體式的管理，鼓勵我們自我管理、自我教育；能起到全方位育人、自覺育人的良好效果。

現(xiàn)在，科學育人、文明育人是學校的中心任務，育人任重而道遠。學校正按照公民道德實施綱要“愛國守法，明禮成信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的精神和學校確立的辦學理念及“辦人民群眾滿意的學校、建高素質(zhì)的教師隊伍”的辦學目標；進一步加大德育課題研究的力度；“優(yōu)化校園文化環(huán)境”“提升校園文化建設的品位”“營造文明健康、積極向上的校園氛圍；把學校建成弘揚正氣、團結(jié)友愛、生動活潑、秩序井然的精神文明建設的窗口”。