顏 寧
中國(guó)高等教育的蓬勃發(fā)展,給高校圖書(shū)館的發(fā)展帶來(lái)了契機(jī)。怎樣加強(qiáng)圖書(shū)館員的職業(yè)道德修養(yǎng)、提高圖書(shū)館員的職業(yè)能力,是建設(shè)好高校圖書(shū)館的關(guān)鍵。
圖書(shū)館員的職業(yè)道德表現(xiàn)為對(duì)圖書(shū)館事業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài),熱愛(ài)圖書(shū)館事業(yè),尊重讀者,服務(wù)讀者,是每個(gè)圖書(shū)館員應(yīng)有的理念。愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、甘為人梯是圖書(shū)館員職業(yè)精神的集中寫(xiě)照。高校圖書(shū)館員除了應(yīng)具備上述廣大圖書(shū)館員的職業(yè)道德外,其職業(yè)道德的內(nèi)涵理應(yīng)更為豐富,應(yīng)文明、熱情、便捷、真誠(chéng)服務(wù)于廣大師生員工,應(yīng)具有開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,以適應(yīng)高校發(fā)展的需要。同時(shí)還應(yīng)維護(hù)廣大師生員工的權(quán)益,保守讀者的秘密和尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán),發(fā)揮集體主義精神,拓展學(xué)術(shù)協(xié)作通道,共同探索知識(shí)等,以適應(yīng)時(shí)代對(duì)知識(shí)和信息的需求。
圖書(shū)館員職業(yè)道德不僅受到道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為等多因素的影響,還受社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)以及圖書(shū)館員群體、讀者群體等外在復(fù)雜因素的制約。高校圖書(shū)館員亦不可能例外,尤其是青年圖書(shū)館員,其職業(yè)道德水平有一個(gè)由低向高的發(fā)展過(guò)程,由他律走向自律的發(fā)展過(guò)程。高校圖書(shū)館員職業(yè)道德的成長(zhǎng)是一個(gè)在工作實(shí)踐中不斷自我完善和發(fā)展的過(guò)程。
高校圖書(shū)館員的職業(yè)道德建設(shè)與發(fā)展同其它社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)一樣,是社會(huì)的重要組成部分。建設(shè)和發(fā)展高校圖書(shū)館員的職業(yè)道德,首先要樹(shù)立館員個(gè)體職業(yè)道德觀念。高校圖書(shū)館員的個(gè)體職業(yè)道德是相對(duì)于學(xué)校師生員工為客體的職業(yè)道德,包括個(gè)體職業(yè)道德的心理狀態(tài)、個(gè)體職業(yè)道德行為和個(gè)體職業(yè)道德境界等因素。
按照馬克思主義的觀點(diǎn):“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和,人們?cè)诤退私煌倪^(guò)程中不可避免地出現(xiàn)矛盾,為了調(diào)節(jié)個(gè)人和他人、個(gè)人和社會(huì)間的關(guān)系,保證社會(huì)的正常秩序,社會(huì)就會(huì)對(duì)人們的行為提出職業(yè)道德要求,以制約人們,引導(dǎo)人們的行為按照社會(huì)需要的方向發(fā)展”。[1]高校圖書(shū)館員職業(yè)道德是對(duì)個(gè)體而言的,是一種外在要求。因此,圖書(shū)館員在職業(yè)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體道德心理具有善惡意義的心理活動(dòng)和心理機(jī)制,它包括道德心理過(guò)程和道德傾向。道德心理過(guò)程即對(duì)個(gè)人職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)過(guò)程、道德情感過(guò)程、道德意識(shí)過(guò)程,而道德傾向是道德需要、道德動(dòng)機(jī)、道德興趣、道德理想和信念等。個(gè)體職業(yè)道德心理過(guò)程和個(gè)體職業(yè)道德傾向緊密聯(lián)系在一起,成為一個(gè)有機(jī)整體,就構(gòu)成了圖書(shū)館員的心理素質(zhì)。
高校圖書(shū)館員的個(gè)體職業(yè)道德行為,是館員在其特殊職業(yè)道德心理支配下所產(chǎn)生的行為。它包含這一行為的過(guò)程及其傾向,我們可以把前者視為一個(gè)完整個(gè)體職業(yè)道德行為的能力系統(tǒng),包括動(dòng)機(jī)、行動(dòng)和效果。而后者則是個(gè)體職業(yè)道德行為的目標(biāo)指向系統(tǒng),他包括個(gè)體的自我職業(yè)道德修養(yǎng)、自我職業(yè)道德選擇和自我職業(yè)道德評(píng)價(jià)。
高校圖書(shū)館員的個(gè)體職業(yè)道德境界,指圖書(shū)館員個(gè)體在處理個(gè)人與學(xué)生、個(gè)人與教職員工整體的關(guān)系中所要達(dá)到的目標(biāo)和職業(yè)道德需要的程度。職業(yè)道德境界的發(fā)育要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段:它具有自發(fā)的職業(yè)道德境界、自覺(jué)的職業(yè)道德境界和自由的職業(yè)道德境界。以職業(yè)道德的性質(zhì)來(lái)看,它包括善的職業(yè)道德境界、惡的職業(yè)道德境界和不善不惡的職業(yè)道德境界。圖書(shū)館員職業(yè)道德發(fā)展?fàn)顩r與個(gè)體職業(yè)道德素質(zhì)和道德含養(yǎng)有著重要關(guān)系。優(yōu)異的個(gè)體職業(yè)道德性質(zhì)就會(huì)鑄造出優(yōu)良的職業(yè)道德境界。兩者構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,就會(huì)產(chǎn)生高素質(zhì)的職業(yè)道德境界,我們的圖書(shū)管理事業(yè)就會(huì)在這樣一個(gè)和諧的環(huán)境中得到發(fā)展。
建設(shè)和發(fā)展高校圖書(shū)館員個(gè)體職業(yè)道德還應(yīng)正確處理好社會(huì)道德關(guān)系。這里所說(shuō)的社會(huì)道德就是指的教師、學(xué)生及教學(xué)管理人員,因?yàn)樗麄兪巧鐣?huì)的組成部分。他們的個(gè)體道德同圖書(shū)館員的職業(yè)道德是兩個(gè)有機(jī)構(gòu)成部分,既相互聯(lián)系,又相互區(qū)別。
圖書(shū)館員的個(gè)體職業(yè)道德屬于社會(huì)道德范疇,它受社會(huì)道德與館員個(gè)體職業(yè)道德關(guān)系的一般規(guī)律的制約,具體表現(xiàn)形式有三個(gè)方向。第一,學(xué)校師生員工的社會(huì)道德是圖書(shū)館員個(gè)體職業(yè)道德的社會(huì)條件。社會(huì)道德、館員的職業(yè)道德同屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài),它們之間相互影響,相互制約。社會(huì)道德是社會(huì)對(duì)人們提出的道德要求,其體系一旦形成,作為一種普通的社會(huì)道德風(fēng)尚,仍然對(duì)處于一定社會(huì)環(huán)境中的圖書(shū)館員的個(gè)體道德風(fēng)貌產(chǎn)生影響,或促成館員適應(yīng)新的社會(huì)條件形成新的職業(yè)道德觀念,養(yǎng)成新的職業(yè)道德的品質(zhì),或督促、制約館員克服不適應(yīng)新社會(huì)條件的道德觀念和舊道德品質(zhì)。第二,圖書(shū)館員個(gè)體職業(yè)道德是學(xué)校師生員工社會(huì)道德的反映和有機(jī)構(gòu)成部分。從道德的載體和社會(huì)功能區(qū)分,社會(huì)道德可大致劃分為社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭道德,它們共同構(gòu)成了一定社會(huì)的道德體系,圖書(shū)館員屬職業(yè)道德范疇,是整個(gè)社會(huì)特別是在高等職業(yè)院校道德體系中是不可缺少的有機(jī)構(gòu)成部分。他是為教育服務(wù)以確保教育質(zhì)量提高的一個(gè)組成部分,實(shí)現(xiàn)教育社會(huì)化起著重要影響作用。因此我們說(shuō)圖書(shū)館員職業(yè)道德是社會(huì)道德在館員勞動(dòng)中的具體體現(xiàn),館員職業(yè)道德的基本原則,是一定社會(huì)道德基本原則的具體體現(xiàn)。館員職業(yè)道德要求是一定社會(huì)道德基本要求的具體化,高校圖書(shū)館員職業(yè)道德水準(zhǔn)反映社會(huì)道德的水準(zhǔn),一般情況下處于社會(huì)道德水準(zhǔn)的較高層次。其實(shí)質(zhì)是社會(huì)道德內(nèi)化為館員個(gè)體職業(yè)道德的結(jié)果。第三,高校圖書(shū)館員個(gè)體職業(yè)道德相對(duì)獨(dú)立于學(xué)校師生員工社會(huì)道德。一般講社會(huì)道德是職業(yè)院校圖書(shū)館員個(gè)體職業(yè)道德的產(chǎn)生條件,館員個(gè)體職業(yè)道德是社會(huì)道德的具體表現(xiàn),館員個(gè)體職業(yè)道德受社會(huì)道德的制約。但我們也應(yīng)該看到個(gè)體是相對(duì)地獨(dú)立于整體的,也有其特殊的發(fā)展規(guī)律,如特殊的職業(yè)生活、個(gè)人的生活經(jīng)歷、自身文化素質(zhì)、個(gè)人職業(yè)道德修養(yǎng)等因素在一定條件下決定圖書(shū)館員的個(gè)體職業(yè)道德,這就是館員個(gè)體表現(xiàn)出職業(yè)道德傳統(tǒng)的傾向,甚至成為舊道德的革命者和新的職業(yè)道德的建設(shè)者。
高校圖書(shū)館員的職業(yè)道德自身建設(shè)與發(fā)展,主要受社會(huì)道德因素的影響,特別是校園內(nèi)這個(gè)小社會(huì)道德因素的影響。因?yàn)樯鐣?huì)道德發(fā)展,影響到學(xué)校道德的發(fā)展,所以對(duì)促進(jìn)高校圖書(shū)館員的職業(yè)道德發(fā)展起著重要作用。
高校的建設(shè)與發(fā)展,要求圖書(shū)館的發(fā)展與館員的職業(yè)發(fā)展同步,建設(shè)現(xiàn)代高校圖書(shū)館應(yīng)成為高校建設(shè)和發(fā)展的重要理念,這就要求圖書(shū)館員應(yīng)具有自己的職業(yè)精神。職業(yè)精神并不等同于圖書(shū)館員的職業(yè)道德,它是高校圖書(shū)館員職業(yè)所應(yīng)秉承的價(jià)值觀,是一種對(duì)圖書(shū)館職業(yè)的信念和追求,是不受外力約束的圖書(shū)館人的心靈世界的展現(xiàn),只有深刻領(lǐng)悟了圖書(shū)館職業(yè)精神,才能自覺(jué)地恪守圖書(shū)館職業(yè)道德。對(duì)圖書(shū)館員職業(yè)精神的倡導(dǎo)有利于改善圖書(shū)館的前景與未來(lái),有利于圖書(shū)館員職業(yè)理想的重塑,有利于高校的建設(shè)和發(fā)展。
培養(yǎng)圖書(shū)館員的職業(yè)精神,首先應(yīng)該對(duì)館員建立繼續(xù)教育機(jī)制,促進(jìn)館員的終身學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)館員專(zhuān)業(yè)化。其次,應(yīng)讓館員參加各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng),吸取更多的新鮮知識(shí),以適應(yīng)知識(shí)和信息的不斷更新。這方面,中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)已做了大量工作,針對(duì)各級(jí)各類(lèi)高校舉辦了形式多樣的培訓(xùn)班、提高班、研討班,并對(duì)在圖書(shū)館積極工作和研究的館員進(jìn)行科研成果的評(píng)定、表彰、獎(jiǎng)勵(lì),在圖書(shū)館界樹(shù)立了表率。再次,對(duì)圖書(shū)館員職業(yè)精神的培養(yǎng)和發(fā)展要學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。一些先進(jìn)國(guó)家率先實(shí)現(xiàn)了圖書(shū)館員職業(yè)化,圖書(shū)館員“職業(yè)要有嚴(yán)格的選拔考試與資格認(rèn)證制度?!盵2]這一制度在我國(guó)已進(jìn)行了大力推廣,收到了很好的效果。如何把國(guó)外職業(yè)化的經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)實(shí)際情況結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步加強(qiáng)圖書(shū)館員職業(yè)精神的培養(yǎng)和建設(shè),是高校建設(shè)具有世界先進(jìn)水平圖書(shū)館的必由之路。
[1] 張俊玲, 宦偉.論圖書(shū)館的職業(yè)生涯管理[J].高校圖書(shū)館工作, 2008(3):90-92.
[2] 王子舟, 吳漢華.圖書(shū)館職業(yè)的發(fā)展前景[J].中國(guó)圖書(shū)館學(xué)報(bào), 2008(2):16-23.