王 茹 春

(黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院，哈爾濱 150025)

中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化的偉大歷史性創(chuàng)造。黨的十七大報(bào)告指出：“改革開放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系?”[1]而“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?”[1]這一概括揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的豐富內(nèi)涵。有學(xué)者根據(jù)十七大報(bào)告這一完整而經(jīng)典的表述，把中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵劃分為五個(gè)層次：政黨領(lǐng)導(dǎo)、制度依托、發(fā)展內(nèi)涵、路徑選擇和目標(biāo)指引[2]。

這就是說(shuō)，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是要建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義，社會(huì)主義和諧社會(huì)正是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在的、根本的和理想的社會(huì)目標(biāo)狀態(tài)。而要建設(shè)這樣一個(gè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，那就需要堅(jiān)持貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”，因?yàn)椤皹?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)，是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會(huì)矛盾的歷史過程和社會(huì)結(jié)果?”[1]“推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧”正是黨的十七大的主題核心內(nèi)涵之一。以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，這是以胡錦濤為總書記黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的新貢獻(xiàn)。這一思想指明了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的具體路徑、奮斗目標(biāo)與社會(huì)結(jié)果。

1 實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧是科學(xué)發(fā)展觀在中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展形態(tài)上的根本要求

和平、發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題?？茖W(xué)發(fā)展觀是在科學(xué)總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)和正確評(píng)估當(dāng)今世界形勢(shì)下所提出的關(guān)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的科學(xué)思想。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?科學(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容包括：第一，以人為本的發(fā)展觀。第二，全面發(fā)展觀。第三，協(xié)調(diào)發(fā)展觀。第四，可持續(xù)發(fā)展觀。

社會(huì)主義和諧社會(huì)是人類孜孜以求的一種美好社會(huì)，是馬克思主義政黨不懈追求的一種社會(huì)理想。進(jìn)入21世紀(jì)后，黨的十六大和十六屆三中、四中全會(huì)，從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)，明確提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)，并將其作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容。黨的十六大報(bào)告第一次將“社會(huì)更加和諧”作為重要目標(biāo)提出。十六屆四中全會(huì)進(jìn)一步提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)。胡錦濤總書記指出：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?！盵3]

在長(zhǎng)期的建設(shè)社會(huì)主義歷史過程中，我們深刻地認(rèn)識(shí)到，發(fā)展是解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題的唯一鑰匙。尤其是針對(duì)舊中國(guó)積貧積弱、落后挨打、一窮二白的局面，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，靠發(fā)展解決問題是我們的必然選擇。改革開放設(shè)計(jì)師鄧小平同志語(yǔ)重心長(zhǎng)地堅(jiān)定說(shuō)：“發(fā)展是硬道理?！边@是鄧小平同志對(duì)世界自二戰(zhàn)以來(lái)各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深刻揭示。但是，發(fā)展的具體模式和道路，以及如何避免發(fā)展所帶來(lái)的各種自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)問題，即如何發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展的目標(biāo)與方向是什么？發(fā)展的未來(lái)前景怎樣？如何避免類似“拉美陷阱”？這仍然是擺在我們面前的一個(gè)重大的理論與現(xiàn)實(shí)問題。在全球經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展所帶來(lái)的資源過度消耗、生態(tài)環(huán)境惡劣、社會(huì)問題頻發(fā)的高昂代價(jià)面前，以胡錦濤總書記為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體高瞻遠(yuǎn)矚，審時(shí)度勢(shì)，總結(jié)借鑒各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，全面準(zhǔn)確地回答了這個(gè)問題，那就是：以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。這就解決了長(zhǎng)期以來(lái)我們知道要發(fā)展，但卻不知道如何發(fā)展，怎樣發(fā)展以及發(fā)展的前景是什么的問題，實(shí)質(zhì)就是回答了發(fā)展的路徑與目標(biāo)?？茖W(xué)發(fā)展觀作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想，它為走中國(guó)特色社會(huì)主義道路指明了前進(jìn)方向、基本路徑和目標(biāo)理想，那就是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是走科學(xué)發(fā)展觀所指引的道路，建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)主義社會(huì)。

貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出，是我們黨對(duì)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路內(nèi)容的豐富和完善，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的進(jìn)一步深化，標(biāo)志著黨在中國(guó)特色社會(huì)主義道路模式的理論上更加成熟。

2 科學(xué)發(fā)展觀為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)指明了基本路徑

黨的十七大明確了中國(guó)特色社會(huì)主義是我們的旗幟、道路和理論體系。旗幟、道路、理論，是具有內(nèi)在邏輯關(guān)系的統(tǒng)一體。作為引領(lǐng)方向的航標(biāo)，中國(guó)特色社會(huì)主義就是一面旗幟；作為實(shí)踐的模式，中國(guó)特色社會(huì)主義就是一條道路；作為思想的概括，中國(guó)特色社會(huì)主義就是一種理論[4]。堅(jiān)持的黨的十七大指出：“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性?？茖W(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的?沒有科學(xué)發(fā)展就沒有社會(huì)和諧，沒有社會(huì)和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展?”因此，科學(xué)發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必由之路。

2.1 科學(xué)發(fā)展觀為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)規(guī)定了本質(zhì)目的

人不僅僅是手段，更是目的。人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展最根本的目的是為了人，為了滿足人的物質(zhì)精神生活需要。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，發(fā)展依靠人民，發(fā)展為了人民，發(fā)展的成果由人民來(lái)享受，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理念，體現(xiàn)了黨的宗旨，回答了發(fā)展的本質(zhì)與目的，那就是通過發(fā)展來(lái)滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，解決民生問題。科學(xué)發(fā)展能夠解決民生問題，提高社會(huì)福利，促進(jìn)社會(huì)和諧，科學(xué)發(fā)展觀為社會(huì)主義和諧社會(huì)規(guī)定本質(zhì)目的。

在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，綜合國(guó)力大幅提高，物質(zhì)財(cái)富日益豐富，國(guó)家有了充足的財(cái)力物力解決諸如醫(yī)療衛(wèi)生、教育、養(yǎng)老、失業(yè)以及居民最低生活保障等一系列民生問題。人民的社會(huì)福利持續(xù)增長(zhǎng)，目前，我國(guó)居民的預(yù)期壽命已經(jīng)達(dá)到73歲，貧困人口比例不斷下降。高等教育已步入大眾化階段，科技創(chuàng)新能力日益增長(zhǎng)，而正是教育科技的發(fā)展，才使得人的素質(zhì)和勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)日益優(yōu)化，城市化進(jìn)程不斷加快，旅游、文化等社會(huì)休閑產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)才得到了發(fā)展，從而提高了人民的生活水準(zhǔn)和生活質(zhì)量。“十一五”時(shí)期，廣大人民群眾享受到了改革的成果，科學(xué)發(fā)展為人民群眾帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的利益。

2.2 科學(xué)發(fā)展觀為社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)提供了方法手段

科學(xué)發(fā)展觀“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”的思想以及全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本要求、統(tǒng)籌兼顧的根本方法緊緊抓住了社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的本質(zhì)與路徑依賴，為我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了理論路徑與方法手段，那就是發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，盡可能通過發(fā)展來(lái)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮，為社會(huì)主義乃至共產(chǎn)主義奠定強(qiáng)大的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。同時(shí)，圍繞發(fā)展這個(gè)中心主題，必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求，運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧的根本方法，處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，形成和諧融洽、相互促進(jìn)、共生共榮的良性的自然與社會(huì)局面。

實(shí)踐證明，正是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，“十一五”期間，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的重大成就。在經(jīng)濟(jì)總量上，中國(guó)已超越日本，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體。中國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易量、外匯儲(chǔ)備位居世界第二位。著名經(jīng)濟(jì)咨詢機(jī)構(gòu)美國(guó)環(huán)球通視有限公司宣布，按產(chǎn)出計(jì)算，2010年中國(guó)占世界制造業(yè)產(chǎn)出的19.8%，略高于美國(guó)的19.4%，這表明中國(guó)已取代美國(guó)成全球最大制造國(guó)[5]。這一系列巨大的發(fā)展成就的取得，無(wú)不驗(yàn)證了科學(xué)發(fā)展觀的正確性。

人與自然的和諧是人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。生態(tài)環(huán)境日益惡化是當(dāng)今人類面臨的全球性問題之一，生態(tài)危機(jī)成為21世紀(jì)人類生存與發(fā)展的最大威脅。經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人口的激增，給人類賴以生存的資源基礎(chǔ)帶來(lái)了難以承受的壓力。森林、草場(chǎng)、淡水、土地、物種、礦產(chǎn)等資源或持續(xù)不足或退化匱乏或惡化耗竭[6]。為保障資源利用的持續(xù)、自然生態(tài)的平衡，人居環(huán)境的優(yōu)美，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，要把節(jié)約資源作為基本國(guó)策，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，提高資源利用率，加大環(huán)境治理力度，切實(shí)保護(hù)好自然生態(tài)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的良性循環(huán)。

近年來(lái)，黨中央提出了生態(tài)文明建設(shè)理念與任務(wù)，國(guó)家為此加大了環(huán)境保護(hù)投入和生態(tài)治理力度。啟動(dòng)了天然林保護(hù)一期、二期工程，實(shí)施了六大林業(yè)工程建設(shè)。在國(guó)際社會(huì)莊嚴(yán)承諾減排指標(biāo)，彰顯了負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，為建設(shè)山川秀美、生態(tài)平衡、人與自然和諧相處的宜居地球環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展道路做出了榜樣和貢獻(xiàn)。

3 科學(xué)發(fā)展觀為中國(guó)特色社會(huì)主義指明了目標(biāo)理想

我們黨為人民開辟了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這條道路指向了社會(huì)主義和諧社會(huì)這個(gè)理想的社會(huì)形態(tài)。作為科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)下的中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)發(fā)展形態(tài)，胡錦濤總書記描述了社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征與具體內(nèi)涵：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)；公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)；誠(chéng)信友愛，就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處；充滿活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)；人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好?！盵3]如果說(shuō)，小康社會(huì)側(cè)重的是經(jīng)濟(jì)物質(zhì)指標(biāo)，是實(shí)體的財(cái)富利益，那么，和諧社會(huì)則是強(qiáng)調(diào)了人文精神指標(biāo)，體現(xiàn)了人們生存狀態(tài)的價(jià)值意義。如果說(shuō)，小康社會(huì)是我們發(fā)展戰(zhàn)略上的一個(gè)階段，則和諧社會(huì)就是我們可預(yù)見的理想天堂！

黨的十七大指出，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)，是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會(huì)矛盾的歷史過程和社會(huì)結(jié)果。

3.1 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的歷史過程

和諧社會(huì)目標(biāo)是美好的，令人振奮，使人歡欣鼓舞。但是，前途是光明的，道路是曲折的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是處理各種社會(huì)矛盾的過程，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性。

目前，中國(guó)正處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期和社會(huì)矛盾凸顯期。毋庸諱言，各種社會(huì)問題頻發(fā)，各類矛盾凸顯。國(guó)家的安全穩(wěn)定面臨來(lái)自國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的挑戰(zhàn)；腐敗勢(shì)頭還未根本遏制；社會(huì)財(cái)富分配不均較為嚴(yán)重，貧富差距過大；群體性突發(fā)事件呈上升趨勢(shì)；民生經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，房?jī)r(jià)高企，通脹壓力較大；經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)還處于以大量消耗資源能源為主的粗放型模式中；二元結(jié)構(gòu)社會(huì)體制造成的社會(huì)不公現(xiàn)象還在滋生蔓延；等等。這些問題的產(chǎn)生固然有多方面復(fù)雜的原因，但從根本上講，與我們未能全面貫徹、踐行科學(xué)發(fā)展觀有著直接的關(guān)系。

正反實(shí)踐證明，在如此復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型階段構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，解決各種社會(huì)矛盾更需要科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，更有賴于貫徹科學(xué)發(fā)展觀。

一是解決中國(guó)當(dāng)今社會(huì)的各種問題與矛盾，最根本的途徑還是在于發(fā)展，需要通過發(fā)展來(lái)消除各種問題滋生蔓延的土壤；二是必須堅(jiān)持以人為本，把人民的福祉利益作為行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民是否滿意作為衡量我們工作的標(biāo)準(zhǔn)，努力讓全體人民共享改革發(fā)展的成果；三是把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展理念作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)必須堅(jiān)持的基本原則；四是把統(tǒng)籌兼顧作為我們工作的根本方法。正如胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中所指出：正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性[1]。

3.2 社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的社會(huì)結(jié)果

社會(huì)主義和諧社會(huì)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想的社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)，是小康社會(huì)的內(nèi)在反映，社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的必然結(jié)果。貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既是一個(gè)歷史過程，更是一個(gè)由量變到質(zhì)變的飛躍。通過努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，不斷消除妨礙阻撓科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的各種主客觀因素，不斷累積和諧社會(huì)的各項(xiàng)條件，為和諧社會(huì)大廈添磚加瓦，社會(huì)主義和諧社會(huì)才能最終建成。

誠(chéng)然，社會(huì)和諧建設(shè)必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，為社會(huì)和諧創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。然而，單純的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)財(cái)富總量增加并不能自然而然地實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。只顧經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而忽視社會(huì)發(fā)展，不僅會(huì)加重經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的矛盾，最終經(jīng)濟(jì)發(fā)展也會(huì)難以為繼[7]。

發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展，“做優(yōu)蛋糕和做大蛋糕”。困難的根源在于體制機(jī)制不活，是發(fā)展不夠、發(fā)展不充分、發(fā)展不可持續(xù)造成的，發(fā)展始終是我們解決一切問題的關(guān)鍵。民生是第一目標(biāo)，必須堅(jiān)持以人為本，使發(fā)展成果惠及全體人民，“切好蛋糕和分好蛋糕”。讓城鄉(xiāng)居民生活得更加美好，就是讓全體人民群眾的生活更加殷實(shí)富裕、自信尊嚴(yán)、充實(shí)快樂、和諧安全、舒適健康。

因此，只有堅(jiān)持貫徹科學(xué)發(fā)展觀，糾正發(fā)展觀上的單純經(jīng)濟(jì)發(fā)展的誤區(qū)，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求，將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、人的發(fā)展與自然生態(tài)良好統(tǒng)一起來(lái)，才能最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，才能把中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義。

[1]胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[G]∥本書編輯組.中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編.北京：人民出版社，2007.

[2]趙曜.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路[J].中共中央黨校學(xué)報(bào)，2007，(6).

[3]胡錦濤.在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話[G]∥十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(中).

[4]王文超.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路——學(xué)習(xí)黨的十七大精神的幾點(diǎn)體會(huì)[J].中共鄭州市委黨校學(xué)報(bào),2008,(1).

[5][英]彼得·馬什.中國(guó)以微弱優(yōu)勢(shì)成為世界頭號(hào)商品生產(chǎn)國(guó)[N].金融時(shí)報(bào),2011-03-13.鳳凰網(wǎng). http://news.ifeng.com/gundong/detail_2011_03/15/5157689_0.shtml.

[6]趙曉偉,張萍.和諧社會(huì)視閾下的生態(tài)倫理建設(shè)[J].福建黨史月刊, 2010，(4).

[7]胡錦濤.不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí),努力開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展的新局面[G]∥十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(下),808～809.