李 軍 , 甄軍芳
(1.石家莊鐵道大學人文學院,河北 石家莊 050043; 2.石家莊職業(yè)技術(shù)學院,河北 石家莊 050081)
具有低能耗、高附加值以及廣闊的市場潛力等眾多優(yōu)點的文化產(chǎn)業(yè)日益受到全球的廣泛關(guān)注,石家莊市委、市政府也越來越重視石家莊市的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題。中外城市發(fā)展史表明,城市文化品牌的建設與宣傳直接影響著這個城市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,當然,石家莊也不例外。但無庸諱言,由于歷史和現(xiàn)實的種種原因,石家莊市缺乏一個響亮的城市文化品牌,因此,選擇并著力打造一個恰當?shù)摹⒃谌珖踔猎谌澜缃械庙懙某鞘形幕放凭统蔀榱耸仪f市發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的當務之急。圍繞這一問題,在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,就石家莊市打造城市文化品牌的必要性、可能性以及具體方法等問題進行了深入思考,并作出了自己的判斷。
當今世界,文化與經(jīng)濟、政治、科技緊密結(jié)合的趨勢日益顯著,文化生產(chǎn)力已成為生產(chǎn)力中最活躍因素之一,文化軟實力越來越成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的重要力量,成為衡量社會綜合實力和文明程度的重要標志。因此,近幾年來,石家莊市委、市政府高度重視文化建設,把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提升到培養(yǎng)新興產(chǎn)業(yè)的高度來抓,提出了建設文化強市的戰(zhàn)略目標,力爭通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)增強石家莊市的經(jīng)濟實力、提升石家莊市的文化品位、提高市民素質(zhì)。在這種發(fā)展思路指引下,石家莊市近年來在文化產(chǎn)業(yè)上取得的成就是有目共睹的,如,2007年6月14日,國家新聞出版總署授予石家莊市“國家動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地”稱號,同年9月26日,投資1.2億元的石家莊動漫產(chǎn)業(yè)園揭牌開園,吸引了境內(nèi)外20多家企業(yè)入住……。但石家莊市在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面的不足也是不容忽視的,如,石家莊市嚴重缺乏在世界、在中國叫的響的文化品牌,攝人心魄的文化精品相對較少,文化產(chǎn)業(yè)在整個產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)內(nèi)部的地位還嫌不足,文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)還不盡合理……[1]
針對上述問題,在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、打造文化強市方面,雖然石家莊市應做的工作千頭萬緒,但一個最重要的、事關(guān)全局的工作是著力打造石家莊市的文化品牌,應該在打造文化品牌的同時推進各項文化事業(yè),或者說,應該將石家莊市文化品牌打造的意圖滲透在各項文化事業(yè)之中,用打造石家莊市文化品牌的思路來統(tǒng)領(lǐng)、指導石家莊市各項文化事業(yè)。
文化品牌是一個城市的文化名片,是這個城市的文化內(nèi)涵與對外形象的標志。中外城市發(fā)展史反復證明,一個好的文化品牌,不但能夠大幅提升這個城市的文化形象,擴大對外宣傳,而且能夠極大地促進這個城市包括旅游業(yè)在內(nèi)的各項文化產(chǎn)業(yè),并最終為這個城市帶來巨大的品牌效益。這方面的例子舉不勝舉:孔子之于山東曲阜,藏傳佛教之于西藏拉薩,徽州文化(或徽文化)之于安徽的黃山、江西的蝥源等市,敦煌文化之于甘肅的敦煌等市。這些文化品牌提升了城市的文化內(nèi)涵,提高了城市的知名度,帶動了當?shù)氐穆糜螛I(yè),促進了當?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè),為當?shù)貛砹司薮蟮钠放菩б妗?梢?,對于一個城市而言,打造文化品牌應該既是一條建設文化強市的捷徑,也是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的有效突破口之一。因此,對于面臨著發(fā)展“文化產(chǎn)業(yè)、建設文化強市”任務的石家莊市而言,思考城市文化品牌,打造城市文化名片就成為了一個相當重要的問題。
當然,打造文化品牌的前提與基礎(chǔ)是這個城市有著豐富的文化資源。石家莊具備這個基礎(chǔ)嗎?石家莊有豐富的文化資源嗎?在普通人眼里,石家莊設市晚,歷史短,沒有什么文化資源可言,更談不上什么文化品牌。然而,如果把視野放寬,從大石家莊的全新視角來審視歷史,就會發(fā)現(xiàn),石家莊市轄區(qū)的文物眾多,文化積淀深厚,在5 000年的歷史長河中,生活在石家莊這片土地上的人民創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文明。
一是他們創(chuàng)造了許多項具世界領(lǐng)先地位的科技文化。如,位于石家莊趙縣的、距今約1 400年的趙州橋是隋朝的河北籍橋梁專家李春設計制造的,是世界敞肩式石拱橋鼻祖;元代的真定府欒城縣(今石家莊欒城)人李治在封龍書院(今石家莊元氏縣封龍山麓)創(chuàng)立了當時世界上最先進的高次方程數(shù)學理論——半符號代數(shù)理論……二是石家莊轄區(qū)內(nèi)的文物遍布,歷史遺跡眾多。全市現(xiàn)有國家級重點文物保護單位18處,省級重點文物保護單位105處,市、縣級重點文物保護單位204處,各類文物景點多達1 200余處,還擁有國家歷史文化名城——正定,省歷史文化名縣——趙縣……三是石家莊還有影響和造就了幾代人的紅色革命文化。有國家級和省級愛國主義教育基地6處。如,西柏坡紀念地、和平公園(原華北革命烈士陵園)、石家莊大石橋紀念碑、華北人民政府舊址、中共北方分局、晉察冀邊區(qū)司令部舊址等都是著名的紅色旅游景點。四是石家莊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多,民間文藝門類齊全。井陘拉花、耿村故事、無極剪紙、石家莊絲弦、蒼巖山福慶寺廟會、藁城宮燈、井陘孤山感恩文化、常山戰(zhàn)鼓等堪稱國寶。評劇、絲弦、梆子、拉花、戰(zhàn)鼓、剪紙、民間故事等在中國乃至世界都有一定的影響。五是石家莊這片土地上出土了許多世界之最。1977年在石家莊長安區(qū)南村鎮(zhèn)南揚莊出土的距今4 500到5 500年的陶質(zhì)蠶蛹,是目前發(fā)現(xiàn)的人類飼養(yǎng)家蠶的最古老的文物證據(jù);1981年在石家莊長安區(qū)南村鎮(zhèn)南揚莊出土的釉陶片,是目前世界上發(fā)現(xiàn)最早的瓷器,這一發(fā)現(xiàn)把中國燒瓷的歷史向前推進了1 000年……此外,世界現(xiàn)存年代最久的酒、世界上最早的手術(shù)器械、世界上最早的平紋縐絲紡織品等都出土于石家莊轄區(qū)內(nèi)。[2]
可見,“石家莊沒文化”是一種歷史性誤解,石家莊的文化底蘊深厚,有著豐富的文化資源,是一個當之無愧的文物大市。也就是說,對于石家莊市來說,打造城市文化品牌的前提與基礎(chǔ)是存在的。
通過以上分析可以看到,打造石家莊市的文化品牌是必要的,也是可能的,但必要性與可能性不等于現(xiàn)實性。也就是說,雖然石家莊不乏文化資源,但嚴重缺乏響亮的文化品牌,或者說,石家莊有豐富的文化資源,但缺乏對這些文化資源的大力凝練、深入挖掘、廣泛宣傳,所以也缺乏在全世界、全中國,甚至在全河北省叫的響的文化品牌。正是由于石家莊沒有打造出文化品牌,缺乏文化名片,所以人們對“石家莊沒文化”的歷史性誤解根深蒂固,認為石家莊只是一個沒有什么歷史文化可言的近現(xiàn)代新興城市,談到石家莊市的文化特色,不但外地人,即使本地人也往往不知所措。也正是由于石家莊沒有打造出文化品牌,缺乏文化名片,所以石家莊市的全國知名度甚低,在旅游市場上,這個“當之無愧的文物大市”至今還是一個客源輸出地,始終沒有成長為旅游目的地城市,旅游產(chǎn)業(yè)在整個產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中所占比重始終有限。當年,中共石家莊市委前書記陳來立在接受《文藝報》記者的采訪時曾精辟指出;“石家莊的文化底蘊是很深厚的,現(xiàn)在的問題是怎樣通過宣傳讓世人重新認識石家莊,如何使石家莊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新形勢下發(fā)揚廣大”。[3]
在打造石家莊市的文化品牌、提升石家莊市的知名度時,要深入挖掘、合理研究、大力整合石家莊市的文化資源,按照“傳承傳統(tǒng)文化,弘揚革命文化,創(chuàng)造先進文化”的河北省委要求,[4]摸清石家莊市的文化脈絡,找準石家莊市的文化根基,在此基礎(chǔ)上盡快確立能夠體現(xiàn)石家莊市特色的文化品牌,作為對內(nèi)建設的基準與對外宣傳的口號。也就是說,要研究確立最能代表石家莊市形象的文化符號作為打造文化品牌的起點。
這一任務應政府牽頭,專家完成。政府應適當動用手里的公權(quán)力,引導專家、學者的研究向這個方面傾斜。比如,政府在資助科研項目時有意識地向這個方向傾斜,從而形成一種示范效應,起到一種導向作用。再如,政府還可以與高水平的學術(shù)期刊聯(lián)合舉辦學術(shù)征文活動,或開設專欄,專門發(fā)表這一類的高水平學術(shù)文章,從而在學者層面拋起一股研究石家莊市文化特色的熱潮。再如,還可以學習陜西咸陽市的作法,為了掀起大秦文化的研究熱潮,進而提高咸陽市的知名度,中共咸陽市委、市政府與“陜西省推進咸西新區(qū)建設工作委員會”一道,于2010年7月29日召開了規(guī)模盛大的“中國大秦文化高層論壇”,邀請到了北京師范大學藝術(shù)與傳媒學院副院長于丹、中國《史記》研究會顧問——河南大學教授王立群、《大秦帝國》作者——西北大學秦文明研究院院長孫皓輝等國內(nèi)知名專家,這些專家就大秦文化在會上分別作了主題演講,從而引來了中央電視臺、鳳凰衛(wèi)視、新浪網(wǎng)等國內(nèi)知名媒體的廣泛報道,[5]不但推進了大秦文化研究,而且提升了咸陽市的知名度,對打造咸陽市的大秦文化品牌作用顯著。
在石家莊市現(xiàn)有的文化資源中,知名度最高的、最具挖掘潛力的、最有代表性的當屬西柏坡紅色文化與燕趙文化。將西柏坡紅色文化與燕趙文化作為石家莊市的代表性文化符號,從中打造出全國知名的文化品牌,將是一種很有前途的選擇。
先談燕趙文化。眾所周知,聞名于世的燕趙文化是春秋戰(zhàn)國時期形成、延續(xù)下來的有著深厚文化積淀與獨到特征的地域文化之一,作為它的主要誕生地的燕國、趙國、中山國的主體就在河北境內(nèi)。也就是說,今天的河北省是舉世公認的“燕趙大地”,而石家莊又是河北省的省會,所以用燕趙文化來打扮石家莊就成了順理成章的事情了。何況,締造了燕趙文化的重要國家——中山國的政治、經(jīng)濟、文化中心曾經(jīng)就座落在石家莊市的平山、晉州一帶,20世紀70年代,考古發(fā)現(xiàn)的中山國古都、中山國王墓現(xiàn)仍完好地保存在石家莊平山縣三汲鄉(xiāng)境內(nèi)。
再談西柏坡紅色文化。西柏坡革命紀念地作為現(xiàn)代先進文化的典范和代表,是全國人民進行革命傳統(tǒng)教育的圣地,也是海外客人了解中國近代革命一段重大史實的見證地。西柏坡紅色文化的知名度不僅具有深刻的國內(nèi)基礎(chǔ),而且具有廣泛的國際影響力。所以,西柏坡是歷史惠予石家莊的一個獨一無二的壟斷性文化資源。“新中國從這里走來”不僅是名彪青史的政治宣言,也是在國內(nèi)外文化市場上叫的響的主題宣傳口號。選擇代表石家莊市的文化符號、打造石家莊市的文化品牌不能繞開西柏坡紅色文化。
確定了以燕趙文化和西柏坡紅色文化做為石家莊市的文化符號后,下一步需要做的就是深入挖掘燕趙文化與西柏坡文化的精神內(nèi)涵,進而提煉出簡明扼要、易讀易記、生動準確的宣傳口號。
燕趙文化是河北的招牌,這誰都知道,但燕趙文化究竟有一些什么特色,什么內(nèi)涵,有一些什么名人、軼事,可能只有研究這個領(lǐng)域的專家知道,別的省的老百姓不知道,河北省、石家莊市的老百姓也很茫然。西柏坡是革命圣地之一,是毛澤東指揮三大戰(zhàn)役的地方,這誰都知道,除此以外,西柏坡作為一個紅色文化符號,它有什么深刻的精神內(nèi)涵,有什么可以學習吸收的文化底蘊,諸如此類的問題恐怕就沒有多少人能答上來。這些地方就是石家莊市政府大有所為之處。政府可以通過多種手段組織、引導盡可能多、水平盡可能高的專家、學者研究、討論、爭辯這一問題,并得到某種共識。這種共識就應該是石家莊市的代表性文化符號;就應該是石家莊市今后對內(nèi)、對外宣傳的統(tǒng)一口徑;就是石家莊市文化品牌的芻形。而后,在城市規(guī)劃設計、基礎(chǔ)設施建設中要有意突出這種文化精神內(nèi)涵。并在城市政治經(jīng)濟文化活動,城市的各種推銷推廣活動中,要運用各種表現(xiàn)形式,強化這種文化特色,從城市硬件、軟件建設中透露出濃郁的文化特色來。同時,要將上述總結(jié)提煉出來的“簡明扼要、易讀易記、生動準確”的宣傳口號通過電視、報紙、公益廣告、墻面宣傳欄等形式散布到城市甚至全國的每個角落,努力提高國內(nèi)外受眾對于石家莊城市文化符號的感知度與認同度。特別要激發(fā)廣大市民熟悉自己城市的代表性文化符號,自覺維護、宣傳自己家鄉(xiāng)的文化品牌。
在對內(nèi)、對外宣傳城市文化品牌時,可以從以下兩方面入手。
其一,石家莊市政府在宣傳文化口號時,可以向山東省學習。山東從實際出發(fā),提煉出了自己的品牌性口號,而后設計出了一個標志性圖案(用七彩顏色書寫了“好客山東,文化圣地,度假天堂”,其中包括了英文、拼音、篆書、楷書以及黑體字),全省宣傳時統(tǒng)一使用。當人們走進山東境內(nèi)時,汽車上、墻壁上、甚至衛(wèi)生間、垃圾筒上都是或大或小的這一圖案,對人們的視覺形成了強大沖擊,極大提升了山東的知名度,進而為山東的文化產(chǎn)業(yè)帶來了難以估量的經(jīng)濟效益??梢栽谏钊肟偨Y(jié)燕趙文化和西柏坡紅色文化精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,提出口號——“燕趙故地,新中國的搖籃,中國,石家莊”。并面向社會廣泛征集能體現(xiàn)這一口號內(nèi)涵的醒目、美觀的創(chuàng)意設計,這一創(chuàng)意設計應該既能讓人一眼看出西柏坡紅色文化特色,又能充分體會到燕趙文化的特色來。如,背景可用西柏坡紀念館前的五大常委像以及下面的“新中國從這里走來”字樣,再配以燕趙文化標志性的出土文物,上面用美術(shù)字體寫“燕趙故地,新中國的搖籃,中國,石家莊”。并將這一圖案作為石家莊市對內(nèi)、對外宣傳時的統(tǒng)一標志,張貼、宣掛在一切顯眼的地方。這樣一來,勢必會對人們的視覺形成沖擊,加深人們對石家莊的記憶,從而有利于提高石家莊的知名度,并最終為石家莊市的文化產(chǎn)業(yè)帶來效益。
其二,石家莊設市歷史較短,移民眾多,所以市民對石家莊市的文化認同感較差。而要塑造城市的文化名片,建設城市的文化品牌,本市市民首先應該對這個文化名片、文化品牌有著強烈的認同感,并自愿維護之。所以,在打造石家莊市文化品牌的過程中對市民的相關(guān)教育與熏陶也應納入政府的整體規(guī)劃之中。為此,政府在城市建設與規(guī)劃中應將現(xiàn)有的公園都改造成文化主題公園。如,可以建造一座有著濃郁中國園林色彩的“燕趙公園”,在顯眼處立一美觀的牌匾,上書燕趙文化簡介以及石家莊與燕趙文化的關(guān)系。在綠樹紅花、曲徑回廊之間布置一些燕趙文化名人的塑像,旁邊配以他的生平、事跡的簡單介紹,這類公園可在現(xiàn)有的中山公園基礎(chǔ)上擴建而成。還可以將西柏坡在中國革命中的意義與地位、石家莊是中國革命中解放的第一座大城市、人民銀行誕生于石家莊(新中國第一版人民幣在石家莊印刷發(fā)行)、中央人民廣播電臺的前身——新華廣播電臺誕生于石家莊、中共創(chuàng)辦的第一張城市黨報——《新石門報》誕生于石家莊等這些輝煌革命歷史,用恰當?shù)男问脚c園林建筑揉合在一起,打造一座以“中國革命與石家莊”為主題的公園,這類主題公園可在和平公園基礎(chǔ)上擴建而成。還可規(guī)劃建造一座以“面向未來”為主題的公園,將石家莊市近年來取得的突破性貢獻(如,“神六”百分之八十的通信設備、三分之一的測控設備、所有的遙控設備都是座落在石家莊市的五十四所完成。[6]在北京奧運會開幕式上,那張巨大的卷軸“畫”,向世界顯現(xiàn)了中國悠久的歷史文明,這種設計的技術(shù)含量高,設計理念博得了世界好評,而畫卷的主體LED顯示屏是由石家莊制造的。座落于石家莊市的華北制藥廠是中國最大的抗生素生產(chǎn)基地。國有新聞出版總署于2007年授予石家莊市為國家動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地等)用恰當?shù)姆绞饺嗪系綀@林建筑之中。這類公園可在規(guī)劃中的“鐵路博物館”周邊建設,與“鐵路博物館”一道成為瞻仰石家莊市輝煌建設成就的圣地。還可以規(guī)劃建造一座“石家莊民俗”主題公園,將石家莊絲弦、耿村故事、井邢拉花、無級剪紙、晉州銅雕等石家莊著名的民俗、民間文藝用恰當?shù)姆绞饺嗪系綀@林建筑之中(如,可在專家考證的基礎(chǔ)上,尋找與這些民間藝術(shù)有密切關(guān)系的歷史人物,為之雕像,將之安置到公園內(nèi)的恰當位置,旁邊配以這個民間藝術(shù)種類的歷史與今天的介紹。從而將觀念性的民俗技藝、文化具像化,以利普通市民的接受)??蓪⒃N鞴珗@或長安公園打造成此類公園。通過這些主題公園,可以使市民在休閑娛樂之余了解一些燕趙文化;了解一些燕趙文化名人;了解一些石家莊的光榮史;了解一些石家莊的輝煌成就;了解一些石家莊豐富的民間藝術(shù)。從而不但可以強化市民的城市文化認同感,而且還可提升市民的城市文化自豪感,進而促使普通市民自覺宣傳、維護城市的文化品牌。同時,這些主題公園如建設成功,在將來還有可能以它們厚重的文化色彩,在成為本市人民休閑娛樂場所的同時成為外地人來石家莊旅游時的一大景點,并且這種可能將隨著時間的推移越來越接近現(xiàn)實。