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論我國(guó)夫妻侵權(quán)責(zé)任制度構(gòu)造的根據(jù)

2011-04-13 00:28:23
關(guān)鍵詞:夫妻間財(cái)產(chǎn)夫妻

顧 其 銀

(南京森林警察學(xué)院警官培訓(xùn)中心,江蘇 南京 210042)

一、夫妻侵權(quán)責(zé)任的內(nèi)涵及特征

夫妻侵權(quán)是指具有合法婚姻關(guān)系的夫或妻一方,違反法律對(duì)夫妻之間權(quán)利義務(wù)的規(guī)定,實(shí)施了侵害配偶人身權(quán)或財(cái)產(chǎn)權(quán)的過錯(cuò)行為。[1]其責(zé)任是指因夫妻侵權(quán)而應(yīng)承擔(dān)的不利后果。夫妻侵權(quán)責(zé)任,本質(zhì)上是一種民事侵權(quán)責(zé)任。作為侵權(quán)責(zé)任的一種,侵害方承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的條件無疑應(yīng)當(dāng)符合侵權(quán)責(zé)任法中侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件,即必須存在侵權(quán)行為、出現(xiàn)損害后果、侵權(quán)行為與損害后果存在因果關(guān)系、侵權(quán)人主觀上有過錯(cuò)。同時(shí)夫妻侵權(quán)作為一種特殊的侵權(quán)行為,受損方在行使損害賠償請(qǐng)求權(quán)時(shí),應(yīng)注意夫妻侵權(quán)責(zé)任其自身的特殊性。

(一)以夫妻侵權(quán)行為存在為前提

夫妻侵權(quán)行為較一般侵權(quán)行為,有如下特性:第一,要求侵權(quán)必須發(fā)生在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,這里的婚姻關(guān)系包括法定婚和事實(shí)婚,這是成立夫妻侵權(quán)的時(shí)間要件。第二,要求損害事實(shí)比較嚴(yán)重。夫妻侵權(quán)的損害后果應(yīng)比一般侵權(quán)行為的結(jié)果更為嚴(yán)重,因?yàn)樵诒Wo(hù)夫妻一方的權(quán)益時(shí),法律必須考慮家庭的穩(wěn)定。對(duì)侵權(quán)行為顯屬輕微的,不成立夫妻侵權(quán)。第三,行為的內(nèi)容是侵害夫妻間的法定權(quán)利和義務(wù),夫妻侵權(quán)侵害的不僅是特定身份互享的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán),還包括一般民事主體的合法民事權(quán)益。表現(xiàn)形式主要有:侵害生命權(quán)、人身自由權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、肖像權(quán);重婚、遺棄、虐待、違反夫妻共同生育權(quán)利義務(wù)、違反同居義務(wù)、違反忠貞義務(wù)、侵害配偶一方的生育權(quán)、實(shí)施家庭暴力等。

(二)婚姻當(dāng)事人一方向另一方承擔(dān)的民事責(zé)任

夫妻侵權(quán)的侵權(quán)主體為夫或妻的一方或與夫妻一方共同侵權(quán)的第三人,其他人不能構(gòu)成夫妻侵權(quán)主體。加害人與受害人之間必須具有合法的夫妻關(guān)系。如果受害方單獨(dú)請(qǐng)求追責(zé)第三方,符合侵權(quán)責(zé)任構(gòu)成要件的,成立一般侵權(quán)責(zé)任,但不屬于本文論述的夫妻侵權(quán)責(zé)任。

(三)過錯(cuò)責(zé)任,主觀要求為過錯(cuò)中的故意

過錯(cuò)責(zé)任原則是侵權(quán)行為的一般歸責(zé)原則,無過錯(cuò)即無責(zé)任。[2]9-13但夫妻侵權(quán)責(zé)任與一般侵權(quán)責(zé)任有所不同,婚姻具有較強(qiáng)的倫理性,要求夫妻雙方對(duì)當(dāng)事人的行為要有一定程度的寬容,無過錯(cuò)則不承擔(dān)責(zé)任。倫理性要求對(duì)夫妻侵權(quán)行為不僅要從法律上予以評(píng)斷,而且還要從道德意義上予以評(píng)斷,而“過錯(cuò)意味著行為人選擇了一種與法律和道德要求不相容的行為”,“體現(xiàn)了對(duì)行為人的行為的違法性、非道德性的價(jià)值評(píng)斷?!盵2]90婚姻家庭關(guān)系先天性帶有一定的自我修復(fù)功能,對(duì)于夫妻之間的權(quán)利侵害也有一定的自我消解能力,夫妻間長(zhǎng)期相處產(chǎn)生的感情、夫妻相互友好溝通、其他家庭成員的勸解等都是促成問題解決的積極性要素,因此,夫妻間過失侵權(quán)行為的“責(zé)任豁免”不是對(duì)侵權(quán)行為的放任與無視,而正是基于夫妻關(guān)系特殊性而作出的適當(dāng)回應(yīng)。[3]46-48夫妻侵權(quán)應(yīng)采取過錯(cuò)責(zé)任原則,行為人無過錯(cuò)或過失便不承擔(dān)夫妻侵權(quán)責(zé)任。凡故意實(shí)施侵權(quán)行為損害另一方合法權(quán)益的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)夫妻侵權(quán)責(zé)任。

二、域外國(guó)家確立夫妻侵權(quán)責(zé)任制度的依據(jù)

大陸法系和英美法系國(guó)家對(duì)夫妻侵權(quán)責(zé)任在立法上都作了明確的規(guī)定。在大陸法系國(guó)家,如《法國(guó)民法典》規(guī)定:“妻對(duì)于夫有請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)臋?quán)利。”“夫因?yàn)椴贿m當(dāng)保存行為致其妻的個(gè)人財(cái)產(chǎn)受損害者,應(yīng)付賠償責(zé)任?!薄兜聡?guó)民法典》規(guī)定:“婚姻雙方之間互相有義務(wù)過共同的婚姻生活,雙方互相向?qū)Ψ截?fù)責(zé)?!薄度鹗棵穹ǖ洹芬?guī)定:“配偶一方為履行夫妻共同生活的義務(wù)或其行為對(duì)他方有危險(xiǎn)、污辱或損害時(shí),他方可據(jù)此向法官提起訴請(qǐng)?!眰鹘y(tǒng)的英美侵權(quán)法對(duì)家庭內(nèi)的侵害適用特殊免責(zé)。1884年的美國(guó)《已婚婦女保護(hù)法》賦予婦女獨(dú)立的人格和對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)獨(dú)立的所有權(quán)以后,美國(guó)大多數(shù)州已經(jīng)廢除了夫妻人身侵權(quán)豁免理論,許多州準(zhǔn)許夫妻間提起侵權(quán)訴訟賠償。夫妻間侵權(quán)訴訟普遍見于交通事故傷害賠償、性病傳染以及家庭暴力。[4]英國(guó)《已婚婦女財(cái)產(chǎn)法》修正案也允許夫妻間相互提起侵權(quán)行為訴訟。[5]比如英美法國(guó)家把通奸、虐待等行為都作為對(duì)夫或妻權(quán)利的侵害需承擔(dān)賠償責(zé)任。[6]我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)婚姻法學(xué)者認(rèn)為,“民法”既然承認(rèn)夫妻各自擁有獨(dú)立的人格及財(cái)產(chǎn)能力,夫妻間應(yīng)當(dāng)可以成立侵權(quán)行為。即使在婚姻關(guān)系存續(xù)期間也可以提出損害賠償訴訟,除非該訴訟將顯然導(dǎo)致夫妻間關(guān)系解體則不受理該訴訟。[7]可以看出,兩大法系國(guó)家大多確立了夫妻侵權(quán)責(zé)任制度,而且對(duì)其適用的一般情形進(jìn)行了規(guī)制??山梃b這些國(guó)家或地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn),在我國(guó)立法上確立夫妻侵權(quán)責(zé)任制度,真正保障夫妻在婚姻中的合法權(quán)益。

三、我國(guó)建立夫妻侵權(quán)責(zé)任制度的根據(jù)

婚姻是男女雙方以終身共同生活為目的的兩性結(jié)合。夫妻的結(jié)合,包括精神、肉體、經(jīng)濟(jì)及其他權(quán)利義務(wù)關(guān)系的結(jié)合,具有持久性。[8]夫妻人格獨(dú)立、法律地位平等,夫妻間負(fù)有不侵犯對(duì)方生命健康、姓名、名譽(yù)、榮譽(yù)等不作為義務(wù)。合法的婚姻受法律保護(hù)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的開放化及多元化,人們的思想觀念發(fā)生變化,在婚姻家庭關(guān)系上夫妻侵權(quán)行為屢屢發(fā)生,家庭暴力呈上升趨勢(shì),從而導(dǎo)致婚姻破裂有增無減,相關(guān)離婚案件也呈大規(guī)模增多趨勢(shì)。許多婚姻當(dāng)事人因配偶的侵權(quán)行為,身心遭到嚴(yán)重摧殘,急需建立夫妻侵權(quán)責(zé)任制度,提供法律救濟(jì)途徑,保護(hù)受害方合法權(quán)益,制裁侵害方的違法行為,維護(hù)法律的公平與正義。建立夫妻侵權(quán)責(zé)任的依據(jù)有:

(一)法理基礎(chǔ)

我國(guó)《憲法》第48條規(guī)定:中華人民共和國(guó)婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭的生活等各個(gè)方面享有同男子平等的權(quán)利。憲法對(duì)于婦女家庭地位的規(guī)定即是保護(hù)夫妻雙方的合法權(quán)益、實(shí)行男女平等的婚姻制度的規(guī)定。另外,《民法通則》第106條規(guī)定:公民、法人由于過錯(cuò)侵害國(guó)家的、集體的財(cái)產(chǎn),侵害他人財(cái)產(chǎn)、人身的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。夫妻關(guān)系是民法調(diào)整的重要范疇,夫妻權(quán)利義務(wù)的行使應(yīng)遵循民法的基本規(guī)定。配偶一方對(duì)對(duì)方權(quán)利的侵犯就構(gòu)成夫妻侵權(quán)責(zé)任,比如配偶一方對(duì)他方實(shí)施家庭暴力或虐待的行為就侵害了對(duì)方的人格權(quán);配偶一方發(fā)生婚外情就違反了夫妻間的忠實(shí)義務(wù);配偶一方擅自處分夫妻共有財(cái)產(chǎn)侵犯的是對(duì)方財(cái)產(chǎn)權(quán)。[9]按照《侵權(quán)責(zé)任法》的規(guī)定,有過錯(cuò)的侵權(quán)行為方應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

目前,有兩種主流觀點(diǎn)支撐夫妻侵權(quán)責(zé)任的成立,分別是權(quán)利救濟(jì)理論和共有消滅理論。

(1)權(quán)利救濟(jì)理論。有權(quán)利則有救濟(jì),無救濟(jì)則無權(quán)利。在婚姻存續(xù)期間,夫妻享有人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。當(dāng)權(quán)利受到侵害時(shí)應(yīng)得到救濟(jì),權(quán)利救濟(jì)就是一種遏制或解決權(quán)利沖突的手段?,F(xiàn)代婚姻立法普遍采取夫妻別體主義模式,又稱夫妻異體,[10]即男女結(jié)婚后各自仍然有獨(dú)立的人格,各自有財(cái)產(chǎn)權(quán)利,承擔(dān)各自的義務(wù),夫妻地位平等?;橐鲭p方當(dāng)事人是獨(dú)立的民事主體,具有獨(dú)立的法律人格,雙方地位平等,互相享有特定的權(quán)利、負(fù)擔(dān)特定的義務(wù)。首先,夫妻間夫妻中任何一方作為自然人都享有一些固有的人權(quán),如人格權(quán)、生命健康權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等,這些人權(quán)不僅被寫入憲法,而且越來越被人們普遍接受、認(rèn)可。保護(hù)公民人格權(quán)是憲法確立的一項(xiàng)基本原則,也是公民的一項(xiàng)最基本的權(quán)利?!稇椃ā返?9條第1款規(guī)定:“婚姻、家庭、母親、兒童受國(guó)家保護(hù)”,《民法通則》第104條也規(guī)定:婚姻、家庭、老人、母親和兒童受法律保護(hù)。第二,作為特殊身份關(guān)系的主體夫妻互享的權(quán)利義務(wù),如同居權(quán)、忠實(shí)權(quán)、生育權(quán)、婚姻住所商定權(quán)、日常家事代理權(quán)、對(duì)夫妻雙方人格權(quán)的同等保護(hù)有利于加強(qiáng)法律關(guān)系主體的責(zé)任意識(shí)以及婦女的獨(dú)立主體意識(shí)。家庭的安寧來自于對(duì)對(duì)方權(quán)利的尊重,是夫妻共同創(chuàng)造的,而不是犧牲一方應(yīng)獲保護(hù)的權(quán)利來換取家庭的安寧。[11]當(dāng)人格尊嚴(yán)受到傷害,夫妻一方對(duì)另一方進(jìn)行歧視、虐待,受害方應(yīng)得到法律救濟(jì)。夫妻故意侵權(quán)行為本身足以證明家庭和諧已不復(fù)存在,提起侵權(quán)之訴有利于避免當(dāng)事人私下相互報(bào)復(fù),激化矛盾甚至更嚴(yán)重惡劣的行為,觸犯刑法,破壞社會(huì)公共安全和利益。有助于教育挽救當(dāng)事人,制止家庭暴力等夫妻間侵權(quán)行為,避免矛盾激化,減少家庭暴力等惡性刑事案件的發(fā)生,有利于增強(qiáng)家庭成員平等與權(quán)利意識(shí),促進(jìn)互相尊重,維護(hù)家庭和睦,構(gòu)建和諧社會(huì)。

(2)共有消滅理論。在夫妻共同財(cái)產(chǎn)制下,夫妻間的侵權(quán)責(zé)任常會(huì)因?yàn)楣灿胸?cái)產(chǎn)無法實(shí)際分割,從而無法實(shí)現(xiàn)賠償。[3]49這是我國(guó)夫妻侵權(quán)責(zé)任制度設(shè)立的一大障礙。但是,我國(guó)《物權(quán)法》第99條規(guī)定:共有人約定不得分割共有的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)。以維持共有關(guān)系,應(yīng)當(dāng)按照約定,但共有人有重大理由需要分割的,可以請(qǐng)求分割;沒有約定或者約定不明確的,按份共有人可以隨時(shí)請(qǐng)求分割,共同共有人在共有的基礎(chǔ)喪失或者有重大理由需要分割時(shí)可以請(qǐng)求分割。因分割對(duì)其他共有人造成損害的,應(yīng)當(dāng)給予賠償。該規(guī)定為夫妻間侵權(quán)責(zé)任的承擔(dān)提供了具可操作性的法律依據(jù)。因?yàn)椋蚱揲g侵權(quán)責(zé)任的承擔(dān)無疑應(yīng)屬于上述規(guī)定中的“重大理由”,該責(zé)任的承擔(dān)是救濟(jì)夫妻一方受損權(quán)利的需要,也是所有權(quán)絕對(duì)這一民法基本原則在婚姻家庭法領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。這樣,發(fā)生夫妻侵權(quán)就可以追責(zé)并能夠?qū)嶋H擔(dān)責(zé)。

另外,對(duì)于夫妻侵權(quán)責(zé)任的承擔(dān),可以運(yùn)用反證法證明其合理性和合法性。侵權(quán)責(zé)任構(gòu)成要件包括侵權(quán)主體的違法侵權(quán)行為、侵權(quán)人的過錯(cuò)以及侵權(quán)行為與損害事實(shí)之間的因果關(guān)系、損害事實(shí)4個(gè)方面。[12]如果存在證據(jù)證明夫妻侵權(quán)主體、侵權(quán)行為、因果關(guān)系的存在,在此情況下夫妻侵權(quán)責(zé)任得不到救濟(jì),那么法律的社會(huì)功能就會(huì)喪失,不利于維護(hù)公序良俗和穩(wěn)定社會(huì)秩序,也不符合立法者設(shè)立婚姻法實(shí)行男女平等的目標(biāo)。曹詩權(quán)教授曾指出,在現(xiàn)代社會(huì),人的主體獨(dú)立性并不受婚姻關(guān)系的影響。只要存在侵權(quán)行為事實(shí),侵權(quán)人就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。美國(guó)法經(jīng)濟(jì)學(xué)的杰出代表波斯納認(rèn)為婚姻本質(zhì)上是一種身份契約,[13]就夫妻侵權(quán)責(zé)任而言,配偶一方對(duì)對(duì)方實(shí)施了侵權(quán)行為,作為具有完全權(quán)利能力和行為能力的成年人其應(yīng)當(dāng)對(duì)雙方達(dá)成合意結(jié)合的“身份契約的后續(xù)履約行為”負(fù)責(zé)。

(二)物質(zhì)基礎(chǔ)

在我國(guó)現(xiàn)行婚姻法中,我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度是以法定共同財(cái)產(chǎn)制原則,以約定財(cái)產(chǎn)制、法定個(gè)人財(cái)產(chǎn)制為補(bǔ)充。在約定財(cái)產(chǎn)制情形下,約定財(cái)產(chǎn)優(yōu)先于法定財(cái)產(chǎn),夫妻侵權(quán)責(zé)任追究可執(zhí)行因約定歸一方所有的財(cái)產(chǎn)。法定共同財(cái)產(chǎn)制情形下,可能存在夫妻一方專有財(cái)產(chǎn)的可能?!痘橐龇ā返?8條規(guī)定,有下列情形之一的,為夫妻一方的財(cái)產(chǎn):(1)一方的婚前財(cái)產(chǎn);(2)一方因身體傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用;(3)遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn);(4)一方專用的生活用品;(5)其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。這時(shí),夫妻侵權(quán)追責(zé)時(shí)可用一方專有財(cái)產(chǎn)來承擔(dān)責(zé)任。即使無個(gè)人專有財(cái)產(chǎn),也不會(huì)影響實(shí)體權(quán)利義務(wù)的界分,因?yàn)榉蚱迋€(gè)人財(cái)產(chǎn)的有無,只是執(zhí)行層面上的問題。法院的判決的功能是分清是非,明確責(zé)任,伸張正義。即使暫無法執(zhí)行,也能起到一定的社會(huì)輿論作用,從而制約、約束侵權(quán)人的行為。

當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,社會(huì)財(cái)富急劇增加,夫妻雙方各自創(chuàng)造的財(cái)富也隨之增加,夫妻雙方對(duì)于經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立性要求也隨之增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性并不是雙方劃分界限,而是為了更好地保護(hù)各自所有的財(cái)產(chǎn)。立法者在修訂《婚姻法》時(shí),有意將夫妻關(guān)系分為對(duì)內(nèi)關(guān)系和對(duì)外關(guān)系兩部分進(jìn)行法律調(diào)整,對(duì)外強(qiáng)調(diào)家庭財(cái)產(chǎn)整體的共同安全;對(duì)內(nèi)強(qiáng)調(diào)各自擁有可處分的財(cái)產(chǎn)。這種可形成實(shí)質(zhì)意義上的人格平等的財(cái)產(chǎn)制度,可以使當(dāng)事人對(duì)內(nèi)對(duì)外都獨(dú)立地承擔(dān)民事責(zé)任,[14]這為夫妻侵權(quán)責(zé)任的承擔(dān)提供了執(zhí)行的財(cái)產(chǎn)基礎(chǔ)。

(三)社會(huì)基礎(chǔ)

目前,我國(guó)最大的婚姻現(xiàn)實(shí)需要是維護(hù)婚姻家庭的穩(wěn)定,同時(shí)提高民眾的權(quán)利意識(shí)。從我國(guó)婚姻家庭的現(xiàn)狀來看,婚內(nèi)侵權(quán)的現(xiàn)象很多,離婚率居高不下,家庭關(guān)系的穩(wěn)定性、和諧性受到很大影響,社會(huì)風(fēng)氣也有待純化。有相關(guān)調(diào)查顯示,重婚、“包二奶”、家庭暴力、遺棄、虐待、通奸、姘居等侵權(quán)行為在呈上升趨勢(shì)。這些侵權(quán)行為嚴(yán)重地?fù)p害了一方配偶的人身權(quán),使受害方的身心遭到巨大的打擊,同時(shí)對(duì)整個(gè)家庭和社會(huì)風(fēng)氣也極為有害。以至于有學(xué)者針對(duì)當(dāng)前重婚現(xiàn)象的頻率提出將重婚罪的限度限定在法律婚之間和前法律婚后事實(shí)婚兩種情形的新論的主張。[15]出于撫慰受害人的精神損害,制裁和預(yù)防夫妻侵權(quán)行為的需要,非常有必要追究夫妻侵權(quán)責(zé)任。如果法律不與時(shí)俱進(jìn),不對(duì)夫妻侵權(quán)責(zé)任制度進(jìn)行明確和全面的規(guī)定,那么夫妻侵權(quán)行為將會(huì)愈演愈烈。

改革開放以來,人們的思想得到極大解放,人們的觀念已有所轉(zhuǎn)變,“人格尊嚴(yán)”、“男女平等”等人權(quán)觀念已深入人心。社會(huì)是發(fā)展的,民眾的權(quán)利意識(shí)將越來越強(qiáng)。夫妻侵權(quán)的訴訟行為也越來越多,越來越復(fù)雜。而現(xiàn)行的“離婚損害賠償制度”并不足以滿足民眾的權(quán)利訴求。

首先,現(xiàn)行《婚姻法司法解釋(一)》第29條明確規(guī)定,在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,當(dāng)事人不起訴離婚,而單獨(dú)依據(jù)該條(婚姻法第46條)規(guī)定提起損害賠償請(qǐng)求的,人民法院不予受理。但是,目前存在很多受害人不請(qǐng)求離婚,僅單獨(dú)就配偶一方的侵權(quán)行為提起侵權(quán)之訴。

其次,民眾提起訴訟的侵權(quán)行為范圍,也并只不限于婚姻法上所限定之范圍。為真正實(shí)現(xiàn)男女平等,保護(hù)夫妻的合法權(quán)益,法律應(yīng)積極干預(yù),至少在一方提出請(qǐng)求時(shí)應(yīng)施以援助。通過立法追究夫妻侵權(quán)責(zé)任,有效地教育和勸阻違法者以及引導(dǎo)其正確行動(dòng),也有效地引導(dǎo)其他公眾正確行動(dòng),最終營(yíng)造和諧穩(wěn)定的婚姻家庭關(guān)系。

必須注意到,道德是法律的底線,首先必須符合社會(huì)道德的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),然后做到情理法的統(tǒng)一。中華民族的傳統(tǒng)就是以倫理為本位的觀念,義依情而定,幫助弱者即是其特征。構(gòu)建具有中國(guó)特色的夫妻侵權(quán)責(zé)任制度,不僅具有顯著的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義,而且有助于我國(guó)法律體系的完善。

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