金緒澤，宋軍麗

(1.華中科技大學，湖北 武漢 430074;2.河南師范大學，河南 新鄉(xiāng) 453007)

論人性化高等教育的功能與原則

金緒澤1，宋軍麗2

(1.華中科技大學，湖北 武漢 430074;2.河南師范大學，河南 新鄉(xiāng) 453007)

人性化高等教育是一種契合人性發(fā)展軌道，不斷建構、完善人性，促成個體潛能最大化釋放的教育。人性化高等教育的功能，強調人性化高等教育在發(fā)掘大學生的潛能、充分建構和完善人性、培養(yǎng)大學生健全人格和實現(xiàn)其個體價值以及實現(xiàn)高等教育的文化傳承功能和社會調適功能等方面發(fā)揮重要作用。人性化高等教育應該堅持民主平等原則、以人為本原則、開放評價原則、個性化原則和終身化原則。

人性化；高等教育；功能與原則

在構建和諧社會的主題引領下，中國教育的關注重心也逐漸地走出過去“管、卡、壓”的樊籬性非人性化模式，走出灌輸教育的機械性、教條性常規(guī)，轉而向生命教育、自主教育等現(xiàn)代教育理念積極靠攏。教育的形態(tài)越來越具有現(xiàn)代性，彰顯了以人為本、人性化教育的全球化時代特征。與傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育蛻變過程比肩而驅的是我國高等教育的大踏步前進，但不可否認的是，創(chuàng)新的理念帶來豐碩成果的同時也凸現(xiàn)很多問題，其中亟待解決的就是教育管理的滯后和原有教育觀念中保守成分的阻礙。因此，實事求是，結合現(xiàn)狀更新教育理念，穩(wěn)步扎實地向以師生個體為中心轉移，改變忽視教育主客體的思想弊端，真正以教師、學生的生活、生存和生命本身為關注重心，重構人本主義教育思維體系，強化人性教育的教育途徑，成為當下中國教育的重中之重。教育從形式上講是人與人之間的交流行為，本質上講是人與人精神上的溝通，所以人性化是其最基本的色彩，教育就應該通過人性化的方式使個體在遵循生命內在發(fā)展要求的前提下，學習、生活、工作等各方面的潛力得到挖掘和彰顯，并最終經過重塑而與社會和自然水乳交融，和諧統(tǒng)一。因此人性化教育應該是教育者能夠遵循一定社會的發(fā)展規(guī)律和人性發(fā)展需求，對受教育者施行有目的、有計劃、有組織的教育教學，培養(yǎng)既符合社會需要，又能使個體潛能得到最大發(fā)揮的一種教育教學活動過程。人性化教育已成為教育發(fā)展的必然走向。在我國教育系統(tǒng)中，高等教育處于“龍頭”地位，其必然要受普通教育理念和自身特殊性的影響。高等教育面對的群體是一群大學生，他們有自己的主見、觀點、想法，人生觀和價值觀也已初步形成，人性化也就必然成為高等教育的必由之路。

一、關于人性化高等教育的功能

人性化高等教育在發(fā)掘大學生的潛能、充分建構和完善人性、培養(yǎng)大學生健全人格和實現(xiàn)其個體價值以及實現(xiàn)高等教育的文化傳承功能和社會調適功能等方面發(fā)揮著十分重要的作用[1]。

首先，人性化高等教育具有充分發(fā)掘和培養(yǎng)大學生個體潛能的功能。高等教育的對象是大學生，創(chuàng)造性和個性都是大學生個體自有的潛能，但這些潛能僅僅是應然的存在，若要使應然存在轉化為實然存在，就需要通過教育來不斷地發(fā)掘、引導、完善和內化。人性化高等教育從大學生個體出發(fā)，以生為本，關注人性的發(fā)展，尊重個體的需求，激發(fā)個體的潛能。它通過在高校創(chuàng)設適宜的教育教學環(huán)境，比如人性化教育的學習環(huán)境和家庭、社會環(huán)境等來為大學生的個性發(fā)掘提供可能性，還通過教育者因材施教地對受教育者進行有差別的教育教學，高屋建瓴地引導大學生個體潛能得到充足的發(fā)揮。

其次，它可以契合人性化發(fā)展軌道，充分建構和完善人性發(fā)展，從而實現(xiàn)大學生的個人價值和社會價值。人性化高等教育通過文化知識和情感的傳遞使大學生社會化，促使大學生在擁有社會所需求的知識和能力儲備的同時，達到自我價值的實現(xiàn)[2]。人性化高等教育的根本目標是引導大學生完善個體人性的建構與發(fā)展，立足于主體價值，并把知識納入價值意義的觀照之中，以培養(yǎng)出完整意義上的、全面發(fā)展的、豐滿人性的人為理想目標。馬斯洛認為，人的終極價值是自我價值的實現(xiàn)，但自我價值分為內在與外在，內在的是個體價值，外在的是社會價值，大學生個人價值和社會價值的實現(xiàn)必須借助于人性化高等教育。大學生只有在本真人性得到充分尊重的基礎上才能實現(xiàn)自己的社會理想與價值訴求。

再次，高等教育的基本功能是文化選擇與創(chuàng)造，即具有文化傳承功能。高等教育可以通過作用與反作用，兼容吸收文化的精華，并逐漸形成自己獨特的文化。在這種文化價值觀的闡釋之下，高等教育在某種程度上起著文化中介的作用，承古而啟今，擇先人之厚重而開后輩之懵懂。發(fā)揮高等教育本身承載的傳承文明功能有益于把大學生培養(yǎng)成為具有文化底蘊和內涵修養(yǎng)的人。人性化教育的宗旨不僅僅是傳承知識文明，培養(yǎng)精英人才，更重要的是注重培養(yǎng)大學生如何做人做事，以及如何成為具有文化修養(yǎng)和人格健全的人。在這樣的基礎上傳承文化可以對社會輿論產生正面影響，有利于促進良好的風尚的形成，以使更多的受教育者形成正確的價值觀、人生觀和世界觀。高校是新知識的傳播載體，是新思想的策源地，它可以以其得天獨厚的條件向社會傳達先進的文化和理念，積極鼓勵大學生參與社會精神文明的各項建設活動，為建設中國特色的精神文明貢獻自己的力量與智慧。

最后，人性化高等教育具有社會調適的功能。處于社會轉型期的高等教育，其主要社會功能就體現(xiàn)在對社會的調適上。高等教育通過傳授知識、文化和情感以及提供校園角色體驗等途徑來加速大學生的社會化進程，使其更快地適應社會，而大學生個體在社會化的過程中，又會對社會的發(fā)展和校園文化的完善作出積極的貢獻，對社會和校園中的不和諧部分進行調適。隨著高等教育大眾化的實現(xiàn)，個人之間競爭的起點差距就會縮小，而受過人性化高等教育、具有高尚精神風貌和健全人格的人，就會有效地、有針對性地對社會發(fā)展和管理中出現(xiàn)的不和諧成分進行調適，對社會發(fā)展中的弊端適時進行調節(jié)，從而促使社會和諧發(fā)展。

二、人性化高等教育的原則

高等教育是教育體系中重要的板塊之一。為了完善更為合理的教育理念，很多被實踐檢驗過的原則形成了教育理論中繁華的一面，然而不論是強調雙向結合的諸如學術性與職業(yè)性、國際性與民族性、歷史繼承性與創(chuàng)新性等原則，還是強調單向深化的高深知識原則、可持續(xù)發(fā)展原則、國家保障原則等[3]，它們都反映了高等教育中需要關注的重要問題。但是關于人性化如何在高等教育中體現(xiàn)的原則表述卻不多。這些都說明以往的高等教育理論構建中忽略了大學生在學校真實生活中的現(xiàn)實個性，適時構建人性化的高等教育原則迫在眉睫。

1.民主平等原則。民主平等原則主要包含四層含義：一是高等教育機會均等。機會均等是指每個人都有機會接受高等教育，每個人都有權利通過自身努力去追求成功、獲得財富和幸?？鞓?。對我國高等教育機會均等問題的審視，對于推進我國高等教育事業(yè)向相對平等方面健康發(fā)展具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。二是民主辦學。公立大學與私立大學應當享有相同的民主與自主權，使大學具有自由精神與民主氣氛，陶冶大學生的情操。三是教育教學過程中的民主平等。它既是科學決策的需要，也是尊重知識和人才的體現(xiàn)。四是民主平等、互尊互愛的師生關系。

2.以人為本原則。當前高校的過重負擔已經影響到了師生的身心發(fā)展。校園暴力事件偶有發(fā)生。教育的功利化現(xiàn)象越來越突出，封閉了人發(fā)展的許多可能性，缺乏人文關懷的校園生活容易使生命個體異化。以人為本原則，要求在教育教學、科研和日常生活中從個體發(fā)展需要出發(fā)，以情感人，以人感人，尊重生命個體的獨特性，使個體的自尊自信被激發(fā)，引導大學生發(fā)現(xiàn)自己作為人的特性和責任，從而激發(fā)其珍愛生命和提升生命質量的能力。

3.開放評價原則。和所有的階段性教育一樣，高等教育也不能僅在教育系統(tǒng)或學校內部進行評價監(jiān)督，而應該吸納社會的評價，形成內外互動型的開放性評價體系。高等教育機構是優(yōu)秀學者與人才的聚集之地，這里既可以出現(xiàn)對社會的前沿性評價和批判，又可以對社會上的反批評與評價做出及時的反饋與調節(jié)?？梢哉f高校擁有雙向的開放式的評價環(huán)境，擁有內外兩套評價系統(tǒng)。高等教育系統(tǒng)內部的評價主要由高校內部的教育教學及管理活動來實施，外部評價則在時間和空間上遍及教育系統(tǒng)之外的各個領域，可以結合社會綜合力量的多角度審視，促進大學地位的提高和自身的發(fā)展。只有在雙向的開放式的評價環(huán)境下，才能更好地創(chuàng)設人性化的環(huán)境：于高校自身而言，可以不斷改進其存在的弊端；于社會自身而言，可以根據(jù)教育的反饋信息適時地整合。只有開放的才是活躍的，才更具生命力，對于人性化的高等教育而言尤其如此。

4.個性化原則。主要從兩個方面來說：一是對于高校自身，即高等學校辦學特色的個性化定位。高校要立足自身生存和發(fā)展的內外部條件，發(fā)揮自身特有優(yōu)勢，確立有特色的學校定位，打造自己的學校品牌，并在此基礎上擴大自身內涵與外延的發(fā)展。二是對于大學生來說，高等教育的人才培養(yǎng)模式要從過去狹隘的陳規(guī)教條式的專業(yè)基礎教育和僵化機械性行政管理模式中解放出來，真正做到以人為本，以生為本，注重大學生個性的充分養(yǎng)成和發(fā)展，構建適合創(chuàng)新型人才的新環(huán)境和新機制。人性化高等教育要求要以人為本，注重大學生個性的充分養(yǎng)成和發(fā)展，進而在人性化高等教育下，完善其人格和人性。

5.終身化原則。人具有未完成性，人的一生是一個無止境的不斷完善和學習的過程，而教育就是使人不斷完善的基本前提，只要個體成長沒有停止，教育就不能停止[4]。21世紀的高等教育必然是終身化的教育，終身化的教育原則是指人性化的高等教育不光在高等教育階段實施人性化，貫穿個體生命的始終都要貫徹人性化理念。只有貫穿在個體的生命過程中，高等教育才能不斷完善個體的人格，才能使個體的德性不斷地豐富和完善。人性化高等教育實施終身化的原則反映了人對自身發(fā)展和自我價值的高度關注，不僅是時代的要求，更是個體成長的呼喚。

[1]韓冰.論高等教育的人性化[J].湖南農業(yè)大學學報(社會科學版),2007(3).

[2]李俊.人性化思想政治教育芻議[J].理論月刊,2007(8).

[3]薛天祥.高等教育學[M].桂林:廣西師范大學出版社,2000:105-129.

[4]聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會.學會生存——教育世界的今天和明天[M].華東師范大學比較教育研究所,譯.北京：教育科學出版社,1996：196.

[責任編輯許昌]

OntheFunctionandPrincipleofHumanizedHigherEducation

JIN Xu-ze,et al

(Huazhong University of Science and Technology,Wuhan 430074,China)

Humanized higher education is an education which agrees with humanized developing trend, constantly construction, perfecting humanity, and promoting the release of individual proficiency to maximize. The function of humanized higher education emphasizes the important roles on developing university students’ proficiency, fully constructing and improving humanity, cultivating sound personality, realizing their individual values, and bringing about the higher educational functions of culture transmit and social adjust. Humanized higher education should insist the principles: democracy and equality, based-on human, opening evaluation, individualization and life-long.

humanized; higher education; function and principle

G649.21

A

1000-2359(2011)02-0248-03

金緒澤(1964-),男，河南新野人，華中科技大學博士生，河南師范大學教育科學學院教授，主要從事高等教育方面研究。

2010-07-11