郭仁貴

2010年高考新課標(biāo)全國文綜卷第40題引發(fā)了全國較大范圍內(nèi)的熱議。面對這道優(yōu)秀的試題，同學(xué)們該如何做到舉一反三呢?其開放性的問答給我們帶來了哪些啟示呢?又有哪些類似的問題是我們在今后的復(fù)習(xí)中需要注意的呢?先讓我們看一下原題：

40閱讀材料，完成下列各題。

材料一歷代盛行的官營作坊，在明清時(shí)期受到?jīng)_擊。江南城鎮(zhèn)附近農(nóng)戶不事農(nóng)耕，“盡逐綾綢之利”，漸成風(fēng)尚，城鎮(zhèn)中“絡(luò)緯機(jī)杼之聲通宵徹夜”的情境亦載于史籍。明萬歷年問，僅蘇州絲織業(yè)中受雇于私營機(jī)房的織工就有數(shù)千人，是官局的兩三倍。清初在蘇州復(fù)置官局，設(shè)機(jī)800張，織工2330名。至康熙六年(1667)缺機(jī)170張，機(jī)匠補(bǔ)充困難，而同一時(shí)期蘇州民機(jī)不少于3400張。“家杼軸而戶纂組，機(jī)戶出資，機(jī)工出力，相依為命久矣?！?/p>

——摘編自許滌新、吳承明主編《中國資本主義發(fā)展史》

材料二自中世紀(jì)晚期開始，鄉(xiāng)村手工業(yè)特別是毛紡織業(yè)在英格蘭東部、西部和約克郡地區(qū)快速發(fā)展。商人發(fā)放原材料，回收產(chǎn)品，銷往海內(nèi)外，這種新型的“鄉(xiāng)村制造業(yè)活動(dòng)”被稱為“原工業(yè)化”。在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的“工廠”，推動(dòng)了手工業(yè)的發(fā)展。16世紀(jì)初，紐貝里的一家毛紡織“工廠”雇用了1140名工人，其中近三分之二為婦女和兒童。海外市場的需求大大地刺激了此類“工廠”的發(fā)展，英國成為歐洲最重要的毛紡織品生產(chǎn)和出口國，1700年毛紡織品占國內(nèi)出口商品的70％。棉紡織業(yè)作為新興行業(yè)隨之興起，其他行業(yè)也迅速擴(kuò)張。機(jī)械化逐漸成為新的生產(chǎn)方式的重要特征，并在歐洲大陸廣泛傳播。

——摘編自[英]E.E.里奇等主編《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》等

材料三包含著整個(gè)資本主義生產(chǎn)方式的萌芽的雇傭勞動(dòng)是很古老的；它個(gè)別地和分散地同奴隸制度并存了幾百年。但是只有在歷史前提已經(jīng)具備時(shí)，這一萌芽才能發(fā)展成資本主義生產(chǎn)方式。

——恩格斯：《反杜林論》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出明清之際江南手工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明19世紀(jì)中期以前英國工業(yè)發(fā)展的階段及階段性特征。

(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，闡述對恩格斯所說“歷史前提”的認(rèn)識。(要求：以對“歷史前提”的認(rèn)識為中心；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合)

要正確解答這道題目，應(yīng)從三個(gè)方面思考：一是理清試題的內(nèi)容組織結(jié)構(gòu)；二是理清試題的問題組織結(jié)構(gòu)；三是理清第(3)問的解題思路。

首先，圍繞“中國與西方資本主義生產(chǎn)方式的萌芽與發(fā)展”這一主題。試題選取的材料“中外皆有”，既有許滌新、吳承明主編的《中國資本主義發(fā)展史》的內(nèi)容，又有英國E.E.里奇等主編的《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》和恩格斯《反杜林論》的內(nèi)容。選用的材料新穎、典型，形成了直觀的對比效應(yīng)。

其次，在試題設(shè)置的問題中，第(1)、(2)問是要求考生依據(jù)材料說明問題，第(3)問“分析論證資本主義萌芽的前提問題”則要求考生運(yùn)用判斷、比較、歸納的方法論證歷史觀點(diǎn)。很顯然，試題的問題組織結(jié)構(gòu)是一個(gè)從“說明問題”到“論證觀點(diǎn)”的層層遞進(jìn)、思維逐步提升的過程，體現(xiàn)了三個(gè)方面的能力要求：“整理材料，最大限度地獲取有效信息”、“準(zhǔn)確描述和解釋歷史事物的特征”、“獨(dú)立地對歷史問題和歷史觀點(diǎn)提出不同看法”。

最后，需要說明的是命題者并沒有提供第(3)問的具體參考答案，而僅僅是提供了一個(gè)評分標(biāo)準(zhǔn)。這一開放性的設(shè)問，難倒了眾多考生。其實(shí)如果我們能對相關(guān)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀，理清了解題思路，選擇我們較為熟悉的某一觀點(diǎn)，運(yùn)用正確的歷史觀展開論證，解題也不困難。我們可以從三個(gè)層次理清第(3)問的解題思路：“歷史前提”是什么?恩格斯有關(guān)“歷史前提”的觀點(diǎn)是什么?怎樣認(rèn)識這一觀點(diǎn)?

參考答案：(1)官營手工業(yè)衰落；家庭手工業(yè)開始面向市場；民營手工業(yè)發(fā)展迅速；資本主義性質(zhì)的手工作坊產(chǎn)生(出現(xiàn)資本主義性質(zhì)的雇傭關(guān)系)。

(2)階段：“原工業(yè)化”；工業(yè)革命(工業(yè)化)。階段性特征：“原工業(yè)化”階段：手工工場快速發(fā)展；商人參與；使用雇傭勞動(dòng)。工業(yè)革命階段：大機(jī)器生產(chǎn)；需要大量資本；形成工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級兩大階級。

(3)觀點(diǎn)1：市場的發(fā)展是歷史前提，市場的需求是資本主義萌芽發(fā)展為資本主義生產(chǎn)方式的歷史前提。

論證：英國正是由于海外市場的需求極大刺激了紡織業(yè)的發(fā)展，原有手工生產(chǎn)無法滿足市場需要，從而催生了工業(yè)革命，機(jī)械化大生產(chǎn)成為資本主義生產(chǎn)方式重要特征。中國明清時(shí)期，自然經(jīng)濟(jì)的自給自足、農(nóng)民貧困導(dǎo)致的購買力極低、重農(nóng)抑商政策等限制了國內(nèi)市場，海禁政策、閉關(guān)鎖國導(dǎo)致海外市場萎縮，從而使中國失去了推進(jìn)工業(yè)化的契機(jī)。

結(jié)論：所以，恩格斯的觀點(diǎn)是正確的。

觀點(diǎn)2：資產(chǎn)階級政權(quán)的建立是歷史前提……

觀點(diǎn)3：資本積累是歷史前提……

觀點(diǎn)4：……

開放性的試題大都具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：“材料的新穎性”、“觀點(diǎn)的多樣性”、“問題的選擇性”、“考查功能的全面性”。基于以上認(rèn)識，結(jié)合上面的典型試題，在今后的復(fù)習(xí)中，我們應(yīng)注意以下幾個(gè)方面，以提升歷史思維及創(chuàng)新能力并提高解題的正確率。

1以教材為依托，在探究中領(lǐng)悟和反思?xì)v史。

在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中，我們既要重視對歷史基礎(chǔ)知識的識記與理解，但又不能僅僅停留在對知識死記硬背的層面上，否則一旦遇到“新材料”、“新情境”的試題就會(huì)束手無策。因?yàn)殚_放性試題的答案不可能完全從書本上照搬和拼湊，而是需要將所學(xué)知識進(jìn)行重組和升華，在解題時(shí)對歷史情境整體把握，充分利用中外歷史相關(guān)聯(lián)的史實(shí)，進(jìn)行深入透徹的分析。

2加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)，以新的主題建構(gòu)中外史專題框架。

譬如以文明的多樣性，整合古代中外史專題；以文明的交流、碰撞與融合，整合近現(xiàn)代中外史專題等。以人民版教材為例，必修第一冊教材可以構(gòu)建成四個(gè)主題的專題：“古代中國與古希臘、羅馬不同的治國方式”、“資本主義民主政治運(yùn)動(dòng)及其制度建設(shè)”、“社會(huì)主義民主政治運(yùn)動(dòng)及其制度建設(shè)”、“現(xiàn)代國際關(guān)系與中外關(guān)系”；必修第二冊教材可以構(gòu)建成四個(gè)主題的專題：“中國古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)”、“工業(yè)文明的崛起和對中國的影響”、“各國經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新和調(diào)整”、“經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢”；必修第三冊教材可以構(gòu)建成三個(gè)主題的專題：“中外思想史”、“中外科技史”、“中外文學(xué)藝術(shù)史”。

當(dāng)我們通過聯(lián)系和比較建立了新的主題知識框架后，還要注意把握三個(gè)環(huán)節(jié)，即要在了解專題現(xiàn)象發(fā)展進(jìn)程的基礎(chǔ)上鞏固考點(diǎn)知識；要在聯(lián)系和比較的基礎(chǔ)上總結(jié)專題現(xiàn)象的特點(diǎn)；要在梳理與其他專題現(xiàn)象關(guān)系的基礎(chǔ)上認(rèn)識其原因和影響。

3激發(fā)認(rèn)知沖突，培養(yǎng)歷史思維能力。

同樣的歷史事件從不同的角度審視，會(huì)有不同的結(jié)論，這樣我們學(xué)到的就不只是知識，還學(xué)到了解決問題的方法。以人民版教材必修第二冊專題五第一節(jié)《開辟文明交往的航線》為例，如果我們調(diào)整一下復(fù)習(xí)思路，就可以收獲意想不到的效果。

(1)對哥倫布開辟新航路原因的認(rèn)識：

【材料】有人認(rèn)為，哥倫布是因?yàn)椤懊月妨恕?，才偶然“發(fā)現(xiàn)”了美洲。也有人認(rèn)為，當(dāng)時(shí)即使沒有哥倫布，也必然會(huì)有別人“發(fā)現(xiàn)”美洲。

問題：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)并說明理由。

點(diǎn)拔：可以試著從必然性與偶然性的角度來看原因。

(2)對哥倫布開辟新航路影響的認(rèn)識：

【材料】15、16世紀(jì)以來人們通常使用“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲”的提法，“發(fā)現(xiàn)”的意思是“使所有的人和所有的民族都并入歐洲文明”。1984年，部分拉美學(xué)者倡議改稱“美洲發(fā)現(xiàn)——兩個(gè)文明匯合”。1992年，聯(lián)合國教科文組織主張以“兩個(gè)大陸相遇500年”為主題，舉行哥倫布航抵美洲紀(jì)念活動(dòng)。

問題：“發(fā)現(xiàn)美洲”的提法是站在什么立場上看待哥倫布遠(yuǎn)航美洲的?“兩個(gè)文明匯合”和“兩個(gè)大陸相遇”提法的合理性是什么?

點(diǎn)拔：可以試著從觀點(diǎn)與立場關(guān)系的角度來看結(jié)果。

(3)對麥哲倫環(huán)球航行的不同認(rèn)識：

【材料】右圖為菲律賓馬克坦島上的一組紀(jì)念物。遠(yuǎn)處的是麥哲倫神壇公園，近處的是殺死麥哲倫的當(dāng)?shù)厥组L拉普拉普的雕像。

問題：你是如何看待“菲律賓馬克坦島上的一組紀(jì)念物”的?

點(diǎn)撥：可以從不同的價(jià)值取向來看紀(jì)念麥哲倫的人和紀(jì)念殺死麥哲倫的人的行為。