顏清陽

領(lǐng)導(dǎo)干部樹立威信“八法”

顏清陽

領(lǐng)導(dǎo)威信是指領(lǐng)導(dǎo)者在被領(lǐng)導(dǎo)者心目中的威望和信譽,它是使被領(lǐng)導(dǎo)者信任和服從領(lǐng)導(dǎo)者的一種精神感召力，是領(lǐng)導(dǎo)者一言一行引起群眾共鳴的綜合反映。人們常常把領(lǐng)導(dǎo)者的威信視為“無言的號召，無聲的命令”?，F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者要做到最大限度地凝聚人心，有效地實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)，不但要有權(quán)力，而且更需具有威信。領(lǐng)導(dǎo)者的威信如何,對事業(yè)的成敗至關(guān)重要。那么領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)如何“立威”呢？

一是要以“德”立威?！暗隆笔侨说撵`魂，高尚的品格是領(lǐng)導(dǎo)威信的靈魂。品行不端，心術(shù)不正，就沒有領(lǐng)導(dǎo)資格。我國人民自古就崇尚有德之人，所謂“高山仰止，景行行止”，“正己而后可正物，自治而后可治人”。這都充分說明了領(lǐng)導(dǎo)者具有優(yōu)秀品格的重要性。具有優(yōu)秀品格的領(lǐng)導(dǎo)者常常有巨大的號召力、說服力。好的品格會使人產(chǎn)生敬愛感,并引導(dǎo)人們加以模仿和自覺認(rèn)同?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”, 道理就在于此。人們常說：做官一陣子,做人一輩子。好人不見得是好官, 但好官必須是好人。“德之不端，其謀拙出，其本損焉”，部屬和群眾對于在德行和操守上有問題的領(lǐng)導(dǎo)者從來都是鄙視的。作為領(lǐng)導(dǎo)者,第一要求就是要堂堂正正做人。下級對領(lǐng)導(dǎo)者缺乏能力、知識、經(jīng)驗等某些素質(zhì)還可以諒解,但如果領(lǐng)導(dǎo)者缺乏良好的品格,則是不可原諒的。俗話說：“有德無才要誤事，有才無德要壞事?！笨梢哉f, 一切成功都是做人的成功,一切失敗都是做人的失敗。高尚的品格是一個人最寶貴的“無形資產(chǎn)”，是一個人走向成功的基礎(chǔ)。

領(lǐng)導(dǎo)干部以“德”立威，就是要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、利益觀，不斷增強“德”的觀念，加強“德”的鍛煉，注重“德”的修養(yǎng)，做到學(xué)為人師，行為世范，具有令人折服的人格魅力。

二是以“才”增威。荀子主張“無能不官”，可見，“才能”對于一個領(lǐng)導(dǎo)干部來說是何等重要。如果說領(lǐng)導(dǎo)者的“德”是決定領(lǐng)導(dǎo)者威信的根本原因，那么領(lǐng)導(dǎo)者的“才”則可以影響威信的高低。一個才疏學(xué)淺、平庸無為之人，是很難樹立領(lǐng)導(dǎo)威信的。一個領(lǐng)導(dǎo)干部沒有一流的人品做基礎(chǔ),是勝任不了領(lǐng)導(dǎo)工作的。但光有好的人品、官德,哪怕是德高望重,而沒有過人的才能和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),也不能成為合格的高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)者。素質(zhì)高的領(lǐng)導(dǎo)者往往具有超前的思維能力、運籌帷幄的統(tǒng)籌能力，群眾欽佩他、擁戴他；相反，腹內(nèi)空空、才疏學(xué)淺的領(lǐng)導(dǎo)者，不會有很高的威信。

說以“才”增威，還應(yīng)明白知識勝于權(quán)力，知識勝于財富，選擇學(xué)習(xí)，就是選擇進(jìn)步。領(lǐng)導(dǎo)者要樹立終生學(xué)習(xí)的思想，既要不斷向有“字”的書學(xué)習(xí)，也要向無“字”的書學(xué)習(xí)，從而不斷積累為人民謀利益的才干，力爭以“才”增威。

三是以“廉”生威。“公生明，廉生威?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部廉潔與否，是廣大人民群眾關(guān)注的熱點問題，也是各級領(lǐng)導(dǎo)干部能否樹立威信的關(guān)鍵所在。自古百姓愛“清官”，只有清正廉潔，才能受到人民群眾的擁戴。而頭腦清醒的為官者，大多能在儉與奢、廉與貪之間作出明智的選擇，從而終守善道，流芳千古。

領(lǐng)導(dǎo)干部必須養(yǎng)成浩然正氣，保持高風(fēng)亮節(jié)，常修為官之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常棄非分之想，常省自身之過，以高尚的職業(yè)道德用好手中的權(quán)力，做到自重、自省、自警、自勵，清正廉潔，贏得廣大群眾的信賴，經(jīng)得起改革開放和市場經(jīng)濟(jì)大潮的考驗，做到以“廉”生威。

四是以“公”助威?！爸喂偈聞t不營私家”。領(lǐng)導(dǎo)者為“公”還是為“私”，為“民”還是為“官”，是決定人心向背的關(guān)鍵。實踐證明，領(lǐng)導(dǎo)者能公道處事，就能聚人、聚心、聚財、聚威；倘若領(lǐng)導(dǎo)者辦事不公，就會導(dǎo)致離心、離德、渙散、喪威。

在領(lǐng)導(dǎo)實踐活動中，領(lǐng)導(dǎo)者一定要敢講真話，不講假話，切實做到公開、公平、公正、公道，獎罰嚴(yán)明，不徇私情；在人品修養(yǎng)中，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把“公”字放在突出的位置，做到“毋因群疑而阻獨見，毋任己意而廢人言，毋私小惠而傷大體，毋借公論以快私情”；在干部問題上，領(lǐng)導(dǎo)者一定要守公道，講原則，揚正氣，真正把那些群眾公認(rèn)、實績突出、肯干事、能干事、干好事、干成事的優(yōu)秀干部選拔出來、重用起來，從而建立起政通人和、共謀發(fā)展的干群關(guān)系，達(dá)到以“公”助威。

五是以“誠”取威。誠，就是誠實、守信，此乃對領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求。人無誠信不立，家無誠信不和，業(yè)無誠信不興，國無誠信不寧。一個誠實守信的領(lǐng)導(dǎo)，才能打造一個團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)班子。領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)與否，是決定有無領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、權(quán)威大小的關(guān)鍵。搞好班子團(tuán)結(jié)，應(yīng)在領(lǐng)導(dǎo)成員間形成相互信任、支持、尊重和諒解的氣氛，做到大事講原則，小事講風(fēng)格。班子成員既要善于團(tuán)結(jié)和自己意見相同的人，更要善于團(tuán)結(jié)和自己意見不同甚至反對過自己而又被實踐證明反對錯了的人一道工作。鄧小平同志倡導(dǎo)的“眼界要非常開闊，胸襟要非常寬闊”以及“拋棄一切成見”、“拋棄個人恩怨”的思想，應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)班子搞好團(tuán)結(jié)的指針。一個誠實守信的領(lǐng)導(dǎo)者，才能為群眾所擁護(hù)。作為一個單位的領(lǐng)導(dǎo)者，不要以自己的職務(wù)、資歷、權(quán)力而凌駕于別人之上，與人相處時，要平易近人，溫和如春；與人交談時，要平心靜氣，循循善誘，以理服人。唯有如此，領(lǐng)導(dǎo)才能以“誠”取威，樹立較高的威信，受到群眾的真心擁戴。

六是以“情”育威。人非草木，孰能無情。感人之心，莫過于情。領(lǐng)導(dǎo)威信的確立，的確離不開感情的力量。領(lǐng)導(dǎo)者的威信作為一種影響下屬的感召力、吸引力,是通過與下屬感情傳遞發(fā)生的,這就是領(lǐng)導(dǎo)者形成與鞏固自己威信的情感原則。一個成功領(lǐng)導(dǎo)者的威信，80%來自情感方面,20%來自智慧方面。如果領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間建立起親密的關(guān)系,被領(lǐng)導(dǎo)者就會產(chǎn)生親切感。親切感不僅能更好地使下級接受領(lǐng)導(dǎo)者的影響, 而且可以成為促使下級不斷上進(jìn)的動力。

領(lǐng)導(dǎo)者在管理中以“情”育威, 就是要尊重和關(guān)心下屬,以人為本,多點人情味, 使下屬真正感覺到領(lǐng)導(dǎo)者給予的溫暖,從而去掉包袱,激發(fā)工作的積極性；就是要深入基層，體恤民情，不作秀，不表演，永做人民的公仆，時刻保持同人民群眾的魚水關(guān)系，給群眾帶來看得見、摸得著的實惠。那種對群眾的安危冷暖漠不關(guān)心，同群眾的感情麻木冷淡的領(lǐng)導(dǎo)者；那種同干部群眾只有工作關(guān)系，沒有同志關(guān)系的領(lǐng)導(dǎo)者；那種同員工只有利益關(guān)系，沒有朋友關(guān)系的領(lǐng)導(dǎo)者，是很難建立起威信的。

七是以“干”樹威?！肮俨磺诼?咎有難辭”。勤奮是成功之本，實干是成事之基。這里所說的以“干”樹威，是指領(lǐng)導(dǎo)者要率先垂范，勤政務(wù)實，干出實績?！吧嫌兴鶠椋卤匦е?，講的就是這個道理。領(lǐng)導(dǎo)者敢說“看我的”、“跟我來”，群眾才會跟你干。干出實績是將工作落到實處，做出成果，讓群眾感受得到。否則，“務(wù)言而緩行，雖辯必不聽”，擺花架子，搞形式主義，必會失信于民。一個領(lǐng)導(dǎo)干部，只有帶領(lǐng)群眾苦干實干，以實干促發(fā)展，其威信方能樹立起來。

八是以“創(chuàng)”升威。創(chuàng)，就是開拓創(chuàng)新，與時俱進(jìn)。只有創(chuàng)新，才能贏得發(fā)展，贏得未來。在充滿希望與挑戰(zhàn)的新世紀(jì)新階段，要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的歷史任務(wù)，就必須深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和其他方面的創(chuàng)新。領(lǐng)導(dǎo)干部只有在創(chuàng)新中求發(fā)展、在創(chuàng)新中求工作成效，才能達(dá)到以“創(chuàng)”升威的目的。

作者單位：中國井岡山干部學(xué)院人力資源部

(責(zé)編/朱艷秋)