王菲

隨著經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展和社會(huì)對人才要求的不斷提高，各類學(xué)校和專業(yè)的教學(xué)體制及模式也在不斷地進(jìn)行改革，如何提高學(xué)生本身的綜合素質(zhì)成為各種改革的根本目標(biāo)。大學(xué)美術(shù)教育由于缺乏統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)內(nèi)容也基本是根據(jù)師資結(jié)構(gòu)和教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)而設(shè)置的，因此大學(xué)美術(shù)教育所強(qiáng)調(diào)的“獨(dú)立性”“創(chuàng)造性”教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)仍然存在著很大的難度。本文就目前大學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)實(shí)問題及其對策進(jìn)行了深入的探討。

一、教學(xué)觀念的理論探討

在教學(xué)目標(biāo)方面。應(yīng)該建立三維式的教學(xué)目標(biāo)，即“知識(shí)與技能”，“過程與方法”，“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”。在重視對學(xué)生知識(shí)和技能培養(yǎng)的同時(shí)，更應(yīng)該注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的感情體驗(yàn)，審美意識(shí)的轉(zhuǎn)變和良好的價(jià)值觀的形成。

在教學(xué)方式方面。應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位，將被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)化成學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、合作性和創(chuàng)造性，使學(xué)生通過自己的探索、實(shí)踐去體驗(yàn)藝術(shù)，感受藝術(shù)，提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。

二、當(dāng)前美術(shù)教學(xué)中值得商榷的問題

（一）過分強(qiáng)調(diào)技能練習(xí)，忽略了審美意識(shí)的培養(yǎng)

在以往的美術(shù)教學(xué)過程中，一直把技能教育作為教學(xué)的關(guān)鍵，認(rèn)為只要有了技能技巧就可以創(chuàng)作出成功的作品。因此，教師把大部分的時(shí)間都用在了技能技巧的訓(xùn)練上，從而忽略了對于審美意思的培養(yǎng)。真正的藝術(shù)作品是建立在作者獨(dú)特的、審美的情感與認(rèn)識(shí)之上的，是作者內(nèi)心感情的充分體現(xiàn)，是什么意識(shí)的獨(dú)特寫照。如果僅僅是為了技巧而技巧，也就失去了藝術(shù)技巧本身的意義。

（二）知識(shí)背景單一，審美意識(shí)難以提升

任何藝術(shù)都有他的形成過程，美術(shù)同樣也不例外，有著自己獨(dú)特的藝術(shù)文化體系。因此，作為一名成功美術(shù)家就必須有豐富的閱歷和知識(shí)、通古博今，具有自己的藝術(shù)見解和藝術(shù)思想。但在實(shí)際教學(xué)中，僅僅對作品的藝術(shù)特征進(jìn)行分析講解，很少涉及作品的文化背景和時(shí)代特征，更沒有把提高學(xué)生文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)作為教學(xué)的重點(diǎn)。

（三）學(xué)習(xí)氛圍不和諧，個(gè)性得不到充分發(fā)展

正如前面所說，成功的美術(shù)作品是作者獨(dú)特個(gè)性的體現(xiàn)，而良好和諧的教學(xué)氛圍則是美術(shù)專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立各項(xiàng)的重要條件。但在實(shí)際教學(xué)過程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些影響學(xué)生個(gè)性發(fā)揮的情況，如：

1．教學(xué)方式。在純粹講授式的教學(xué)中，學(xué)生只有按照老師的思路進(jìn)行機(jī)械的接受，不需要進(jìn)行任何的思考，完全按照老師準(zhǔn)備好的路子走。以致產(chǎn)生乏味的感覺，更不用上進(jìn)行獨(dú)立的創(chuàng)造性思考；

2．教學(xué)內(nèi)容。在課堂教學(xué)時(shí)，許多老師喜歡把教學(xué)的內(nèi)容歸納為幾點(diǎn)，雖然有時(shí)允許學(xué)生們進(jìn)行討論，但一旦出現(xiàn)與標(biāo)準(zhǔn)答案不符合的情況，則認(rèn)為是錯(cuò)誤的，完全忽視了個(gè)人的主觀能動(dòng)性，如1000人在面對達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》時(shí)就會(huì)有1000種不同的感受，但決不可以簡單的用對火錯(cuò)來進(jìn)行判斷。

三、美術(shù)教學(xué)改革探討

通過在教學(xué)過程中不斷地實(shí)踐、總結(jié)，對如何上好一節(jié)大學(xué)美術(shù)課和如何實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了分析探討，主要包括：

（一）重新定位師生間的關(guān)系

要想把學(xué)生培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新能力和積極向上的人生態(tài)度，就必須讓學(xué)生以獨(dú)立主體的身份去體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程、體驗(yàn)對作品分析的過程、去主動(dòng)感受作品的文化、藝術(shù)內(nèi)涵。教師的作用不再是對學(xué)生無休止的講解，而是去引導(dǎo)、指導(dǎo)，通過的課堂教學(xué)情景的預(yù)設(shè)，來激發(fā)學(xué)生的情況，調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)思考，進(jìn)而進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和獨(dú)特性的創(chuàng)造；學(xué)生則成為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生需要主動(dòng)地去收集資料、去分析問題、去創(chuàng)造練習(xí)。

（二）因材施教，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的心態(tài)

大學(xué)生階段是思維和認(rèn)知活動(dòng)最活躍的時(shí)期，他們善于接受和吸收新事物，熱情大膽，敢作敢為，有著巨大的創(chuàng)造活力。但人與人的資質(zhì)和生環(huán)境景不同，在對藝術(shù)作品的感受、鑒賞方面存在真很大的區(qū)別，在對教學(xué)過程中，教師始終要堅(jiān)持因材施教，充分發(fā)掘每一位學(xué)生的發(fā)光點(diǎn)。

如同一命題的作業(yè)，不同學(xué)生的作業(yè)肯定表現(xiàn)出不同面貌特點(diǎn)的畫面。雖然作品有好有差，但作為一名教師，決不可以輕易的下結(jié)論，而是要認(rèn)真的去對待每一副作品，從中找到學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和藝術(shù)才智的閃光點(diǎn)，然后因勢導(dǎo)利、因材施教，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮其優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意思。并通過與學(xué)生探究的方式討論其不足的地方，因?yàn)槔蠋熣J(rèn)為不足的地方也許正是學(xué)生認(rèn)為最具有創(chuàng)意的地方。

（三）教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，提高審美的意識(shí)

大學(xué)美術(shù)教學(xué)不能太拘泥于課堂教學(xué)，而應(yīng)該與課外實(shí)踐相結(jié)合。課堂教學(xué)確實(shí)可以提高學(xué)生的專業(yè)技能和理論知識(shí)。在課堂練習(xí)中，我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┙Y(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，調(diào)子豐富，筆法純熟、老道的作品，但是無論我們怎么看，都無法讓我們感動(dòng)，有一種說不出來的遺憾。而其原因就在于作品中缺少一種激情，缺少了一種對生活的感悟，更談不上其中的美的表達(dá)。所以，在創(chuàng)作中純粹的模仿，就算模仿的再像，也是僅僅是個(gè)標(biāo)本，缺少了自己對美的感悟也就不能稱之為創(chuàng)作了。

“藝術(shù)家所見到的自然，不同于普通人眼中的自然。因?yàn)樗囆g(shù)家的感受能在事物外表之下體會(huì)內(nèi)在的真實(shí)。當(dāng)然一個(gè)低能的人，只能是抄寫自然，而永遠(yuǎn)不會(huì)成為藝術(shù)品”。藝術(shù)大師羅丹的這段話充分的說明藝術(shù)創(chuàng)作必須來自于作者對生活的真實(shí)體驗(yàn)和再創(chuàng)造。

（四）強(qiáng)調(diào)學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)、情操陶冶，增加對美好生活的熱情

大學(xué)教育實(shí)質(zhì)就是對學(xué)生的素質(zhì)教育，培養(yǎng)他們正確的世界觀、價(jià)值觀和認(rèn)識(shí)觀。同樣美術(shù)教學(xué)的目的也是以培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能、創(chuàng)作能力、綜合素質(zhì)為目的，增加學(xué)生對美好生活的熱情。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)該：

1．教學(xué)方式

首先，在教學(xué)方式上應(yīng)注意專業(yè)基礎(chǔ)教育與實(shí)踐教育相結(jié)合，突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法。老師和學(xué)生都要充分認(rèn)識(shí)到專業(yè)能力不僅僅只包括專業(yè)技能能力，還包括創(chuàng)作能力，只有具備了完整的專業(yè)能力才真正是具備專業(yè)能力的畫家或美術(shù)設(shè)計(jì)師。因此在教學(xué)過程中，基礎(chǔ)理論教學(xué)和實(shí)踐之間是相輔相成，有機(jī)聯(lián)系在一起的。

其次，應(yīng)該利用各種教學(xué)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。激情是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是學(xué)習(xí)進(jìn)行創(chuàng)作的源泉，也是學(xué)生塑造高尚人格的必備條件。如對學(xué)生適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)，可以給他們一種被尊重的感覺，充分認(rèn)識(shí)的自己的優(yōu)點(diǎn)或優(yōu)勢，形成積極向上的人生態(tài)度；采用探究式的教學(xué)方式，完全符合學(xué)生現(xiàn)階段的心理特征——對問題的探究欲和與他人合作的心理傾向。教學(xué)手段的選擇和應(yīng)用，應(yīng)該從了解學(xué)生的基本狀況開始，了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、興趣愛好、人生價(jià)值。只有具有針對教學(xué)手段，才可能產(chǎn)生最佳的教學(xué)效果。

2．教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)的目的不在于教會(huì)了學(xué)生多少知識(shí)，而在于學(xué)生是否掌握了學(xué)習(xí)的方法，是否為以后更好的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，教學(xué)的內(nèi)容更多的是對學(xué)生訓(xùn)練和培養(yǎng)。對于理論課程的學(xué)習(xí)，教師可以把教學(xué)的任務(wù)提前布置下去，以自學(xué)為主，老師只對其中的難點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解，而把更多的精力放在理論與現(xiàn)在設(shè)計(jì)理念之間的轉(zhuǎn)變上，目前流行趨勢及這種趨勢以后發(fā)展方向的猜測上面。

3．課外學(xué)習(xí)

一副成功的美術(shù)作品除了表達(dá)作者的思想情感，更表達(dá)了一個(gè)時(shí)代的人文信息。美術(shù)教育還應(yīng)該注重對學(xué)生人文素質(zhì)的教育，引導(dǎo)他們多讀一些文學(xué)、音樂、歷史、民俗等方面的書籍，不斷地豐富他們的知識(shí)和閱歷，才有可能形成自己的藝術(shù)見解或藝術(shù)思想。

大學(xué)美術(shù)教育是技能教育、審美教育、情感教育、個(gè)性教育的總和。教師必須改變過去的教學(xué)觀念，樹立學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，了解學(xué)生的思維方式、審美情趣和個(gè)性特長，采用從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去的教學(xué)模式，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的藝術(shù)人才。