羅瑤
在近代科學(xué)和技術(shù)誕生的初期,科學(xué)與藝術(shù)幾乎是共生體,在科學(xué)的探索的過程中,美和真常常是渾然一體。許多科學(xué)家認(rèn)為,真的不一定是美的,美的卻常常是真的。在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程《色彩》中進(jìn)行“藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合”的教學(xué)模式的研究和實(shí)踐是非常必要的。
1.高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程《色彩》的教學(xué)需要用“藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合”來(lái)反思現(xiàn)狀。
傳統(tǒng)教學(xué)普遍存在和亟待解決的弊端有:對(duì)學(xué)生思維的培養(yǎng)缺乏藝術(shù)性和科學(xué)性的結(jié)合;教學(xué)內(nèi)容缺乏完整性;教學(xué)方法缺乏針對(duì)性;教學(xué)過程缺乏系統(tǒng)性,特別是缺少對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)所需的藝術(shù)性和科學(xué)性、感性和理性、審美性和功能性相結(jié)合的教學(xué)模式的研究和實(shí)踐,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)色彩的創(chuàng)造性表現(xiàn)力貧乏。在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中實(shí)施“藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合”的模式勢(shì)在必行。
2.要培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,需要在《色彩》課程中實(shí)施“藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合”的教學(xué)模式。
3.藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)特性需要學(xué)生具備色彩在科學(xué)文化與人文藝術(shù)兩個(gè)層面的知識(shí)結(jié)構(gòu),以“藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合”作為理念來(lái)指導(dǎo)《色彩》課程的教學(xué),是幫助學(xué)生構(gòu)建色彩完整知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要途徑。
1.在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程《色彩》中,實(shí)施“藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合”的教學(xué)模式,對(duì)該課程的科學(xué)的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)模式的必要研究和探索,是社會(huì)對(duì)高校新專業(yè)教育質(zhì)量的要求,也是高校實(shí)現(xiàn)厚基礎(chǔ)、寬口徑、重能力、有專長(zhǎng)等教育目標(biāo)的基礎(chǔ),同時(shí)也是為滿足藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生成長(zhǎng)的需求。
2.在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程《色彩》中,實(shí)施“藝術(shù)與科學(xué)的相合”的教學(xué)模式,有望讓色彩成為維系民族文化活力的重要元素,在設(shè)計(jì)中發(fā)揮重要作用,并由此推進(jìn)人類文明的演化與發(fā)展。
3.在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程《色彩》中,實(shí)施“藝術(shù)與科學(xué)的相合”的教學(xué)模式,其教育理念建立在對(duì)未來(lái)藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)中對(duì)色彩要求的清晰判斷上,而未來(lái)的文化,必將是科學(xué)與人文藝術(shù)融合的文化。
4.在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程《色彩》中,實(shí)施“藝術(shù)與科學(xué)的相結(jié)合”的教學(xué)模式,有望培養(yǎng)學(xué)生全面的色彩素養(yǎng),在實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的終極目標(biāo)——人、機(jī)、自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和諧中,演繹豐富的色彩。
培養(yǎng)學(xué)生色彩表現(xiàn)感性和理性相結(jié)合的科學(xué)的思維方式,開啟學(xué)生創(chuàng)造性思維的大門。開發(fā)學(xué)生的形象思維、非理性思維、非邏輯思維、意象性思維、發(fā)散思維、抽象思維、空間思維、逆向思維、邏輯思維、聚合式思維、求異思維、求同思維、辯證性思維、系統(tǒng)思維等,在具理性、科學(xué)性的邏輯思維、抽象思維等方式下進(jìn)行的色彩表達(dá)具有理性美的特點(diǎn),在具感性、藝術(shù)性的形象思維、非邏輯思維等方式下進(jìn)行的色彩表達(dá)具有藝術(shù)美的特點(diǎn),更多的色彩表達(dá)是藝術(shù)性和科學(xué)性的融合。在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行感性與理性、藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)模式,更充分地開發(fā)學(xué)生的色彩表現(xiàn)力,全面提高學(xué)生駕馭色彩的能力。
運(yùn)用采集法、分析法、歸納法、演繹法、反思法、重構(gòu)法等多種教學(xué)方法,通過引導(dǎo)式、啟發(fā)式、互動(dòng)式等靈活的教學(xué)方式,因材施教、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性、具創(chuàng)意的色彩表達(dá)能力,提高色彩素養(yǎng)。
把握完整、科學(xué)的色彩學(xué)范疇:寫生色彩學(xué)、裝飾色彩學(xué)、色彩構(gòu)成學(xué)。在此基礎(chǔ)上,在《色彩》教學(xué)中,幫助學(xué)生構(gòu)建寫生色彩的藝術(shù)性、裝飾色彩的裝飾性、色彩構(gòu)成學(xué)的理性的全面的色彩觀,并在色彩表現(xiàn)中進(jìn)行滲透。在寫生色彩、創(chuàng)作色彩中即可以傾向于藝術(shù)性強(qiáng)一點(diǎn)的表達(dá)方式,也可以傾向于裝飾性強(qiáng)一點(diǎn)的色彩表達(dá)方式,還可以通過色彩表達(dá)數(shù)理的視覺美,然而,無(wú)論是哪種風(fēng)格都應(yīng)該是藝術(shù)性與科學(xué)性在色彩上的融合。
進(jìn)行從應(yīng)試的“匠人”學(xué)習(xí)模式到色彩的藝術(shù)表現(xiàn)力培養(yǎng)轉(zhuǎn)換教學(xué);從藝術(shù)色彩到裝飾色彩的表現(xiàn)方式轉(zhuǎn)換教學(xué);培養(yǎng)學(xué)生理性和感性相結(jié)合的色彩表現(xiàn)教學(xué)。形成循序漸進(jìn),針對(duì)性強(qiáng)、系統(tǒng)、生態(tài)的《色彩》教學(xué)過程。
江西理工大學(xué)應(yīng)用科學(xué)學(xué)院在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì)、景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)等四個(gè)方向,一百多位學(xué)生中開展了在《色彩》課程中進(jìn)行“藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合”教學(xué)模式的實(shí)施,對(duì)應(yīng)試考試所形成的套路的色彩表現(xiàn)方式有很大改觀,具有針對(duì)性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的特點(diǎn),教學(xué)效果優(yōu)良。
戴吾三,劉兵.科學(xué)與藝術(shù)[M].清華大學(xué)出版社,2006.