王 栩 郭 玲
新經(jīng)濟(jì)是指經(jīng)濟(jì)全球化背景下的信息技術(shù)革命以及由此帶動(dòng)的以知識(shí)為基礎(chǔ)和以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為龍頭的經(jīng)濟(jì)。新經(jīng)濟(jì)是一種全新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),具有知識(shí)的人力資源意即人才資源是新經(jīng)濟(jì)的主體。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代所需的人才,不同于工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)校需要教師擁有怎樣的觀念和素質(zhì)呢?
長(zhǎng)期以來(lái)我們廣大教師所形成的人才觀過(guò)分強(qiáng)調(diào)共性,往往用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)模式去要求所有學(xué)生,而忽視了學(xué)生的個(gè)性,壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。這種人才觀的存在不適應(yīng)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展對(duì)人才的要求,更難適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。為此,教師必須破除這種觀念,樹立不拘一格的人才標(biāo)準(zhǔn)。一方面,要重視學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng),為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和張揚(yáng)提供廣闊的生活空間、創(chuàng)造良好的文化氛圍、建立可靠的制度保障。另一方面,要打破傳統(tǒng)觀念的束縛,真正把創(chuàng)造性、創(chuàng)新精神作為衡量、培養(yǎng)人才的一項(xiàng)核心內(nèi)容,積極鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難、異想天開、標(biāo)新立異。
以傳授知識(shí)為主還是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為主是傳統(tǒng)教學(xué)觀與現(xiàn)代教學(xué)觀的根本區(qū)別之一。傳統(tǒng)教學(xué)觀認(rèn)為,對(duì)知識(shí)記得越牢固越好,并把知識(shí)作為一成不變的絕對(duì)真理來(lái)掌握,致使學(xué)生的學(xué)習(xí)沒(méi)有積極性,其創(chuàng)造性、創(chuàng)新能力得不到重視和培養(yǎng),長(zhǎng)期下去就會(huì)受到壓抑和扼殺。為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)創(chuàng)新人才的要求,教師就必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)觀念樹立現(xiàn)代的教學(xué)觀,著眼于學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng),通過(guò)教學(xué)把學(xué)生身上蘊(yùn)涵的創(chuàng)造潛能開發(fā)出來(lái)。
教師不再是課堂的主導(dǎo)者,而是輔助者,再是領(lǐng)袖,而是教練。學(xué)生才是教學(xué)的主體,是教與學(xué)的主角。
未來(lái)社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì),要求教師成為終身的學(xué)習(xí)者。瑞士的查爾斯、赫梅爾曾指出:“終身教育是唯一能夠適應(yīng)現(xiàn)代人,適應(yīng)生活在轉(zhuǎn)變中的世界和變動(dòng)社會(huì)中的人的教育。這樣的人必須使自己能夠不斷地適應(yīng)新情況。”把握時(shí)代的脈搏和教育改革的方向,教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,提高自己的學(xué)習(xí)能力,才能時(shí)時(shí)充電不斷更新自己的教育觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握科學(xué)的教育方法,提高教學(xué)效率,適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。
面對(duì)日益逼近的全球化時(shí)代,作為一個(gè)教育工作者要具有全球觀念。未來(lái)的人才必須在國(guó)際大環(huán)境中尋找自己的生存空間,自覺(jué)站在世界發(fā)展的大背景下,掌握必要的科學(xué)技術(shù)、知識(shí)、信息與手段。這就要教師應(yīng)該站在全球經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與科技發(fā)展的高度去思考教育改革,增強(qiáng)積極進(jìn)取的意識(shí),提高為教育改革和發(fā)展服務(wù)的成功率。教師要正確認(rèn)識(shí)全球化給我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇,引導(dǎo)學(xué)生以一個(gè)正確的態(tài)度來(lái)看待全球化、迎接全球化。
教師要一顆好奇心,一顆對(duì)教育教學(xué)未知領(lǐng)域的探索之心,并自覺(jué)地去實(shí)踐、去創(chuàng)新。在教學(xué)工作中教師正確而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用探索、研究、發(fā)現(xiàn)式的教學(xué)方法,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力都具有積極的意義。為了適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)對(duì)人才創(chuàng)造性的要注,教師在教學(xué)工作中既要注意給學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,激發(fā)他們的疑問(wèn);又要引導(dǎo)好學(xué)生的思維過(guò)程,鼓勵(lì)他們大膽地提問(wèn),富有創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。唯有做到全面的創(chuàng)新,才是保持教育人力資源不斷發(fā)展更新的源泉,它包括思維創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新等。
(一)教學(xué)能力
不管是哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)時(shí)代的教育,都把教師的教學(xué)能力作為最核心的考量。
(二)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的形成是全球化的一個(gè)重要方面。它使我們面臨數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的全新環(huán)境,為我們迅速獲取信息、實(shí)現(xiàn)資源共享創(chuàng)造了有利條件。但是,在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中好的、有價(jià)值的信息與壞的、無(wú)用的信息垃圾同時(shí)并存,如何指導(dǎo)學(xué)生正確的利用有價(jià)值的信息,自覺(jué)抵制信息垃圾的不良影響就成為教師必備的能力。
1.具備合作交流的能力。
2.EQ能力
EQ是指人的情商。對(duì)于教師而言,其內(nèi)在的價(jià)值觀包含了:自信、耐力、抗壓、控制情緒、自我調(diào)整等多個(gè)方面。新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。作為教師不但要在這種環(huán)境下完成教育教學(xué)任務(wù),還要用能力去應(yīng)對(duì)不順的處境和善于去自我調(diào)整,以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人的成功=20%的IQ+80%EQ,可見(jiàn)情商在人的職業(yè)生涯中對(duì)人的影響是多么的大。