張澤軍 劉麗亞 潘順磊

隨著休閑體育學(xué)在中國的興起和發(fā)展，研究中國古代休閑體育被越來越多的學(xué)者關(guān)注，中國古代休閑體育是古代體育文化巨系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，它與其他文化形態(tài)如宗教、軍事和文藝有著密切的聯(lián)系。中國古休閑體育與體育的其他一些形式共同萌芽于原始氏族社會，成形于奴隸社會，發(fā)展于封建社會。中國是一個發(fā)展中的國家，休閑生活起步較晚，休閑文化研究不是很發(fā)達(dá)。但在中國古代社會，已出現(xiàn)了很多休閑體育活動的雛形，因此，通過對古代休閑體育文化的梳理，促使一些有益的古代休閑體育方式在現(xiàn)代社會繼續(xù)傳播，進(jìn)一步弘揚(yáng)中國休閑體育文化，全面推進(jìn)休閑體育運(yùn)動又好又快的發(fā)展。

一、古代休閑體育文化內(nèi)涵

體育文化是人類在體育生活和體育實踐中創(chuàng)造出來的，并通過有形的身體形態(tài)、動作技能、運(yùn)動器材、物質(zhì)以及無形的與社會屬性相關(guān)的意志、觀念、時代精神反映出來，顯現(xiàn)了各具特色的存在方式。古代休閑體育文化和其他文化一樣反映了一個時代、一個國家或民族的特征，不同歷史時期的休閑項目、活動方式、特征、休閑觀等，都能反映出不同社會背景下的政治、經(jīng)濟(jì)等社會問題，這也是研究古代休閑體育文化的價值所在。

二、中國古代休閑體育方式歸類

（一）觀賞型活動

觀賞型活動主要指觀賞各種體育競賽和休閑體育的表演。在觀看比賽和表演的過程中，人們會表現(xiàn)出贊賞、激動、驚嘆、沮喪、憤怒等各種情緒，心理壓力得到充分的釋放。在觀賞的過程中，還可以學(xué)習(xí)一些體育知識，欣賞到體育運(yùn)動的藝術(shù)魅力，受到體育精神的熏陶。

《呂氏春秋分職篇》記著“今有召客者，灑醒共歌舞，鼓瑟吹竽。明日不拜樂己者而拜主人，主人使之也”，表明早在戰(zhàn)國時期的酒宴上，主人讓娼優(yōu)歌舞助興已成為一種時尚。

（二）參與型活動

1.相對安靜狀態(tài)的活動

相對安靜狀態(tài)的活動，主要指棋牌類休閑活動。這類活動，參與者身體活動量較小，腦力支出大，是智慧與心理素質(zhì)的競爭。棋牌類活動通常是多人參加的集體活動，默契與配合、經(jīng)驗與心理素質(zhì)是這類活動的主要特征。由于棋牌類活動充滿樂趣，易于開展從而成為人們喜聞樂見的休閑方式。圍棋是一種高級的智能活動，南北朝時期劉義慶《世說新語》一書中提到：王中郎以圍棋為“坐穩(wěn)”，支公以圍棋為“手談”。 圍棋之妙在于不同的人可以從中獲得不同的樂趣，因此，弈趣有雅俗之分，所謂“俗”即是由勝負(fù)所引起的直觀的快感和刺激，所謂“雅”即是追求圍棋所烘托出的氣氛和意境。

2.運(yùn)動性活動

運(yùn)動性活動是中國古代休閑體育的主要活動方式，根據(jù)各種休閑活動的特性，運(yùn)動性活動通常分為以下幾種類型：

對抗類運(yùn)動，這類運(yùn)動是借助一定的身體條件和運(yùn)動技巧，與一個或多個隊在激烈的比賽中獲得運(yùn)動樂趣。這類項目按參與人數(shù)不同可分為個體對抗自身類項目、個體對抗個體類項目和團(tuán)體對抗類項目三類。（1）個體對抗自身類項目，主要是指練習(xí)者自己和自己對抗、較量。（2）個體對抗個體類項目，是指單個選手之間進(jìn)行一對一較量。（3）團(tuán)體對抗類，如自由抵、蹴鞠、馬球、捶丸等。

斗賽類活動，這類活動主要是人不直接參與決斗，而是借助一些動物或道具來實現(xiàn)與對方的對決，例如斗獸、斗雞、斗蟋蟀等。蟋蟀之名最早見于《詩經(jīng)》，養(yǎng)蟋蟀斗蟋蟀之風(fēng)始于盛唐，到了南宋時，上至官宦貴族，下至平民百姓都愛斗蟋蟀。

命中類運(yùn)動，這類運(yùn)動是運(yùn)用自身的技巧和能力，借助特定的器械擊中目標(biāo)。比如射箭、投壺等活動項目，從商周時期就脫離了單純的軍事性，狩獵成了禮儀活動的重要部分，到春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)發(fā)展成為具有較強(qiáng)娛樂性的活動—禮射。到了宋元時期，射箭成為當(dāng)時比較普遍的休閑體育方式。

技巧類運(yùn)動，此類運(yùn)動是指人運(yùn)用自身的能力，借助特定的輕器械所表現(xiàn)出的高度靈巧和技藝的運(yùn)動。例如踢石球、踢毽子、蕩秋千、抽陀螺、跳繩等。據(jù)《日下舊聞考》記載，早在金元時期，踢石球就成為中國北方民間流行休閑方式之一。秋千于公元前600多年時，由北方少數(shù)民族地區(qū)傳入中原。《古今藝術(shù)圖》上說：“此(蕩秋千)北方山戎之戲，以習(xí)輕(敏捷)者?！保ㄒ娗宓詾锻ㄋ拙帯肪砣唬?/p>

戶外運(yùn)動類，這里的戶外運(yùn)動，主要是指人們回歸自然的各種體育休閑娛樂方式。游山是自古以來文人雅士最偏愛的休閑方式之一，“駕言出游，日夕忘歸?！边€有賽馬、田獵等活動。

3.曲藝結(jié)合型項目

這里所說的曲藝結(jié)合型項目，主要是指在中國古代出現(xiàn)的展現(xiàn)了曲藝藝術(shù)特色的休閑娛樂性體育項目。早在古代，我國民間的說故事、講笑話，宮廷中俳優(yōu)（專為供奉宮廷演出的民間藝術(shù)能手）的彈唱歌舞、滑稽表演，都含有曲藝的藝術(shù)因素。

三、結(jié)語

中國古代休閑體育文化是休閑體育的一個重要分支，從整體上看，中國古代休閑體育風(fēng)格決定于不同時代的文化主流，隨著社會的發(fā)展和人們的需要而發(fā)展的，在當(dāng)代休閑體育發(fā)展的思潮中應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)古代休閑體育文化的娛樂性、益智性和大眾性，全面推進(jìn)現(xiàn)代休閑體育的發(fā)展。

唐國勇，歐舟.中國休閑體育發(fā)展演變的時代特點［J].體育成人教育學(xué)刊，2006.